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摘要 摘要 民立报作为资产阶级革命派的机关报是2 0 世纪初宣传民主革命最有影响力的 报纸之一,也是第二次政论高峰的代表报纸之一。它不仅是辛亥革命前后社会时局动荡 更替、革命形势风云变幻的一个缩影,更是研究我国报纸政论发展的重要一环,因而很 有研究价值和意义。但目前学术界并没有很多关于民立报政论发展背景、思想内容、 特色、影响力等系列的综述,而只限于零星、个体的叙述。本文试图结合民立报成 立前后的历史背景,对民立报做一整体的考察,以梳理出辛亥革命前后该报的舆论 动向及舆论地位以及对现代政论文发展的现实意义。 民立报是一份由江浙资产阶级捐资、资产阶级革命派创办的政论性很强的革命 报刊,该报报馆聚集了一批近代资产阶级知识分子群体。民立报的这一性质决定了 它将紧紧围绕着革命推翻清政府,建立资产阶级民主共和国为宣传重一d 。武昌首义之前, 民立报大力报道国内外危急形势及清政府的腐败无能、伪立宪骗局,号召以“革命, 手段推翻这一专制腐朽的王朝”。武昌首义后,民立报则将宣传重心转向“建设 方 面。责任内阁、议会政治和中央集权制等成为民立报政论讨论的重点,民立报 的主笔宋教仁、章士钊等不仅是坚定的倡行者,更是积极的实践家,这些主张大多成为 临时政府的政治纲领。民初民立报曾一度倾向对袁妥协。直至宋案发生,袁世凯独 裁专制面目昭然若揭,该报才最终转向与袁决裂。它抛弃对袁世凯的幻想,支持、宣传 “二次革命”,提倡“国民革命”,努力实现真正的民主共和。但终因民主革命和独裁复 辟力量对比悬殊,在袁世凯的压制下,民立报被迫停刊。 民立报对“民主革命”思想等宣传代表了社会发展前进的方向,起到了启蒙民 众,推动革命发展等重要作用。民立报政论理应在传媒史和评论史上占有一席之地, 对于我们今天政论文章的发展也有一定的借鉴意义。 关键词民立报革命派机关报政论宋教仁章士钊 a b s t r a c t a b s t r a c t m i n l ib a ow a so n eo ft h em o s tp o w e r f u ln e w s p a p e ra m o n gt h er e v o l u t i o n a r yn e w s p a p e r a tt h eb e g i n n i n go f2 0 小t h e r ei sm u c hm o r ev a l u eo nr e s e a r c ho ft h ep o l i t i c a lc o m m e n t ,t h o u g h t h e r ei sn o te n o u g ha c d e m i ca n a l y s i sa b o u ti ta tp r e s e n t t h i st h e s i sw i l lm a k eam a c r ol o o k i n t ot h en e w s p a p e rm i n l ib a oc o m b i n e d 晰mt h eb a c k g r o u n do fi t ,t h e n ,w ew i l lm a k ec l e a r a b o u tt h ev a l u eo fi t sp o l i t i c a lc o m m e n t m i n l ib a o ,d o n a t e dm a i n l yb yt h ec a p i t a l i s t so fj i a n g s ua n dz h e j i a n gp r o v i n c e ,f o u n d e db y t h er e v o l u t i o n a r yg r o u pb e c a m ean e w s p a p e r 、析t hs t r o n gp o l i t i c a lc o m m e n tc h a r a c t e r a tt h e s a m et i m e ,ag r o u po fm