（中国古代文学专业论文）两晋尺牍文学研究.pdf

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创作，一改家书和论文尺牍之前仅以零星篇什存在的状态。其悲悼亡友的作品也 很有特色，在吊文形式和书信剥象两方面都有开辟荆榛的功绩。刘琨则以其铿锵 刚利之作，清拔刚健之气于西晋文坛独树一帜。与丞相笺中的苍凉无奈，答 卢谌书的成熟练达，千载之下，依然动人心魄。 在艺术特色上，西晋尺牍一方面体现了“采缛”的特点，如陆云的答车茂 安书中对鄙县风物的挥洒描写；另一方面，大部分作品并无其它文体的繁缛浮 华，也无对作品形式美的过分追求，或素面朝天，或略施粉黛。 东晋尺牍多零星小作，少宏篇巨幅。北伐的愿望，佛玄的兴盛，闲逸的风行 使东晋的尺牍带有鲜明的时代色彩。南渡后，虽有祖逖、庾亮、桓温等人的北伐 之举，然以北伐为主题的尺牍作品所存不多，且只有孔坦临终与庾亮书、桓 温与扰军笺等略存豪气。时光流逝本如自驹过隙，江山沦落、亲友离散使东 山东师范大学硕_ | ：学位论文 晋士人更加神经敏锐，感情纤细，因而对岁月的感叹几乎近于一种习惯，在东晋 尺牍中比比皆是。江南的明山秀水和玄学的盛行，引发了士人们游山乐水的兴趣， 其自然审美意识进一步形成。专力山水景物描写的尺牍作品于东晋滥觞。有晋以 来，孝道为统治者所倡，加之礼学家和门阀制度的推波助澜，居丧之礼为时人所 重，与此相关的尺牍在东晋也占了很大比例。闲情逸致尺牍是东晋尺牍最具特色 的一类。时政造就了士人的敏感，当他们以此种敏感投诸生活时，生活的旨趣也 被深深发掘。 尺牍与书法相结合形成别样一种尺牍形式杂帖，其善在咫尺之内骋千 里，于方寸之间纳百川。东晋尺牍大家王羲之的成就首先在于其繁盛了杂帖一式， 于文于书均千古垂范。其与会稽王笺、遗殷浩书、遗谢安书等作品 则展现了他非凡的军政才能和骨鲠爽直的个性。佛教的兴盛在东晋尺牍中留有鲜 明印迹，俗家论佛以桓玄居首，沙门则以释慧远所存尺牍为最。桓玄之书显露佛 门所为与世俗礼教之抵牾，慧远之书则于迂徐舒缓中自现佛理。 两晋尺牍在内容的丰富和艺术的完备中既体现了尺牍一以贯之的真实生动， 又展示了自身鲜活的时代个性。而其中蕴涵的丰富时代文化又使其影响超越文学 域，辐射远阔。本文以两晋尺牍文学为研究对象，以期通过系统全面的论述， 使其真实面貌呈现于世人眼前，对其在中国尺牍文学史及散文史上的地位给予合 理的阐释，从而对全面认识两晋文学作一点有益的工作。 关键词：尺牍文学两晋成就王羲之 分类号：1 2 0 7 6 2 山东师范大学硕：l ：学位论文 t h es t u d yo ft h ee p i s t o l a r ye s s a y si nj i nd y n a s t i e s ( a b s t r a c t ) t h ee p i s t o l a r ye s s a yi sas p e c i a ls t y l eo fp r a c t i c a lw r i t i n gi na n c i e n tt i m e so f c h i n a i th a st h eu n i q u el i t e r a r ya e s t h e t i cv a l u ea n do c c u p i e sa ni m p o r t a n tp o s i t i o ni n t h eh i s t o r yo fc h i n e s ec l a s s i c a ll i t e r a t u r e ，e s p e c i a l l yi nt h eh i s t o r yo fp r o s e a f t e rt h e r u d i m e n t a r yp e r i o d i nt h ep r e o i n d a y s ，t h ep r o c e s so fp e r s o n a l i z a t i o n i nh a n d y n a s t i e sa n dt h e “c o n s c i o u s ”d e v e l o p m e n ti nw e ip e r i o d ，e p i s t o l a r ye s s a y sr e a c h e d a nu n p r e c e d e n