（史学理论及史学史专业论文）浪漫主义史学评析.pdf

原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进 行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何 其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人 承担。 论文作者签名：日期： 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅 和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本 学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：导师签名：日 期： 山东大学硕士学位论文 中文摘要 在当今史学界，后现代主义思潮的冲击已经是历史学家所不能回避的问 题。而在对后现代主义历史学的考察中，我们发现它的很多思想特征可以追 溯到一个半多世纪前的浪漫主义史学那里。浪漫主义史学作为当时风靡于欧 洲社会的浪漫主义思潮的一个分支和西方史学发展史上一个特定的阶段，是 1 8 世纪末到1 9 世纪3 0 年代欧洲总的学术运动的产物；是法国大革命、欧洲 民主运动和民族解放运动的结晶；是对近代资本主义发展和工业文明的一种 深刻的反思；同时也是对启蒙运动和理性主义史学片面性的一种纠正。它用 审美的趣味代替功利的考虑，用丰富的人性和情感代替僵硬的理性，用合理 对待过去的历史主义代替否定一切的历史虚无主义，用个体的价值代替普世 的价值，用民族主义的国家史代替中世纪以来的世界史观念，从而在一个更 高的层次上更新了西方的史学。尽管浪漫主义的全盛时期仅仅持续了不到5 0 年，但浪漫主义史学留下的遗产却很值得我们现代人回昧。 本文，笔者试图从总体上把浪漫主义史学作一梳理和探讨。全文共分三 大部分： 前言部分笔者概括地梳理了浪漫主义史学产生后至今1 7 0 余年来，学术 界对它进行研究的基本情况，并由此提出了写作这篇论文的方向和目的。 正文部分实际包括了四个小部分。笔者首先对浪漫主义史学的定义和用 法作了探讨，以浪漫、浪漫主义、浪漫主义史学三个概念，层层递进加以说 明。其次对浪漫主义史学产生的背景和原因从政治、社会、学理等方面进行 了论述。再次论述了浪漫主义史学的历史主义、民族主义、非理性主义等思 想内涵和特点。最后主要的从浪漫主义史学和后现代主义历史学的比较，来 说明浪漫主义史学的影响，并由此引发了对历史学发展的一些问题和思考。 结语部分笔者主要是对浪漫主义史学的一些遗留问题进行了说明，并谈 了写作过程中的一些感想和体会。 关键词：浪漫主义浪漫主义史学反思后现代主义历史学 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t o nt h ec u i x e n t h i s t o r i o g r a p h yc i r c l e ，t h eq u e s t i o n o f p o s t m o d c m i s mi s u n d o u b t e d l y a nu n a v o i d a b l e p r o b l e m w h e ni n v e s t i g a t i n gp o s t m o d e r n i s m h i s t o r i o g r a p h y , w e f i n dt h a t m a n y o fi t sc h a r a c t e r i s t i c sr o o ti n r o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h yo n ea n d ah a l fc e n t u r i e sa g ow h i c hw a so n e p a r to fr o m a n t i c i s m ， t h em o s tf a s h i o n a b l e t h o u g h ti n t h e e u r o p e a ns o c i e t y a tt h a tt i m e r o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h yi s o n ee s p e c i a ls t a g ei nt h ew e s t e r nh i s t o r i o g r a p h yd e v e l o p m e n t ， a n da st h er e s u l to ft h et o t a la c a d e m i cs p o r to f e u r o p eb e t w e e nt h ee n d o ft h e1 8 t h c e n t u r ya n dt h et h i r t i e so ft h e1 9 t hc e n t u r y i ti st h er e s u l to ff r e n c hr e v o l u t i o