o d e mc a p i t a l i s t si n t e l l e c t u a l sj o i n e di t b a s e do nt h i ss p r i t ,m i n l ib a o p u te m p h a s i so nc a l l i n go nt h ep e o p l et oo v e r t h r o wt h eq i n gd y n a s t yb yr e v o l u t i o na n db u i l d ad e m o c r a t i ca n dr e p u b l i cg o v e m m e n t b e f o r et h e1911r e v o l u t i o n ,i t s p o l i t i c a lc o m m e n t f o c u s e do nt h eq i n gd y n a s t y sc o r r u p t i o n ,a f t e rt h er e v o l u t i o n ,a san e w s p a p e ro fp a r t y , m i n l i b a ot u m e dt op u b l i c i z eh o wt ob u i l dt h en e wg o v e r n m e n t r e s p o n s i b l ec a b i n e t 、p a r l i a m e n t p o l i c ya n dc e n t r a l i z a t i o ne t c b e c a m et h ep o l i t i c a le s s a y so ft h en e w s p a p e ra n dt h en e w g o v e r n m e n t t h e n ,i t so p i n i o no n c ei n c l i n e dt oc o m p r o m i s e 晰t hy u a ns h i k a i ,b u ti tf i n a l l y b r o k e n 诚t hy u a nf o rs o n gj i a o r e na s s a s s i n a t e db yy u a n i nt h ee n d ,u n d e rt h es t r e n t hb e t w e e n y u a n a n dt h er e v o l u t i o n a r yg r o u p ,m i n l ib a ow a sf o r c e dt os t o pp u b l i c i z e t h ep o l i t i c a lc o m m e n to fm i n l ib a ow i l lm a k eac e r t a i nv a l u ea n ds t a t u so nt h eh i s t o r yf o j o u n a l i s ma n dc o m m e n tb e c a u s ei t sb e a u t i f u lc o m m e n ts k i l l sa n dt h es p i r i to fi t sm a i nw r i t t e n p e o p l e k e yw o r d s m i n l ib a o r e v o l u t i o n a r yp a r t yn e w s p a p e rp o l i t i c a lc o m m e n t s o n gj i a o r e nz h a n g s h i z h a o i i 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明: 所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他 人已经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书 所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确 的说明并表示了致谢。 