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(教育学专业论文)凸显人文关怀的高中美术校本课程开发.pdf.pdf 免费下载
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中文摘要 2 1 世纪是一个经济、科技,文化迅猛发展的时代,人类社会已进入了后现 代社会。后现代社会给教育领域带来了全新冲击,人类传统的学习方式早已不能 满足信息时代的需求,后现代教育的概念被提出。后现代课程观反对学科中心倾 向,主张构建动态的开放式的课程框架,无论是培养目标、课程内容还是师生关 系都发生了改变,后现代课程观更重视人的价值,主张对学校教育目的采取较为 宽泛的态度,不局限于单一的教育目的,主张培养具有批判能力、认可多元文化 的社会公民,课程的重点是学习和自我发现。 从知识传授到对人的关怀,这是后现代课程向前迈进的一大步。在新的历史 时期,将对人的关注、对人的关怀纳入课程设计是后现代课程观相比传统课程观 的一次巨大超越。校本课程作为学校课程体系的重要组成,它的开发与实施至关 重要,已成为课程改革的重要任务。后现代课程观给予美术校本课程的开发一定 的启示,它帮助我们重新审视了课程目标、课程内容及课程的实施与评价三个环 节,为教育研究和解决教育中的各种实际问题提供了新的思路和视角。 基于后现代课程观下的美术校本课程更应重视在课程中渗透关怀的理念,强 调人文关怀课程的开发。本课题着重探讨如何开发凸显“人文关怀”的高中美术 校本课程,针对目前高中美术教学中存在的问题,充分利用各种教育资源,激发 教师的教育思考,关心学校的课程改革、关注课堂教学成效,构建人文性的师生 关系,主动探索个性化的教学形式,建立适应本学校发展和学生使用的校本教材。 当我们主张围绕“关怀的主题来组织课程与教学,我们的美术教育必将展现别 样的图景。 关键词:后现代课程观;美术校本课程;人文关怀 a b s t r a c t t h e21s tc e n t u 黟i st h e e r ao fr a p i dd e v e l o p m e n to fe c o n o m i c ,s c i e n c ea n d t e c h n o l o g y c u l t u r eo fh u m a ns o c i e t yh a s e n t e r e dap o s t - m o d e ms o c i e t y t h e p o s t m o d e ms o c i e t y , an e wi m p a c to nt h ef i e l do fe d u c a t i o n ,h u m a nl e a r n i n gd o e s n t m e e tt h ei n f o r m a t i o n n e e d so ft h et i m e s , t h ec o n c e p to fm o d e me d u c a t i o ni sp r o p o s e d t e n d e n c yt oo p p o s i n gt h ec e n t e r so fp o s t - m o d e mp e r s p e c t i v eo nc u r r i c u l u ma d v o c a t e s d y n a m i cb u i l d i n go ft h eo p e nc u r r i c u l u mf r a m e w o r k ,w h e t h e rt h et r a i n i n go b j e c t i v e s ,4 c o u r s ec o n t e n to rt e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i ph a sc h a n g e d ,p o s t - m o d e mp e r s p e c t i v e0 1 1 一: c u r r i c u l u mp u tm o r ee m p h a s i so nh u m a nv a l u e s ,a d v o c a t e se d u c a t i o n a lp u r p o s e so f s c h o o l ss h o u l db et h eb r o a da p p r o a c hn o tr e s t r i c t e dt ot h es i n g l ep u r p o s eo fe d u c a t i o n , a d v o c a t e st oc u l t i v a t et h ec i t i z e n sw i t hc r i t i c a l l ym u l t i c u l t u r a la b i l i t yi ns o c i e t y , t h e c u r r i c u l u mf o c u s e so nl e a r n i n ga n ds e l f - d i s c o v e r y ” f r o mk