n ， e u r o p e a nd e m o c r a t i cm o v e m e n ta n d n a t i o n a ll i b e r a t i o nm o v e m e n t i ti sak i n do f i n t r o s p e c f i o nt ot h ed e v e l o p i n go f t h e c a p i t a l i s ma n dm o d e r n i n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n i ti sak i n do fr e b e l l i o nt ot h ee n l i g h t e n m e n ta n dr a t i o n a lh i s t o r i o g r a p h y r o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h yr e p l a c e st h es t a n d a r do fu t i l i t yw i t h t h ea e s t h e t i cc r i t e r i o n ；a d v o c a t e t h eh u m a nn a t u r ea n dt h ec a t h a r s i so fe m o t i o n r o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h yt r e a t e d t h ep a s tr e a s o n a b l yb yi t sh i s t o r i c i s mi n s t e a do fh i s t o r i c a ln i h i l i s mw h i c hd e n i e d t h ew h o l e h i s t o r y i t a d v o c a t e di n d i v i d u a lv a l u et o r e p l a c eg e n e r a lv a l u e ， a d v o c a t e dn a t i o n a l i s mh i s t o r yt os u b s t i t u t em i d d l ea g e s c o n c e p to fw o r l dh i s t o r y b yd o i n g t h e s et h i n g s ，r o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h yd e v e l o p e dw e s t e r n h i s t o r i o g r a p h y o nah i g h e ra r r a n g e m e n t r o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h yc h e r i s h e di t sf l o u r i s h o n l y a b o u t5 0 y e a r s ，b u ti tl e f tv e r y m u c hf o rm o d e m p e o p l e t or e f l e c t i nm yt h e s i sia t t e m p tt og e n e r a l i z ea n dr e s e a r c hr o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h yi n g e n e r a l t h et h e s i sc o n s i s t so ft h r e ep a r t sa sf o l l o w s ： i np r e f a c e ，ig e n e r a l i z e dt h er e s e a r c hs i t u a t i o nf o rt h el a s t1 7 0 y e a r ss i n c et h e b e g i n n i n go fr o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y , t h e nip o i n to u tt h er e s e a r c hd i r e c t i o na n d p u r p o s e o ft h i sp a p e r t h em a i n p a r ti sm a d eu p o ff o u rs e c t i o n sa sf o l l o w s ： f i r s t ，id i s c u s s e dt h ed e f i n i t i o na n du s a g eo fr o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h yw i t h t h r e ec o n c e