（学前教育学专业论文）福禄培尔“恩物”与蒙台梭利“教具”的比较研究.pdf

福禄培尔“恩物”与蒙台梭利“教具”的比较研究 摘要 “恩物和“教具 是福禄培尔与蒙台梭利教育体系的重要组成部分，二者具 有一定的相似之处，但各具其独特魅力。对二者开展比较研究不仅有助于我们深入 理解福禄培尔和蒙台梭利的教育思想，更好地指导“恩物 和“教具”在幼儿园实 践中的应用，还能为我国儿童玩具设计提供理论支持。 本研究主要采用文献法和比较法，从四个方面对恩物 和“教具 进行比较研 究。 从创制理念上来看，福禄培尔和蒙台梭利的儿童观分别影响了“恩物”和“教 具”的产生；而福氏的游戏思想和蒙氏的“工作 理论则分别是“恩物”和“教具 创制的理论基础。 分析“恩物 和“教具”的特点，二者呈现出造型上抽象性和具象性之分、材 质上木质为主和多样化之别、色彩上天然和多元、功能上统一性和孤立性、数学特 质上本质探究和经验构建等方面的不同特点。 对“恩物 和“教具 在应用上的比较可以发现：第一，在应用原则上，自由 是二者应用的基本原则，创造性是“恩物”应用的目的，而感官训练则成为“教具 应用的基础。第二，在应用策略上，二者则分别体现出：成人指导上的“游戏照顾 和“错误控制 之别；语言应用方面的“自始至终 和“适当应用 的差别；活动 组织上有“集体化 和“个别化”的不同，操作程序方面呈现出“自由创造”和“规 范化 的区别。 分析“恩物 和“教具”对中国的影响可以看出，二者在中国的传播和应用经 历了初步发展、全面否定和重新认识三个阶段；在每个阶段上，二者都体现出了不 同的影响历程。究其自身原因，首先，“恩物 和“教具”在各自理论体系中的地 位不同；其次，二者在应用中对教师的要求亦不相同。 i 通过对“恩物 和 教具 四个方面的比较研究，本文得到以下三点启示：第 一，在幼儿园教育教学中，玩教具是幼儿园教育教学的重要工具，但玩教具却不是 幼儿园课程的全部；第二，在儿童玩教具设计中，应适当使用抽象造型的方法，幼 儿玩具的材质应充分体现自然和环保，并且，幼儿玩具的色彩设计应符合儿童的色 彩认知心理；第三，就“恩物 和“教具 在幼儿园的实践应用来说，可将“恩物 作为“教具的延伸材料，“恩物 和“教具一亦可交替使用。 关键词：福禄培尔：蒙台梭利；“恩物 ；“教具 ；比较研究 i i c o m p a r a t i v es t u d yo ft h ef r o b e l sg i f t sa j 、t d m o n t e s s o sd i d a c t i cm a t e r i a l s a bs t r a c t g i f t s a n d d i d a c t i cm a t e r i a l s a l et h em a i nc o m p o n e n t so ft h ee d u c a t i o ns y s t e m e s t a b l i s h e db yf r i e d r i c hf r o b e la n dm a r i am o n t e s s o r ir e s p e c t i v e l y b o t hh a v es o m e s i m i l a r i t i e s ，b u te a c hh a su n i q u ec h a r m c a r r y i n go u tr e s e a r c ho nb o t l ln o to n l yh e l p su st o d e e p l yu n d e r s t a n df r o b e la n dm o n t e s s o r ie d u c a t i o nt h o u g h t , b u ta l s op r o v i d e sb e t t e r g u i d a n c ei ng i f t sa n dd i d a c t i cm a t e r i a l s a p p l i c a t i o no fp r a c t i c ei nt h ek i n d e r g a r t e no f c h i n a m o r e o v e rt h er e s e a r c hc a np r o v i d et h e o r e t i c a ls u p p o r ti nt h ed e s i g no fc h i l d r e n s t o y si nc h i n a t h i sr e s e a r c ha d o p t sd o c u m e n t a r ya n dc o m p a r a t i v ea p p r o a c ht oc o m p a r e g i f t s a n d “d i d a c t i cm a t e r i a l s ”f r o mf o u ra s p e c t s j u d g i n gf r o mt h eo