n o w l e d g et ot h ec a r eo fp e o p l e ,t h i si sab i gs t e pf o r w a r di np o s t - m o d e m c u r r i c u l u m i nt h en e wh i s t o r i c a lp e r i o d ,t h ep e r i o dw i l lb et h ec o n c e mo fp e o p l ei n t o t h ec u r r i c u l u md e s i g ni sp o s t - m o d e mp e r s p e c t i v eo nc u r r i c u l u mb e y o n dt h et i m e s c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mi sa l li m p o r t a n tp a r to ft h es y s t e mo ft h es c h o o lc u r r i c u l u m , s c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u md e v e l o p m e n ta n di m p l e m e n t a t i o nh a sb e c o m ea ni m p o r t a n t t a s ko ft h ec u r r i c u l u mr e f o r m a t i o n t h e r e v e l a t i o no ft h ep o s t m o d e mp e r s p e c t i v eo n c u r r i c u l u md e v e l o p m e n ti nh u m a nc a r ea n ds c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mh e l pu st o r e - e x a m i n et h r e ea s p e c t so ft h ec o u r s eo b j e c t i v e s ,c o u r s ec o n t e n ta n dc u r r i c u l u m i m p l e m e n t a t i o na n de v a l u a t i o no fo u r s c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u mf o re d u c a t i o n a lr e s e a r c h a n ds o l v eav a r i e t yo fp r a c t i c a lp r o b l e m si ne d u c a t i o nn e wi d e a sa n dp e r s p e c t i v e s p e n e t r a t i o ni n t ot h ec o u r s eo fc o n c e p t ,m o r e ta t t e n t i o nt s h o u l db ep a i do nt h ea r t s c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u mi nt h ep o s t - m o d e mp e r s p e c t i v eo nc u r r i c u l u m i te m p h a s i z e s t h ed e v e l o p m e n to fh u m a n ec a r ep r o g r a m s t h et o p i c sf o c u s e do nh o wt od e v e l o pt h e a r to f h i g hs c h o o lt oh i g h l i g h tt h e ”h u m a nc a r e ”s c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u m h i g hs c h o o l a r tt e a c h i n gt a k ef u l la d v a n t a g eo fav a r i e t yo fe d u c a t i o n a lr e s o u r c e st os t i m u l a t et h e t h i n k i n go f t h et e a c h e r sc a r ea b o u tt h es c h o o lc u r r i c u l u mr e f o r m a t i o n i tc o n c e r n e dt h e e f f e c t i v e n e s so fc l a s s r o o mt e a c h i n gt ob u i l dat