p t so f r o m a n t i c ，r o m a n t i c i s m ，a n dr o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y t h e r e f o r e ，i d e s c r i b e dt h eb a c k g r o u n da n dt h ep o l i t i c s ，s o c i e t ya n da c a d e m i cr e a s o n so ft h e 2 山东大学硕士学位论文 b e g i n n i n go fr o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y t h e n id e s c r i b e dt h ec h a r a c t e r i s t i c so f r o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y , s u c ha sh i s t o r i c i s m ，n a t i o n a l i s m ，i r r a t i o n a l i s me t c f i n a l l y , i c o m p a r e d r o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h y w i t h p o s t m o d e r n i s mh i s t o r i o g r a p h y a n d t h e r e f o r es t a t e dt h e i m p o r t a n c e o fr o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y ；p u tf o r w a r ds o m e q u e s t i o n s a b o u tt h ei n f l u e n c eo fr o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h yi nt h ed e v e l o p i n go f h i s l o r i o g r a p h yt o d a y i n c o n c l u s i o n ，im a i n l y w r o t es o m el e f t o v e r p r o b l e m s o fr o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h y , a n d d i s c u s s e ds o m e i m p r e s s i o n s i nm y w r i t i n g k e y w o r d ：r o m a n t i c i s m i n t r o s p e c t i o n r o m a n t i c h i s t o r i o g r a p h y p o s t m o d e m i s mh i s t o r i o g r a p h y 3 山东大学硕士学位论文 前言 在当今史学界，后现代主义已经是史学家们不得不正视的一个话题。而 在对后现代主义考察的过程中我们发现，它的学术思想的渊源特别是非理性 主义的精神实质可以追溯到个半多世纪前的浪漫主义思潮。今天后现代史 学家们所面临的问题和思考的基点，很多在那个时代也同样存在。同样影响 着那时历史学家观察历史的原则乃至研究历史的方法。因此，考察浪漫主义 史学可以成为我们理解和把握当代历史学的一把钥匙。 正如后现代主义一样，浪漫主义( r o m a n t i c i s m ) 作为一种反叛的文化思 潮和时代精神，在1 8 世纪末到1 9 世纪3 0 年代短暂的几十年里渗透到欧洲学 术思想界的各个领域，当然也包括历史学领域，从而形成了西方史学史上独 特的同时也是极为重要的浪漫主义史学( r o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y ) 阶段。近 代史学从文艺复兴发端，沿着博学派和历史哲学两条道路发展，到1 8 世纪后 期已初具规模，但仍然有着这样或那样的局限。只是在经过了浪漫主义思想 和方法的锤炼之后，西方近代史学才真正走向了成熟，并达到了1 9 世纪中期 辉煌的顶点。然而，对这样一个重要的史学现象，在很长一段时间内，国内 的有关著作不是只字不提，就是一笔带过。这种状况近些年虽有改善，但研 究力度仍与浪漫主义史学应有的地位极不相称。这是本文把浪漫主义史学作 为考察对象的另一个重要原因。 从西方的情况看，在浪漫主义衰落后的1 9 世纪中后期，它曾一度坐在学 术的被告席上，被看作是“病态的”、“复古的”和“思乡”的情绪而加以否 定，无论左与右、进步和保守、革命与反动，基本上是同声喊打。1 8 3 4 年开 始名为“青年德意志”的文学运动就拼命嘲笑浪漫主义的神秘主义。而海涅 的浪漫派一书则是对施莱格尔兄弟和斯塔尔夫人笔下那种浪漫主义理想 化的德国画面的一对讽刺。