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摘要 重庆工商大学学生自我概念与 主观幸福感相关研究 应用心理学专业硕士研究生何莉 指导教师陆林教授 摘要 对幸福的追求是人类亘古不变的主题,追求幸福就是追求希望、追求未来,幸福感是反 映我们自身所感受到的生活质量的重要心理参数。主观幸福感是人学生健全人格的重要方面, 因此对大学生主观幸福感进行研究具有重要的理论和实践意义。在主观幸福感的众多影响因 素中,自我概念是重要因素之一。自我概念是个体对有关自己所有方面的主观知觉,是一个 多维度、多层次的有组织的结构,具有评价性且可以与他人分别开来,具有稳定性和可变性, 是衡量一个人心理是否健康的重要标准。大学是个人自我意识蓬勃发展的时期,同时也是自 我概念问题较多的时期。因此,培养积极的自我概念和良好的主观幸福感,是现代高等教育 的重要任务。 本文在已有理论和研究的基础上,针对大学生自我概念和主观幸福感进行了探讨和研究。 研究以田纳西自我概念量表( t s c s ) 和总体幸福感量表( g w b ) 为研究工具,对2 6 0 名在校大学生进行随机抽样调查,运用s p s s 统计软件进行数据处理,分析了大学生自我概念 和主观幸福感两者之间的关系。结果表明: ( 1 ) 重庆工商大学学生自我概念较积极,在不同性别之间、独生子女与非独生子女之 间、城乡之间、不同学业水平学生之间不存在显著差异。 ( 2 ) 重庆工商大学学生自我概念在不同专业、学生干部与非学生干部、不同年级方面存 在显著差异。表现为理工类大学生自我概念比经管文类学生更积极;学生干部比非学生干部 更积极:大学生的自我概念总体呈下滑趋势,大一年级自我概念水平最高,大二下降,大三 稍有回升,火四最低。 ( 3 ) 重庆工商火学学生主观幸福感与理论中值相比处于中等偏上水平。在性别、专业、 年级方面存在显著差异。表现为男大学生主观幸福感显著高于女大学生;经管文类大学生主 观幸福感高于理工类学生;大学生的主观幸福感总体呈下滑趋势,大一年级主观幸福感水平 最高,大四最低。 ( 4 ) 重庆工商大学学生主观幸福感在独生子女与非独生子女间、学生干部与非学生干部 两南人学硕卜学位论文 间、不同来源、不同学业水平间不存在显著差异。 ( 5 ) 重庆工商大学学生自我概念与主观幸福感显著相关,自我概念越积极其主观幸福感 水平越高。自我概念对主观幸福感有显著预测作用。 i i 关键词:大学生自我概念主观幸福感 a b s t r a c t a s t u d y o nc o l l e g es t u d e n to fc t b u s u b j e c t i v ew e l l - b e i n ga n d i t s r e l a t i o n s h i pt os e l f - c o nc e p t s p e c i a l t y :d e v e l o p m e n t a la n de d u c a t i o n a lp s y c h o l o g y s u p e r v i s o r :p r o f l ul i n m a s t e rc a n d i d a t e :h el i a b s t r a c t t h ee t e r n a lt h e m ef o rp e o p l ei st op u r s u eh a p p i n e s s i ti so u rh o p ea n df u t u r et op u r s u e h a p p i n e s s a tt h es a m et i m es u b j e c t i v ew e l l b e i n gi st h em o s ts i g n i f i c a n tp s y c h o l o g i c a lp a r a m e t e r o ft h el i f eq u a l i t yw eh a v ef e l ta n dt h er n a j o rf a c tr e f l e c t i n gc o l l e g es t u d e n t s n o r m a la n dh e a l t h y p e r s o n a l i t y , s ot h es t u d yo fc o l l e g es t u d e n t s s u b j e c t i v ew e l l - b e i n gi st h e o r e t i c a l l ya n dp r a c t i c a l l y i m p o r t a n ta n dn e c e s s a r y s e l f c o n c e p lo n eo ft h em o s ti m p o r t a n ta n di n f l u e n t i a lf a c t o r so f s u b j e c t i v ew e l l - b e i n g ,w h i c hi ss u b j e c t i v ep e r c e p t i o no