e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p ,t a k et h e i n i t i a t i v et o e x p l o r et h ep e r s o n a l i z e d f o r mo ft e a c h i n g ,a n de s t a b l i s h i n gt h e d e v e l o p m e n to ft h es c h o o la n ds t u d e f l t st ou s 6s c h o o l b a s e d m a t e r i a l s o h ra r t e d u c a t i o nw i l lb ead i f f e r e n tp i c t u r eb yt h e n k e yw o r d s :p o s t m o d e r nc u r r i c u l u mp e r s p e c t i v e ;s c h o o l - - b a s e dc o n r s eo fa r t ; h u m a nc a r e 上海师范大学硕士学位论文序章 序章 一问题的产生 随着现代社会的发展,人们的物质生活得到极大丰富,这原本为人类自身发 展提供了更好的基础,但是基于竞争日趋激烈的现实社会,使得“教人做人 为 天职的教育,表现出了一定的功利色彩,出现了一部分道德滑坡现象的问题学生。 现实促使我们去思考,倡导实施“人文教育 显得越来越迫在眉睫。步入2 l 世 纪,为了适应社会环境变化和发展的需要,教育在全球范围内掀起了一股改革热 潮。基础教育课程改革对美术课程提出了新的要求,在我们全面推进素质教育的 今天,更为强调“一切以学生的发展为本 ,课程一直被视为教育改革的核心组 成部分,因此我国的基础教育课程改革更应重视对校本课程的开发。 1 9 9 9 年国家教育部决定给校本课程的开发创设政策条件,试行国家、地方、 学校三级课程管理以来,多年来,在新的推广模式下,全国各地中学也出现了不 少美术类的校本课程,内容丰富,形式多样。但从目前的实施效果来看,校本美 术课程开发虽已起步,但部分课程只注重表面形式内容的热闹拼凑,有些教材更 是偏重知识技能的教育,缺乏对学生人文素养培养的探究。 2 0 0 1 年教育部颁发的全日制义务教育美术课程标准中首次提出了“美 术课程具有人文性质,之后普通高中美术课程标准中也提出“普通高中美 术课程具有人文学科的特征 ,“具有人文教育的功能 。这无疑标志着教育界已 达成了共识,美术学习再也不是单纯的技能学习,它更应成为一种文化的学习, 从而体现课程的人文性和育人目标。在全面推进二期课改,实行素质教育的今天, 更亟需加强对凸显人文关怀的高中美术校本课程开发的实践研究。 二研究的目的和意义 ( 一) 研究的目的 目前,大多数教师理解的学校艺术教育的任务就是使艺术走迸学生主体,让 他们理解和欣赏艺术,培养学生对艺术的理解力和鉴赏力。这就导致了艺术教育 过程中偏重知识和技能的传授。在以技术和知识的传授为价值坐标的教育方式 下,笔者发现我们的美术课程在设计和实施层面上都存在着人文教育缺失的现 象,艺术教育成为了纯粹的技艺的游戏。但如果我们的艺术教育仅仅是知识体系 1 序章上海师范大学硕七学位论文 的填充,那无疑将进入一个误区,它封闭和满足于有限的认知世界,这并不能真 正的使艺术教育的人文要素丰富起来。 ,老师应如何真正体现和落实美术学科的人文性昵? 本课题试图通过调查了解, j 当前中学美术教学的现状,分析当下美术教育中可能存在的问题,在此基础上笔 者提出设计凸显人文关怀的美术校本课程,力强课程内容与学生生活的紧密联 , 系,将艺术与人文、与学生情感需求、与文化有机融合,关注美术课程中的入文 性对学生的影响,使艺术学习成为学生理解他人和自己,关爱自然与社会的有效 载体,同时帮助学生形成积极健康的心理状态,塑造学生更健康的人格,引导与 提升学生积极的价值观。因此本课题的研究,其真正目的是:根据目前区级层面 。 高中美术欣赏教学中存在的问题,对普遍的“重美术知识技能,轻视美术人文内 涵 的教学现状,开展针对性的教学实验,使美术学习真正成为帮助学生形成基 本美术素养的有效形式,并通过美术教育关心学生的身心健康,帮助塑造学生健 康的人格,让学生在感受人文关怀的同时更学会人文关怀。 。 ( 二) 研究的意义 艺术的审美情趣和情感体验对于学生人格精神塑造具有特殊意义。艺术是人 类情感和精神生活的创造表现。因为艺术作品中以一种直观感性的形式传达出了 人的愿望、情感、道德、尊严、智慧以及美等等内涵。而兴趣是学习之母,唯有 。 激发学生的学习兴趣才能带动其学习热情。古语有云:“感人心者,莫先乎情。 艺术作品中蕴涵情感和思想就具有这种感人心的激情能量,它能够唤起学生的情 感体验,本课题旨在挖掘艺术作品的人文内涵,在高中美术欣赏课程中加强人文 教育即利用美术人文精神去关怀学生,倡导“以人为本 的理念,全面地尊重、 爱护和发展学生,并教会学生运用美术这一独特的文化学习方式学会人文关怀。 对于处于高考升学的重压之下的高中生而言,在美术课上营造一种愉悦的学习情 境和人文化的关怀,必将对他们的身心发展产生重要意义。人文教育会影响到社 会的治乱兴衰,通过人性化的美术教育塑造每个学生的人文素养和人文精神,必 然对整个民族的发展产生深远影响。 