作者签名:o 础日期:丛年月j 厶日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。学校可以公布 论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 本学位论文属于 1 、保密口,在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方格内打“4 ) 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为 触报,) 改泛研宏 的学位论文,是我个人在导师( 尹韵公 ) 指导并与导师合作下取得的研究成果,研 究工作及取得的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资助下完 成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的各项法律、行 政法规以及河北大学的相关规定。 本人声明如下:本论文的成果归河北大学所有,未经征得指导教师和河北大学的书 面同意和授权,本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内容。如果违反 本声明,本人愿意承担相应法律责任。 声明人:丝香鱼日期:二兰生年二月卫日 作者签名:2 兰查主鱼日期:趁金年生月卫日 导师签名:日期:邋年上 日 引言 己l 言 j -目 政论是中国近代报刊中的重要组成部分,它因政治运动的需要而产生,伴随着我国 国人自办报刊的兴起而发展起来。人们常将戊戌变法到辛亥革命时期称作报纸的政论时 代。政论文章,一直是报纸和报人最有效的利器。经历了清末清政府对报纸的言论禁锢 和压制,武昌起义的胜利,给新闻界注入了一股新的活力。各地革命报刊和起义后新创 办的报刊,掀起了一个革命宣传的高潮。辛亥革命的胜利,给久受封建压迫之苦的中国 民族资产阶级带来了极大的动力,以孙中山为首的资产阶级民主革命派按照自己的理想 制定和推行了一系列资本主义的政策法令和革新措施。在新闻出版方面,资产阶级革命 派倡导和实行言论出版自由的政策,重视报刊舆论宣传的作用。因此,在辛亥革命前后, 报刊政论得到丰富和加强,政党报纸蜂起。 民立报作为辛亥革命时期国内最有影响的革命报纸,正式成立于1 9 1 0 年1 0 月 1 0 日,作为同盟会国民党系统的总机关报为辛亥革命的胜利以及民国初年政治宣传 作出了巨大的贡献。于右任创办的民立报,继之前的民呼日报、民吁日报之 后,把当时的言论风气推上了新的辉煌。民立报的成员包括同盟会以及后来国民党 的许多中坚分子,他们在进行政治斗争的同时在报刊政论方面也颇有建树,如宋教仁、 章士钊、陈其美等,他们的思想以及学识背景给当时的政论发展添上了浓墨重彩的一笔。 直到孙中山领导的以讨伐袁世凯为目的的“二次革命 失败后,1 9 1 3 年9 月4 日,民 立报被迫停刊,共发行1 0 3 6 号。 本文通过研究民立报创办期间的政论内容和风格,并与同时代的其他报纸政论 做比较,探讨民立报在中国新闻史特别是中国新闻评论史上的地位及影响,进一步 总结辛亥革命前后及民国初年评论的发展历程和趋势,为我国当代新闻评论事业的发展 提供一个有益的参考。 一、课题研究的意义 民立报的“论说”、“时评”、“天声人语”、“大陆春秋 等政论栏目深受读者欢 迎,是这一时期政论中很有战斗力的一支中坚力量。今天我们重读于右任、宋教仁、章 士钊他们在9 0 多年前发表在民立报上的政论,依然感到光焰逼入,它对促成革命 河北大学文学硕士学位论文 胜利、推动社会转型无疑都起了重要的作用。研究民立报的政论,r 对于丰富我国的 新闻传播史,明确民立报在我国新闻评论史上的地位有着重要意义。作为后来者, 我们应该重视这份新闻评论领域的宝贵遗产,并从中汲取营养,以丰富和发展我们的新 闻评论事业。