（伦理学专业论文）论当代大学生人际交往关系及其道德调节.pdf

摘要 对交往行为与道德理论关系的研究是当代伦理学研究的一个重 要内容，而把交往问题与现实生活相结合是研究的一个方向。 交往道德是人性完善发展的重要动力，交往要合乎道德的要求。 大学生作为一个特殊的群体，其人际交往和人际交往关系有其自身的 特质。受到国家独生子女政策、成长环境因素以及网络化生活方式等 因素的影响，当代大学生在人际交往过程中面临新的价值选择，表现 出人际关系价值取向上的多样性、矛盾性、趋众性、双重性等特点。 大学生和谐人际交往关系的建立需要交往道德的调节，其基础是 独立人格的形成和人的全面发展的需要。道德调节必须遵循信任、宽 容和诚实的原则，通过传统人伦思想的传承、校园优良环境的营造、 人际交往艺术的学习等内外途径来实现。 关键词大学生，人际交往，关系，道德调节 a b s t r a c t t h es t u d yo nr e l a t i o n sb e t w e e nc o m m u n i c a t i o nb e h a v i o r sa n dt h e m o r a lt h e o r yi sa ni m p o r t a n tc o n t e n to ft h ee t h i c sr e s e a r c hc o n t e m p o r a r i l y , o fw h i c ho n ep o s s i b l er e s e a r c hd i r e c t i o ni st ou n i f yt h et h e o r e t i c a ls t u d y a n dt h er e a lp r a c t i c eo f h u m a nc o m m u n i c a t i o np r o b l e m s c o m m u n i c a t i o nm o r a l i t yi st h em o t i v a t i o nf o rh u m a nn a t u r e s i m p r o v e m e n ta n dd e v e l o p m e n t ，s oh u m a nc o m m u n i c a t i o nm u s ta c c o r d w i mm o r a l i t y u n i v e r s i t ys t u d e n t sa r eas p e c i a lg r o u pi nt h es o c i e t y , w h i c hm e a n st h e i rc o m m u n i c a t i o na n dr e l a t i o n sh a v et h e i ro w n c h a r a c t e r i s t i c s i n f l u e n c e db ys om a n yf a c t o r sa st h eo n e c h i l dp o l i c y ， s o c i a le n v i r o n m e n ta n dt h el i f es t y l eb a s e do ni n t e r n e t , t h ec o n t e m p o r a r y u n i v e r s i t ys t u d e n t sa r ef a c i n g w i t han e wv a l u e c h o i c ei nt h e c o m m u n i c a t i o np r o c e s s ，w h i c hs h o w ss o m en e wc h a r a c t e r si nt h eh u m a n r e l a t i o n s h i p v a l u e o r i e n t a t i o n s u c h 舔m u l t i p l i c i t y , c o n t r a d i c t i o n , c o n f o r m i t y , d u a ln a t u r e ，a n ds oo n m o r a lr e g u l a t i o ni sam u s ti n e s t a b l i s h i n gh a r m o n i o u sh u m a n c o m m u n i c a t i o nr e l a t i o n sf o ru n i v e r s i t ys t u d e n t s ，t h ef o u n d a t i o no fw h i c h i st h ef o r mo fi n d e p e n d e n tp e r s o n a l i v ya n dn e e df o rc o m p r e h e n s i v e d e v e l o p m e n t s t h e r e f o r e ，i tm u s tf i r s t l yf o l l o wt h eb a s i cr u l e so ft r u s t , t o l e r a t i