t e dh e i g h ti nq u a n t i t y ，c o n t e n ta n da r ti nj i nd y n a s t i e s ，w h i c hm a d e g r e a tc o n t r i b u t i o n si nv a r i o u sa s p e c t st ot h ep r o s p e r i t yo fe p i s t o l a r ye s s a y si n l a t e r a g e s ，a n dp r o v i d e d r i c hw o r kr e s o u r c e sf o rl i ux i e s s y s t e m a t i c c o m m e n to n e p i s t o l a r ye s s a y si nw e nx i nd i a ol o n g a l t h o u g ht h ep o l i t i c sl o s ti t se s s e n c e ，a n dp e o p l eh a dl i t t l ep e r s o n a li n t e g r i t yi n w e s t e r nj i nd y n a s t y , m a n ye p i s t o l a r ye s s a y sw e r ec l o s e l yl i n k e dw i t ht h ep o l i t i c a l a n dm i l i t a r ys i t u a t i o n f i r s t ，s o m ew o r k sr e f l e c t e dt h ei n d i g n a t i o na g a i n s tt h ec u r r e n t e v e n ta n dt h ed i l e m m ai nm a k i n gc h o i c e sb e c a u s eo ft h er e v o l to ft h ee i g h tk i n g s f r o mt h ed i f f e r e n ta n g l e s f o ri n s t a n c e ，f ux i a na d m o n i s h e dt h o s em o n o p o l i z i n gt h e p o w e r i nt oy a n gj u n ，a n dv i n d i c a t e dh i sv i e wo ns t r a i g h tp e r s o n a l i t yi nr e p l yt oy a n g j i t h el e t t e r so fs i m ay ia n ds i m ay i n gt oe a c ho t h e rr e f l e c t e ds t r u g g l e st h e n s e c o n d ， s o m ee p i s t o l a r ye s s a y sw e r ea b o u ts c h o l a r s c h o i c eb e t w e e nb e c o m i n go f f i c i a l sa n d l i v i n gi ns e c l u s i o n s o m er u s h e d a b o u tb e t w e e ne a c hk i n do fi n f l u e n c et os e e k r e p u t a t i o n ，s u c ha sg ur u n g ，l uj i s o m e ，e n c o u r a g e db yt h er e c l u s e si na n c i e n tt i m e s ， f l a u n t e dt h e ye s c a p e db e y o n dt h em a t e r i a lw o r l d ，l i k eh u a n g f um i t h i r d ，t h e r ew e r e m a n ye p i s t o l a r ye s s a y sa b