fo n e sa 1 1a s p e c t s ,i sam u l t i - d i m e n s i o n a l a n dm u l t i 1 e v e l e ds t r u c t u r e b a s e do nt h ep r e c e d i n gt h e o r ya n dr e s e a r c h e s ,t h i sr e s e a r c h e rc o n d u c t e dt h er e s e a r c ho n c o l l e g es t u d e n t s s e l fc o n c e p ta n ds u b j e c t i v ew e l l b e i n g u s i n gt e n n e s s e es e l f - c o n c e p ts c a l ea n d g e n e r a lw e l l b e i n gs c h e d u l ea sat o o lw eh a v es a m p l e da n dl o o k e di n t o2 6 0c o l l e g es t u d e n t s h a v i n ga n a l y z e dt h ed a t a , w ef o c u s e do nt h er e l a t i o nb e t w e e ns e l f - c o n c e p ta n dt h ef e e l i n go f s u b j e c t i v ew e l l b e i n g t h er e s u l t sa r ea sf o l l o w s : 1 s t u d e n t si nc t b ud on o td i s p l a ys i g n i f i c a n td i f f e r e n c eo nd i m e n s i o n se x c e p to np h y s i c a l s e l f , s e l fs a t i s f a c t i o na n ds e l fc r i t i c i s md e s p i t et h es e x e s b o y sp e r f o r mw e l lo np h y s i c a ls e l fa n d s e l f - s a t i s f a c t i o nw h i l et h eg i r l sa r eg o o da ts e l f - c r i t i c i s m 2 s t u d e n t sf r o md i f f e r e n tm a j o rh a v ed i s t i n c ts e l f - c o n c e p t t h ep o i n t so ft h es t u d e n t so f s c i e n c ea n de n g i n e e r i n ga r eh i g h e rt h a nt h es t u d e n t so fe c o n o m ya n dl i b e r a la r t s 3 t h e r ei sn od i f f e r e n c eo ns e l f - c o n c e p tb e t w e e nn om a t t e rw h e t h e rt h 否s t u d e n t sa r et h eo n l y c h i l di nt h ef a m i l y 4 s e l f - c o n s e p ti ss i g n i f i c a n t l yd i f f e r e n tb e t w e e nt h es t u d e n tc a d r ea n dt h eo r d i n a r ys t u d e n t s i i i 两南人学硕十学何论文 5 t h es i g n i f i c a n td i f f e r e n c eo ft h es t u d e n t s s e l f - c o n c e p ti nc h o n g q i n gt e c h n o l o g ya n d b u s i n e s su n i v e r s i t yd o e s n te x i s tr e g a r d l e s so f t h es t u d e n t s h o m e t o w nl o c a t i o n 6 s e l f c o n c e p to fs t u d e n t sh a v i n gd i f f e r e n ts t u d yl e v e li st h es a m e a n dt h e ya r ej u s tn o ts a m e i nf a m i l ys e l fa n ds o c i a ls e l f 7 s e l f - c o n c e p ti sn o ts i g