r i g i n a lt h o u g h to fc r e a t i n gg i f t sa n dd i d a c t i cm a t e r i a l s ，t h e d i f f e r e n tv i e w so ff r o b e la n dm o n t e s s o r io nc h i l d r e na f f e c t e dt h eg e n e r a t i o no f g i f t s a n d d i d a c t i cm a t e r i a l s r e s p e c t i v e l y f r o b e l sg a m et h o u g h t sa n dm o n t e s s o r i s ”w o r k ”t h e o r y a r et h et h e o r e t i c a lb a s i so f g i r l s a n d d i d a c t i cm a t e r i a l s r e s p e c t i v e l y t h ea n a l y s i so ft h ec h a r a c t e r i s t i c so f g i f t s a n d d i d a c t i cm a t e r i a l s s h o w s ：t h e m o d e l i n gi sf r o ma b s t r a c t i o nt oc o n c r e t e ，t h em a t e r i a li sf r o mt h ew o o d b a s e dm a t e r i a lt o t h ed i v e r s i f i c a t i o n ，t h ec o l o ri sf r o mn a t u r a lt om u l t i p l e ，t h ef u n c t i o ni sf r o mi n t e g r i t yt o i s o l a t i o n ，a n dt h et r a i t so fm a t h e m a t i c si sf r o mn a t u r ee x p l o r i n gt oe x p e r i e n c ec o n s t r u c t i n g t h ec o m p a r i s o nb e t w e e n g i f t s a n d d i d a c t i cm a t e r i a l s o na p p l i c a t i o nr e v e a l st h a t ： f i r s t l y ，i nt h ep r i n c i p l e so fa p p l i c a t i o n ，f r e e d o mi st h eb a s i cp r i n c i p l ei nt h e i ra p p l i c a t i o n s c r e a t i v ei st h ef u n d a m e n t a lp u r p o s eo fg i f t s a p p l i c a t i o na n ds e n s o r yd i s c i p l i n eb e c o m e d i d a c t i c m a t e r i a l s b a s i ca p p l i c a t i o ng o a l s e c o n d l y , i nt h ea p p l i c a t i o ns t r a t e g i e s ，b o t h r e f l e c t ”g a m ec a r e ”a n d ”e r r o rc o n t r o l i na d u l tg u i d a n c er e s p e c t i v e l y ；i nl a n g u a g e a p p l i c a t i o ns t r a t e g i e s ，b o mr e f l e c t ”f r o mb e g i n n i n gt oe n d ”a n d ”a p p l ya p p r o p r i a t e l y r e s p e c t i v e l y ；i n t h e o r g a n i z a t i o no fa c t i v i t i e s ，b o t hr e f l e c t ”c o l l e c t i v i z a t i o n ”a n d i i i ”i n d i v i d u a l i z a t i o n ”r e s p e c t i v e l y ；i nt h eo p e r a t i n gp r o c e d u r e s ，b o