o u tt h ew a ra g a i n s t 胁t h e ye i t h e ri n d u c e ds o m e b o d yt o c a p i t u l a t e ，o rs o w e dd i s c o r d ，o rs t a t e dt h es u c c e s sa n df a i l u r ei nw a r t i m e ，o re x p r e s s e d s i g n sw i t hf e e l i n g ，e x p l o i t i n gad i f f e r e n ts t y l ei ne p i s t o l a r ye s s a y st h e n l u t u 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a t ea s w o r k si no t h e rl i t e r a r ys t y l e sa n dd i d n tp u r s u et h eb e a u t yo ff o r me x c e s s i v e l y i n s t e a d ， t h e ye i t h e rh a ds o l i dc o l o r e df a c e s ，o re x e c u t e dc o s m e t i c ss i t g h t l y m o s to ft h ee p i s t o l a r ye s s a y si ne a s t e r nj i nd y n a s t yw e r ev e r ys h o r t t h ed e s i r e o fn o r t h e r ne x p e d i t i o n ，t h ep r o s p e r i t yo fb u d d h i s ma n dm e t a p h y s i c s ，t h ep o p u l a r i t y o fl e i s u r ea n dc o m f o r tm a d et h ee p i s t o l a r ye s s a y sh a v eb r i g h tt i m ec h a r a c t e r i s t i c s t h o u g hz ut i ，y ul i a n g , h u a nw e na n d o t h e r so n c eh a dn o r t h e r ne x p e d i t i o n s ，o n l ya f e wo ft h ee x t a n te p i s t o l a r ye s s a y sw e r ea b o u tn o r t h e r ne x p e d i t i o n s ，a m o n gw h i c h o n l yk o n gt a n st ohl i a n gj u s tb e f o r et h ee n d h u a nw e n st of u j u na n ds oo n s a v e ds l i g h th e r o i cs p i r i t t h es w i f t l yp a s s i n gt i m e ，t h ef a l lo ft h et e r r i t o r y , t h e s e p a r a t i o no fr e l a t i v e sa n df r i e n d sm a d e s c h o l a r si ne a s t e r nj i n d y n a s t ym o r e s e n t i m e n t a l t h es i g ho ft i m ew a sh e r ea n dt h e r ei nt h ew o r k s t h ei n d e p e n d e n c e e s t h e t i cc o n s c i o u s n e s st ol a n d s c a p ew a ss t r e n g t h e n e di ne a s t e r nj i nd y n