o na n dh o n e s t y , t h e np u t si n t or e a l i z a t i o nt h r o u g hb o t hi n s i d ea n d o u t s i d e w a y s ，i n c l u d i n gi n h e r i t i n g t h et r a d i t i o n a lh u m a nr e l a t i o n s t h o u g h t s ，s t u d y i n gt h eh u m a nc o m m u n i c a t i o nm e t h o d s ，b u i l d i n gu pa h e a l t h yc a m p u se n v i r o n m e n t ，a n ds oo n k e yw o r d s ：u n i v e r s i t ys t u d e n t ，h u m a nc o m m u n i c a t i o n ，r e l a t i o n s m o r a l sr e g u l a t i o n 原创性声明 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在在论文中作了明确的说 明。 作者签名： 日期：担l 锄月尊日 关于学位论文使用授权说明 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校 有权保留学位论文，允许学位论文被查阅和借阅：学校可以公布学位 论文的全部或部分内容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论 文；学校可根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文。 作者签名：多l 童2 姆师签 硕士学位论文第一章导论 1 1 问题缘起 第一章导论 中国是非常重视人际交往关系传统的国家，人际交往关系在我们现实生活中 的重要性不言而喻。随着社会的飞速发展和变化，中国当代现实的人际交往关系 有很多新的变化，对人在现实的交往困境的研究也成为了当前伦理学界研究的一 项重要内容。当代大学生是目前中国社会的一个特殊群体。他们身处社会急剧转 型和人生中承前启后的重要阶段，其人际关系的实践不仅关乎到自身的生存和成 长，也关乎到社会未来的发展和稳定。据统计资料显示，目前大学生人际交往的 现状令人担忧。目前在校的大学生大部分出生于2 0 世纪8 0 年代初，成长在市场 经济观念深入人心的时期，在世界观、人生观、价值观等方面和他们的父辈存在 很大的区别。他们以自我为中心，主张个性的自由发展，社会意识淡薄，缺乏 奉献精神，心理素质不够稳定。因此在他们中间普遍存在着人际关系淡薄、人际 交往困难、心理障碍等等一系列问题”。o 有一项全国性的调查显示，与上个世 纪9 0 年代相比，当代大学生呈现出的带普遍性的问题增多，而且在重要性次序 上发生了变化。在老一代大学生中，情感、社会交往和学习的重要程度分列前三 位，现在的前三位仍是这些问题，但是，社会交往上升到第一位，学习问题排第 二位，情感在第三位。o 人际交往不良已经成为大学生最苦恼、困惑的问题之一。 对上海高校心理咨询的调查显示：咨询内容属于人际交往关系方面的占4 0 5 ， 居第一位。西笔者长期在高校从事学生思想教育和管理工作，对大学生交往的现 状有深切的体会。深感需要客观分析大学生人际交往的现状与形成原因，应用当 代交往理论的研究成果，借助交往道德的调节来引导大学生人际交往关系的良性 发展。 1 2 研究综述 。沈小红大学生人际关系研究综述教书育人，2 0 0 6 ，3 ：p 3 9 。李俊义透视当代大学生人际关系新华网河北频道，2 0 0 5 年7 月3 日 。杜萍大学生人际交往不良论析重庆大学学报( 社会科学版) ，1 9 9 9 ，5 ( 2 ) ；p g o l 硕士学位论文第一章导论 当代社会的发展突飞猛进，带来了深刻的社会变化。随着全球高科技的发展， 卫星、光纤通讯、电脑互联网等手段正在将地球变成一个村落。不同国家和民族 之间的对话，科技、贸易合作与竞争，各种文化的交流，使世界高度一体化， 又使之呈现多元化发展态势，这表明当代人类已进入了一个全球化的交往时代。 髓着全球一体化进程的加速，不同国家和地区、不同的语言和文化传统相互交流 的日益频繁，交往作为具有鲜明时代特征的哲学课题，引起了众多学者的广泛关 注。在我国，随着改革的不断深入和社会经济的迅猛发展，我们正打破封闭，走 向更加开放和更为广阔的生存空间。如何使不同主体问的交往和理解成为可能， 消除当代人所面临的交往困境，是当代伦理学界研究的一个热点课题。而把交往 问题与现实生活相结合，是研究的一个发展方向。 对入在现实的交往困境的研究是当代西方哲学的一个重要研究内容。首先把 “交往”概念作为研究的核心，倡导交往哲学的当推德国哲学家尤尔根哈贝马 斯( j u r g e nh a b c r m a s ，1 9 2 9 ) 。