t hs h o w “f r e ec r e a t i o n ”a n d ”s t a n d a r d i z a t i o n ”r e s p e c t i v e l y a f t e rt h ea n a l y s i so fg i f t sa n dd i d a c t i cm a t e r i a l s i m p a c tt oc h i n a , w ec a l ls e et h a t t h ed i s s e m i n a t i o na n da p p l i c a t i o ni nc h i n ae x p e r i e n c e dt h r e e s t a g e s ：p r e l i m i n a r y d e v e l o p m e n t , o v e r a l ln e g a t i v ea n dr e - k n o w i n g a te a c hs t a g e ，b o t l lr e f l e c tt h ed i f f e r e n t e f f e c t s b ys t u d y i n gt h e i ro w nr e a s o n s ，f i r s to fa l l ，“g i 缸”a n d “d i d a c t i cm a t e r i a l s ”a r ei n t h ed i f f e r e n ts t a t u si nt h e i rt h e o r e t i c a ls y s t e m ；s e c o n d l y , b o t hi nt h ea p p l i c a t i o no ft h e r e q u i r e m e n t sf o rt e a c h e r sa r en o tt h es a m e t h r o u g hc o m p a r a t i v es t u d yo nf o u ra s p e c t so f “g i f t s a n d “d i d a c t i cm a t e r i a l s ”，w e c a ng e tt h ef o l l o w i n gt h r e ee n l i g h t e n m e n t s ：f i r s t , i nk i n d e r g a r t e ne d u c a t i o nt e a c h i n g ， “d i d a c t i cm a t e r i a l s ”a r et h en e c e s s i t i e si nk i n d e r g a r t e ne d u c a t i o nt e a c h i n g ，b u ti tc a nn o t r e p l a c ek i n d e r g a r t e nc o u r s e s s e c o n d ，i nt h ed e s i g no ft e a c h i n ga i d sf o rc h i l d r e n , w e s h o u l dp r o p e r l yu s ea b s t r a c tm o d e l i n gm e t h o d s ，c h i l d r e nt o ym a t e r i a l ss h o u l df u l l y r e f l e c tt h en a t u r a la n de n v i r o n m e n t a lp r o t e c t i o n ，a n d ，t h ed e s i g no fc o l o rp r e s c h o o lt o y s c o l o rs h o u l dc o m p l yw i t ht h ec o g n i t i v ep s y c h o l o g yo fc o l o r t h i r d ，“g i f t s a n d “d i d a c t i c m a t e r i a l s i nk i n d e r g a r t e np r a c t i c a la p p l i c a t i o n , w ec a l l r e g a r d g i r l s a s d i d a c t i c m a t e r i a l s a st h ee x t e n s i o no ft h em a t e r i a l s ，a n d g i f t s a n d d i d a c t i cm a t e r i a l s c a l la l s o b eu s e da l t e r n a t e l y k e yw o r d s ：f r i e d r i c hf r o b e l ；m a r i am o n t e s s o r i ；g i f t s ：d i d a c t i cm a t e r i a l s ； c o m p a r a t i v es t u d y i v ( 一) 问题提出 一、引言 游戏是幼儿生活的基本活动，玩具则是游戏活动的工具，是游戏的物质支持， 更是儿童学习的“第一本教科书 。