a s t y t h e b e a u t i f u ls c e n e r ya n dt h ep o p u l a r i t yo fm e t a p h y s i c sa r o u s e dp e o p l e si n t e r e s to f s i g h t s e e i n g ，a n dm a n yw o r k sw e r er e l a t e dt ow h a tp e o p l es a w i nj i nd y n a s t i e s ，t h e f i l i a lp i e t yw a sa d v o c a t e db yt h er u l e r s b e s i d e s ，r i t u a ls c i e n t i s t sa n dp o w e r f u lf a m i l y s y s t e ma d d e df u e lt ot h ef l a m e s ，r e s u l t i n gi np e o p l ev a l u i n gt h er i t u a l o fm o u r n i n g r e l a t e dw o r k sa l s oa c c o u n t e df o rg r e a tp r o p o r t i o ni nt h ee p i s t o l a r ye s s a y so fe a s t e r n j i nd y n a s t y t h ee p i s t l e sw r i t t e ni nl e i s u r a b l ea n dc a r e f r e em o o dw e r et h em o s t c h a r a c t e r i s t i cw o r k st h e n t h ec u r r e n tp o l i t i c sb r o u g h tu pt h e i rs e n s i t i v i t y w h e ni t w a sc a s tt ol i f e ，t h et r u ee s s e n c eo fl i f ew a se x c a v a t e dd e e p l y z at i ei st h ec o m b i n a t i o no ft h ee p i s t l e sa n dt h ec a l l i g r a p h y w a n gh s i c h i h l s a c h i e v e m e n ti ne p i s t o l a r ye s s a y sf i r s tl a yi nz at i e h i sz at i eh a dr i c ht h o u g h ta n d c u l t u r ec o n t e n t ，s e t t i n gag o o de x a m p l ef o rb o t ht h ee p i s t l ea n dt h ec a l l i g r a p h y h i st o k u a ij ik i n g ，t oy i nh a oa n dt ox i ea nd e m o n s t r a t e dh i se x t r a o r d i n a r ya b i l i t yo f m i l i t a r ya d m 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a r ye s s a y si nj i nd y n a s t i e sa st h er e s e a r c h o b j e c t ，i n t e n d i n gt or e v e a l i t sr e a la p p e a r a n c eb ys y s t e m a t i ca n da l l r o u n da n a l y s i s ， g i v ear e a s o n a b l ee x p l a n a t i o no fi t ss t a t u s i nc h i n e s ep