简言之,本课题研究的意义在于:首先,通过对凸显人文关怀的高中美术校 本课程开发研究,在高中美术欣赏课程中加强人文教育,通过一系列的艺术学习 和创作活动滋养学生的身心,关心学生的心理健康,从而帮助学生形成基本的美 2 上海师范大学硕十学位论文序章 术素养,塑造其健康的人格。其次。通过美术教育在让学生感受人文关怀的同时 更能学会人文关怀,即学会爱护自己,关心他人,关爱自然与社会。 本课题的研究对高中人文美术校本课程的开发有了理论层面与实践层面的 参考价值,对杨浦区乃至整个上海市的美术教育提供了参照和推广的可能。 三研究方法 笔者以美术课堂教学为主要阵地,边上课、边研究,针对调查访谈中暴露出 的问题,结合中学生的兴趣和学习特点,探索课程开发和综合活动的设计。在课 题实施过程中,不断调整计划,反思、改善方案。本课题的研究包括以下研究方 法: 文献法:根据已掌握的文献,查找国内外相关教育理论书籍以及各类期刊、 学术报告、学术会议论文、学位论文等。主要运用网络信息搜索、文献数据库检 索等技术手段。 调查法:向学生和教师发放问卷调查表,通过信息反馈,了解目前高中美术 欣赏教学及学生心理健康状态的现状和问题。 教学实验法:运用科学实验的方法,以后现代课程观及建构主义教学理论为 指导,通过控制和创设课程开发的条件,观测考证人文关怀校本课程开发对促进 师生发展的效果。 行动研究法:在人文美术校本课程开发的实际情景中,通过师生的协同合作, 在实践中验证、调整从而得出研究结果的研究方法。教师在整个课程开发的行动 研究过程中通过不断的实践、反思、调整,使开发活动有新的改进。 个案研究法:对部分案例进行分析和研究,并整理、归纳成课程设计。主要 参考相关案例集。 访谈法:对部分学生就欣赏教学效果及心理健康状况进行对话访谈。并对一 些亲身体验凸显人文关怀的美术欣赏课程的学生进行采访。主要运用访谈记录 现场录音= 录像记录等技术手段。 四研究步骤 第一阶段:2 0 1 0 年6 月 2 0 1 0 年8 月,理论学习阶段确定课题、查阅 文献、问卷调查、整理资料。 3 序章 上海师范大学硕士学位论文 第二阶段:2 0 1 0 年9 月,2 0 1 1 年1 月,理论研究阶段课题研究分析。 第三阶段:2 0 1 1 年2 月 - - 一2 0 1 1 年6 月,教学实验阶段 第四阶段:2 0 1 , 1 年7 月 - 2 0 1 1 年l o 月,论文撰写重点阶段一对实验效果 进行反思。 第五阶段:2 0 “年1 1 月、1 2 月,论文撰写、基本定稿阶段,。并对论文进行 整体修改,初步定稿。 第六阶段:2 0 1 2 年1 月, - - 2 0 1 2 年3 月,论文完全定稿阶段一接受导师指 导及修改,为审评、答辩作准备。 4 上海师范大学硕士学位论文第一章后现代课程观下的高中美术教育 第一章后现代课程观下的高中美术教育 第一节后现代课程观对美术教育的影响 2 1 世纪是一个经济,文化飞速发展的时代,人类传统的学习方式早已不能 满足信息时代的需求。当前全球化的教育改革均向自由化、多元化的目标迈进。 世界教育进入了后现代主义时期。正如图尔明在回归宇宙论中所言:“我们 必须调整自己认识到我们不再生活在现代世界。现代世界如今已成 为过去的事情 1 。当我们以后现代的方式看待世界,会发现人类的认识方 式、思维方式乃至意识形态等方面都发生了翻天覆地的变化,而这也不可避免地 影响到教育领域。在我国目前进行的课程改革中,后现代社会对我们建立新课程 观,变革教学方式和学习方式,促进课程改革和发展有着十分重要的借鉴意义, 使之成为富有积极意义的探索和创造。由此,后现代课程观的概念被提出。 后现代课程观反对学科中心倾向,主张构建动态的开放式的课程。相比现代 课程泰勒模式所强调的课程4 要素,后现代课程则更为关注课程活动的不稳定 性、非连续性和相对性,以及个体经验相互作用的复杂性。因为在传统课程中教 师按教学计划贯彻既定的方案,根据目标进行评价,这种模式体现出典型的简单 性、统一性的特质,而多尔认为目标、计划、目的不仅先于行动,而且应产生于 行动之中并通过行动加以修正。后现代课程搭建了一个开放性的课程框架,无论 是培养目标、课程内容还是师生关系都发生了改变,这些变化使课程具有丰富的 多样性、疑问性和启发性。 ( 一) 教育应关注学生个体 纵观西方的教育史,很多教育理论家在教育学生观上都曾提出自己的见解。 卢梭与杜威是具有里程碑意义的人,卢梭认为教育的目的是培养儿童成为更真实 的自然人。因为儿童有自己的看法、想法和感情,如果用成年人的思想去代替儿 童的思想和感情,是把教育引入歧途的原因,自然的教育才是真正的教育,他强 调教育中尊重儿童思想的重要性。在2 0 世纪美国教育家杜威看来“教育即生活, 学校即社会,教育即生长,教育即经验的改造。 杜威的儿童教育思想认为教育 1 t o u l m i n ,s t h e 她m mt oc o s m o l o g y b e r k e l e y :u n i v e r s i t yo f c a l i f o r n i ap r e s s ,1 9 8 2 r 2 5 4 第一章后现代课程观下的高中美术教育 上海师范大学硕士学位论文 应使儿童掌握科学的思维方法,具有解决实际问题的能力,能适应变化迅速的现 代社会;具有良好的道德品质,有合作意识,服务精神;具有一定的职业素养, 能为社会发展尽力。 