通过玩具，不仅可以给儿童带来快乐，还能锻 炼儿童的体魄，发展儿童的认知能力，培养其个性。“恩物 和“游戏 是福禄培 尔和蒙台梭利为促进儿童发展所专门创制的玩具和工作材料，虽然二者在设计思想 上具有相同之处，但各具其独特魅力。自二者产生以来，一直在世界范围内广泛流 传，并受到各国教育者的欢迎和研究。但是，在实践应用中，“恩物 和“教具 亦出现了一些诸如不适合儿童使用、有些理论观点并不完全正确等问题。而且，当 前蒙氏“教具 在中国幼儿园中广为流传和应用，而福氏“思物 却鲜为人知，这 些都需要我们去思考和研究。而本研究侧重于从“恩物”和“教具 比较分析的角 度对二者进行解析，主要是基于以下考虑： 1 “恩物和“教具 在幼儿教育理论中有特殊地位 “恩物和“教具 分别是福禄培尔和蒙台梭利教育思想的重要支撑。福禄培 尔和蒙台梭利的教育思想在幼儿教育史上具有重要的地位。福禄培尔是举世公认的 幼儿教育创始人。1 8 3 7 年，他在凯尔豪附近的勃兰根堡开办了“发展幼儿活动本能 和自发活动机构 ，1 8 4 0 年，他将这个机构命名为“德国幼儿园 。自此，世界上第 一所幼儿园诞生了。福禄培尔认为，游戏是儿童未来生活的胚芽，是儿童发展的最 高阶段，因此，在教育实践中，福录培尔十分重视对游戏的研究，并为儿童的游戏 专门设计了与之相配合使用的“恩物”。“为了使游戏和儿童的活动能井然有序、前 后连贯地进行，我们还将阐明各种恩物及其在各阶段的使用，并伴有说明性的 插图和文字。 f l 】7 9 一、引言 玛丽亚蒙台梭利在继福禄培尔“幼儿园”开办的7 0 年后，于1 9 0 7 年在罗马贫 穷、落后的圣罗伦斯贫民区中创办了“儿童之家 。通过“儿童之家 的教育实践， 蒙台梭利建立了自己独特的教育理论体系。在蒙台梭利教育法中，其教学活动的开 展必须借助于其“教具 ( 亦即教材) 而开展，她的自由、自主的教育精神也是在 儿童操作教具的过程中展现的。 可见，“恩物”和“教具 分别是福禄培尔和蒙台梭利教育理念和儿童发展观 的具体体现，也是他们对幼儿教育的实际贡献。因此，研究“恩物与“教具 是 我们理解福禄培尔与蒙台梭利教育思想的重要途径。 2 “恩物”和“教具”对我国儿童玩教具开发有理论奠基作用 游戏是儿童的基本活动，玩具是儿童游戏的有效载体，是支持游戏的物质工具， 它给予儿童的不仅仅是乐趣，更多的是知识、智慧和力量。它作为儿童游戏的物质 基础，是儿童学习最自然、最有用的“书本，正如著名教育家杜威( j o h nd e w e y ， 1 8 5 卜1 9 5 2 年) 所说：“儿童借由玩具的游戏过程学习这个世界的真理，我们成 人便能将我们对于世界、对于真理的看法，通过玩具传给下一代。 2 1 2 6 我国是世界上最大的玩具生产国和出口国，据不完全统计，中国内地目前有规 模的玩具生产厂家约有1 5 0 0 0 家，从业人员4 5 0 多万，市场上的玩具约有3 万多种， “据了解，在广州、上海等沿海城市，平均每个儿童的玩具消费已达到6 0 0 元，儿 童玩具已成为我国各类消费中一支不可忽视的生力军。”1 3 】1 2 但是，令人惋惜的是： 虽然我国玩具市场发达，但玩具的生产却多是对“洋”产品的加工生产和对已有玩 具种类的模仿和翻版，对玩具的自主设计和研究却相当滞后。这样的结果表明：首 先，我国玩具生产的自主开发意识不强，其次，缺乏玩具设计开发的理论支持。 “恩物 和“教具 是福禄培尔和蒙台梭利为儿童发展专门设计的工具，其无 论是在设计理念上，还是在实践应用中都经受了百年的检验与发展。研究“恩物 和“教具一不仅能让我们更好地理解玩具在儿童发展中的作用，同时亦能为我国儿 童玩具的设计开发提供理论上的支持。 3 “恩物”和“教具 在幼儿园中有广泛应用 幼儿园的玩教具是幼儿教育活动的物质支持，在幼儿园教育活动中扮演着重要 的角色。福禄培尔“恩物 自其创制以来，便广为流传。在我国，源自于“恩物一 2 一、引言 的如拼装积木等几乎在每个幼儿园都随处可见，但是对其操作和设计理念却知之甚 少。而自八十年代以来，蒙台梭利教育在我国幼儿教育中发展迅速，几乎每个有条 件的地方都有蒙台梭利幼儿园或蒙台梭利班。伴随着蒙台梭利教育运动的兴起，蒙 氏教具也受到了许多幼儿园的青睐，被广泛应用于幼儿园教育中。同时，随着玩具 市场的发展，生产蒙台梭利“教具 的厂家越来越多，蒙氏“教具 已不似在我国 传播之初的稀有和少见。很多非蒙台梭利幼儿园都配置或购买了蒙台梭利的“教 具 。但是，在蒙台梭利教具的“应用 过程中也出现了一些如蒙台梭利经典“教 具 价格昂贵、不利于更新，时间长了儿童不感兴趣，且操作过程规范、格式化， 有枯燥之嫌等问题。