r o s eh i s t o r ya n de p i s t o l a r y e s s a yh i s t o r y , a n da l s om a k eab e n e f i c i a lw o r kt ot h ec o m p r e h e n s i v eu n d e r s t a n d i n go f t h el i t e r a t u r eo fj i nd y n a s t i e s k e yw o r d s ：e p i s t o l a r ye s s a y s j i nd y n a s t i e sa c h i e v e m e n t s w a n gh s i _ c h i h c l a s s i f i e a t i o nn u m b e r ：1 2 0 7 6 2 5 山东师范大学硕= l 学位论文 绪论 何为“尺牍”? “牍”为古时用来写字的木版。况文解字有：“牍，书版也”f ”。清段玉 裁说文解字注云：“牍，专谓用于书者”1 2 1 。由于木牍多为一尺见方，就出 现了“尺牍”一词。一般认为“尺牍”一词最早出现于西汉司马迁史记扁鹊 仓公列传后的太史公赞：“缇萦通尺牍，父得以后宁”【3 】。其文讲述的是缇萦 上书救父的故事。赞辞中的“尺牍”与传记中的“书”相对，已用来指书信。实 际，古代书信的别名异称是极其繁富的。如根据书写时所用材料，除“尺牍”外， 书信亦称简、笺、札、素等：体现写信和收信双方不同身份地位的书信异名又有 奏、表、议、诏、命、令等。但是在这形形色色的各类书信异名中，“尺牍”一 词无论在作品创作或文集命名中，都是最常见、最常用的。与“文学”概念早宽 后严相应，“尺牍”所涵盖的书信种类在使用过程也逐渐缩小。明吴纳文章辨 体序说：“按：昔臣僚敷奏，朋旧往复，皆总日书”【4 】，而唐宋以后编纂以“尺 牍”为名的文集时，己多限于同辈相告或前辈训后的书信作品，如清代许思湄的 秋水轩尺牍和龚萼的雪鸿轩尺牍所收作品皆为此类。今人褚斌杰所著中 国古代文体概论中也把用于个人交往的书牍文和疏、启、诏、令等公牍文各自 分节单列，以示区别。由此，本文所论之尺牍作品也将限于写给同辈或前辈训i 后， 用于交流思想感情等相互交往的书信作品，而不再论及表、议、诏、命、令等具 有公文性质的书信作品。 尺牍文作为一种特殊应用文体，具有其独特的文学审美价值，在中国文学史 尤其是散文史上占有重要的地位。明江盈科言“若夫尺牍，一言一字，皆心所欲 言，信笔直书，平叶埽十入妙”1 5j 。明冯梦祯言：“原夫尺牍之为道，叙情最真而致 用甚博。本无师匠，莹自心神；语不费饰，片辞可宝：意不涉泛，千言足述”1 6 j 。 鲁迅先生也曾说，因为尺牍作品“究竟较近于真实。所以从作家的日记或尺牍上， 往往能得到比看他的作品更其明晰的意见，也就是他自己的简洁的注释” 7 1 。尺 山东师范大学碗：l 。学位论文 牍的历史可以追溯到先秦时期。( 古文辞类纂) 序目“书说类”日：“昔周公之 告召公，有君爽之篇”1 8 】。君爽见于尚书，是有所记载的尺牍萌芽时 期的早期作品。然“三代政暇，文翰颇鲧” 9 1 。到了春秋战国时期，应政务之需， 往来书札才渐多。“春秋聘繁，书介弥盛：绕朝赠士会以策，子家与赵宣以书， 巫臣之遗子反，子产之谏范宣，详观四书，辞若对面。又子服敬叔进吊书于滕君， 固知行人挈辞，多被翰墨矣。及七国献书，诡丽辐辏”l l 。左传、战国策、 史记等史书中留存了这一时期的些许作品，其问不乏名篇j 如郑子家的告 赵宣子书、范雎献秦昭王书、乐毅报燕惠王书等。这些作品大都述事通 透清晰，说理深刻警人，但终为政事所累，多充当辩士纵横捭阖的工具，以论辩、 劝谏、说服为目的，文学性弱，处于与公牍文胶着的状态。李斯谏逐客书是 秦代书信硕果之仅存，此书不仅为尺牍名篇，也是历代文选必录之作。 汉代，随着纸简帛绢等书写材料的并用，书信往来日繁，尺牍数量陡增，并 在多方面实现了飞跃。首先，尺牍所涉内容渐广，于国家政事之外，另辟论学、 绝交、闲逸、家事等领域，后世尺牍主题此时已多有赅备。致书对象也由君王辩 士扩至亲人友朋。其次，涌现出大量名家名作，“汉来笔札，辞气纷纭。观史迁 之报任安，东方朔之难公孙，杨恽之酬会宗，子云之答刘歆，志气檗桓，各含殊 采，并杼轴乎尺素，抑扬乎寸心。逮后汉书记，则崔瑗尤善”i 。