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学习道德经的心得体会文章 自从开始学习道德经以来，我有了很强烈的归属感。从小就喜欢中国哲学思想，但是只是朦朦胧胧的喜欢，并不真正了解其中内涵。学习道德经，我想，是很多人的梦想，但是如何学的进去成了阻挡梦想实现的心理障碍。从去年开始，和几位书友共同学习道德经，开始真正走进圣贤身边了。虽然至今我们只读完了二十章的内容，但是对学习道德经有一些自己的体会。因为很多书友因为工作和家庭的原因，不能和我们一起学习，所以我在这里斗胆交流一下这些方法。 一、挖掘每个字的深意 我们的学习方法接近于小学生，要先从字开始学起。经过这二十章的学习，我们越来越发现这个过程的重要性。道德经具体写于何时，有点争议，但是成书肯定在秦统一文字以前。我们现在看到的汉字和对汉字的理解和道德经成书年代的汉字意义已经发生了或多或少的变化，所以用现在的认识无法还原道德经中每个字的真义。 因此，挖掘重点字的真义，是我们学习的第一步。如何挖掘？从甲骨文开始分析。以上面二十二章的内容为例，“新”这个字，大家都很熟悉，但是大多数人的理解是初生的事物，而真实的“新”在看了甲骨文后，你就会发现原来是“破旧立新”之意。我学习甲骨文的途径是在“象形字典”网站查询上面公布的信息，我也会看下面用户的评论，因为里面有很多独到的见解比如对“新”的认识，有位用户就留言说： 衣之始裁为之“初”,木之始伐谓之“新”。我们说焕然一新，周易说日新其德，尚书说，周虽旧邦，其命维新变法。大学说，苟日新，日日新，又日新。古人的新是对就有事物的改造，使他焕发新的生机，而非以初生的事物为新。天干经过甲、乙、丙、丁、戊的发展，已经成熟，而趋于停滞，需要改革，从新促成进一步发展，这个时候要庚（更）、要辛（新），对旧有进行改造。 在共同学习的书友中，个别书友的参考资料非常丰富，有刘鹗所著的甲骨文字典，唐汉写的图书字源，日本学者白川静的常用字解，流沙河的白鱼解字，廖文豪的汉字树等等图书。 二、讨论学习 在对字进行分析的基础上，大家分别谈出自己对本句话的认识，然后互相讨论。有人认为，看书是一个人的事情，自己坐在家里去看、去研究就可以了，何必要这么多人一起看呢？除了互相激励的作用外，相互讨论会使自己的认识提高很大一截。这是参与道德经学习的每个人的共识。共同学习的书友中，大多数人提前花一星期的时间预习一章的内容，然后再参加集体讨论。在家学习后的认识仅限于在自我认知基础上的认识，每个人的理解角度和认知水平不一样，当不同的见解汇集到一起的时候，就是每个人都有茅塞顿开，灵感奔发的时候。 现在市面上道德经注释的书籍版本很多，其中也不乏历代名家，大家手里的道德经书籍资料各不相同，这也有利于大家看到不同的见解。我们探讨每句话深意的时候会结合各个名家的认识来学习，但从不拘泥于名家的认识。 三、预习 预习本来应该放到前面来说，但是我想放到后面说可能效果更好，因为无论是挖掘字义还是讨论学习，都必须提前预习。 首先，书友们平时工作都很忙，甚至周六日的安排比平时还多，能静下心来学习确实是一件奢侈的事情，但是想要收获必须付出。 其次，预习的时候，不仅是查阅资料，还有对资料的理解和怀疑，整个过程中大脑在不断地思考。在大家集体分享的时候，当别人分享到自己曾思考过的话题时，会分外感兴趣，而且因为自己也对此问题有过思考，所以才会更好的交流和分享。 再者，道德经一章的内容看似不多，但是对于初学者来说，想要了解清楚一章的内容不是一两个小时就够用的，对于我而言，预习三到五天差