我国近代教育学家张雪门在1 9 2 6 年所著的幼稚园研究中 指出：“办幼稚园的宗旨，应根据于福录培尔，而活动上不妨自由而多采用蒙台梭 利的教具。 【l 】解2 可见，在实践应用中，“恩物 和“教具 亦是各有优缺点， 通过对“恩物 和“教具 比较研究，能让我们在使用这些工具时，不仅能知其然， 亦能知其所以然，同时还能取长补短，从而更好地发挥“恩物与“教具 在幼儿 园实践中的作用。 ( 二) 概念界定 1 “恩物 ( 德语：s p i e l g a b e ；英语：f r o e b e lg i n s ) “恩物”是由现代学前教育的鼻祖福禄培尔所设计的一套教育材料。他称这套 玩具为“恩物 ，意味着它们是上帝的恩赐。在1 8 3 5 到1 8 3 6 年间，福禄培尔的志 向从建立初等学校转向致力于学前儿童的照顾和家庭教育的革新两方面。他认为， 为了使儿童能够将外部的一切表现出来，并能借由最简单的形式去了解抽象的事 物，必须给儿童提供适当的游戏玩具。 在幼儿园教育学( f r i e d r i c hf r o e b e l sp e d a g o g i c so f t h ek i n d e r g a r t e n ) ( 1 8 9 5 年) 一书中，福禄培尔明确提出了前五种“恩物”，并详细论述了每种“恩物”的 。幼儿园教育学) 成书于1 8 6 1 年，是由福禄培尔的学生德国教育学者兰格( w i c h a r dl a n g e ) 根据福禄培 尔的幼儿园教育思想收集整理的1 5 篇论文集合而成这里所说的 是指由美国学者j o s e p h i n e j a r v i s 翻译而来的“福禄培尔的幼儿园教育学或他的儿童游戏与玩具思想( f r i e d r i c h 舶c b c l sp c d a g o g i c so ft h e k i n d e r g a r t e no rh i si d e a sc o n c e r n i n gp l a ya n dp l a y t h i n g so ft h ec h i l d ) ” 3 一、引言 应用。幼儿发展中的教育( f r i e d r i c hf r o e b e l se d u c a t i o nb yd e v e l o p m e n t , t h es e c o n d p a r to ft h ep e d a g o g i c so ft h ek i n d e r g a r t e n ) ( 19 0 2 年) 中，福禄培尔不仅对其前五种 “恩物 做了更深入的讨论，并详细说明了第七种“恩物 ，并简单介绍了第六种 和第八种中“恩物 ，而对这两种“恩物 的具体形状和用法则未作说明。因此， 福禄培尔的“恩物具体来说只有六种： 第一种：包括红、黄、蓝、橙、紫、绿等六种颜色组成的柔软圆球 。 第二种：木制的圆球、立方体和圆柱体。 第三种：可以分成8 个体积相等的小立方体的木制大立方体。 第四种：木制的大立方体，纵向分成8 个体积相同的小长方体，儿童可以通过 它获得长、宽、高的概念。 第五种：木质立方体分成2 7 个小立方体，其中包括：1 8 个未分割的小立方体 和按对角线分割成的3 6 个体积相同的小三角体。 第六种：木质立方体分成2 7 个体积不等的小长方体。包括：底部1 8 个被分割 的小长方体，上部9 个大小及切割方向不同的小长方体，顶部9 个小长方体沿横向 分割出6 个体积大小相同的小长方体和沿纵向分割出1 2 个体积相同的小长方体。 虽然后来的福禄培尔研究者将福氏的“恩物 扩大到二十种，但这都不能表现 福禄培尔真正的“恩物 思想。而本研究所说的“恩物”就是指上述的这六种形式 “恩物”。 2 “教具”( d i d a c t i cm a t e r i a l s ) “教具”是蒙台梭利教育体系的重要组成部分。但是蒙台梭利本人并不赞成这 一说法，她曾公开表示她不喜欢这个名词。“儿童的生理和心理发展应该遵循自然 的原则，因此，我的教学方法也根据这一原则分为三个部分：运动神经培养、感觉 教育、语言训练。对儿童的照顾和以及对孩子周围环境的布置本身就为我们提供了 o 幼儿发展中的教育一“幼儿园教育学”的第二部分( f r i e d r i c h f r o c b e l se d u c a t i o nb yd e v e l o p m e n t , t h es e c o n d p a r to f t h ep e d a g o g i c so f t h ek i n d e r g a r t e n ) ，亦是由兰格对其老师福禄培尔的文章整理收集而成，书中福禄培尔更 迸一步论述了其游戏和玩具思想，并对“思物”的具体应用做了分析和说明。本文所指，亦是由美田学者j o s e p h i n e j a r v i s 翻译而来的英文版 幼儿园教育学 一书中，福禄培尔用。b a l l ”一词来代表第一种。