尤其难得的是， 这一时期留下了卓文君与相如书0 2 】、徐淑答夫秦嘉书、又报嘉书，书 中文辞华美，韵律整齐，感情真挚细腻，已是至情至美之作，在女性尺牍和爱情 题材尺牍的寂寥冷清中，更显弥足珍贵。这些作品的鲜活个性终使得尺牍与公牍 疏离，渐成为一种独立的文体。 曹魏之际，文学开始进入自觉时期。时文才浩瀚，尺牍一域亦可谓灿烂。一 代枭雄曹操之书清俊通脱，简质平易，又风骨深沁，慷慨霸气。文帝尺牍全无其 政治权术之迹，对挚友的真情流露，对岁月的感悼伤怀，对风物的唱叹吟咏向世 人展现了他更真实亲切的一面。“建安之杰”曹植存世尺牍不多，但皆文采喷薄， 个性显然，如与吴季重书中的游宴欢娱，贵游恣肆便活画出一个珍情惜意又 踌躇满志的翩翩公子。其与杨德祖书及曹丕又与吴质书开后世论文尺牍 之先河。三曹各有风致七子亦各标其彩，以至“魏之元瑜，号称翩翩；文举属 章，半简必录”。又有应璩尺牍“秀绝时表”，“留意词翰”【1 5 】。正始尺牍 山东师范大学硕= i ：学位论文 首推阮籍、嵇康。阮籍与伏义书旷远神妙，嵇康与山巨源绝交书志高文 伟。 尺牍经过先秦时期的萌芽，两汉与公牍分岭的过程，和曹魏的“自觉”发展， 到了两晋无论在作品数量，还是在题材内容、艺术审美、文体创新上都达到了前 代所无法比拟的高度，并且在多方面为尺牍文学的后世兴盛作了重要的积累。而 对于两晋文学，历代批评家多有微词，如刘勰曾说西晋“采缛于正始，力柔于建 安”1 1 6 】，体情之致日疏，逐文之篇愈盛”【1 7 】。又评东晋文学日：“是以世极遗 遭，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏”【1 8 。但是他们在作这些评 价的时候似乎缺少对两晋尺牍文学作品的系统观照，这便使得对两晋尺牍文学的 研究更有其必要性。 对于尺牍文学的研究古已有之，较早涉及的当属刘勰。文心雕龙书记 对书信作品进行了系统的研究论述。尤其文章第一部分沦及了书信的含义、起源， 先秦至晋初的书信发展演变，更指出了书信“尽言”、“怿怀”的基本特点。但其 后的文人对于书信作品缺少系统论述，零星评论多见于文章选集，如清姚鼐的古 文辞类纂和周亮工的尺牍新钞中即有作者对尺牍的些许见解。今人对书信 作品的研究可追溯n - - 十【! ；! = 纪六、七十年代。到八十年代，已有关于某个作家书 信作品或某部著作中书信作品研究的论文，但少有涉及两晋尺牍。在这一时期十 几篇有关尺牍的论文中，也只有羊春秋历代著名学者治学论文述略( 历代 治学论文书信选) 前言 1 9 】中有少许谈及先唐尺牍的文字，但在其文论及的5 0 篇治学论文书信中，先唐时期的也只有范哗的狱中与诸甥侄书、诸葛亮的诫 子书和曹丕的与吴质书三篇而已。 9 0 年代是尺牍文学研究的大丰收时期，不仅涌现出不少研究论文，更有研 究专著问世。这一时期有关尺牍、书信研究的论文有四十余篇，按内容可大致分 为尺牍文体研究、尺牍作家作品研究和尺牍文学史梳理三种类型。 有关文体研究的论文多涉及书信的异名、格式、文体特征等。其中谢巍的书 信概晚 2 0 】可谓此类之代表。其文首先从出土文物、古书记载等角度来推断书信 肇始的时代，又详细介绍了书信的别名异称和文体格式，并指出书信有丰富的科 山东师范大学硕：匕学位论文 学价值、学术价值、史料价值、文学价值、艺术价值和文物价值。其文数据详实， 论述严谨，学术价值高。 作家尺牍作品的研究多针对唐宋明清诸朝作家，有关两晋作家的仅有一篇， 即补小春关于王羲之尺牍法帖校勘整理的方法问题：兼评( 法书要录) 的两种 校本 2 1 】，且还是从文献角度着眼。 对尺牍文学史进行梳理的论文有从宏观角度对整个尺牍文学史进行观照的， 也有只着眼于某个时期尺牍文学发展情况的。郭预衡的中国古代的书信之文 【2 2 l 梳理了自春秋至清中叶书信之文的发展脉络，其中特别指出魏晋之际，由于社 会思想的变革，“师心”、“使气”成为当时诗文的主要特色，而书信之文也因此 有新篇。到了东晋，短札小简盛行一时，王羲之的书札和杂帖最具代表性。谭邦 和的中国书信体文学史论略【2 3 】通过对书信名称的考辨，以及自上古到上世纪 八十年代书信文学具体发展过程的叙述，对书信文学作了线性扫描，认为历代书 信的思想文化价值主要表现在历史文献和文学审美两个层面上。其中，作者指出 随着文学在魏晋南北朝进入自觉的时代，书信体文学也随之获得了蓬勃发展的契 机。