无论从卢梭的自然人再到杜威的社会人,都是基于对儿童自身发展的认识, 提出了富有时代意义的儿童教育思想j 在今天看来仍具有一定的前瞻性。后现代 教育观倡导美术教学是一种复杂的活动,其中充满了不确定的因素。传统教育观 往往将之视为一种简单的,可操控的活动,过分依赖教师的作用,忽视世界的多 样性和变化性,更难以使学生用开放的眼光看待具有无限多样的现实世界。生活 在2 l 世纪的高中生身处纷繁复杂的后现代社会,世界的多样性和变化性吏影响 到学生个体的复杂性,他们不仅是自然人,生态人更是社会人,文化人。 我们的教育面对的是一个个极具个性的、独一无二的学生个体,他们的存在 与整个世界息息相关。我们的课堂不应仅将知识作为唯一的聚焦,而更应重视对 人的关怀,美术教育不但要考虑学生作为人的完整价值,而且应把学生放在不断 变化的生活世界中,看到学生的生成性、变化性和创造性。每个学生都是独特的、 行动着的自我创造者,因此,在重视学生个体生命的特殊性和能动性的同时更把 他们看成是不断发展变化中的个体,尊重学生情感和需求,给予他们选择和判断 的权利,这就是美术教育要更为关注他们的个性需求,从知识传授到对人的关怀, 美术教育的华丽转身将真正发挥其作为人文学科的本质功能。 ( 二) 课程内容的多元化 。 考察现代课程观,我们会发现这是凝固的、静态的课程观,课程是一种典型 的教程,是事先加以规定的“跑道”,无论是课程目标的制定、内容的选择和编 排都无法摆脱固定的内容、确定的任务、按部就班的步骤、预定的学习结果形成 了一个固定、封闭、僵化的课程体系。传统的课程观往往较多考虑的是学生的认 知因素,而对学生的情感因素、动机因素、人格因素都较为忽略,所以它只能是 一种凝固且静态的课程观。 后现代主义赋予当代教育全新的理念,使我们的课程观发生了重要的变革。 后现代主义课程观承认和尊重价值观的多元性,不以权威的观念控制课程,倡导 课程要重视人的价值,课程的重点是学习和自我发现,注重学习与学生生活的联 系,强调课程内容的多元化和不断发展,多尔认为,课程不再被视为固定的、先 6 上海师范大学硕士学位论文第一章后现代课程观下的高中美术教育 验的“跑道,而成为奔跑着的过程,“课程是在跑道上跑( c u r r i c u l u m a s c u r r o r e ) 2 ,多尔试图从过程发展、对话、探究、转变的过程的角度而不是从内容或 材料( 跑道) 的角度出发来界定课程,这一观点的提出使课堂更为关注学生的感 受而不仅仅只是教师的教授。 后现代教育观赋予课程多元性和复杂性的特点,课程内容不再是一成不变 的,根据学生的实际情况课程内容可以作出相应的变化和调整,丰富多样的课程 内容可以最大程度地满足学生的不同需求。这样的课程特点决定了我们的美术教 育应向学生传授与其生活经验实际相关的知识,只有具有基础性和全面性的知识 才能唤起学生对美术学习的兴趣,并为他们的终身学习奠定基础。课程内容由静 态、封闭的框架体系转向动态、开放的框架体系,它包括两层含义:第一,课程 内容应符合不同年龄阶段学生的身心特点。第二,既然知识的形成是主、客观相 互作用、建构的过程,那在课程内容的选择上也应尽量以相对开放的方式呈现。 教师可以结合不同学生的个性实际,在选取或组织教学内容的时候,采用与学生 对话的方式开展,使内容更面向学生,面向生活,让学生得到更为全面的成长和 发展。 ( 三) 师生关系的重新建构 著名美国教育家泰勒在课程与教学的基本原理一书中提到的课程编制 的四项活动即“泰勒原理 长久以来一直被教育者们奉为信条,而传统的师生 关系正是建立于这一原理基础之上,它体现的是一种外在的控制观,即把教师对 学生的影响和控制作为课程中的关键因素,由此确定了教师的外在权威角色。而 后现代主义教育观则主张建立一种师生平等的对话关系,它强调教师与学生之间 的平等对话。在对话过程中,教师和学生的身份都不再是一成不变的。当然后现 代教育观对这一师生关系的重新建构并不否认或忽略教师的作用,他们认为教师 的作用不在于传授真理,而在于激发学生的想象力。教师在课程中不再是领导者, 仅仅是作为学习者团体的一个平等的成员平等者中的首席。 基础教育课程改革中教师被赋予八种角色3 :即知识的传授者、学习者、学 2 【美】小威廉姆e 多尔等主编,王红宇等译课程愿景,教育科学出版社2 0 0 4 年版,第4 7 页。 3 张传燧主编,燕良轼著解读后现代主义教育思想,广东教育出版社2 0 0 8 年版,p 7 0 页 7 第一章后现代课程观下的高中美术教育上海师范大学硕士学位论文 生的引导者、团体的领导者、课程的研发者、教学的组织者、教育的研究者和文 化的创造者。美术课堂应积极倡导平等对话的师生关系,教师要成为学习的组织 者与促进者,通过积极创设课堂情景,开展师生对话,使教学过程转向自主式、 对话式、探究式的活动。教师帮助学生将知识作为探究的起点,利用自己已有的 经验与学生对话,发展学生对艺术美的鉴赏力、判断力,帮助学生完成学习知识 的意义建构。 后现代主义课程观在培养目标、课程内容、师生关系等方面所提出的观点是 针对现代教育中的弊端而提出的。因此它丰富了人们对于教育的认识,为教育的 探索和研究提供了新的思路和视角。 