o 之所以如此，很大程度上是由于浪漫主义本身反 理性、反启蒙、反文明的思想特性，在西欧资本主义取得全面胜利的时代， 这样一种倾向被非议和排挤是不难理解的。 真正的对浪漫主义和浪漫主义史学的积极、客观的评价和研究是到了2 0 。参考韦勒克：近代文学批评史( 第二卷) ，上海译文出版社，1 9 8 8 年版，总结，第4 0 3 页。 。参考海涅：浪漫派，上海人民出版社2 0 0 3 年版。 4 山东大学硕士学位论文 世纪，特别是两次世界大战的爆发使人们意识到了资本主义现代化的两面性， 浪漫主义曾有的对理性和启蒙的反思慢慢地被人们所接受和理解。 1 9 1 3 年，英国历史学家古奇出版了十九世纪历史学和历史学家一书， 书中揭示了1 9 世纪初艾希霍恩、萨维尼、格林、夏多布里昂、西斯蒙迪、梯 叶里、米什莱等德法史学家与浪漫主义运动的联系，并专门列出了“法国浪 漫主义学派”一章。o 两年后，意大利哲学家、历史学家克罗齐在其名著历 史学的理论和实际中首次把浪漫主义史学作为一个整体来认识，。同时指出 了浪漫主义史学对西方史学的贡献。他认为浪漫主义为历史学引入了“发展” 的概念，复活了欧洲精神的价值；由于浪漫主义的缘故，“学者与历史家之间， 即寻求材料的人和思想家之间第一次建立了关系，实现了融合”。1 9 4 2 年， 美国历史学家汤普森的历史著作史再次肯定了浪漫主义的学术地位，把 它看成是“欧洲总的学术生活中的第四个运动”固，并且重点剖析了赫尔德等 几个浪漫主义史学家的著作。然而最终为浪漫主义史学的评价定下基调的是 英国历史学家柯林武德，他在死后于1 9 4 6 年出版的历史的观念一书中直 接把浪漫主义史学作为“科学历史学的滥觞”固，认为浪漫主义丰富了西方的 历史思想，“那就是一种进步的历史观、一种人类理性的发展或人类教育的历 史观。近几年类似的著作还有美国历史学家哈多克的历史思想导论( 1 9 8 0 年) o 和凯利的多面的历史：从希罗多德到赫尔德的历史探询( 1 9 9 9 年) ， 前者辟专章阐述了历史和浪漫主义的关系，后者则强调了浪漫主义史学在西 方历史传统中的重要地位，同时对浪漫主义的历史主义进行了分析。 当然，西方学术界并非都对浪漫主义史学持肯定态度。如美国学者巴恩 斯1 9 3 7 年出版的历史著作史就把浪漫主义史学看成是反动贵族的史学， 认为“r o m a n t i c i s mi nh i s t o r i c a lw r i t i n gm e a n tad e c i d e dr e t r o g r e s s i o ni nt h e d i r e c t i o no fo b s c u r a n t i c i s m ，a n dw a sc l o s e l yr e l a t e dt ot h a tr e a c t i o ni np o l i t i c a l o 参见吉奇：十九世纪历史学与历史学家( 上下册) ，商务印书馆，1 9 8 9 年版。 o 克罗齐说：“如果把浪漫主义运动的思乡性史学看成是由某些特殊文学作品组成的，那就小看它了 因为事实上它像一股不可抗拒的潮流一样渗进了当时的一切作品或几乎一切作品中”参见克 罗齐：历史学的理论和实际) 商务印书馆，1 9 9 7 年版，第二编第六节。浪漫主义时期的史学”，第 2 1 0 页 o 克罗齐：历史学的理论和实际) 商务印书馆，1 9 9 7 年版。第2 2 0 页。 o 汤普森：历史著作史) ( 第三分册下卷) ，商务印书馆1 9 9 2 年版，第1 7 9 页。 o 柯林武德：历史的观念。商务印书馆，1 9 9 7 年版，第1 3 7 页 o 柯林武德：历史的观念，商务印书馆，1 9 9 7 年版，第1 3 9 页 o 参见啥多克：历史思想导论，华夏出版社，1 9 8 9 年版第八章“历史与浪漫主义”。 o 参见唐凯利：t 多面的历史：从希罗多德到赫尔德的历史探询，三联书店2 0 0 3 年版 5 山东大学硕士学位论文 a n ds o c i a lp h i l o s o p h yw h i c hi s c h i e f l yi d e n t i f i e dw i t ht h en a m e so fb u r k e ，d e b o n a l d ，d em a i s t r ea n dy o nh a l l e r ( 历史著述中的浪漫主义意味着蒙昧主义的 一次决定性倒退，而这种倒退是同柏克、麦斯特和波拉尔所代表的反动社会 政治哲学紧紧联系在一起的) 。”o 另一位美国历史学家布莱萨赫的历史学： 古代、中世纪和现代( 1 9 8 3 年) 圆一书被认为是2 0 世纪后半期西方最重要的 史学史著作，但浪漫主义史学作为一种史学发展的阶段或史学流派却没有在 书中被提到。另外，在学术发达的英语国家，研究浪漫主义文学的著作可谓 汗牛充栋，然而单独研究浪漫主义史学的著作竟然一本也没有，起码没有列 入权威的美国国会图书馆的目录索引，这在很大程度上也是因为西方浪漫主 义研究重文学而不重史学的传统。 对浪漫主义史学的评价离不开对浪漫主义运动的整体评价，这方面的著 作相对要多一些，为我们考察浪漫主义史学提供了重要的参照。