因此,对于民立报政论的研究有着历史与现实的双重意义。 二、国内外在该方向的研究现状及分析 目前国内新闻史料如方汉奇先生主编的中国新闻事业传播史记载的民立报 内容,除基本史实,多侧重于总结当时革命报人的办报思想以及报刊业务改进,并没有 深入介绍言论发展情况。近几年的论文多侧重民立报的主要成员如于右任、宋教仁、 章士钊的政治思想研究、新闻思想、新闻实践方面去研究,例如王保平的于右任新闻 思想探析、湖南师范大学李日的博士论文章士钊新闻理论与实践研究、汪志国的论 宋教仁的宪政思想等等。专门从民立报的政论研究入手的研究几乎没有。专著方 面也多集中于这几个人的传记以及他们的文集,例如章含之编著的章士钊文集、许 有成著于右任传、陈旭麓的宋教仁集等等,很少把他们的政论文章放在民立 报这个整体中加以分析。 2 第1 章民它报政论发展的背景 _ 一一 一一二 = :u l 曼! 曼鼍曼苎曼曼皇曼曼 第1 章民立报政论发展的背景 1 1 政论文体的历史沿革 政论文是应时代之需而产生的应时之物,从龚自珍、魏源、冯桂芬、王韬、郑观应 开始,即第一时期政论文,多为清朝时期的策论,内容主旨是“船坚炮利”,说理用文 已没有桐城古文之类的拘泥辞章,多是“无一定程式,一篇起讫,以阐明问题为准,绝 少浮词 。像冯桂芬的校敛庐抗议里的4 2 篇政论,倡导以“中国伦常为本,辅以诸 国富强之术”;王韬在主编循环日报时发表的政论大都收录在驶园文录外编,其 中变法自强、平贼议、强弱论等,也是“多谈时务,或遂谬以经济相许,每期 出而用世”。 到梁启超主编万国公报、中外纪闻的时候,每期都要发表政论一至二篇,在 主编时务报时又发表变法通议等诸多政论,其文“务自解放,务为平易畅达, 条理清晰,信笔所至不捡索,时杂以俚语、韵语以及外国语法”,笔锋常带感情,具有 感人的魅力,时人称之为“时务文体”。梁启超也被誉为“舆论界之骄子”,他的政论文 被成为“天纵文字 。梁启超在评价自己的文章认为“应时援笔,无体例,无宗旨,无 次序,或发论,或讲学,或纪事,或用文言,或用俚语,闻者足兴。”这一时期的政论 文“开文章之新体,激民气之暗潮”。后人评价说“这种文字,在当时影响很大。敢于 说话,无所畏忌,对于当前发生的事情,时有极中肯的论断。这种政论,在中日战争年 代,己显出它的力量,到戊戌政变以后,更成为一种无上的权威。 经历了时代的累积和政论文学的发展,到了民立报时期,伴随资产阶级力量的 壮大以及对政论“时务文体 等的继承发展,政论文到了鼎盛发展时期。 1 2 资产阶级革命派对于政论的重视 甲午战争之后,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机加重。晚清社会内部矛 盾 也激烈尖锐起来。在种种情况下,各种政见、论争通过媒体传达于民众,客观上刺激了 报业的发展。在1 9 0 0 年以前,革命派所出版的报纸只有两三种,到1 9 1 1 年辛亥革命之 函戈公振,中国报学史, m 上海:上海古籍出版社2 0 0 3 8 圆冯自由,开国前海内外革命书报一览, a 北京:中华书局,1 9 8 1 年 孙中山,孙中山全集第一卷 m ,北京:中华书局,1 9 8 1 3 河北大学文学硕士学位论文 际,舆论环境因当时的社会背景原因较为宽松,社会各派认识到报纸强有力的舆论宣 传作用:“在野之有识者,知政治之有待改革,而又无柄可操,则不得不借报纸以发抒 其意见,亦势也。当时之执笔者,念国家之越危,凌然有栋折续崩之惧,其忧伤之情, 自然流露于字里行间。故其感人也最深,而发生影响亦最速。其可得称者,;一为 报纸有鲜明之主张,能聚精会神以赴之。斯二者,乃报纸之正轨”当时,革命派 先后在海内外创办发行报刊图书2 3 0 余种,其种日报就有6 7 种。 1 8 9 5 年2 月2 1 日,兴中会总部在香港正式成立,在修订兴中会章程中,明确 提出“设报馆以开风气,立学校以育人才 等主张,同时强调要更加广泛的发动群众, 将救国主张“务使举国之人皆能通晓”。 孙中山还在一篇文章立指出“成功极快的方 法,宣传要用九成,武力只可用一成。 这一时期的革命派报人不仅承认报纸的党派性, 而且公开承认自己的报纸就是革命党的“党报 和哆机关报 。