文人“不仅以书札议政事、论学术、通信息、荐人才、叙情谊，还借此聘文 采，露才情，草华章，后来还把山水风光也写了进来，书信体文学于是有了更加 广阔的题材领域和更加丰富的美学蕴涵，同时也与诗赋等纯文学题材有了更多地 相似之处。”可惜其文没有对两晋书信体文学做细致的沦述。马增芳在9 0 年代连 续发表了有关汉、两晋南北朝、清等各代书信研究的论文。在两晋南北朝时期 的书信概述1 2 4 j 中他指出这一时期在书信发展上有三个方面的开创性：一、开始 了书信的定名。一直称为“书”的信，在史书和私人的通信中开始称为“信”或 “书信”；二、刘勰的文心雕龙对书信从发展史角度研究了其源流演变，对 其进行了回顾总结；三、萧统文选第一次对书信进行了分类，把公用书信和 私人书信区别开来，使私人书信成为一种独立的文章体式。以上三点从理沦角度 总结出了当时在书信发展方面的开创成果，但从其文的篇幅比例来看，关于两晋 的文字太少。 9 0 年代有关尺牍研究的专著代表作是1 9 9 9 年出版的赵树功所著中国尺牍 文学史一书。此书是第一部专以尺牍作品为研究对苏的文学史，填补了历史上 无尺牍文学史专著之空白。作者选择了以文本阐释为主的体式，把自由而富有灵 1 0 山东帅范大学顺士学位论文 性作为选文标准，通过对尺牍作品的阐发展现文本魅力，剖析作家心态，是一部 自具特色的文学史。对“晟接近艺术的时代”【2 5 j 两晋的尺牍，作者着墨不多， 虽然也指出王羲之等人书帖中文章与书法的双秀使尺牍面目为之一新，但是除二 陆、刘琨、赵至、二王等尺牍名家之名作外，其它也少有提及，且其书未对两晋 尺牍文学的发展概况作宏观概述。另外还有一些尺牍选本问世，如1 9 9 6 年巴蜀 书社出版的尺牍精华。此书为一历代尺牍选本，共选录先秦至清代2 0 3 家3 3 0 余篇尺牍作品，其中含两晋1 2 家2 0 余篇作品，录有王羲之的作品8 篇，居各家 之首。 本世纪初的尺牍文学研究基本延续了上世纪九十年代的三个研究角度，但是 成果为数不多，出现了研究的回落。王晓岗的从魏晋时期文人书信看文的自觉 1 2 6 l 探讨了书信作为文学的一种特殊样式对当时“文的自觉”这一潮流所作的强烈 响应，指出魏晋文人多喜挥洒自如，不为物所累，在广泛和谐与人交往的同时， 又往往打破社会生活实用价值和功利目的的局限，保持了自己独特和个性，这些 都在他们的书信中完美地体现出来，从而使魏晋时文人书信在内容、形式、风格 等方面都有明显的改变与延伸，这是对“人的觉醒”的敏感回声，和“文的自觉” 的白发应和。这一时期从微观上对两晋作家尺牍作品的研究，在所涉及作家的面 上有所拓宽，但是研究欠系统。王小莘、郭小春的王羲之父子书帖中的魏晋习 俗语词 2 7 1 和刘志生的二王杂帖词语拾零1 2 8 】都是从汉语角度对王氏父子杂 帖中的语词进行解释。研究陆云书信的有俞士玲的陆云( 与兄平原书) 札记一 则1 2 9 】，其文侧重对书中所提到的铜爵诸台和曹公的理解，多征史料为佐证，而 没有对文本本身的分析。还有一些涉及两晋尺牍研究的论述散见于对两晋文人的 综合研究中，如西北师大彭鸿程硕士论文陆云研究对陆云进行的多角度综合 研究中就有对其书信的沦述。对于陆云的与兄平原书，作者指出这是对汉魏 以来论文书札的继承，其书在反映陆云的文学思想的同时保存了诸多作品的原 稿、篇目，还提供了一些西晋时声韵发展的数据，因此颇有价值。对于陆云的其 他书信，作者按题材内容分为吊书和叙活家常、交流感情或举荐人才两类，又指 出此两类书信语言典雅，多四言。 再来看各种文学史刺两晋尺牍文学的研究情况。2 0 0 2 年版游国恩等编写的 中国文学史中提到了西晋刘琨的答卢谌书，但只是用文中所述来点明他 山东师范大学硕士学位论文 前后思想的转变。另外，还提到陶渊明与子俨等疏的篇目。2 0 0 2 年版袁行 霈主编的中国文学史对西晋诸家之尺牍作品未置一词。2 0 0 0 年版郭预衡著 中国散文史在秦汉一编中特设书信之文一节，而对两晋的书信作品却分散到 各作家的论述中。在两晋诸家中，所涉尺牍作品最多的是刘琨和王羲之，但引文 多，阐发少。1 9 9 9 年版徐公持编著的魏晋文学史对陆云的与兄平原书 有些许论述，主要着眼于其中的文学观点。徐氏由其书信辨别了陆云与陆机之文 风差异及好尚分歧，同时还指出刘勰“雅好省净”之语原出于陆云与兄平原书。 另外，其书还论及刘琨的与丞相笺和与石勒书，虽着墨不多，但既与史 实相结合展现了刘琨的耿介与机智，又点出了刘琨文章的清切与雄健。