首先是美国 历史学家巴曾( 也翻译成巴森) 1 9 4 3 年出版浪漫主义和现代自我鸯一书， 书中一反当时把浪漫主义和法西斯主义并存的流行观点而为浪漫主义正名， 认为浪漫主义是一种推进了西方民主政治的文化现象。1 9 6 2 年，他又出版了 古典的、浪漫的和现代的一书，进一步明确指出“浪漫主义的历史倾向 不是通往集权而是通往自由：不是对僵死智慧的被动接受而是对个人心灵的 积极探索”。而1 9 5 3 年美国学者艾布拉姆斯的镜与灯 一书给浪漫 主义以更加积极的评价，认为浪漫主义对个人情感和自由的强调有助于推进 人文主义的学术批评。利里安弗斯特在他1 9 7 6 年出版浪漫主义一书详 细考察了“浪漫主义”一词的定义和用法，使这本一般性地探讨浪漫主义运 动的著作具有了独特的学术价值。8 0 年代中期以后，随着后现代主义思潮的 扩展，研究浪漫主义的著作有增多的趋势。介绍到国内的有1 9 8 4 年阿丹里 德的浪漫主义和语言，1 9 9 3 年e 伯勒的德国浪漫主义文学理论，1 9 9 6 年由剑桥大学出版的德国浪漫主义早期政治著作选 ，后者对德国早期的 浪漫主义作了年表学统计，并且重点对浪漫主义政治史家诺瓦利斯和施莱格 。h a r r y e l m e r b a r n c s ( 巴思斯) ：a h i s t o r yo f h i s t o r i c a l w r i t i n g ) ( 史学著述史) d o v e r p u b l i c a t i o n s 。 i n c n c w y o f k1 9 6 2 第1 7 9 页 9e r n s tb r e i 女c h ，h i s t o r i o g r a p h y ：a n c i e n t , m e d i e v a l m o d e r n ，c h i c a g o ，1 9 8 3 o 有关这本书中的内容参考了张旭春：革命意识- 语言英国浪漫主义研究中的几大主导范式，外 国文学评论) 2 0 0 1 年0 1 期 9j a c q u e s b a f 跏n c l a s s i c , r o m a n t i ca n dm o d e m ，l o n d o n ，s c c k e ra n dw e r b u r g , 1 9 6 2 ，p p h - x x i 。参见艾布拉姆斯；镜与灯：浪漫主义文论及批评传统) 北京大学出版社1 9 8 9 年版。 o 参见德国浪漫主义早期政治著作选 ( 影印本) ，中国政法大学出版社2 0 0 3 年版。 6 山东大学硕士学位论文 尔的作品作了介绍和分析。没有介绍进来的有邓肯吴的浪漫主义指南 ( 1 9 9 8 年) o 和米歇尔洛维等人的反现代性的浪漫主义( 2 0 0 1 年) 。， 特别是洛维和希莱的反现代性的浪漫主义书把浪漫主义研究的视角引 入了现代性问题中，与后现代主义联系起来。他们认为，浪漫主义研究之所 以在当代受到重视，是因为学者们在形形色色的关于后现代主义的讨论中， 发现了许多当年浪漫主义曾经涉足过的问题乃至思想风格的痕迹。浪漫主义 像一个不死的幽灵，在后现代主义的学术旨趣中复活了。 在前苏联史学界，对浪漫主义史学的研究具有比较浓厚的意识形态色彩。 比较典型的做法是把浪漫主义史学分为反动浪漫主义派、自由派和激进民主 派三部分。园像英国的伯克，德国的施勒格尔、萨维尼，法国的夏多布里昂等 重要的浪漫主义史学家都被划入反动浪漫主义派的范国。苏联教育部1 9 7 7 年 编发的大学史学史教材认为反动浪漫主义派的特点是“用神秘主义、信仰首 要论以及知觉、灵感来对抗理性具有无限能力的信念，对抗合理的科学认识 的信念”，浪漫主义史学家“用来同启蒙运动的唯理主义对抗的历史主义双点 和有机发展观点是极其片面的，是受从历史上论证政治反动的任务支配 的”，他们是“中世纪的辩护士”，“实质上否定了一切进步运动的历史合理性”， “企图尽可能维护封建制度和封建关系”。 对国内史学界比较有影响的是 叶阿科斯敏斯基的中世纪史学史 一书，书中较多地论述了浪漫主义 史学的“法的历史学派”o 等“反动的”浪漫主义派和“积极的”自由浪漫主 义派，但观点并没有超出苏联史学界官方规定的框架。 从国内的情况看，对浪漫主义史学的认识在建国前3 5 年一直受前苏联史 学界的影响，或者把浪漫主义看成反理性、反启蒙和反对法国大革命的反动 史学流派加以批判，或者干脆予以回避。最近2 0 年来，对浪漫主义史学的评 价有所修正，但由于长期的学术惯性，它的地位并没有在国内的学术著作中 o d u n c a nw u 。ac o m p a n i o nt or o m a n t i c i s m b l a e k w o l lp u b t i s h e r su d 1 9 9 8 o m i c h a e ll o w ya n dr o b e r ts a y r c r o m a n t i c i s ma g a i n s tt h et i d eo f m o d e r n 衄，t r a l l s c a t h e r i n ep o r t e r , d u r h a m ，n o r t hc a r o l i n a ，d u k eu n i v e r s i t yp r e s s ，2 0 0 1 o 参见克罗科( f m n c e s c oc r o c c o ) 的书评，载s c i e n c e s o c i e t y , o c t o b e r , 2 0 0 2 。