n i f i c a n t l yd i f f e r e n td e s p i t et h eg r a d e s ,a n di ts l i d e so nt h ew h o l e i t i st h es t r o n g e s ti ng r a d eo n e ,w e a k e ri ng r a d et w o ,r i s i n gi ng r a d et h r e ea n dt h el o w e s ti ng r a d ef o u r 8 t h ef e e l i n go fs u b j e c t i v ew e l l - b e i n go fs t u d e n t si nc t b ui s s i g n i f i c a n t l yd i f f e r e n t b e t w e e nb o y sa n dg i r l s b o y sd i s p l a yg r e a t e rs u b j e c t i v ew e l l - b e i n gt h a nt h eg i r l s 9 m e a n w h i l es t u d e n t s f e e l i n go fs u b j e c t i v ew e l l - b e i n gm a j o r i n gi ne c o n o m ya n dl i b e r a la r t s s c o r e dh i g h e rt h a ns t u d e n t si ns c i e n c ea n de n g i n e e r i n gi nc t b u 10 s u b j e c t i v ew e l l b e i n gb e t w e e no n l yc h i l da n dn o n o n l yc h i l d ,s t u d e n tc a d r ea n dn o t s t u d e n tc a d r e ,s t u d e n t sf r o mt h eu r b a na r e aa n dt h er u r a la r e ad on o td i f f e rs i g n i f i c a n t l y 11 t h ef e e l i n go fs u b j e c t i v ew e l l b e i n go fs t u d e n t si nc t b ua p p e a r sad e c r e a s i n gt r e n d t h e s t u d e n t s i ng r a d eo n eh a v et h eh i g h e s tl e v e l ,w h i l et h es t u d e n t s i ng r a d ef o u rl e a s t 12 s e l f - c o n c e p tc o n n e c t sw i t ht h e f e e l i n go fs u b j e c t i v ew e l l b e i n g t h em o r ep o s i t i v e s e l f - c o n c e p ti s ,t h eh i g h e rt h es u b j e c t i v ew e l l b e i n gl e v e li s w h a t sm o r es e l f - c o n c e p th a st h e e f f e c to f p r e d i c t i n gt h ef e e l i n go f s u b j e c t i v eh a p p i n e s s i v k e yw o r d s :c o l l e g es t u d e n t ,s e l f - c o n c e p t ,s u b j e c t i v ew e l l - b e i n g 独创性声明 学位论文题目:重送王壶太堂堂垒鱼塞趣佥鱼圭理童摄盛担差受究 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文擘考: i 罨签字日期:丑叮年,月5 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允 二午论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 乏文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩 三或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书,本论文:留不保密, = 暑密期限至年月止)。 芋= 诠文作者签名: i 蜀 圣手三期:刀1 7 年,j 月5 日 导师签名: 签字日期: 前言 1 前言 自我概念是个人在社会化过程中逐渐形成与发展起来的;是个体对有关自己所有方面的 主观知觉;是一个多维度、多层次的有组织的结构,具有评价性且可以与他人分别开来,具 有稳定性和可变性;是人格结构的核心部分,也是衡量一个人心理是否健康的重要标准。