2 0 世纪8 0 年代后期，哈贝马斯开始系统地研究 交往行为与道德理论的关系，发表了交往行为理论( t h e o r i ed e s k o m m u n i k a t i v e nh a n d e l n s ) 等著作，这些著作阐明的核心问题是：社会的发展不 仅表现为技术理性和功能理性的增长，更重要的是体现在交往理性的发展过程当 中。田哈贝马斯在交往行动理论的基础上提出了商谈伦理学，指出交往行动实质 上是主体之间以语言为媒介的对话( 商谈1 关系。人与人之间伦理关系的调整， 共同规范的认定和维护是通过商谈进行的。哈贝马斯通过商谈伦理学的建构，把 理论层面的交往理性扩展至0 实践层面的交往理性，并将商谈伦理学作为交往行为 理论的有机组成部分，共同构成批判的社会理论的规范基础。国内介绍当代西方 交往理论的研究主要集中在哈贝马斯和雅斯贝尔斯。如唐晓燕：哈贝马斯的商 谈伦理学。o 徐连明，韦学霖：论哈贝马斯的交往理论兼论其与雅斯贝尔斯 交往理论的异同。国何捷一：交往理论与历史唯物主义建构兼评哈贝马斯对 历史唯物主义的“重建”。o 周宏：雅斯贝尔斯交往理论探析。 赵前苗：论 西曹卫东曹卫东讲哈贝马斯北京：北京大学出版社，2 0 0 5 p 6 o 唐晓燕哈贝马斯的商谈伦理学广西社会科学。2 0 0 5 ，7 o 徐连明，韦学霖论哈贝马斯的交往理论兼论其与雅斯贝尔斯交往理论的异同广西师范大学学报( 哲 学社会科学版) ，2 0 0 2 ，l o 何捷一交往理论与历史唯物主义建构- 兼评哈贝马斯对历史唯物主义的重建武汉大学学报( 人文科学 舨) ，2 0 0 5 ，5 o 周宏雅斯贝尔斯交往理论探析现代哲学，2 0 0 0 ，1 2 硕士学位论文第一章导论 哈贝马斯对道德规范的建构。o 在我国，随着哲学界对实践与主体性问题研究的深入，交往问题的研究也成 为理论界争论的焦点。近年来，我国理论界对交往问题的研究，从多角度、多层 面进一步阐释了马克思的交往思想，同时也借鉴了西方哲学交往理论中有价值的 因素，丰富了交往理论的内容，拓展了马克思主义交往理论的研究领域。研究表 明，由于受历史任务的限制，马克思的交往理论更多涉及的是人类的物质交往关 系，而对于与之相应的人类精神交往关系并未充分展开。国内的研究从不同侧面 入手，有从交往与文化的关系入手研究人的社会性的，有从交往形态的历史演进 与人的全面发展关系角度探讨人的发展的，有提出交往实践观的，将交往问题与 现实生活相结合，强调了交往实践在当代社会的突出地位。 国内苏州大学任平教授在交往领域的研究较为突出，提出交往实践观。o 郑 召利在 9 0 年代交往理论研究述评 一文中对9 0 年代我国交往理论研究进行 了述评。王振林交往，新时代的哲学主题 一文从理论和现实的角度以及哲 学的使命分析了交往问题如何成为了哲学发展的前沿研究课题。在交往问题成为 热点问题研究时，求是学刊2 0 0 0 年第3 期刊登了一组“交往理论”笔谈的文 章，从不同的视角探讨交往问题。王南浞交往概念与哲学思维范式的转换囝认 为，交往概念在9 0 年代中国哲学论坛中成为一个“关键词”并非偶然，它与主 流哲学思维范式的转换，即人类学思维范式的突显有着内在的关联，只有把交雀 问题提升到交往理性的高度、提升到人类学思维范式建构的高度来理解，才能抓 住交往问题的实质。任平在交往实践观研究：对话历程与未来走向中简要回 顾了国内学术界关于“交往”和“交往实践观”研究的历程后认为，交往实践的 唯物主义将成为跨世纪哲学的中心视界。指出：交往实践观是跨世纪的全球主题、 全球问题和全球化趋势的共同指向；交往实践的唯物主义，将是融会中国传统哲 学和当代西方哲学精华的马克思主义哲学，是2 l 世纪哲学的新视野。尹树广交 往问题的历史和现实认为，交往理论本质上是关于人的全面发展的理论。首先， 应揭示交往活动辩证性质，其次把交往看成是人的发展和逐渐建设的全面化过 程，最后须考虑到普遍发展和特殊发展的矛盾冲突的现实。王国有交往的可能 。赵前苗，论哈贝马斯对道德规范的建构道德与文明，2 0 0 5 ，5 。任平交往实践辩证法：对立向度与范畴体系哲学动态，1 9 9 9 , 5 o 郑召利9 0 年代交往理论研究述评教学与研究，1 9 9 9 ，1 0 。王振林交往，新时代的哲学主题长自学刊，2 0 0 0 ，2 o 王南涅交往概念与哲学思维范式的转换求是学刊，2 0 0 0 ，3 3 硕士学位论文第一章导论 性认为，研究交往问题应首先从人的本体论活动出发，追问交往的可能性问题。 人的本体论的自在自为活动是使交往成为可能的生存论根据，也是理解和探讨交 往问题、深化交往理论研究的不可或缺的维度。王晓东交往理论研究中的若干 问题认为，交往的实践发生实际上是物质力量、文化整合、个体能动认知的内 在统一。在交往实践中，要研究如下问题：一是研究视角的转换；二是自我观与 交往；三是交往范畴的哲学界定；四是主体间性问题。隽鸿飞人学视野中的交 往问题认为，从入学视角来看，交往是人的本质的存在方式，交往既是一种关 系范畴，又是一种活动性范畴。同时，对交往理论的人学探讨，为解决人学研究 中的主体间性的缺失问题提供了有益的启示。 对社会群体交往实践的研究是对交往实践观的深化。作为一个特殊的群体， 特别是当前大学生中所发生的一些特殊案例，比如马加爵事件，使大学生的人际 交往关系研究成为一个热点问题。沈小红大学生人际关系研究综述啊当前 大学生人际关系研究的内容和主题进行了梳理，并提出分析和思考。