思物”，但对这种圆球的材质并未做详细 陈述国内有的教育者将其译为“绒球”，而在现实生活中我们发现，这种球体多以毛线为材质。福禄培尔认 为，第一种。思物”可以供出生不久后的儿童游戏，因此，无论是绒球和线球，还是其他材质的球体，都应该 符合柔软这特性 4 一、引言 培养儿童运动的主要方法，但是对儿童感觉和语言的教育则主要通过我的教学用具 ( d i d a c t i cm a t e r i a l ) 来实现。 【4 】1 7 它认为“d i d a c t i cm a t e r i a l ”是供给幼儿作成长“工 作”时所用的“材料 ，是兼具增进智力和改善性格的目的的，因而不愿世人称之 为“教具 。但是“教具”一词由来已久，为了方便沟通，所以便沿用下来了。本 文所说的蒙氏教具主要指蒙台梭利本人所创制的经典教具。( 如表1 1 ) 表1 1 蒙台梭利教具列表 感官“教具书写和数学准备“教具” 1 三套立体插柱( 带插座的圆柱体)1 两个有坡度的桌子和各种各样的金 属插片 粉红色立方体( 粉2 写有字母的砂纸卡片( 砂纸字母卡) 红塔。) 棕色棱柱( 棕色3 两个大小不同，背景是彩色纸板的字 2 三套立体图形，梯)母表 尺寸要有区别，包 绿色4 一套写有数字( 1 、2 、3 等) 的砂纸 括： 卡片 薄板红蓝相5 一套表面光滑的纸做数字大卡片，可 间( 红蓝用于计1 0 以上的数字 数字棒) 3 各种各样的几何立体图形( 棱柱、棱6 两个用于计数的小棒 锥体、球形、圆柱体、椎体等) 4 表面粗糙和表面光滑的矩形木板7 适合用于数学方法的图画书，彩色铅 笔 。蒙台梭利本人曾表示，他的教育只要分为运动培养，感官教育以及语言训练三部分，而运动培养和儿童照顾 通过环境的创设就可以实现。而感官教育和语言训练则主要依靠其设计的“教具”并且，他在 ( t h em o n t e s s o r im e t h o d ) ( 1 9 1 2 年a n n e e g e o r g 英译版) 和蒙台梭利手册( m 酬a m o n t e s s o r i so w nh a n d b o o ka n o t h e ro f “t h em o n t e s s o r im e t h o d ”x 1 9 6 4 年 r o b e r tb e n t l e y 英译) 两书中所提到的“教具”来统计的。 o 蒙台梭利本人并未将这套“教具”称为。粉红塔”但在日后的使用过程中，人们渐渐这样称呼它因此， 为了便于统一识记，本文中提到这一“教具”时，统称其为。粉红塔”，其它。教具”亦然文中所用名称均 来源于。中困藏台梭利协会( c m s ) 田际认证标准教具总汇” 一、引言 5 各种布料8 用于练习系带子、扣纽扣等的四方 框，可用来锻炼手的动作 6 不同重量的小木块( 重量板)9 一些方纸卡片，一张上面印着数字 1 0 ，另一些长方形纸卡片，大小为方纸 的一半，上面印着1 q 的单个数字。( 塞 根板) 7 两个盒子，每个盒子中都装有6 4 块 不同颜色的小方块板( 色卡) 8 装有平面插块的小柜子( 几何图形嵌 板) 9 三套卡片，上面贴有纸做的几何形状 ( 几何图形卡片) l o 一套圆柱形密封式盒子( 声音) ( 听 筒) 1 1 两套音乐钟，画有五线谱的木板以 及用于标示音符的小圆片 1 2 神秘袋 3 玩教具 本文所说的玩教具，有的也称教玩具，是指学前期儿童所使用的玩具和教具的 总称。它既可以是儿童玩耍时所用的玩具，也可以是成人为了向儿童解释说明某些 事物，因特定目标而使用的特定工具。“恩物 和“教具 是福禄培尔和蒙台梭利 为了促进儿童发展而专门创制的工具，因此，实际上他们也是一种玩教具。 玩具在我国的发展由来已久，它是儿童游戏的重要工具。在游戏中，儿童可以 借助物体来表达其想法和做法，这种物体我们称之为玩具。她既可以是自然界中常 见的，未经加工过的沙、石等，亦可以是经过工业设计或手工制作的物体。总之， 凡是能够供儿童玩耍的器具都可以称为玩具。 教具虽然能给儿童提供快乐，但同时，它也可以向儿童解释说明某些事物，伴 有一定的目的性。因此，“教具就是指儿童有特定目标的使用媒介。儿童操作媒介， 有时需要在大人的特定目标下，完成特定的成果。这种因特定目标而使用的特定煤 6 一、引言 介，我们称为教具。 【5 】2 4 但是，玩具和教具亦并非是完全分开的。在某些场合教具也是可以用来玩耍、 游戏的，而玩具在给予玩耍的快乐感的同时也能为儿童讲解说明某事物。在这个意 义上说，玩和教的统一是可以实现的。“在学前儿童教育活动中，玩教具指学前儿 童在游戏和学习活动中使用的玩具、教具。它是借助一定物质材料，如布、塑料、 木材、金属、纸张等，依据一定的设计要求，通过工业化生产或手工制作而完成的， 可视的平面、立体或可活动的集游戏、娱乐、竞赛、教育功能于一身的，适合于不 同年龄、层次、智力类型需要的开发智力、锻炼体魄、促进身心健康发展的游戏娱 乐工具。一【6 】1 1 由此可以看出，只要在年龄上有一个群体能够被社会普遍认可使用这个教和玩 于一体的用具就行了，而这个年龄段的群体就是学前期的孩子。