对 个体的其它心理因素和个体的行为有所影响。大学时期是个人发展过程中非常关键的阶段, 大学生处于青少年后期,这一时期是青少年心理的转折期、自我发现期。进入高校的大学生, 由于生活环境和社会地位的变化,知识的增长、交往接触面的扩大,自我意识蓬勃发展。他 们在观察、了解社会的同时,也深刻地意识到自己的存在和价值,更多地把目光投向自身。 这个时期个体的自我概念水平如何将直接影响个体成年以后的生活质量。 幸福是我们每个人都关心和追求的生活目标,追求幸福就是追求希望,追求未来。幸福 感是反映我们自身所感受到的生活质量的重要心理参数。主观幸福感还是青少年学生健全人 格的重要方面,因此对大学生主观幸福感进行研究具有重要的理论和实践意义。 当代中国正处社会转型期,随着高等教育改革向纵深发展,高校扩招,高等教育己经从 精英教育过渡到大众教育。大学生这个群体已经不再是高高在上的天之骄子了,他们承受着 来自学业、就业、情感、社交等各个方面的巨大压力。这无疑对大学生的自我概念、主观幸 福感产生了重要影响。 本研究的目的在于深入了解大学生自我概念和主观幸福感状况。帮助大学生建立良好的 自我概念,面对学习、生活、就业等压力时能正确地认识与评价自己,能够积极地悦纳自我, 从而提高主观幸福感水平,为高校管理者、教育者了解和把握学生心理特点,进行科学引导、 教育提供理论依据。同时有利于促进有针对性地开展积极的大学生心理健康教育,有利于指 导大学生的自我心理保健,因而对改善大学生的生活质量,提高其身心健康水平有重要的现 实意义。 西南大学硕十学位论文 2 文综献述 2 1 自我概念理论的研究 2 。1 1 自我概念的界定 自从1 8 9 0 年美国心理学家威廉詹姆斯( w j a m e s ) 首次提出自我概念( s e l f c o n c e p t ) 以来,对自我问题的研究就一直是心理学界研究的热点问题之一。关于自我概念的界定,各 种不同流派都从不同角度提出了自己的观点。 首先明确提出自我概念定义的是罗杰斯( r o g e s r ) ,他认为自我概念是个人现象场中与个 人自身有关的内容,是个人自我知觉的组织系统和看待自身的方式。对一个人的个性和行为 有重要影响的是他的自我概念,而不是他的真实的自我( r e a ls e l f ) 。自我概念控制并综合着 对于环境知觉的意义,而且高度决定着个人对环境的反应。u 罗森伯格( r o s n e b e g r ) 认为自我概念是个体对自我客体的思想和情感的总和,包括个体对 自己许多方面的看法。这些方面包括生理和身体方面,社会结构、作为社会行动者的自我、 能力与潜能、兴趣、作为个性品质的一些本质特征、内在思想、情感与态度等。旧1 塞弗森( s h v a e l s n o ) 认为,自我概念是通过经验和对经验的理解而形成的自我知觉,即个 体的自我知觉,这种知觉源于对人际互动、自我属性和社会环境的经验体验,是多维度的, 按一定层次组织到一个范畴系统之中。嵋1 b a u m e i s t e r 认为自我概念是指一个人他自己的整体,包括一个人的人格特征和图式,以 及对社会角色和关系的理解。 b e n g t s o n 等人认为自我概念是个人对自己的形象或意向、认知、情感、意志的总体看法。h 1 h a t t i e 认为自我概念是个体对自我特性的认知评估。埔1 彼得罗夫斯基等认为自我概念是个体关于自己本身的一个相对稳定的被意识到的、被体 验到的独特的表象系统和对自己的态度。哺。 c o o p e r s m i t h 认为,自我概念是个体对自己的总体评价。 我国学者也提出了对自我概念的定义。黄希庭认为自我概念是个人对自己所有方面的知 觉,是一个多维度、多层次的有组织的结构具有评价性且可以与他人分别开来。 林崇德认 为自我概念是个人心日中对自己的印象,包括对自身存在的认识,以及对个人身体能力、性 格、态度、思想等方面的认识,是由一系列态度、信念和价值标准所构成的有组织的认知结 构,它把一个人的各种特殊习惯、能力、观念、思想和情感组织联系在一起,贯穿于经验和 行为的一切方面。陋】张春兴认为自我概念是个体对自己各方面的知觉,它是一个多维度、有 层次、有组织的结构其中包括个体对自己的性格、能力、兴趣、欲望的了解,个人对他人的 和环境的关系个人对处理事物的经验、以及对生活目标的认识与评价等。饽1 卢钦铭认为,自 我概念是个人对自己以及对自己与外界之间关系的看法,是个人人格结构的核心。 2 2 文献综述 对于自我概念的界定虽然不同学派的心理学者均有所著异,但它们之间也有相容互通之 处,都认为自我概念是个人对自我各方面的主观知觉,是一个多维度多层次的有组织的结构, 具有评价性且可以与他人分别开来,具有稳定性和可变性。对个体的其它心理冈素和个体的 行为有所影响。 2 1 2 自我概念的功能 伯恩斯( b u r n s ) 在其自我概念发展与教育( 1 9 8 2 ) 一书中,系统论述了自我概念的心理 作用,提出自我概念具有三重功能。u 训 ( 1 ) 保持个体内在一致性。影响个人对经验怎样解释和影响人们的期望。个人怎样理解 自己,是其内在一致性的关键部分。