目前的研究， 有几个侧重点，一是从心理学的层面入手，通过对人际关系心理障碍的分析，提 出应对方案，李宏翰，赵崇莲大学生的人际关系：基于心理健康的分析；。一 是从良好人际关系建立需求的技能入手，通过对交往技艺的重视和提高来改善人 际关系，秦维红大学生建立良好人际关系的原则和方法；国一是提出交往德 育的概念，如彭未名教授出版了一本g 交往德育论，将“交往”由哲学引入德 育研究。固另外，还有不少文章研究新时期师生关系的演变，张健新时期师生 关系研究述评；o 网络虚拟人际关系对大学生实际产生的影响等。 1 3 研究方法 本文的写作主要采用比较分析的方法。交往问题是我们这个时代具有前沿 性、边缘性和交叉性的研究课题，有大量的文献资料涉及这一领域，如对马克思 交往理论、哈贝马斯的交往理论、雅斯贝尔斯交往理论的研究，对交往如何成为 我们这个时代哲学主题的论述等等。同时交往问题也是困扰当代大学生的一个重 。沈小红大学生人际关系研究综述教书育人，2 0 0 6 。3 o 李宏翰，赵崇莲大学生的人际关系：基于心理健康的分析广西师范大学学报( 哲学社科版) ，2 0 0 4 4 0 ( 1 ) o 秦维红大学生建立怠好人际关系的原则和方法华北电力大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 2 ，3 o 翟艳芳，交往德育美好而真诚的生活高教发展与评估，2 0 0 6 ，2 o 张健新时期师生关系研究述评社会科学战线，2 0 0 3 ，3 4 硕士学位论文 第一章导论 要问题，有大量这方面的调研文章和统计数据，有从心理学、社会学等各方面对 这个问题的研究。本论文的写作是在对交往问题产生兴趣的基础上，通过查阅国 内外对交往问题的研究成果、对比我国研究领域涉及大学生交往问题的文章和调 研材料、对部分大学生的随机采访，并根据近年来见诸于报端的大学生中的一些 实际案例，分析和透视当代大学生人际关系现状，探讨其原因，并提出改善的途 径和方法。 1 4 基本框架 论文主体分为三个部分： 第一部分：提出是什么的问题。由人际交往与人际交往关系的概念入手，分 析大学生人际交往关系具有平等性、理想性、迫切性、广泛性的特质；在狭义的 层面，对大学生人际交往关系进行了分类；在此基础上对交往道德和道德的交往 进行了分析，提出调解大学生人际关系的灵魂是交往道德。 第二部分：分析为什么的问题。结合一些调研材料，分析透视当代大学生人 际交往关系新的价值取向，这种价值取向比较以往的不同，带给当代大学生人际 交往面临的一些新的选择，由国家的独生子女政策、当代大学生成长所面临的内 外环境、网络化生活方式的蔓延等方面分析影响大学生人际交往价值取向的因 素，在这些因素影响下当代大学生人际关系价值取向表现出多样性、矛盾性、趋 众性和双重性的特点。 第三部分：回答怎么办的问题。针对实际在大学生中存在的人际交往关系构 建的突出问题，本文提出对当代大学生人际交往关系的道德调节。这一部分首先 分析了独立人格的形成和人的全面发展是新对期当代大学生人际交往关系道德 调节的基础，在调节中应该遵循信任、宽容、真诚的原则，通过内外三种途径来 实施，一是对自省、克己、忠恕、慎独、中庸等传统人伦思想的传承；二是营造 校园优良的环境；三是学习入际交往的的艺术。 5 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 人际交往和人际交往关系在人与人的关系中占据着不可忽视的位置。美国著 名的演说家、企业家卡耐基曾断言：在现代社会中一个人的成功1 5 靠他的专业 技术与创造，8 5 靠他的人际关系。大学生，作为一个考量人际交往关系的特殊 群体，具有实践上的意义。大学生人际交往关系具有明显不同于其他群体的特质。 在大学生人际交往关系构建的过程中，交往道德成为调节大学生人际关系的灵 魂，依据一种道德的交往实践来建立和谐的人际交往关系。 2 1 人际交往与人际交往关系 交往范畴的哲学界定，是突出交往的客观物质方面，强调以物为中介客体 的物质交换关系；一是注重人们之间的精神交流、沟通和理解。“交往 c o m u n i c a t i o n ，存在主义用语。作为个体的自我与他人之间的关系”。国“主题 向全球性多元差异主体的敞开、期待和召唤，需要一种言谈之间的张力，一种突 显我与他者共同生存的活动性结构，一种可能达成某种社会生存性共识 的关联，这即是交往。”o 交往承担的使命如此重要：“在通过社会化完成的个体 化过程中，每一个人都不可避免地置身于一个密集的社会网络中，在其中，人 们相互承认、相互暴露，同时亦有可能先相互伤害。主体必须通过使用语言参与 人际关系，从而外化自己，否则就无法形成构成他个人身份的内核7 。哈贝马斯 把这一情形描述为个人身份的本质上的不稳定性和永久的脆弱性，并进而认 为，这一特点的重要性远远超过人的物质需求，它甚至先于对生命的直接威 胁”。o 人际交往是指社会上个人与个人，个人与集体以及个人与群体之间，运用语 言和非语言符号交换意见，交流消息，转达思想，表达情感和需要，从而在心理 和行为上产生相互影响的动态过程。人际交往包括两个方面的含义，从动态的角 度来看，人际交往是指人与人之间的信息沟通和物品交换，从静态的角度来看， o 朱贻庭伦理学大辞典上海：上海辞书出版社，2 0 0 2 ：p 6 9 3 o 任平主题、交往与交汇点；生存哲学转向的三重意义哲学研究，2 0 0 1 ，1 2 ：p 1 6 9 慈继伟正义的两面北京；三联书店，2 0 0 1 ：p8 3 6 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 人际交往是指人与人之间已经形成起来的关系，即通常所说的人际交往关系。 