第二节后现代课程观对校本课程开发的启示 英国教育家怀特海曾说:“在传统的教学中,一个人可以懂得所有关于太阳 的知识,理解所有关于空气的知识和地球旋转的知识,唯独看不到日落的光辉4 。 美国课程理论家小威廉姆e 多尔的后现代主义课程观,充满着创新性、发展性 的活力。多尔提出了4 r 课程,其中他对课程的“关联性( r e l a t i o n s ) 作了两层涵 义的解释,一是指教育联系,二是指文化联系。这两层联系赋予课程丰富的模体 和网络,课程应与课程之外的文化和世界相联系,这也是课程赖以存在的大背景。 现代教育的一个重要缺陷就是在课程设计中忽略人的情感、需要、动机和体验。 从知识传授到对人的关怀,这是后现代课程向前迈进的一大步。在新的历史时期, 将对人的关注、对人的关怀纳入课程设计是后现代课程观的一次超越。后现代课 程观对开发人文关怀美术校本课程的启示主要在于以下三点: ( 一) 课程目标 以“人的发展”为基点是新课程改革的精髓所在,人文关怀强调重视人的因 素,承认人的价值和主体地位。人文关怀的美术课程开发也将致力于使每位学生 得到发展,关注学生的自然人生和文化人生。我们的教学应致力于培养发展学生 对于知识的理解和判断力,课程的意义在于教师为学生创设一个与知识相遇的情 境,与知识不断对话。教师将帮助学生将已有的知识作为学习探究的起点,通过 学习不断创造出新的知识。 上海师范大学硕士学位论文第一章后现代课程观下的高中美术教育 ( 二) 课程内容 课程内容从单一到多元的发展。丰富、复杂的后现代视角拓宽了我们的视野, 也打破了传统的思维定势,课程将不再是一个封闭的系统,我们将不再只是关注 就美术史、美术批评、美学及美术创作4 大学科领域知识体系的孤立学习,而力 求加强课程的综合性,在课程内容的设计中架构“人文关怀”的课程,在重视学 生智力发展的同时也关注学生的情感体验和需求。由于学生的生活世界时一个联 系日益密切的整体世界,不仅需要全面发展人的身心,同时也要加强和自然、社 会、国家民族等各方面的依存沟通,基于此,我们的关怀课程内容将涉及下列主 题:对自身及他人的关怀,对自然、社会,国家的关怀等。 ( 三) 课程实施与评价 后现代课程对于知识的不确定性、建构性、动态性的特点决定了课程的实施 也将成为不断生成、变化的过程,学生不再是知识的“被动接受者”,而成为知 识意义的主动建构者和创造者。从而急需建立一种多元的、开放性的评价机制, 课程评价鼓励质性评价,通过档案袋评价方式记录学生参与课程的整个活动过 程,强调学生对学习过程而并非结果的评价,尊重学生个性差异。 基于后现代课程观下的高中美术教育应重视在课程中渗透关怀的理念,强调 人文关怀课程的开发。人文关怀课程将摆脱传统知识技能训练为主的局面,转变 狭隘意义的课程体系,从课程目标、内容到课程的评价实施将更为重视学生个体 的可持续发展。在后现代课程观的引领下,我们主张围绕“关怀”的主题来组织 课程与教学,使我们的美术教育展现出别样的图景。 本章小结 本章先强调了我们所处的是一个后现代社会,再分析了后现代背景下传统教 育观念的转变,提出基于后现代课程观下的高中美术教育应重视以下3 点:1 美 术教育应关注学生个体,2 课程内容的多元化,3 。师生关系的重新建构,并在此 基础上提出后现代课程观对美术校本课程开发的几点启示。基于上述分析,笔者 4 张传燧主编,燕良轼著解读后现代主义教育思想,广东:广东教育出版社2 0 0 8 年版,p 1 3 2 页 9 第一章后现代课程观下的高中美术教育 上海师范大学硕十学位论文 强调在校本课程中渗透关怀的理念,致力于人文关怀课程的开发研究。 1 0 上海师范大学硕十学位论文 第二章人文关怀的美术校本课程概述 第二章人文关怀的美术校本课程概述 第一节相关概念解释 ( 一) 人文关怀的概念 人文:中国古代,“人文”是易学名词。易贲象中指出:“文明以 止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。 并言简意赅的蕴 含了三层含义:( 1 ) “人文 一词的原始意义与”天文“相对应 ,人文“属于人, 而不属于“天 ;5 ( 2 ) “人文 表示人类文明,表示人的文化精神世界;( 3 ) “人 文 有强大的教化作用,能够“化成天下”。在中国传统文化中,“人文 与“天 文相对,“观乎人文,以化成天下带有规范家庭、社会、国家各种人际等级 关系的伦理概念。因此,中国古代的人文教育,是以伦理道德的教育为核心的, 对当今教育的宝贵启示是:作为教育本身就是对人的肯定,对人的内在精神世界 的肯定。 欧洲,古罗马时期的哲学家西塞罗在其论雄辩家一书中首次把h u m a n i t a s ( 人道精神) 列为一个辩论者的基本训练项目。并认为“h u m a n i t a s 是指一种 能够使个人的才能得到最大限度的发展的、具有人道精神的教育制度。他同时认 为教育能使人的人性和人的潜能获得充分的发展。使人成为有人性的人,真正的 人。西方文化中的n 人文,泛指人类社会各种文化现象,其本质是以人为本, 其内涵为对人类生存意义和价值的关怀,是以人为关怀对象,以人为中心的思想, 比较突出人的个性,尊严、自由、平等、人身价值的实现等,即珍视人的自由和 全面发展。 关怀:在古代,是在意、操心的意思。到了现代,主要是“关心爱护 的意 思。 人文关怀:就是重视人的因素,承认人的价值和主体地位。