因此,个人需要按照保持自我看法一致性的方式行动。 1 在社会生活实践中,当现实有悖于个体的主观愿望时,个体可能会产生心理矛盾。自我概 念的作用会使个体内心达到一种新的平衡。通过保持个体的内在一致性和一贯性,自我概念 实际上起着引导个人行为的作用。在这个意义上,在儿童与青少年的发展过程中,引导他们 形成积极的自我概念有着非常重要的意义。 ( 2 ) 决定个体对经验的解释。自我概念影响自我解释经验的方法。伯恩斯认为一定的经 验对于个人具有怎样的意义,是人的自我概念决定的。面对相同的情境,不同的个体有不同 的心理反应,其行为也带有浓郁的个人色彩,这是由于他们有着不同的自我概念。n 副如果一 个人已有的自我概念是消极的,则每种经验都会与消极的自我评定联系到一起:如果自我 概念是积极的,则每一种经验都可能被赋予积极的含义。 ( 3 ) 影响个体的期望水平。个体对自己的期望建立在自我概念基础上,并与自我概念 一致。在各种不同的情境中,人们对于事情发生的期待、对于情境中其他人行为的解释自己 在情境中如何行为,都高度决定于自己的自我概念。由于自我概念引发其性质相一致的或自 我支持性的期望,并使人们倾向于运用可以导致这种期望得以实现的方式行为,因而自我概 念具有预言自我实现的作用以及对行为的调节和定向作用。 关于自我概念作用的研究,在西方还有这样一些成果。哈特曼认为自我概念具有对自身 认识和评价的功能,对个体在人际关系中起调节作用。罗杰斯认为自我概念的功能在于既反 映经验又影响经验,个体通过自我概念评价并调整各种经验,使个体具有自我导向和自我抉 择的能力。埃里克森认为自我概念的作用是建立人的自我认同感和满足人控制外部环境的需 要,同时,他也承认自我概念在个体与人交往中具有调节的作用。马斯洛的自我实现理论强 调自我概念具有积极的调节、改进、提高作用,并为实现自我完善起推动的作用。马卡斯认 为自我概念是一种认知结构或自我图式,代表了对来自过去经验的自我认识类化,它能指导 和组织与自我概念有关的信息加工,影响人们注意某部分信息、怎样解释及回忆这些信息。 西方不同学派的心理学家对自我概念作用研究的侧重点有所不同,但他们都非常重视研究自 我概念作用与人的行为和心理健康之间的关系,这也为自我概念的研究逐步走入应用奠定了 3 两南人学硕十学位论文 基蔓曼曼曼皇笪曼曼曼曼曼皇蔓曼曼曼曼曼曼寰曼曼舅曼曼量皇曼鼍皇曼曼鼍曼皇鼍曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼舅ii 曼曼笪曼鼍皇曼皇曼曼曼曼舅黑曼曼曼璺曼寰皇曼曼皇曼皇 基础。与西方的心理学家相比,我国研究人员对自我概念作用的研究则显得较为薄弱。在许 多资料中,研究者在解释自我概念时,往往偏重于自我概念定义和结构的探究,对于自我概 念作用的研究非常缺乏。 2 。1 3 自我概念的结构模型 自我概念的结构一直是自我概念研究中的一个重要主题,其结构的研究大致可分为两种 取向:一是理论构建取向,二是心理测量学的研究取向。早期的理论建构主要源于心理学家 对自我理论的研究,随着统计分析方法和各种手段的不断进步、创新,不少心理学家开始了 对自我概念结构模型的探索,并且取得了突破性的成果,将自我概念单维理论模型发展到多 维度多层次模型。 2 1 3 1 自我概念的单维理论模型 西方最早比较系统地讨论自我概念可以追溯到詹姆斯对自我的研究。他把自我分为“经 验自我”和“纯粹自我”。“经验自我”指人们可能经验到的种对象,即与世界的其他对象 共存的存在物。詹姆斯将经验自我又分为物质自我、社会自我和精神自我三种成分。社会自 我高于物质自我,精神自我又高于社会自我。纯粹的自我,指一个人知晓一切东西,包括自 我的那些东两。詹姆斯把作为对象的个人称为经验的自我( m e ) ,把当下思想看成是纯粹的自 我( i ) 。由此可以看出,詹姆斯所谓的经验自我和纯粹自我就是“客体我”和“主体我”。 后来,库利在研究中发现人类倾向于通过观察其他人对自己行为的反应来评价自己,他 将这方面的自我称为“镜像自我”( l o o k i n g - g l a s ss e l f ) 。我们不仅想象自己在他人眼中的形象, 还想象他们对自己的评价,在这种想象中形成对自己的感觉。 米德( m e a d ,1 9 3 4 ) 则进一步完善前辈的思想,提出人在“抽象的概化他人”即社会文化 整体的影响下形成自我,指出社会经验的重要性。 罗杰斯将詹姆斯和米德的主体我“i ”和客体我“m e ”的概念统合到一起,使自我概念 的内涵同时具有对象和作用两个方面,客体我是自我的对象,主体我是自我的动力部分。 对自我概念的认识无论是詹姆斯还是库利、米德、罗杰斯都是单维的、笼统的、整体的。 对自我概念的测量做出重要贡献的是库珀史密斯( c o o p e r s m i t h ,1 9 6 7 ) ,他认为自我概念是个 体对自己的评价,在此理论基础上,编制了自尊测量问卷( s e l f - e s t e e mi n v e n t o r y ,简称s e i ) , 并且用s e i 的单项成绩来评价个体的自我概念水平。但他的问卷没有内部结构维度,是一种 单维建构的测量问卷【1 引。