人际交往的过程，是不断变化和发展的系列活动，入与入的每次交往只是系 列交往活动中的一部分。人际交往这一过程，又会表现出双主动性，双向性，相 互认识性等几个特点。人际交往关系存在于社会生活中的每一个角落，各种不同 的人际关系又包含着相同的因素。入际交往和入际交往关系又是有联系的。入际 交往是入际交往关系形成的前提和基础。现实生活中的人，必然要与他人进行各 种形式的交往。正如马克思所指出的，人们在生产中不仅影响着自然晃，而且也 相互影响。他们只有以一定的方式共同活动，才能进行生产。为了进行生产，人 们相互间便发生联系，只有在这种联系范围里，才能有他们对自然界的影响，才 能有生产。人际交往关系的形成则深刻影响人际交往的进一步发展。如中国传统 上的人际交往关系是指长幼尊卑之间的关系，是基于血缘、家族和亲情的一种关 系。这种关系之下，人与人之间的交往较为封闭、单纯、情感化。而当代社会经 济发展带来人际交往关系产生新的变化：人际交往关系多样化、功利化、平等化。 这种关系之下，人与入之间的交往变得开放、复杂、功利。 2 2 大学生人际交往关系的特质 大学生作为一个特殊群体，与其他青春期的青年一样正处于身心发展的不平 衡时期，加之当代大学生活的独特性，其人际交往也表现出自身的特质，如交往 以相同或相近文化层次的同龄人为主、交往需要的迫切性、交往的自主性增强、 交往的范围逐渐扩大以及交往的动机1 7 t 趋复杂化等。因此，当代大学生的人际交 往具有与其他社会群体交往不同的特质。 平等性。大学生随着年龄的增长和自我意识的发展，独立、自尊和渴望得到 长辈、老师等尊重的要求日益增强，于是对人际交往的平等性要求越来越高。在 交往过程中，他们最不能接受的就是对方居高i l t t i 下，他们希望交往的双方彼此尊 重，平等相待；他们既对他人尊重，又希望他人对自己也一视同仁，获得平等的 回报。而长辈、老师往往把他们当作孩子来对待，所以大多数大学生更多的选择 与同辈交往，对父母和老师往往敬而远之。大学生乐意交往的对象是那些真诚、 随和、善解人意、通情达理和乐观向上的人。那些不尊重他人、傲慢无礼、嫉妒 与报复心强、自私自利的人往往不受欢迎。 7 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 理想性。青年人情感丰富的心理特点在大学生中表现得尤为突出，大学生普 遍希望通过交往获得友谊，对友谊的珍借与渴求，使大学生在人际交往中十分注 重感情的交流，人际交往的动机相对较单纯，情感的因素占绝大多数。因此，大 学生的人际交往具有浓厚的感情与理想色彩，比较重思想，纯洁而真诚，大多向 往情投意合与心灵深处的共鸣。当代大学生生活素质现状及其改进的对策研究 课题组，采用随机抽样的方式对广东6 所高校2 5 0 0 名大学生人际交往状况进行 了调查，他们的调查显示：大学生与他人交往主要的动机是想“发展共同兴趣” 6 1 8 和“欣赏对方个性”5 4 4 ，接近半数4 8 3 的是希望与“他人聊天”。较 为单纯、理想化，注重情感的满足。回无论是对朋友，还是对师长，都以理想的 标准要求对方，在人际交往中抱有较高的期望值，并将其理想化。一旦发现对方 某些不好的品质就深感失望，常常出现感情代替理智的行为。与其他人群相比， 大学生的情感不太稳定，在人际交往中的挫折感较强，致使大学生中常常呈现出 渴求交往与自我封闭的双重性。值得注意的是，由于当前社会上各种因素的影响， 大学生人际交往的理想化有淡化的趋势，功利性的交往有上升的趋势。“就找工 作而言交往能力比学习成绩更重要”表示很不同意、不太同意、无所谓、比较同 意、完全同意的比例分别为4 3 、2 3 3 、1 2 3 、4 5 6 、1 4 5 。回 迫切性。大学生思想较为活跃、精力充沛、兴趣广泛。随着年龄的增长、专 业知识和文化水平以及认识能力的提高，他们希望被人理解和接受的心情比较强 烈，对人际交往问题的关注程度不断上升。因此，大学生对人际交往的需求显得 更为迫切。随着招生就业制度的变化，自费上学、自主择业是摆在大学生面前现 实而又具体的问题。这些问题的解决需要大学生具有较强的人际沟通能力，因而 加剧了大学生在入际交往关系建立方面的迫切性。 广泛性。大学生的交往对象除了同班同学外，还涉及到不同班级、不同专业、 不同年级以及师生之间等等人员，通过参加各种社会活动，使得他们交往的对象 越来越广泛。相近的年龄和社会认知水平使大学生具有较为活跃的思想，广泛而 又相似的兴趣。除专业知识外，他们主要是寻求友谊，探讨人生，传递各种信息 等，广泛涉及到自然、政治、经济、历史、文化、民俗、文艺、社会现象、日 常生活等各方面。特别是随着社会化程度的进一步加强和现代媒体的飞速发展， o 骆风和谐社会与大学生人际交往水平的提高来自广东高校的调查和思考中国青年研究，2 0 0 5 6 ：o 档 雷同上 8 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 大学生实际的交往范围早已经突破了校园的围墙，其交往的内容和范围均非常广 泛。 