孙中山更指出党和党报 的关系是“体 和“用”的关系,认为报纸是国民的代表和舆论的代表,宣扬报纸的国 民性,坚信自己的报纸反映了人民的意愿,代表民的利益,是“社会之公器 和“国民 之代表 。又说报纸、记者与平民的关系,是“记者崇高之地位,代表国民,国民而亦 即承认其为代表者等等。由此可以看出,以孙中山为首的革命派是很注重革命思想和 主张的宣传的。从民立报的创立背景来看,该报由当时在上海的江浙资本家沈缦云、 庞青城、孙性廉、张人杰等支持,其言论也就比较直接地反映了刚刚登上历史舞台的新 兴资产阶级的观点。 这一时期,处于宣传政治主张以及和敌对思想斗争的需要,资产阶级革命派很重视 政论,特别是社论,旨在通过舆论以引导革命斗争。具体表现在:一是在首要位置刊登 社论;二是设有社论、时论、短评等栏目;三是建立主笔制,延请有名望的政论家担任 主笔,建立一个稳定的作者队伍;四是评论的好坏和影响的大小,成为衡量报刊质量高 低的重要标志。占篇幅来说,一般均占到整个报纸的三分之一以上。 1 3 国际革命形势对当时政论的影响 另外,国际形势的变化,别国革命胜利的消息对当时的革命派也是一种鼓舞。像民 立报在办报之初曾详细报道墨西哥、印度、菲律宾、土耳其等国人民革命进展的情况, 并给以热情的支持。1 9 11 年葡萄牙发生政变,布拉干萨王朝被推翻,民立报即刊载 洋洋千言的葡国改革之大成功的文章,介绍葡萄牙革命成功的经验,说明专制王朝 4 第1 荦民立报政论发展的背景 ii i ia mi i i。i i i 曼曼曼曼曼曼 必然为人民所推翻的道理。另外,对方兴未艾的欧亚各国的工人运动,和社会民主党人 的活动,民立报也是给予了密切的关注。它开辟一个“世界潮音”专栏,详细地介 绍了英国、法国、德国、日本、意大利、西班牙、比利时、瑞典、丹麦等国工人运动开 展的情况,和这些国家的社会民主党的发动情况。民立报更是派出或物色若干留学 人员任驻欧特约记者,对欧美国家社会动态作一线的观察和报道,由此也可看出当时报 纸的国际眼光。当时革命形势多现于新闻报道或观察性报道之中,虽然没有大篇幅的直 接出现于政论之中,但由于当时的革命派很多都有留学出国经历,外国资产阶级革命的 思想以及斗争方式还是可以从他们的政论中显示出来,这从后文的政论内容分析中可以 得知。 1 4 “竖三民 创办发展历程 于右任在1 9 0 7 年4 月创办的神州日报因邻居失火,殃及报馆而停办之后,又 筹得6 万元,于1 9 0 9 年5 月1 5 日创刊民呼日报。其继承了神州日报推翻清朝、 建立民国的主旨,宣称要“大声疾呼,为民请命 ,它抨击清政府的腐败现象,揭露陕 甘总督不顾人民死活,三年匿灾不报的罪行,并号召各界人士募捐,帮助陕甘人民度过 灾难。由于民呼日报揭露清政府的腐朽、鼓吹民族民主革命,遭到清政府的记恨, 后遭到陕甘代理总督的恶意诬告,租借当局于当年的8 月1 4 日封闭了报馆。 紧接着,在1 9 0 9 年1 0 月3 日,于右任以其勇敢和大无畏的精神继续办起民吁日 报,在宣传反清革命的同时,还旗帜鲜明的反对外国帝国主义的侵略行径,重点揭露 日本想侵占我国东北的野心,指出伊藤博文被刺死是罪有应得,日本方面对民吁日报 的言论报道非常不满,勾结清政府官员、租借,于当年的1 1 月1 9 日封闭了该报,仅仅 出了4 8 期。 民吁日报被封时,机器不准作印刷报纸之用,但这种沉重打击并没能阻止于右 任办报的决心。民立报吸取了前两者从创刊时就锋芒毕露以至招来反动势力的打压 的教训,采取灵活的斗争方式,先站稳脚跟,再继续揭露清政府的腐败,并加大对革命 的宣传力度。 作为“竖三民 之一的民立报,于1 9 1 0 年重阳节在上海创刊,1 9 1 3 年9 月4 日“二次革命 失败后停刊,历时约3 年,时跨辛亥革命前、后两个阶段,是当时资产 。戈公振,中国报学史 m 】,北京:商务印书馆,1 9 2 8 年。 5 河北大学文学硕士学位论文 阶级革命派在国内的一份重要报纸。其继承并发展了民呼日报、民吁日报的特色, 继续用大量评论来表明报纸的立场。是一份在宣传革命思想,报道革命动态及阐发建国 主张等方面极有影响、有力度的报纸。 