（英语语言文学专业论文）托妮莫里森小说中受压抑黑人女性的声音.pdf

挺妮莫里森小说中受压抑黑人女性的声誊 穆妍 描要： 美国黑人是一个在生理和文化一t 有鲜明特色的民族。在历史 上缱们皮获静颜色成为饱们受凝遥和受污蔑酌根源，虽然现在这 不完全是他们受歧视的根本原因，但是因为四百多年的奴隶制受 压迫的生存经历，生活在羡国主流文化当中的现代美国黑人已经 深深豁上劣等民族懿烙印。困扰黑久文纯葶鞋黑天女较蠢乏评理涂静 兴起一方面是这一独特奴隶制受压迫经历以及相关的种族理论的 产物，另一方面它也是对非洲文化遗产的继承与发扬，使受眶迫 黑人，尤其是黑人妇女的形象被重写著熏勰赋予蚀们声鹰。黑人 妇女被看作是非洲传统文化的琢接者，在某种程度上，受压抑的 爨人妇女 弋表了整令爱压攘的爨人群体。 托妮奠里森，著名的当代黑人女作家，敏锐认识到黑人在 甏箍自久文纯冲击下所处的边缘遗位及两难处境。怎样保持面临 被白人文化同化危险的黑人民族传缝，奁困境中求生存，更羹要 怒怎样振兴黑人民族成为了莫熙森作品的主题。 戴论文豹主罄是遴过探索葵里森对饕；! | 民俗及神话鼢运褥手 法来达到妇女对自我身份的重新发现以达到重新赋予受压抑妇女 声音酌写作意图。在柏油娃媲中，奠里森通过改写非洲传统 民俗阐述了小说人物在主漩文化的影响下，抛弃自己的辨族文化 所产生的错位感及意识到背叛种族的心理困境。在宠儿和最 篮豹骥精中，葵星森强示了一办理鞠藩与隽体| 扫蒲楚不可分割的 两方面。 最蓝的眼睛展现了生派在静族歧视社会对照人妇女 精神与行为所带来的豳惑与绝望。因此对奠里森来说，自我身份 认同的理论必缄要承认文化与身体身份毂认同是与家熬概念密不 可分的。这些因素洞察了自我身份，自我引导及自我实现理论。 籍魏，莫里森实现了藿新戴予麓压帮女毪声音的意活。 关键词：黑人妇女 声音；自我 t h ev o l c eo fs i l e n c e db l a c kw o m e ni n t o n im o r l t i s o n sw o r k s m u y a h a b s t r a c t ： b l a c ka m e r i c a n sr e p r e s e n tad i s t i n c t i v eh u m a ng r o u ps o c i a l l yd e f i n e do nt h e b a s i so fb o t hp h y s i c a la n dc u l m r a lc r i t e r i a ，h i s t o r i c a l l y , t h ep h y s i c a lc r i t e r i o no f s k i nc o l o rf o r m e dt h eb a s i so fo p p r e s s i o na n ds t i g m a t i z a t i o n ；n o w a d a y s ，s u c h 肇h y s i c a lc r i t e r i a ”a l en ol o n g e ru s e da sab a s i sf o rd i s c r i m i n a t i o n h o w e v e r ， l i v i n gf o ra l m o s tf o u rc e n t u r i e so fs l a v e r ya n ds o c i a ls t i g m a ，b l a c ka m e r i c a n s h a v eb e e nd e e p l yi m p r e s s e dw i t ht h ef e e l i n go f b e i n gi n f e r i o ri nt h em a i n s t r e a m c u l t u r eo fa m e r i c a + t h u s ，t h ee m e r g e n c eo fb l a c kc u l t u r ea n dt h a to fb l a c k f e m i n i s tc r i t i c si sk i n do ft h ep r o d u c to ft h ee x p e d e r i c e sp e c u l i a rt os l a v e r y ， o p p r e s s i o na n dt h er e l a t e d ( ：o n c e ：p to fr a c i s mo no n eh a n d ；o nt h eo t h e rh a n d ，i t i sa l s oar e s e r v a t i o na n de x t e n s i o no fa f r i c a nl e g a c y , b yw h i c ht h eo p p r e s s e d a n ds i l e n c e db l a c kp e o p l e ，e s p e c i a l l yt h eb l a c kw o m e n ，a r er e w r i t t e na n dg i v e n b a c kv o i c e s 。b l a c kw o m e na r ec o n s i d e r e da 8t h eb e a r e r so ft r a d i t i o n a la f r i c a n c u l t u r e ；t h es i l e n c e di n d i v i d u a lw o m a ni m a g er e p r e s e n t st h es i l e n c e db l a c k c o m m u n i t yt os o m ee x t e n t t o n im o r r i s o n ap r o m i n e n tc o n t e m p o r a r yb l a c kw o m a nw r i t e r , k e e n l y s e n s e st h em a r g i n a tp o s i t i o na n dd i l e m m ao fb l a 矗p e o p l ew h oa l ec o n f r o n t e d w i t ht h ei m p a e to fw h i t ec u l t u r e t h e r e f o r e h o wt op r e s e r v eb l a c kp e o p l e s c u l t u r ew h i c hi si bd a n g e ro fa s s i m i l a t i o nb y 磕ew h i t ed o m i n a n tc u l t u r ea n d h o wt os u r v i v ef r o mt h a ts e n s eo fm a r g i n a l i t y ，a n dm o r ei m p o r t a n t l y ，h o wl 。 i n v i g o r a t et h ew h o l eb l a c kp e o p l eb e c o m et h em a j o rs u b j e c t so fh e rw o r k s t h ep u r p o s eo ft h ep a p e ri st od e v e l o pat h e o r yo fi d e n t i t ya n dt oe x p l o r et h e u s a g eo fb l a c kc o n v e n t i o n sa n dm y t h i c a lf o l kt a l e sb yt o n im o r r i s o na s m e t a p h o r sf o rw o m e n sr e d i s c o v e r yo fs e l f - 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