两年后p i e r s 和h a r r i s ( 1 9 6 4 ) 也提出过自我概念的理论模型,并于 1 9 6 9 年编制出p i e r s 和h a r r i s 自我概念量表,这一量表也是单维的,没有内部结构维度u 制。 罗森伯格对自我概念进行了深入的元分析并非常重视自我概念中各成份要素之间的关系。认 为自我概念是有层次的,包括一般水平和具体成分水平的层面,两者是不可互换的,不能把 一般自我概念与等价的自我概念的具体侧面相混同。但他对自我概念成份元素没有明确的定 4 2 文献综述 义,所进行的实证测量研究没有为其理论提供有力支持,所以他提出的仍是一种单维建构。 2 1 3 2 自我概念的多维理论模型 多维理论模型的代表人物是h a r t e r ,在其自我概念的研究中,认为有两点非常关键:第 一,重视具体层面自我概念的测量,把涉及具体领域的自我概念和自我价值信念进行根本性 的区分。第二,评价个体的自我概念水平必须考虑心理发展的年龄特征,自我概念受认知发 展冈素的影响,其维度会随年龄的变化而变化,自我概念的成分是随着年龄的增长而增长的。 h a r t e r 先后提出了不同年龄阶段儿童自我概念的不同成份要素,并编制出包括学龄前儿童、 学龄儿童、青春期学生、大学生、成人的5 种测量问卷。h a t t e r 的不同年龄阶段的测量问卷 的结构效度,不同程度地得到了具体测营研究的支持。h a r t e r 的自我概念理论模型考虑了自 我概念的认知发展的制约性,这也是自我概念研究中不可忽视而又往往被忽视的内容。虽然 这个理论模型在现在看来可能存在局限性,但是它却为当时的自我概念研究提供了基本的理 论框架,并在后续的研究中体现了它的价值。 2 1 3 3 自我概念的多维度层次理论模型 目前,在国外的自我概念研究中,对自我概念理论模型建构作出重要贡献的除h a r t e r 之外,影响层面更加广泛的模型建构是s h a v e l s o n 等提出的自我概念的多维度层次理论模型。 s h a v e s l o n 等认为自我概念是一个有层次多维度的范畴建构,这种范畴建构可以从多个方面来 理解:多维性、组织性、稳定性、发展性、可评价性和区别性。他于1 9 7 6 年提出了自我概念 的多维度层次理论模型。在此模型中,一般自我概念位于最项层,一般自我概念可分为学业 自我概念和非学业自我概念。学业自我概念又分为具体学科的自我概念,如数学自我概念; 非学业自我概念又可分为社会的、情绪的、身体的自我概念( 如图2 - 1 ) 。 图2 - 1s h a v eis o n ,h n h n e r ,s t a n t o n ( 19 7 6 ) 自我概念多维度层次模型 5 两南人学硕十学位论文 后来,s o n g 和h a t t i e 对原始的s h a v e l s o n 等人的模型进行了改进,在学业自我概念方面 增加了成就、能力和班级自我概念,在非学业自我概念增加了自我表现自我概念,并发展了 社会自我概念中的家庭自我概念,而自我表现自我概念由身体自我概念和自信限定。在自我 概念的等级结构中,一般自我概念位于最高点且相对稳定,随着等级的降低,自我概念与特 定情景的关系越来越密切,其稳定性也随之逐渐降低。同时,随着个体的成熟,自我概念变 得越来越复杂,即维度区分越米越多。到8 0 年代初,m a r s h 等人利用s h a v e l s o n 的理论模型 编制了自我描述问卷( s d q ) ,分别适用于青春期前的学生、青春期学生、成人。通过人量施 测的结果分析,m a r s h 最终将第二层次中的非学业自我概念分为身体人际的自我概念和道德 伦理的自我概念,对第三层次的自我概念进一步细化,如数学技能、语言技能、问题解决与 创造性、同性关系、异性关系等1 3 个方面。2 0 世纪9 0 年代,自我概念的理论模型得到进一 步的修正,如b y m e 把一般社会自我概念分为反映具体生活背景的两个方面:学校环境和家 庭。学校自我概念又分为同学和教师,家庭这一社会自我概念又分为同伴和父母。 田纳西自我概念的多维理论模型是由w i l l i a m s h f i r s 建立的。他评价个体的自我概念 既考虑个体的总体状况( 即自我总分和自我批评) ,通过总体状况可以将自我概念分为高、一 般、低三种水平。还同时考虑了自我概念的多维性( 自我认同、自我满意、自我行为、生理自 我、道德自我、心理自我、家庭自我、社会自我) 。这样既可以对自我概念从总体上进行描述, 又可以在各个具体维度上进行描述。f i t t s 根据这一理论模型编制了“田纳西自我概念量表 ( t e n n e s s e es e l f - c o n c e p ts c a l e t s c s ) 。该量表在美国辅导、咨询及研究上使用非常普遍。量表 共有7 0 个自我描述的句子,每个句子后面有五种程度不同的答案。受试者可根据对自己的看 法选择一种适当的答案。