参见苏联教育部：欧美近代现代史学史) 上册，安散教育出版社1 9 8 6 年版一 。苏联教育部：欧美近代现代史学史) 上册，安徽教育出版杜，1 9 8 6 年舨，第3 7 1 4 5 页，7 7 7 9 页。 。该书是科新敏薪基1 9 3 8 年到1 9 4 7 年在莫斯科离立大学的讲稿，国内通甩的是1 9 8 6 年末托师大历史 系的刊印本。 。法的历史学派以德国法律史家艾希霍恩、萨维尼为代表，提倡用历史研究的方法来进行法律研究， 表现出强烈的历史主义和浪漫主义的特色 7 山东大学硕士学位论文 得到真实的反映。1 9 8 3 年，华东师大郭圣铭先生出版了国内第一部有关西方 史学史的专著西方史学史概要，书中介绍了个别浪漫主义史学家的 作品，但没有涉及浪漫主义史学，甚至根本就设有提到“浪漫主义”这个字 眼。一年以后，河南大学孙秉莹先生的欧洲近代史学史回问世，该书节编 自孙秉莹先生翻译的美国史学家汤普森的历史著作史，因而肯定了浪漫主 义是“1 9 世纪风行欧洲的一种知识运动，比博学派运动，唯理主义的影响更 大” ，但心有余悸的作者在不多的阐述浪漫主义史学的文字中仍然沿袭了苏 联史学界把浪漫主义划分为积极和消极两派的做法。1 9 8 8 年，国内一批年轻 的西方史学史工作者合作编写了首部供高校历史系学生使用的教材西方史 学史纲，国遗憾的是，这部影响较大的教材也没有提到浪漫主义史学。直到 2 0 0 0 年，复旦大学张广智先生的西方史学史才为浪漫主义史学列出了简 短的一小节。 在文章方面，目前国内所能看到的唯一一篇专文是武汉大学赖元晋先生发 表于1 9 8 6 年的十九世纪西方浪漫主义史学的性质和地位 一文，文中提 出了不同于以往的新的认识，认为浪漫主义史学并不都是反动的，其中也有 进步的史学家和积极的因素。但作者把浪漫主义史学划分为贵族资产阶级的 反动浪漫主义、资产阶级自由主义的浪漫主义和小资产阶级进步的浪漫主义 三个派别，仍然是苏联史学界观点的翻版。最近几年发表的有关浪漫主义研 究的颇具启发力的文章主要来自文学界，如张旭春的现代性：浪漫主义研 究的新视角o 和再论浪漫主义与现代性。，作者在两篇文章中对浪漫主 义的原则和精神实质以及后现代主义与之一脉相承的关系进行了论述，为我 们提供了认识浪漫主义史学的新的基点。 正是国内史学界这种不尽人意的研究状况给了本文以更大的发挥的空 间。在这样一个急剧变化的时代，在后现代社会对现代性的质疑声中，在2 0 世纪的新史学向一个更新的史学范型转换的转折点上，回溯和考察浪漫主义 史学就不仅具有学术的价值，而是具有更重要的现实的意义。什么是浪漫主 。彝圣铭：西方史学史概要) ，上海人民出版社，1 9 8 3 年版。 o 孙秉莹t 欧洲近代史学史) ，湖南人民出版社。1 9 8 4 年版。 o 孙秉莹：欧洲近代史学史，湖南人民出版社1 9 锚年版第1 3 1 页。 o 参见宋瑞芝等编：西方史学史纲) ，河南大学出版社1 9 8 9 年版。 o 参见张广智；西方史学史，复旦大学出版社2 0 0 0 年版第2 0 4 - - 2 1 1 页。 o 赖元晋：十九世纪鳆方浪漫主义史学的性质和地位) 武汉大学学报，1 9 8 6 年0 2 期。 o 张旭春：现代性：浪漫主义研究的新视角，国外文学，1 9 9 9 年0 4 期 o 张旭春t 再论浪漫主义与现代性文艺研究，2 0 0 2 年0 2 期。 8 山东大学硬士学位论文 义史学? 浪漫主义史学产生的原因是什么? 浪漫主义史学有什么基本的思想 和学术特征? 浪漫主义思潮是如何推动西方史学发展的? 浪漫主义史学又是 如何衰落的? 浪漫主义史学与今天的后现代史学有什么传承关系? 这些都是 本文所要回答的。笔者认为，浪漫主义史学作为当时风靡于欧洲社会的浪漫 主义思潮的一个分支和西方史学发展史上一个特定的阶段，是1 8 世纪末到1 9 世纪3 0 年代欧洲总的学术运动的产物；是法国大革命、欧洲民主运动和民族 解放运动的结晶；是对近代资本主义发展和工业文明的一种深刻的反思；同 时也是对启蒙运动和理性主义史学片面性的一种纠正。它用审美的趣味代替 功利的考虑，用丰富的人性和情感代替僵硬的理性，用合理对待过去的历史 主义代替否定一切的历史虚无主义，用个体的价值代替普世的价值，用民族 主义的国家史代替中世纪以来的世界史观念，从而在一个更高的层次上更新 了西方的史学。尽管浪漫主义的全盛时期仅仅持续了不到5 0 年，但浪漫主义 史学留下的遗产却很值得我们现代人去借鉴和思考。 9 山东大学硕士学位论文 一、浪漫主义和浪漫主义史学 要想对浪漫主义史学做一个界定，首先必须回答什么是浪漫主义，而浪 漫主义又来自“浪漫”( r o m a n c e ) 一词。 中世纪早期，“r o m a n c e ”一词意指一种与严肃的拉丁语文学语言相区别的 粗俗语。在古老的法语中，“r o m a n ”是用韵文写成的一种宫廷传奇，内容大都 是一些情节离奇、富于幻想、容易激起读者情感的冒险事迹和爱情故事。 