2 3 大学生人际交往关系的类型 大学生的人际关系从广义上来说，就是大学生和与之有关的所有人之间的人 际关系。狭义上来讲，大学生的人际关系主要指大学生在校期间和周围与之相关 的个体和群体的相处及交往的关系。根据大学生人际关系的对象和人际关系建立 的基础不同，可以将大学生人际关系划分为多种类型。 根据大学生人际关系的对象，从狭义的角度，可分为同学关系和师生关系。 同学关系。大学生与同学问的交往最为普遍，因此，同学是大学生人际交往 最基本的对象。一方面，同学之间年龄相近，知识文化水平在同一层次，兴趣、 爱好相似，长期在同一集体中生活和学习，有着共同的语言。因此，相对来说比 较容易沟通和相处；另一方面，由于大学生来自五湖四海，他们之间在生活习惯、 生活习俗、个性以及不同地域文化背景等方面又存在着一定的差异，加之交往的 空间距离较小、交往频率很高，因此在交往过程中难免会发生这样或那样的矛盾、 摩擦与冲突等。大学生渴望被人理解、接受与认同，对交往的需求也比较强烈， 而对人际交往的期望值比较高，一旦事与愿违不仅交往的需求得不到满足，反而 影响了与同学的人际关系，又很容易对人际交往产生消极、悲观甚至逃避的思想。 师生关系。教师是大学生人际交往的重要对象之一，古人云：“师者，所以 传道、授业、解惑也。”。当然，在我们这个后现代主义社会，教师的职业是否 还具有这些功能，不同的学者有不同的意见。但无论如何变化，对于一个好教师 的要求不仅仅局限于传道、授业、解惑，他们还应当扮演学生人生的导师角色， 是大学生人格模仿的对象。由于高等教育与初、中等教育存在比较大的区别，有 其自身的特点，大学教师与大学生的接触不可能像中、小学那样频繁和相对固定， 大学师生之间交往的时间和机会都比较少。师生闻交往的内容往往仅限于传授专 业知识，交往的面比较狭窄，交往的内容也比较单纯。而交往的过程也主要是单 向的，往往是教师讲的多，学生听的多，双向互动比较少。这些因素导致师生之 闻缺乏情感的交流，不利于建立融洽的师生关系。因此，有必要加强师生的交流 。唐韩愈师说 9 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 与互动，扩大交往内容的多样性，使教师与同学之间建立起真正的“良师益友” 关系，这样更有利于大学生能力的培养。 根据大学生人际关系建立的基础，我们可以把大学生的人际关系划分为学 习型、生活型、活动性三种主要类型。 学习型人际关系是大学生们在日常共同的学习生活中自然而然产生、建立和 发展起来的一种很重要的人际关系，通常将其分为合作性和竞争性两种。具有合 作性的学习型人际关系，通常表现在以合作为主的共同活动中，交往双方在某种 程度上获得一些共同利益，既可以在学习上取长补短，也可能由此而建立起友情 关系。具有竞争性的学习型人际关系在共同活动中表现出较强的竞争性，在一定 范围内给学生的学习带来一些外部刺激因素，但值得注意的是如果竞争的压力超 过了学生的心理承受能力，就容易引发一些心理问题，从而影响正常的人际交往。 生活型人际关系是指大学生在日常生活中建立起来的人际关系，这种关系更 多的趋向于生活和情感的交流。其主要交往对象为室友、同学、同乡、校友、亲 友等，这种关系更多地表现为友情，在异性之间有可能发展成为爱情关系。由于 彼此经常接触过于了解，如果在某种程度上存在竞争因素则容易导致冲突型人际 关系。 活动型人际关系是指大学生在体育训练、文化娱乐、社团聚会等活动中建立 起来的人际交往关系。通常，在活动中建立起来的人际关系比较具有建设性，维 持时间则有长有短，往往是随着活动的结束而终止。但有的活动结束后交往仍然 保持，从而发展成为较持久的人际交往关系。 4 交往的道德与道德的交往 交往活动是人类社会存在的基本方式，也是人们生活中的核心内容。“人之 为人，在于群体生活。所以仅有个体的道德内化和道德人格的健全是不够的，还 需要有人际间的理解与沟通，从而实现人与人的和睦相处，不至于像狼对狼一 样”。 在一定意义上，人类社会发展的历史也可以看作是人与人交往活动发展 的历史。交往涉及人与人、人与社会的关系，这些关系在道德的层面上形成交往 道德。简单说的话，交往道德就是人们在交往活动中形成的道德关系，包括交往 m 李建华道德情感论一当代中国道德建设的一种视角长沙：湖南人民出版社，2 0 0 1 ：p 2 3 4 1 0 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 的道德准则、道德判断、道德选择。交往道德是人性完善发展的重要动力。 交往道德是表现入的社会化本质的一个重要方面。马克思说：“人的本质并 不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。个 人只能在社会的交往关系中存在和发展，而这种关系则必须要求为维护这种关 系，制约人的交往行为的道德准则。交往道德是其中最常见、最基本的行为准则。 可以这么说，一个人在复杂的社会交往中是否具有起码的交往道德，成为他是否 是具有社会意义上的人的最基本的标志。人只有把这种道德内化为自身的精神规 定，才能为社会所认同、接纳，取得扮演特定社会角色的资格，成为具有真正社 会本质的人。大学生正是人性完善和发展的关键时期，交往道德对其早日成为完 整意义上的社会人具有重要意义。 