该量表有1 0 个维度,分别是生理自我( p h y s i c a ls e l l 简称p h ) ,道 德自我( m o r a l e t h i e a ls e l f ,简称m e ) 、心理自我( p e r s o n a ls e l l 简称p e r ) 、家庭自我( f a m i l ys e l f , 简称f a ) 、社会自我( s o c i a ls e l f ,简称s o ) 、自我认同( s e l f - i d e n t i t y ,简称i d ) 、自我满意 ( s e l f - s a t i s f a c t i o n ,简称s a ) 、自我行动( s e l f - b e h a v i o r ,简称b ) ,自我批评( s e l f - c r i t i c i s m ,简称 s c ) 、自我总分( t o t a lp o s i t i v e ,简称t o t ) 。其中,生理自我用以表示受试者对其身体、健康 状态、身体外貌、技能和性方面的感受;道德自我用以表示受试者对其道德价值、宗教信仰、 好坏人的看法;心理自我用以表示受试者对其个人价值及能力等的评价;家庭自我表示受试 者对自己作为家庭成员中的一分子的价值感及胜任感:社会自我反应被试者在与他人交往中 的价值感及胜任感;自我认同反映被试者对自我现况的描述;自我满意反映受试者对自己现 况的满意或接纳的程度;自我行动反映受试者在接纳自己或拒绝自己后,实际所采取的应对 行动,或表现在外的行为;自我批评用以测量受试者自我防御或自我批评的程度;自我总分 表示受试者对整个自我的看法,得分越高,表示他愈喜欢自己、信任自己、认为自己是个有 价值的人,并且依此行事。 菲茨( f i t t s ) 的理论对自我概念有着清晰而明确的定义,所进行的自我概念的结构划分全面 而不繁琐,结构层次清晰,每一个具体的维度都有准确的含义和测量的标准。他编制的田 6 2 文献综述 纳西自我概念量表可操作性强,被广泛采用,在我国经由学者林邦杰的多次修订已经具有 了本士化的意义,因此在本研究中采用了他的理论及量表。 综合上述各学者的观点,可知自我概念的结构是多层面的,大致说来,可从内在及外在 层面分析自我概念的内涵:内在层面包括自我评价而形成的感觉或行为,外在层面则强调外 在事物及人物影响个体而形成的看法与态度。 2 1 4 自我概念研究的新动向 早期各派理论均从不同的视角提出了“自我”观点,虽然每种理论都有其自身的局限性, 但对“自我本质”的揭示,对整个“自我”研究领域的贡献是毋庸置疑的。然而,在后现代 主义的影响下自我概念研究视角发生了革命性的变化。社会建构论者持文化相对主义的观点, 强调了历史、社会、文化对自我概念形成中的决定性意义以“关系自我”取代“本质自我”。 德国心理学家赫密斯提出的“自我生态论”观点,从生态学的角度看待自我概念,认为影响 自我概念的他人客体和环境是个体存在于其中的大生态系统,个体的自我概念与这一生态系 统是相互依存、相互影响的基础上,实现二者的动态平衡。这些自我概念研究视角的改变预 示着自我的研究将更关注历史、社会、文化对自我概念的影响。另外,罗杰斯从心理健康的 角度强调了自我概念的重要性,认为个体自我概念的矛盾性是理解心理失调的关键所在。 m s e s h r e l i s h & s m i t h ( 1 9 8 3 ) 研究发现数学成绩与数学自我概念之间存在高相关。这些均表明自 我概念研究向微观、实用方向发展,并体现了自我研究的中心在于自我概念与其他冈素的相 关,证实高相关与因果关系的变量关系,是目前研究需要注意的问题。 2 1 5 大学生自我概念的研究 2 1 5 1 大学生自我概念的特点 大学阶段正处丁儿童期到成年期的转折时期,是个体成长成熟的关键时期。大学生的自 我概念的发展特征也表现出了明显的特殊性。大学时代是自我概念迅速发展并趋向成熟的阶 段,一般来说,大学生的自我概念经历着一个特别明显的、典型的、分化、矛盾和统一的过 程,同时也是自我问题较多的时期。大学生自我概念的发展是从自我明显分化开始的,表现 为儿童时期的那种较稳定的、笼统的“我”被打破了,明显的出现了两个“我”:个是主体 的“我”,( 即观察者的“我”) ,一个客体的“我”( 即被观察者的“我”) 。1 15 j 自我的明显 分化,使大学生主动地、迅速地对自己的内心世界和行为具有了新的意识,开始意识到自己 那些从来没有被注意到的“我”的许多方面和细节。于是,自我内心活动复杂了,自我沉思、 反省的时候明显增多了。 大学生自我概念的矛盾冲突。大学生自我分化意味着“理想我”和“现实我”之间的矛 盾冲突的加剧。两个“我”不能统一,自我同一性不能实现,自我概念也不能确立,表现出 明显的内心冲突,甚至会有不同程度的内心痛苦和强烈的不安感。这一时期如果不能正确处 7 两南火学硕 学何论文 理两个“我”之间的矛盾,就会影响自我概念的正常发展。 大学生自我概念的统一。经过一段时间的磨合和矛盾冲突的解决,大学生自我概念在新 的更高的水平和方向上实现“理想我”和“现实我”之间的协调和统一,达到两者之间的新 的平衡,自我概念也会正常发展。 大学生自我概念发展类型:大学生的自我概念在经过分化、矛盾和一段时间的探索之后, 在新水平和方向上达到协调统一。但统一的性质如何,是整个自我概念发展的关键。“理想我” 与“现实我”的矛盾统一可归纳为五种类型:第一种是自我肯定型。