r o m a n c e ( 传奇故事) 这个词获得广泛的传播首先是在英国，这一点被认为 是英国人对欧洲文化的著名贡献之一。但是，在由秩序和绝对真理统治的1 7 世纪欧洲理性时代，这一词语不可避免地名声扫地，它代表着幼稚无知、荒 诞无稽和虚妄无实。直到1 8 世纪初期，“浪漫一词才在人们意识中逐渐获得 某些正面的意义，古老的传奇故事也开始恢复它在中世纪、伊丽莎白、哥特 和斯宾塞时期所享有的声誉。“浪漫”不再是令人怀疑的异想天开，而是用于 描述作为古老传奇背景的群山、森林和荒野这些自然风光，具有一种“想象的 魅力”。卢梭在一个孤独的散步者的遐想散步之五第二段开头中写道，“比 起日内瓦湖畔，比安湖畔则更加荒僻、更加富于浪漫色彩。1 7 9 8 年出版的 法兰西学院大词典中对“浪漫一词的解释是：浪漫一般指的是能够使人对 诗歌与小说中的描写产生联想的地方和景色。o 因此“浪漫”一词开始并不是用 于艺术批评的术语，而是指人们从想象和情感的角度去看待事物的一种心情。 “浪漫主义”( r o m a n t i c i s m ) 毫无疑问是从“浪漫”一词中引申出来的。 这个词第一次被使用也是在英国。1 7 世纪的“剑桥词典”引用了1 6 世纪的诗 人格伦威尔( 1 5 5 4 1 5 8 6 年) 锡德尼传中的一句话：“难道他那阿卡狄 亚( 即田园生活) 的浪漫主义者不步他的后尘? ” 研究者从1 8 世纪英国作 家的作品中收集到数以千计的使用浪漫主义一词的例子，美国文学史家白壁 德在他的书中摘取了最著名的一段： “我所嫁的绅士狂热地爱着我，但这是一种基督徒的狂热，是一个追求荣 。转引自弗斯特：浪漫主义 ， 。转日i 自弗斯特：浪漫主义， o 白壁德：卢梭与浪漫主义 昆仑出版社1 9 8 9 年版第1 7 页 昆仑出版社1 9 8 9 年版第1 8 页 河北教育出版社2 0 0 3 年舨，第4 页。 1 0 山东大学硕士学位论文 誉者的狂热，而不是一个浪漫主义的英雄或一个哀叹的花花公子的爱。”。 对浪漫主义下一个精确的定义似乎是不可能的。美国学者e b 勃格姆 曾警告说“谁试图为浪漫主义下定义，谁就在做一件冒险的事情，它已使许 多人碰了壁。”( 肯庸评论，1 9 4 1 年) 。洛夫乔伊也说，要对浪漫主义的内涵 进行探讨，其结果只能导致混乱和错误。他强调，“浪漫的这个词的涵义 已经多到了单独使用就毫无意义的程度，它已经丧失了语言符号的功能。”。但 是这并没有对批评家们产生影响，为这一术语下定义的尝试从未停止过，所 下的定义也可以说五花八门。e 伯恩鲍姆曾在浪漫主义运动入门一书中 辑录了这些定义的部分选例。，从中可以窥见其一斑。 尽管已经有了这么多的解释了，新的解释仍然在不断地增加。当代英国 哲学家和历史学家埃塞亚伯林把浪漫主义的本质总结为“艺术对生活的专 横”。但无论如何下定义，有一点是肯定的，后来的文学史家用这个词给1 8 世纪末兴起于德国的一种与古典主义相对立的文学流派命名，这种流派的创 作倾向很快菱延至其他国家并越出文学领域成为一种遍及全欧的思潮，以至 。白璧德：卢梭与浪漫主义，河北教育出版社2 0 0 3 年版，第4 页。 o 转引自弗斯特：浪漫主义) ，昆仑出版社，1 9 8 9 年版，第1 页。 o 洛_ 夫乔伊：论浪漫主义流派的区别，见英国浪漫主义诗人第6 页。转引自弗斯特：浪漫主 义，昆仑出版社，1 9 8 9 年版，第2 页。 这些定义如下：浪漫主义是病态的，古典主义是健康的。 歌德 ，一场给古典主义摒弃之物以光荣的 运动。古典主义是优美的规则，即蕴藏在适度中的完美：浪漫主义是想象活动中规则的破除邓不是 当行为的激化是文学自我主义盲目的大发作。 布吕纳介( b r u n e t i e r e ) ，古典艺术之描述有限的事 物，浪漫主义艺术还暗示无限的事物。 海涅 ，在丈自然本身的流动中( 而不是脱离鄢流动) 腮看无限 之物所得的幻象。 莫尔( m o r e ) 一种企图在有限中寻找无限，对真实与不真实加以综合的薅望。 神学上常称作泛神论激情的东西在艺术上的表现。 费尔柴尔德( f a i r c h i l d ) n 归自然。 卢梭 总之， 正像亚里士多德常说的那样，当一桩事是奇妙的而不可能发生的时候，换句话说，当它违背了正常的 因果律有利于奇遇发生的时候，这件事就是浪漫地整个运动充满了对于无知无识、对于那些还在 享用若由无知无识带来的微不足道的益处的人一一原始人、农民、尤其是儿童的颂扬 白壁德 ( b a b b i ! ) 1 不是与古典主义、而星与现实主义的对立，从外在经验向内在经验的撤退。 艾伯克 龙比( a b e r c r o m b i c ) ，文学上的自由主义奇异与悲剧或崇高风格的相互渗透( 为古典主义所忌) ； 生活的全部真实 维克多雨果 生命的再次觉醒，对于中世纪的思索。 海涅 ，对于死亡的崇拜 杰 弗里司各特( g e o f f e r s c o t t ) 1 古典的倾向过去学习，浪漫的倾向轻视过去。 谢林( s c h c l l i n g ) 一种逃避现实的尝试( 沃特囊期( w a t e r h o u s e ) ，感伤的情调。 费尔昔斯( p h e l p s ) 】不明确的渴望 费尔普斯】主观性，对于别致事物的热爱，逆动精神( 反对它紧前面的东西) 费尔普斯 无论何时， 浪漫主义都是当时的艺术，古典主义则是当时之前的艺术。 