因此，本文所说的 玩教具就是指学前期这一特殊年龄阶段儿童所使用的玩具和教具。 ( 三) 相关研究文献综述 1 对“恩物 的相关研究 福禄培尔的“恩物 是其教育思想的重要组成部分，对“恩物的研究与对其 教育思想体系的研究是分不开的。目前，人的教育( 1 1 1 ee d u c a t i o no f m a n ) ( 1 9 0 1 ) 、 幼儿园教育学( f r i e d r i c hf r o e b e l sp e d a g o g i c so ft h ek i n d e r g a r t e n0 1 h i si d e a s c o n c e r n i n gp l a ya n dp l a y t h i n g so f t h ec h i l d ) ( 1 9 0 9 ) 以及幼儿发展中的教育) ) ( f r i e d r i c h f r o e b e l se d u c a t i o nb yd e v e l o p m e n t ) ( 1 9 0 2 ) 是我们理解福禄“恩物 的重要著作， 单中惠的福禄培尔幼儿教育著作精选( 2 0 0 9 ) 和让我们与儿童一起生活吧 ( 2 0 0 8 ) 是我们研究“恩物”的主要译本；此外，众多的学前教育史和教育史著作 中，都对福禄培尔“恩物 进行了介绍，如：在杨汉麟、周采外国幼儿教育史， 腾大春外国教育通史( 第三卷) ，单中惠西方教育思想史等。 一书中( 1 8 6 1 年) ，福禄培尔将游戏分为。身体的游戏、感官的游戏和精神的游戏“三类。而 在幼儿园教育学 中，福禄培尔的游戏可分为。运动性游戏和精神性游戏”两大类同时，运动性游戏又可 分为“行进游戏、表演游戏、奔跑游戏和纯粹的散步游戏”四种 9 一、引言 “思物 与“作业 关系的相关研究 在福禄培尔的教育体系中，作业是另一个重要的组成方面。对于作业的概念， 有研究者认为，作业是一种使用各种材料来制作物体的手工活动。单中惠表示，“作 业是给幼儿设计的各种具有创造性的手工活动，在作业活动中，他们使用某些材料， 例如纸、沙、泥土、竹棒、木块、铅笔、颜色盒、剪刀、浆糊等，来制作某种物体。 通过这些作业活动，幼儿得以完善发展。”【3 】1 3 3 还有学者表示，作业是“恩物 观 念的实体化。“作业是儿童体力，道德发展的方法，是利用恩物所提供的材料 来表现各种观念的活动。 f l l 】7 6 而对于作业同“恩物 的关系，研究者大多持相同观点。他们都认为，作业同 “恩物”的关系十分密切，但亦有不同之处。唐光玉表示，作业是为儿童设计的各 种活动，“恩物 则能为这些活动提供各种观念。通过作业和“恩物 的结合，儿 童就能灵活使用“恩物”，而不至于使“恩物 变成死物，同时，也能更好地发挥 作业的作用。周采认为，“作业与思物的关系密切，它主要体现了福禄培尔关 于创造的原则 ；【9 】2 6 5 作业实际上是要求将“恩物”的知识运用于实践。单中惠亦 表示，在某种程度上说，作业是“恩物 的发展。它使幼儿将“恩物 的知识应用 于实践，“幼儿只有掌握了恩物的使用之后方开始进行作业活动。 1 8 】1 3 3 而对于作业与“恩物”的不同，研究者认为主要体现在以下几个方面：首先， “在安排顺序上，恩物在前，作业在后；恩物的主要作用在于吸收或接受， 作业的主要作用在于表现或建筑：恩物不改变材料的形态，作业要改变材料的 形态。一f 9 】2 6 5 ( 3 ) 对“恩物 在应用中不足之处的研究 对于“思物”在学前儿童教育中的作用，多数教育者都给予了肯定。但同时他 们也发现了其在应用中的不足。而纵观研究者们的观点可以发现，研究者们认为“恩 物一的不足之处主要体现在以下几个方面： 第一，“恩物过于细小，生理上不适合于幼儿。如张宗麟在 、蒙台梭利日常生 活教育及教具操作手册 、蒙台梭利感觉教育及教具操作手册 、蒙台梭利数学教育及教具操作手册 、 奠台梭利语言教育及教具操作手册 、蒙台梭利科学文化教育及教具操作手册 主要介绍了田际上最流行 的蒙氏标准教具，并且对教具的哲理做了系统讨论。自然，这套书中所说的教具既包括了蒙台梭利本人所创制 的“教具”亦包括后来的蒙台梭利者根据蒙台梭利理念所研制的“教具” 一、引言 鉴。而丰富的期刊文献更是我们理解“教具”思想的宝库。总结各类文献对“教具 的研究可以发现，对“教具 的研究主要集中在以下几个方面： ( 1 ) 对“教具 的数量和种类相关研究 蒙氏教具种类繁多，根据荷兰新屋公司八十年代的目录，有三百四十九种之多， 但是很少有人能准确地统计出蒙台梭利原创“教具”的数量。而对于“教具 的种 类分析，目前研究者有以下两种观点： 第一，“教具 可分为五大种类。国际标准蒙台梭利教育丛书将蒙台梭利“教 具 分为感官教具、日常生活教具、数学教具、语言教具和科学文化教具五大部分。 并对每一类教具的理念和应用做了详细介绍。 第二，“教具 可分为三大部分：一是属于实际生活的；二是属于感官训练的； 三是属于知识训练的。例如：张雪门在其参观三十校幼稚园后的感想一文中指 出：蒙台梭利的“教具 ，大约可分做三部：属于实际生活方面的各种活动，属于 官感训练的，属于小学课程中各种正式学科的( 如写字) 。 ( 2 ) 对“教具 特点的研究 蒙台梭利“教具”特色鲜明，具有其独特的设计理念。要了解“教具 就必须 要知道它的特点。但就目前而言，对“教具 特点的研究，多集中在对蒙台梭利教 育思想进行介绍和评价时，对“教具 特点的简单介绍。例如：周采在介绍蒙台梭 利感觉教育时说道：“蒙台梭利的感官教具采用分解的方法，把复杂的整体分 解为简易的几个部分进行练习 ；【9 】3 2 5 而且，在练习的过程中，儿童可以自由选择 进度和能够按照顺序排列的刺激来认识事物。这说明，周采认为，“教具 具有鲜 明的层次性。此外，有研究者认为，蒙氏“教具 只注重儿童对物体个别属性的反 映，但是忽视了对整体的认识，这样是脱离儿童生活实际的。可见，这是对于“教 具一的感觉刺激孤立性特点的讨论。而对“教具 特点的系统研究还未多见，只有 陈笑颜和段云波二人对“教具”的特点进行了详细论述。 陈笑颜【1 4 】1 5 认为，蒙氏“教具一具有五个特点：第一，错误控制，“教具一的错 误控制可以提示幼儿操作是否正确；第二，孤立性，每一个“教具一只针对幼儿某 一方面的具体能力；第三，层次性，每个“教具一都有上一个。教具 和下一个后 1 2 一、引言 继“教具 ，可以满足不同发展阶段儿童的需要；第四，探索性，可以让儿童在探 索过程中获得学习经验；第五，具有吸引力。蒙氏“教具 简单大方，材料、大小、 和重量都适合儿童，能够引起儿童的兴趣。段云波认为“教具 具有孤立性、错误 控制、适合儿童、美观大方、秩序性和逻辑性、间接预备性、适用范围广和独立操 作这八个特点。 ( 3 ) 对“教具”在应用中相关问题的研究 “教具 自进入实践中以来一直受到人们的关注，而对于其在应用中的相关问 题，研究者们亦进行了讨论，主要集中在： “教具”的设置问题 这里所说的“教具”的设置问题是指“教具在环境中的投放问题。蒙氏“教 具 是专门放置在蒙台梭利的工作室中使用的，它有着特殊的使用方式和教育意义。 在蒙氏教育中，“教具”是其环境的中心，有些人认为，没有蒙氏“教具 也可以 进行蒙氏教育，但是，要实施纯粹的蒙氏教育，没有“教具 是不可行的。至少一 百年来还没有任何人办儿童之家却不设置“教具 。 段云波认为，蒙氏班级中的“教具 不是随便设置的，最好以一套为准。因为 这样可以发展儿童的耐性，投放丰富的“教具 并不一定能促进儿童的发展，反倒 可能会造成儿童的混乱状态；此外，“教具 的摆放还应具有针对性。应根据每个 班级儿童年龄的不同发展阶段和特点来放置“教具 。还有教育者表示，工作室的 “教具”设置应用一定的秩序性。要根据“教具 自身的内在秩序性，某一类型“教 具”要摆放在某一区域，并且要整齐美观。 “教具 的自制问题 蒙氏“教具在实践应用中不断地完善和发展，逐渐形成了一套系统的蒙台 梭利经典“教具”。但是，有教育者认为，由蒙台梭利本人所创制的这些经典“教 具 并不能完全适应我国现代的幼儿园教育，而且，目前幼儿园中的蒙台梭利经典 “教具”少，教师的自制“教具 也少，这种情况不利于幼儿园的有效教学。因此， 教师自制蒙氏“教具 是必须的。而且，蒙台梭利本人亦十分鼓励教师自制“教具 ， “对使用于幼儿的教具，他们还必须继续进行试验，必须选择使他们产生兴趣 的教具。 【1 5 】1 7 0 而对于自制蒙台梭利“教具”的原则，研究者的意见多数是一致 1 3 一、引言 的，都认为： 首先，要掌握蒙氏“教具”制作的原理。段云波表示，要制作蒙台梭利“教具 ， 不仅要掌握蒙氏“教具 的制作原理，同时，还要具有一定的教育实践经验和丰富 的想象力。 其次，要注意本土化问题。陈笑颜认为，本土化“教具一对儿童发展具有重要 的价值，而在蒙台梭利教育法中国化，本土化的实践过程中，幼儿园教师需要在制 作民族化、本土化“教具上多下功夫。 但是，无论是自制蒙氏“教具 具有怎样的教育价值和实践意义，最终都要在 理解蒙氏“教具 特点的基础上进行。 3 对“恩物 和“教具”比较的研究 在查阅文献的过程中发现，对蒙台梭利和福禄培尔二者教育思想进行比较的专 著和论文可谓是风毛麟角，只有少数文章和著作中提到了一些。而现有研究，大多 集中在对二者优缺点的简单比较上。如1 9 3 3 年，商务印书馆出版了陈济芸编著的 玩具与教育。书中第五章介绍了蒙台梭利式的“教具 ，并将蒙台梭利“教具 与福禄培尔的“恩物”以及鼓楼幼稚园的玩具进行了比较，指出蒙台梭利“教具 以活动为自由第一要义，以守法为自由第二要义，以自主独立为自由的第三要义。 张雪门在参观三十校幼稚园后的感想一文中，对福禄培尔“恩物 和蒙台梭利 “教具 各自的优缺点做了分析，并对二者在幼稚园的应用做了简单介绍。 ( 四) 研究方法及研究思路 1 研究方法 ( 1 ) 比较法 比较法是本研究所采用的主要的方法。文中，利用比较法，通过对福录培尔和 的蒙台梭利“恩物一与“教具”进行比较分析，找出二者的相同之处和不同之处， 并对二者的异同原因进行思考和分析，从而对二者的教育思想有更进一步的理解， 也希望能对我国儿童玩教具的设计以及幼儿园玩教具