可以说对 于两晋尺牍文学的描述，徐氏之著作于以上文学史诸家中是较有突破性的，但他 却对王羲之等尺牍文学大家的尺牍作品未曾提及，不能不说是一大憾事。此外， 以上诸家文学史均未对两晋的尺牍文学作综合的梳理。 迄今为止，涉及两晋尺牍文学的硕士学位论文有2 0 0 1 年山东师范大学柏秀 叶的汉魏六朝书信体散文论和2 0 0 2 年山东大学曲筱艺的魏晋尺牍文学研 究。前者将汉魏六朝近八百年问的书信体散文分题材内容、艺术特色和文学史 意义三部分进行了综述，使包括两晋在内的各朝尺牍文学之个性不可避免地湮没 在共性的综述中。后者在论文中对西晋尺牍文学和东晋尺牍文学皆分列单章进行 论述，各章既有概况又有重点作家的分论，但终因篇幅所限，无论概述还是分论 皆未能充分展开，读之仍觉两晋尺牍文学“犹抱琵琶半遮面”。 综上所述，虽然近年已有一些学术论文和专著涉及尺牍文学研究，但是，目 前对于两晋的尺牍仍缺乏系统全面地梳理和研究。基于以上种种原因，本文以两 晋尺牍文学研究为题，以期在前人研究成果的基础上，通过对两晋尺牍文学的系 统分析研究，使其真实面貌呈现于世人眼前，从而对全面认识两晋文学作一点有 益的工作。 山东师范大学硕| 一学位论文 第一章西晋尺牍 第一节概述 西晋一代自司马氏的阴谋篡权和血腥杀戮中建立起来，其政权的先天丑恶性 无法建立新生政权应有的威望，加之“胶序篇章，弗简皇虑”，更难以让士人 们心悦诚服。所幸武帝司马炎在大局初定之后并未沿袭其前人的高压统治，从而 使得西晋初期的政治、学术气氛还颇为宽松。但是这种宽松在带给文士们人身安 全和学术自由的同时，也造成了“政失准的”、正邪不分的政治局面和道德意 识淡薄、物欲横流的社会风气。于是，西晋文士少有建功立业的政治豪情，积极 向上的风发意气，文坛亦难觅崇高。在“政失准的”、“士无特操”f 3 2 j 中迷失了自 己的西晋士人，一方面对司马氏的残酷行径心存余悸，一方面对突如其来的宽松 任意无所适从，没有政治热情，没有道德准的，追求浮华的名利、肆意的情趣， 内舌l # i - 患中劳碌一生，最终往往只落得苟求自保中的一声叹息。 西晋一朝“人才实盛”，虽“运涉季世，人未尽才”，但终究文坛佳作“结藻 清英，流韵绮靡”【3 3 】。据笔者的粗略统计，全晋文中共录西晋尺牍作品1 7 5 篇。很多诗赋名家没有尺牍传世，可谓一大憾事。“风流未沫”的三张、二陆、 两潘、一左之中，除二陆外其他人也均无尺牍作品留存于世。但文学是人学。西 晋文学以它的特殊性，甚至是略显畸形的时代变异性深刻地体现着人学的特征。 而尺牍作为作者自己的注释，较之其他文体能够更真实地记录作者的思想感情， 于是在整个尺牍文学史中，西晋尺牍作为不可或缺的一环，展现着其独有的面目。 在思想内容上，西晋尺牍在一片“力柔”之音中也有刘琨等的铿锵刚利之作。 在艺术特色上，西晋尺牍一方面体现了“采缛”的特点，如陆云的答车茂安书 中对郧县风物的挥洒描写便辞藻丽密：另一方面，西晋大部分尺牍作品并无其它 文体的繁缛浮华，也无对形式美的过分追求，或素面朝天，或略施粉黛。 一、八王之乱，进退两难 西晋初期的相安无事随着武帝的病逝而彻底告一段落，随之而来的是延续十 六年之久的“八王之乱”。长期的战乱使得国无宁日，民不聊生，王者不存，士 山东师范大学硕士学位论文 遭涂炭。西晋尺牍的部分作品，从不同层面反映了这一段历史劫难给人们带来的 对时事的愤慨不平和抉择中的进退两难。 武帝病危，杨皇后之父杨骏拔居重位，势倾天下。时顾命大臣尚未敲定，杨 骏趁机“尽斥群公，亲侍中书，因辄改易公卿，树其心腹”【3 5 】。后武帝下诏命汝 南王司马亮辅政，杨骏竞秘而不宣。然武帝病情恶化后，杨皇后奏请以杨骏辅政， 本来就惧内的武帝奄奄一息中只有“亲视而无言”【3 6 】地默然应许了。杨骏又以伪 造武帝诏书的卑劣手段让司马亮出镇豫州，从而得以单独辅政。时任尚书左丞的 傅成认为杨骏此为甚不妥，在其与杨骏笺中语日： 今圣上欲委政于公，谅同自居，此虽谦让之心，而天下未以为善。天下未以 为善者，以亿兆颤颤，戴仰宸极，听于冢宰，惧天光有蔽。人心既以若此，而明 公处之固未为易也。窃谓山陵之事既毕，明公当思隆替之宜。周公圣人，犹不免 谤。以此推之，周公之任既未易而处，况圣上春秋非成王之年乎! 得意忘言，言 未易尽。苟明公有以察其倥款，言岂在多。 杨骏己大权在握，有恃无恐，自不把此等劝告放在心上，后傅成又致笺讽切 其专权，杨骏于是心中恼怒，欲调