斯丹达尔( s t e n d h a l ) 感情，而非理智； 相对于脑的心 乔治- 桑( g e o r g e s a n d ) 心灵中一种较少自觉的层次上的解放；一个如醉如痴的 梦想。古典主义为自觉的心灵所控制。 卢卡斯( l u c a s ) 与理性和真实感相对的想象 尼尔森 ( n e i l s o n ) ，敏感的想象力异乎寻常的发达 黑尔福德( h e f f o r d ) 一种对于感情生活的突现它受 想象活动的激发与引发，反过来，又激发并引导想象活动。 卡扎明( c a z a m i a n ) ，奇妙事物的复兴 ( 瓦茨邓顿( w a t t s d u n t o n ) ，美中添奇。 佩特( p a t e r ) 】写作的一种幻想方式 凯尔( k e r ) 3 糯神 的价值。大于形式的价值 格里尔森 ，在古典主义作品中，思想是被直接陈述出来地，并尽可能严格 地适应形式的要求而在浪漫主义作品中思想仅仅通过暗示和象征的帮助，留给了读者的直观感知 力 圣蒗伯里( s a i n t s b u r y ) 转引自弗斯特：浪漫主义) 昆仑出版社，1 9 8 9 年版。第3 - - 7 页。 1 l 山东大学硕士学位论文 于当时欧洲的人文主义、社会主义、民族主义、宗教运动以及历史、哲学、 政治理论、教育、文学、音乐等文化领域都随后受到它的巨大冲击或者从中 获得启示和力量，这就是我们今天所说的浪漫主义思潮。文学史家之所以如 此命名，其中一个重要原因是浪漫主义思潮有“回返中世纪”的特征。在经 历了资本主义发展残酷的现实之后，浪漫主义者把前资本主义社会的一切加 以理想化，怀念这种社会的纯朴和田园风光，并把这种怀念贯穿到他们的作 品中。但这一特征显然不是浪漫主义思潮的全部。 大体上说，浪漫主义是一种不满现实，追求理想的思潮，它注重抒发强 烈的个人情感，着力表现作者的内心感受，描写理想和幻想中的世界。与此 相适应，浪漫主义崇尚民族精神，崇尚个性自由，崇尚原始和自然，呼唤人 类心灵的返朴归真。但由于不同阶级、不同立场的人对现实的态度，所追求 的理想各不相同，所以浪漫主义又是复杂的，并不是一个单一的流派。与其 说它是一种思潮，不如说它是一种1 9 世纪初在社会各个阶层身上都有所体现 的时代精神，不同的阶级和阶层都用它来表达自由的要求。对这样一种时代 精神，我们不可能用进步或反动去规定它的性质。 顾名思义，浪漫主义史学( r o m a n t i ch i s t o r i o g r a p h y ) 就是历史学对浪漫主 义思潮的回应。由于浪漫主义景仰和缅怀人类的过去，所以史学成为仅次于 文学的浪漫主义最活跃的一个领域。在那个时代里，大多数历史学家都接受 了浪漫主义的思维方式或创作旨趣。除此之外，浪漫主义史学还表现出作为 史学学科自身的一些特点，如历史主义的评价原则，民族主义的治史主题， 非理性主义的创作方法，以及强调史学的文学性和艺术性等。它既是对现时 代和以前的启蒙史学的反思，同时也是对历史学发展方向的新的探索。 从时间上来看，浪漫主义史学的兴衰基本上与浪漫主义思潮的兴衰是一 致的，其鼎盛时期从1 8 世纪9 0 年代开始，到1 9 世纪3 0 年代结束。最早的 浪漫主义史学著作是德国历史学家、哲学家赫尔德于1 7 8 4 至1 7 9 1 年发表的 连续四卷的人类历史哲学观念一书，书中对浪漫主义史学的原则和思想 多有体现，赫尔德也因此成为浪漫主义史学的奠基者。实际上，浪漫主义史 学再往前追溯还可以到意大利历史学家维柯那里，他在1 7 2 5 年出版的新科 学( 关于民族麸同性的新科学原理) 中阐述了后来成为浪漫主义思想主要 。参考汤普森：历史著作史) ( 第三分册，下卷) ，商务印书馆1 9 9 2 年版，第1 8 l 一1 8 8 页，对赫尔 德人类历史哲学思想，一书的分析 1 2 山东大学硕士学位论文 内容的人类历史的一致性和连续性法则，o 但由于时代的原因，维柯的思想远 不如赫尔德那样有广泛的影响，他的著作在很长时间里也不被世人所知。笔 者无法把握哪一部作品算是浪漫主义史学的最后部作品，但是可以明确的 是，1 9 世纪4 0 年代后，以德国史学家兰克为代表的客观主义历史学的兴起为 浪漫主义史学画上了句号。 从范围上来看，浪漫主义史学也和浪漫主义思潮一样，最早在德国产生， 后来成为波及全欧的现象，但中心在德国、法国和英国。主要的浪漫主义史 学家德国有赫尔德、米勒、鲁登、斯腾策尔、艾希霍恩、萨维尼：法国有夏多 布里昂、梯叶里、米涅、米什莱：英国有柏克、卡莱尔、马考莱等。圆相比之下， 德国史学家政治上比较保守，英法史学家相对激进一些，但在治史的原则和 态度上并没有很大的差异。 。参见维柯：新科学商务印书馆，1 9 8 9 年版。 。学术界有一种观点把1 9 世纪前期的美国史学家班克罗夫特、普菜矩科特和摩特莱也列入浪漫主义史 学家的行列参见d a v i d l e v i n 。h i s t o r y a s r o m a n t i c a r t , s t a n f o r d u n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 5 9 但笔者认为r 除 了民族主义这一点外。这些史