即要关注自然人生, 同时应更加关注文化人生。人文关怀是对人的生存状况的关心、对人的尊严与生 活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求。人文关怀就是关注人的生存与发展。 就是关心人、爱护人、尊重人,是社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的 5 简明不列颠百科全书上海:中国大百科全书出版社,1 9 8 6 第6 卷p 7 6 1 第二章人文关怀的美术校本课释概述上海师范大学硕士学位论文 反映。 ( 二) 校本课程的概念 作为一个外来词,校本课程最先出现在英美等国至今已有3 0 多年的历史了。 一般而言,校本课程是指在国家课程和地方课程的基础上,以学校为基地,以学 生发展为目的,以校长为领导,教师做主力,课程专家做指导,家长、社区人士 共同参与开发,经过开放的、民主的、科学的决策而自主规划、设计、开发、实 施、管理的一类课程6 。在2 0 0 2 年颁布的学校课程管理指南7 中将校本课程定 义为以学校为基地进行开发的课程,它的开发主体是教师,特别是由同一学校或 不同学校教师组成的开发小组。教师可以与专家合作,但不能由专家编教材,由 教师教教材,教师开发课程的模式是实践一一评估一一开发,教师在实践中,对 自己所面对的情况进行分析,对学生的需要作出评估,确定目标,选择与组织内 容,决定实施与评价的方式。 本课题中所指的校本课程是既能体现我校办学宗旨,又兼顾学生个性需求同 时也结合学校实际资源优势的课程体系。校本课程作为国家三级课程管理体系的 重要组成,与国家课程、地方课程紧密结合,是学校课程计划的重要组成部分, 具有多样性和可选择性的特点。 ( 三) 校本课程开发 作者文献出处对校本课程开发的界定 s c h o o l - b a s e d 校本课程开发意指参与学校教育工作的有关 菲吕马克8 c u r r i c u l u m 成员,如教师、行政人员、家长和学生,为改善学 d e v e l o p m e n t 校的教育品质所计划、指导的各种活动。 s c h 0 0 1 b a s e d 校本课程开发是以学校为基地的课程开发工 麦克米伦9c u r r i c u l u m作,该课程开发工作大部分依赖学校教职员工及学 d e v e l o p m e n t校的现有资源。 吴刚平1 0校本课程开发 校本课程开发是指学校根据自己的教育哲学 6 魏国栋主编,徐玉珍著校本课程开发的理论与案例北京:人民教育出版社2 0 0 7 年版,p 4 页 7 中华人民共和国教育部制订学校课程管理指南2 0 0 2 8 吴刚平著校本课程开发【m 】四川:四川教育出版社,2 0 0 2 ,p 3 8 9 吴刚平著校本课程开发口哪i 匹1 ) 1 1 四川教育出版社,2 0 0 2 ,p 3 8 1 0 吴刚平著校本课程开发【m 】四川:四川教育出版社,2 0 0 2 ,p 3 9 1 2 上海师范大学硕士学位论文 第二章人文关怀的美术校本课程概述 徐玉珍1 1 校本课雾蓁磊的理论 张嘉育1 2学校本位课程发展 1 3 擗课嚣毗与 黄政杰1 4课程改革 埃格尔斯警= = ( e g g l e s t o n ) 1 5 d e v e l 。p m e n ti nb r i t a i n 思想、为满足学生的实际发展需要、以学校教师为 主体进行的适合学校具体特点和条件的课程开发 策略。 校本课程开发是以学校为中心,以社会为背 景,透过中央、地方与学校三者权力责任的再分配, 赋予学校人员权责。由学校教育人员结合校内外资 源与人力,主动进行学校课程的计划、实施与评价。 校本课程开发是指学校为达成教育目的或解 决教育问题,以学校为主体,由学校成员如校长、 行政人员、教师、学生、家长与社区人士主导,所 进行的课程开发过程与结果。 校本课程开发实质是一个以学校为基地进行 课程开发的开放民主的决策过程,即校长、教师、 课程专家、学生以及家长和社区人士共同参与学校 课程计划的制定、实施和评价活动。 校本课程开发是以学校为中心,以社会为背 景,透过中央、地方与学校三者权力责任的再分配, 赋予学校人员权责。由学校教育人员结合校内外资 源与人力,主动进行学校课程的计划、实施与评价。 校本课程开发是一种过程。在这种过程中, 学校运用有关资源,通过合作、讨论、计划、实验、 评价来开发适合学生需要的课程。 表2 1 笔者认为,众多学者对校本课程开发的不同理解正是说明了开发过程的复杂 性。由于课程其本身就是处于不断发展变化中的,基于对课程开发多样性的理解 更导致这一概念内涵的不断丰富和发展,校本课程开发其实描述的是一种运动的 状态。纵观课程的发展史,我们更清楚地意识到学校本位课程的开发过程就是课 徐玉珍著校本课程开发:概念解读阴课程教材教法2 0 0 1 ,p 6 3 1 2 吴刚平著校本课程开发【m 】四j jj 四川教育出版社,2 0 0 2 ,p 3 9 1 3 崔允济著校本课程开发理论与实践【m 】北京:教育科学出版社,2 0 0 0 ,p 4 8 1 4 徐禾珍著校本课程开发:概念解读【j 】课程教材教法2 0 0 1 ,p 6 3 1 5 j e g g l e s t o n s c h o o l - b a s e dc u r r i c u l u md e v e l o p m e n ti nb r i t a i n :ac o l l e c t i o no f s t u d i e s 1 9 8 0 r o u t l e d g e & k r g a n p a u l p 7 1 3 第二章人文关怀的美术校本课程概述上海师范大学硕士学位论文 程行动研究的过程。