这类学生的自我概念统 一是较积极的统一,其特点是不断完善现实的自我,使之与符合社会发展要求的理想自我达 到统一;第二种是自我否定型,这类学生的自我统一是较消极的统一,其特点是对现实的自 我的评价过低,致使理想的自我与现实的自我的差距太大,经过努力仍无法接近目标,或主 观上缺乏自我驾驭能力,心理上呈现一种消极的防御机制;第三种是自我矛盾型,这类学生 的自我概念难以统一,自我矛盾的强度越大,延续时间越长,新的自我迟迟不能确立,积极 的自我难以产生;第四种是自我扩张型,这类学生的自我统一也属于消极的统一,其特点是 通过对现实的自我的过高评价或虚妄的判断,获得与理想自我的统一。这种学生往往过分“悦 纳”自己,盲目自信,妄自尊大;第五种是自我萎缩型。这类学生的自我统一也属于消极的 统一,其特点是理想的自我极度缺乏或丧失,而对现实自我又深感不满,从而极端自卑,甚 至可能出现自我拒绝状态。蚓 2 1 5 2 国内对大学生自我概念的结构研究 国内对自我概念结构研究起步较晚,且对自我概念的分类各异。黄希庭等0 9 8 8 ) 把大学 生的自我概念分为三类:一是自我肯定型,表现为理想自我概念与现实自我概念通过矛盾争 斗达到积极的统一,转化为积极的自我概念;二是自我否定型,表现为否定现实自我概念和 放弃理想自我概念;三是自我矛盾型,表现为理想自我概念与现实自我概念难以统一。乐国 安等( 1 9 9 6 ) 采用国外的标准把大学生的自我概念分为生理自我、心理自我、社会自我和理想 自我。他们用2 0 问法进行研究,结果表明人学生最关注的是心理自我,其次是社会自我,对 理想自我和生理自我不甚关注,男女和文理科之间没有显著差异。谢敏等人( 1 9 9 7 ) 发现, 大学生的自我概念可区分为8 种类型:积极热情,爱国奋进的自我;关心改革,紧跟时代的 自我;充满矛盾的自我;理想高于现实的自我;渴望得到理解的自我;乐于谈优点,也不掩 饰缺点的自我;“虚无缥缈”的自我;过分压抑的自我。郑涌、黄希庭( 】9 9 8 ) 在国内外研究的 基础之上,考虑大学生的年龄特征、文化特征、时代特征,提出大学生的自我概念模型。该 模型分为交际、友善、信义、容貌、学业、志向、家庭、成熟和自纳等维度。这是我国大学 生自我概念的结构研究中的创新之举。 8 2 文献综述 2 2 主观幸福感理论的研究 2 2 1 主观幸福感的定义 对幸福的追求是人类亘古常新的话题,但对幸福的研究从哲学层面扩展到科学层面的时 间却并不长。对主观幸福感( s u b j e c t i v ew e ll b e i n g ,简称s w b ) 的研究最早开始于2 0 世纪 6 0 年代左右,以w a n n e rw i l s o n ( 1 9 6 7 ) 撰写的自称幸福的相关因素为标志。之后逐步 在全世界内形成热潮,从上世纪9 0 年代开始至今,主观幸福感的研究备受重视,这主要得益 于三个方面的因素。一是生活质量研究运动。二战后以美国为代表的西方国家经济得到迅速 的发展,人们的物质生活水平不断提高。但人们对于生活的满意程度的增长却是落后的,因 此有些学者开始怀疑幸福生活的客观物质条件对于人类幸福的决定意义,他们提出了“生活 质量”的概念,强调主观的精神生活水平对人的生存和社会发展的意义。二是心理学中积极 心理学崛起。倡导关注体验到快乐、智慧、活力和生理、心理和社会幸福的人,并帮助更多 的人发展更多的潜能,这些能力能让人们体验到活力和能量,使人们能更好缓冲压力,防止 心理和生理疾病。第三是来自于研究快乐者和不快乐者的人格特点的人格心理学家的研究。 关于主观幸福感概念的界定,心理学家们的意见各不相同,从他们各自的研究中可以看 出他们对主观幸福感的理解,可归纳为五种看法。 ( 1 ) 认知评价决定主观幸福感 以n e u g a r t e n 和c a n t r i l 为代表,即将主观幸福感界定为人们对自身生活满意程度的认知 评价。n e u g a r t e n ( 1 9 6 1 ) 编制的“生活满意感指数”量表( 1 i f es a t i s f a c t i o ni n d e x ,l s i ) 和c a n t r i l 编制的“自我标定梯形量表( s e l f - a n c h o r i n gs c a l e ,s a s ) ”,引都是从被试对自己生活是否满意 的认知评价角度评定其主观幸福感。由于这种测量是和2 0 世纪5 0 年代开始的对生活质量的 主观指标体系研究相结合的,也可以称作生活质量意义上的主观幸福感。 ( 2 ) 情感体验命名主观幸福感 以b r a d b u m 和w a t s o n 等为代表,主张幸福感是当前正性情感和负性情感平衡的结果, 个体较少的体验负性情感,较多的体验正性情感就是幸福的。b r a d b u m ( 1 9 6 9 ) 编制情感平 衡量表( a f f e c tb a l a n c es c a l ea b s ) ,u 踟包含正性情感和负性情感,认为同一幸福感水平可能由 不同水平的正性、负性情感平衡得到,从情感角度来命名主观幸福感。 ( 3 ) 负面来反映主观幸福感 以r e v i c k i 和k r a u s e 为代表,从负面来反映主观幸福感。r e v i c k i ( 1 9 9 0 ) ,k r a u s e ( 1 9 9 2 ) 认 为心理健康是幸福感的基础,使用s c l

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