交往道德是推动人的个性发展的动力。人的个性的形成是在特定的环境中， 通过活动，借助语言、态度、性格等在与他人的密切交往和联系中实现的。人们 通过对交往道德的自觉意识及在交往行为中所产生的影响，逐步理解和掌握了一 定的交往原则、规范，并根据这些行为准则去评价自身和他人，以调整和校正自 己在交往过程中与社会整体及他人的关系，形成符合道德原则的，与社会发展相 一致的，有利于个人和他人交往利益的个性习惯。在这个意义上，马克思曾指出， 一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。适应时代的 发展，当代大学生较之他们的前辈更为注重个性发展，交往道德的实现有利于他 们在交往中加强对自我的了解，培养和完善个性的良好品质。 交往道德的实现有助于培养大学生健康的道德人格。道德人格是人际交往的 基本条件。“道德人格是人在社会道德关系中调节自我以追求道德理想而表现出 来的品德和行为的整合，是道德的人格化和人格的道德化。道德人格体现了人的 社会本质。”。理想的道德人格可以促进和改善人际关系，这一点对成长期的大 学生尤为重要。从交往道德的社会功能来看，它对交往主体有约束性、规范性， 同时有导向性和激励性。交往中“不该做什么”主要是指道德约束，“应该做什 么”则表现为道德的引导和激励。而知道“应该做什么”、“不该做什么”标志着 一个人社会化程度的高低，也是交往道德对人的意义之所在。交往道德对大学生 形成理想道德人格意义重大。 。马克思，思格斯马克思恩格斯选集北京；人民出版社，第一卷，1 9 9 5 p 6 0 。李建华道德情感论一当代中国道德建设的一种视角长沙：湖南人民出版社，2 0 0 1 ：p 9 3 l l 硕士学位论文 第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 当代大学生处于一个因为飞速发展而使人际关系发生巨大变化的时代。特别 是随着社会主义市场经济体制的建立，带来了利益格局的调整，人际关系一方面 向多样化转变，向着开放和现代化的方向发展。另一方面，人际关系中的道德情 感逐渐弱化，商业化、商品化的气息逐渐显露。这一点在大学生人际交往中也有 体现。一个有秩序的社会，必是一个道德规范成为大多数人遵循的社会。具体到 交往问题，就是一个人们的交往行为或结果符合某些道德规范的社会。 高等教育对人才的培养是有层次性的，在我国，人才培养的第一层次是合格 的社会公民；第二层次是高素质的社会主义国家的建设者；第三层次是有社会主 义信念和共产主义理想的接班人。其中，公民道德素质是基础，交往实践就是在 一种理性和平等的公民意识支持下运行的。只有建立了这一基础，才有可能进而 培养更高层次的人才。我们谈到当代大学生人际交往须遵循的道德规范也是在这 个意义上说的，即“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强”等基本道德规 范。道德的交往并不是对交往道德的简单对应，而是针对当代大学生人际交往的 现实提出的道德要求。有人说，当代大学生中最根本的问题是灵魂无所依托的问 题。因着这一原因，才发生了很多在人们意识中不应该发生在接受高等教育学生 身上的问题。比如马家爵事件。也许，在某种程度上，他的案例更适合拿来剖析 当代大学生道德交往的可能和缺失。这是个不和谐人际交往极端的案例，它所反 映出的问题是大学校园对道德的交往的渴求。社会的发展带来了道德准则的变 化，具有现实意义的新的道德准则，如尊重个人发展原则、互利双赢原则、无害 原则等渐渐成为大学生在现实生活中接受和遵循的原则，但万交不离其衷，就人 与人之间的交往而言，那些传统上在交往中需遵循的基本的道德规范：友善、诚 信、良知、道义依然是现今道德交往须遵循的原则。 “道德的交往是一种双向的精神交往，是主体在道德需要的激发下，通过言 语交流、行动交往和文化传播形式来处理自身与他人之间( 包括自我) 的利益关 系，从而对主体的道德行为或道德品质产生影响的活动”。国道德的交往应该包 括几个方面的内容，首先，主体双方在道德交往中必须遵循一定的道德规范，只 有在遵循这些规范的基础上，才能使主体之间达到相互理解，继而达到某种认同。 其次，道德的交往是主体由于交往的需要而自觉、有意识产生的活动。主体参与 到个人与个人、个人与群体的利益关系之中，通过活动不同程度地改变目前的利 。陈正华，贺轶玲论道德交往与学校道德教育安徽教育学院学报，2 0 0 2 ，2 0 ( 2 ) ：p 9 0 1 2 硕士学位论文第二章交往道德：调节大学生人际关系的灵魂 益格局，使主体的道德境界得到提高。道德的交往体现一种特殊的规范性，表现 为道德的“应然”。道德的“应然”指道德规范表明的是道德的理想状况，是道 德的一种价值取向。 硕士学位论文 第三章当代大学生人际交往关系的价值取向 第三章当代大学生人际交往关系的价值取向 青年是最快感受到时代变化并适应变化的一个群体，在今天这个时代，大学 生也早已不是象牙塔里的宠儿，他们直接感知着这个社会每一点细微的变化。社 会的转型带来新的价值取向。受到国家独生子女政策、成长环境急剧变化、网络 飞速发展等因素的影响，当代大学生与他们的父辈面对迥然不同的外部世界，因 而在人际交往关系中表现出迥异的价值取向。 3 1 当代大学生人际交往面临的价值选择 在当代中国，大学生人际交往关系的建立是在现代性的境遇中展开的。