所以也有学者称其为“校本行动研究”,包含两层含义:一 是指课程方案从最初的设计到实施阶段再至评价结果的三阶段统一过程,是一个 不断发展、丰富,完善的动态研究过程;二是指根据已有的课程方案设计实施具 有可操作性且针对性较强的课程计划,让各项课程活动更能满足学校及学生的发 展需求。 由此可见,“校本课程开发 与“校本课程 是具有不同内涵的两个概念,我 们应加以区分。前者往往指向的是一个动态的、处于不断完善着的过程,而后者 大多表现为学校根据实际情况,可以自主决定的供学生选择的课程方案或计划, 它是校本课程开发的产品或结果。 第二节国内外有关研究现状分析 美术作为人文学科的核心课程之一,凝聚着浓郁的人文精神。“人文性 是 新世纪世界各国美术教育改革的主题。就世界范围来说,纵观整个世界教育发展 趋势,我们日渐明显的感受到教育越来越倾向于“人文化”,越来越重视人文教 育和培养学生的人文素养。2 0 世纪8 0 年代日本政府针对全国中小学日趋增加的 “问题学生”和青少年犯罪事件,呼吁开展“心灵教育 ,关注教育中对学生的 人文关怀。2 0 世纪9 0 年代,一种综合性的、涵盖范围更大的艺术教育思潮就逐 渐形成,其基础就是“以人为本”的思想,目标是发展儿童和青年人全面的素质 和能力。1 9 9 6 年秋,美国艺术教育协会启动了国家教育改革五年规划( t h e t r a n s f o r m i n ge d u c a t i o nt h r o u g ht h ea r t sc h a l l e n g e ,简称t e t a c ) 即“通过艺术 的挑战转变教育 ,在这个五年规划中把艺术综合教育作为学校课程的基本核心, 其理念是“c u l t u r a l 、e c o l o g i c a l 、i n c l u s i v e 即强调课程的人文性、生态性和包容 性。美国等国的教育家提出了将艺术作为一门人文学科,并认为“人文学的贡献 就是为人的价值意识提供了一种独特的礼物。”进入2 1 世纪,艺术教育更被视为 对学生进行情感培养和人格完善的重要手段。新西兰又倡导美术教育培养学生的 身体的能力、沟通能力、协调和合作能力、解决问题的能力、自我管理和竞争能 力、信息能力、数的能力,工作和学习的能力。2 0 0 2 年台湾课程改革中,原“美 劳科 已更名为“艺术与人文学习领域。其涵义是:“学习艺术与人文素养, 是经由艺术陶冶、涵育人文素养的艺术学习课程。 其中,“艺术陶冶”是工具 和手段,“涵育人文素养才是育人的目的。台湾的艺术与人文课程将人文 1 4 上海师范大学硕十学位论文第二章人文关怀的美术校本课程概述 与艺术结合,就内涵而言是希望借由艺术课程来强调目前在科技与经济的高度影 响下,所低落的人文价值与省思。 改革开放以来,国家对艺术教育日渐重视,2 0 0 1 年颁发的全日制义务教 育美术课程标准首次提出了“美术课程具有人文性质 ,这标志着我们国家对 美术教育性质的重新认定,是美术教育观念的重大突破。2 0 0 3 年普通高中美 术课程标准中也提出“普通高中美术课程具有人文学科的特征 ,“具有人文教 育的功能”。1 6 这无疑标志着教育界已达成了共识,美术学习再也不是单纯的技能 学习,它更应成为一种文化的学习,从而体现课程的人文性和育人目标。然纵观 目前的高中美术课堂教学,很多教师仍主张仅仅以美学、美术批评、美术史和美 术创作等美术学科的基本内容作为美术教育的课程体系,这是d b a e 美术学科 理论体系的主张,也被认为是“以学科为基础的美术教育 或称“学科取向的艺 术教育,它通常将美术学习划分为四大基本结构,强调以科目为中心,主张美 术教育的自身价值是通过严谨的课程理论体系来构建,相对忽视课程的人文内 涵,更弱化了美术学科中人文精神教育的价值。 2 0 0 6 年1 0 月在中国美术教育杂志上登载的论文欧洲古典建筑艺术教 学与点评一文介绍了赵翠云老师以课堂的人文关怀为目的开展的高中欣赏教学 的实践研究。在这堂关于欧洲古典建筑艺术赏析课上,赵老师在教学中有意识地 引导学生从三种建筑代表的整体外形、内部空间结构以及局部的视觉语言的运用 体验不同时代所赋予给它们的不同的人文内涵,通过课堂教学很好地阐释了美术 学科教育的两个重要目标一传递美术文化和促进人的全面发展,因为它不仅引导 学生发现、体验建筑艺术的人文精神,更重要的是能将其转化为对学生的一种深 切的人文关怀,培养学生的一种责任意识:我们是美术文化的传承者。 2 0 0 7 年鞍山市第一中学的美术教师张达莉在其硕士论文如何体现“高中美 术鉴赏模块 课程内容的人文性一文中提出如何在“高中美术鉴赏模块 的教 学中体现出课程内容的人文性,她试图从学生、教材、课程资源三方面着手研究, 将课程改革的理论与实际高中教学相联系,突出课程内容的人
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