这种 现代性的境遇，“一是表现中国社会的深刻转型，这种转型不仅是经济的，还是 文化的和社会的；二是全球化的飞速进程，表现在全球化的不可逆转和人们心理 准备不充分的矛盾；三是社会整合与道德整合仍处于不断变化当中，道德滑坡和 道德教育困境成为人们普遍意识到的问题。”国由于存在上面所述的三种境遇， 当代大学生所面l 临的问题是严峻的。其人际交往的发展受到转型期社会出现的文 化和心理不在常规轨道状态的影响，面临新的价值选择。 市场经济作为一种自由竞争的经济，使人与人之间的利益关系更加鲜明，对 利益的关注更加集中。经济因素对人际关系广泛深入的渗透，使传统社会那种温 情脉脉的人际交往，那种没有经济负担的人际构架，再也无法完整的存在。有民 谣描述这一现象：“5 0 年代人爱人、6 0 年代人帮人、7 0 年代人整人、8 0 年代个 人顾个人、9 0 年代没好人、当今社会人防人”。这样一种迅猛发展的事实，使在 市场经济压力下成长起来的在校大学生，在人际关系的处理方面，不得不面对两 种矛盾。“一是面临传统人际关系的价值尺度和处事原则，同现实人际关系不相 适应的矛盾，尤其是崇尚人格完善与追求金钱名利之间的冲突，注重情感相融与 相互利用的冲突；二是面临着应酬人际关系的扩大化、复杂化、泛化与处理人际 。谢冠华青年交往道德发展及教育视点学术论坛，2 0 0 5 ，8 ；p 1 9 6 1 4 硕士学位论文第三章当代大学生人际交往关系的价值取向 关系的经验相对缺乏，社会认知能力与人际实务能力之成熟相对滞后的矛盾”。 我们讨论大学生的入际交往主要是指个体之间的交往活动。大学生的个入交 往主要有与家长、老师和同学的交往。通过大学生与家长的交往关系我们可以看 到其在人际交往价值选择上的变化。与家长的交往关系是靠血缘、亲情维护的亲 缘关系，按照费孝通先生在乡土中国一书中所说的，自然经济条件下的中国 人的人际关系是一种“差序格局”o 来看，年轻人与家长的关系是最近的，尊敬 孝顺仍然是当代大学生在亲缘交往中的基本道德规范，但与以往不同的是，亲缘 关系中的难命是从已经变成民主平等、相互尊重。伴随着信息化、全球化时代的 来临，大学生与师长在知识、经验和价值的传递与取向上，呈现出一种“反哺” 现象，即师长的经验失去了传喻的价值，大学生所具有的强烈的竞争意识、创新 意识、求变意识反过来成为师长们所需要吸收的一种“反哺性”价值。 与他人的交往，比如同学、老乡等是大学生与他人普遍的交往关系。在这种 交往关系中，核心问题就是如何把握“利己”与“利他”的关系；在实际交往中， 如何对待“损入利己”、“利己不损入”、“利己利入”、“舍己为人”等道德的不同 选择。在调查中发现，受传统文化和主流先进文化的教育熏陶，在理想意义上， “克己”、“奉献”、“利他”的集体意识仍占主导；但同时，“自我”、“个人”、“利 己”的思想已经明显地在当代大学生中流行，其交往道德出现了各种纷杂和矛盾 的现象，总的价值选择取向是注重互利双赢，讲求实际，在“利己利人”的道德 选择中寻求更高的人生价值。这种交往道德的发展趋向，有着大学生实现自身价 值、谋求社会公平和市场经济讲求利益的三重因素的影响。 当代大学生在人际交往中所面临的价值选择，简单的说就是对于“利己”与 “利他”关系如何平衡的道德选择。 3 2 影响大学生人际交往价值取向的因素 第一，独生子女政策的影响。1 9 7 8 年我国正式实施计划生育国策后独生子 西胡潇，王敏当代大学生人际关系障碍的文化成因高教探索，2 0 0 0 ，2 ：p 5 2 o 吴鲁平中国当代大学生问题报告南京；江苏人民出版社，2 0 0 3 ：0 2 7 。差序格局”，即社会中的个 体成员在构建自己的人际关系时，以自己为中心，社会关系层层往外推，离自己血缘关系越远，人际关系 越疏远，其形象化的比喻是”把一块石头丢在水面上所发生的一圈嘲推出去的波纹。在这样的人际关系和 社会网络中，人们非常重视以家庭和家族关系为主的亲缘关系和以居住空问分布为特征的地缘关系，而各 种非亲缘和地缘关系则相对被忽视。 1 5 硕士学位论文 第三章当代大学生人际交往关系的价值取向 女逐渐形成了一个特殊的社会群体。目前，来自城镇居民家庭中的第一、二代独 生子女正在改交大学生群体的成分结构，且逐渐成为当代大学生的主体。他们在 父母“望子成龙”、“望女成风”的传统观念支配下，由于父母对子女教育的高投 入，使他们有较好的物质基础并得到良好的智力开发，知识面宽，思维活跃，能 够较快地接受各种新生事物。他们也是中国有史以来在最为宽松的环境中成长起 来的一代。但是，由于在很大程度上受到父母的精心呵护，甚至溺爱，与社会接 触机会较少。因此，不少学生在学业上要求较低，实际动手能力、处理问题和解 决问题的能力较差，而对生活上要求高，依赖性强，部分学生较为缺乏吃苦耐劳 和与人合作的精神。 崇尚自我。来自城镇的独生子女大学生，其生活环境一般都较为优越，大多 具有良好的受教育机会，智力水平也比较高。因此，在正常的基础文化课学习的 同时，他们有更多的精力和机会涉猎大量的课外知识，因而拓宽了视野、活跃了 思维。良好的教育和较为扎实的基础使他们顺利地迈入了大学的校门，他们大多 数都会以轻松、从容和自信的心态去面对在大学的生活。然而，过分的自信会使 他们走向极端，少数学生容易由此而滋生高人一等的优越感。独生子女大学生在 大学校园这个