1 5 民立报主笔背景介绍 一家报纸主要成员的文化背景、思想教育以及其过去的办报经验在很大程度上决定 着报纸的思想倾向和发展走向。于右任深谙其中道理,积极招贤纳士,当时民立报 聚集了一大批仁人志士,如宋教仁、章士钊、陈其美、叶楚伧、景耀月、张季鸾、邵力 子等,他们的共同特点是大多都接受了近代意义上的教育,不仅文采背景比较好,同时 也是同盟会的骨干分子,支持革命、拥护孙中山的“三民主义”,并能够积极开展宣传 活动。 社长兼主笔于右任,早年中过举人,后因作激烈的革命排满诗句结成半哭半笑楼 诗草一书遭到通缉,后改名入上海震旦学院,后到东京,加入同盟会,为革命积极奔 走,强烈地渴望能唤起民众意识。回国后,开始办报,在民立报之前先后创办过神 州日报、民呼日报、民吁日报,以骚心的笔名在民立报上发表了1 0 0 多篇文 章。被誉为“元老记者”,资产阶级民主革命的先锋战士。 宋教仁,重要主笔,有人称他为民立报的灵魂。他曾入东京法政大学、日本早 稻田大学等,参与组织同盟会,曾创办过二十世纪之支那杂志,任过民报的编 辑。宋教仁以“渔父”、“桃源渔父”的笔名在民立报上先后发表了1 4 6 篇文章,“尤 受国内外知识阶层之欢迎,学校之内,市肆之间,争相传阅。 章士钊,特约记者及主笔,幼读私塾,曾入南京陆军学堂学军事及进入上海爱国学 社,到东京正则学校学习过英语,后赴爱丁堡大学学习法律、政治,任过苏报编辑, 后主撰、主编了民立报、独立周报、甲寅杂志等,在民立报期间以行严、 青桐、秋桐等名共发表文章1 6 0 多篇。在这些报刊上,章士钊运用他充满激情和富有逻 辑的文笔,汪洋恣意,论说无忌,气吞如虎,在当时获得很高的文名,时人誉之为“文 虎”。 陈其美,民立报外勤记者,同盟会成员。曾入日本警监学校学习法政,后转入 东斌学校学习军事。与陈去病等创办中国公报,后创办民声丛报,自任编辑。 景耀月,主笔之一,笔名秋陆、帝召等,中过秀才、举人,曾入日本早稻田大学学 6 第1 章民立报政论发展的背景 蔓曼曼曼曼曼鼍曼曼曼曼曼! 曼曼! 曼! 曼曼曼! 曼曼曼曼曼蔓! ! 曼! 皇! 皇曼曼曼曼曼! 曼曼曼曼曼曼皇i 皇曼曼曼曼! 曼曼! 曼蔓舅蔓曼曼曼曼曼曼曼舅舅曼曼曼曼曼! 曼曼曼! ! ! 曼鼍 习法政,也是同盟会成员。在东京时创办过夏声杂志,宣传革命。后又与于右 任办民吁日报。 叶楚伧,民立报副刊编辑,笔名湘君、小凤,同盟会成员,曾入上海徐家汇南 洋公学,后转入浙西南浔镇洵溪公学高等专科及苏州高等学堂,修满三年,清政府授予 七品小京官,主持过中华新报笔政,与人合办过太平洋日报。 张季鸾,参与民立报的工作,以一韦、榆民等笔名发表过文章,同盟会成员。 青年习经史,后赴日本东京第一高等学堂学习政治经济学。 徐血儿,初为校对,后为民立报主笔,早年加入同盟会。 邵力子,民立报创办人之一,幼读私学,后入南洋公学、震旦学院、复旦公学 等学习,后赴日考察新闻,加入同盟会。曾协助于右任等创办神州日报。 从民立报的这些主要创作群体来说,他们大部分研习过法律、政治、军事等专 业,大多数是同盟会成员,基本上都有过办报经验等。这些特点决定了民立报注定 会成为一份积极宣传资产阶级民主革命的报纸。1 9 1 1 年同盟会中部总会成立后,确立民 立报为机关报,成为领导长江流域的舆论斗争的中流砥柱。 河北大学文学硕士学位论文 第2 章民立报政论宣传的主要思想 从民立报的宣传思想内容看,该报由当时在上海的江浙资本家沈缦云、庞青城、 孙性廉、张人杰等进行资本支持,其言论也就比较直接地反映了b i j b j u 登上历史舞台的新 兴资产阶级的观点。于右任还明确表示民立报的宗旨和任务就是“一方面在揭发清 政府之鸩毒,唤起民众;另一方面在讨论实际问题,做建国准备。 因而,民立报的 大多数内容均是围绕这两点革命和建国展开的。 2 1 监督政府:“揭发清政府之鸠毒,唤起民众 于右任把报纸作为监督政府的重要方式。“自此以往,加聘访员,实行监督之 责任,宁使官场恨我,不欲使国民弃我也。”因此,民立报的政论言辞激烈,抨击 政府不遗余力,称其为“冥顽不仁之政府、倒行逆施之政府、万无可恃之政府 ,并详 细报道和赞颂革命党人反清起义、公开鼓吹“战胜政府,改造中国 。 2 1 1 对于伪立宪骗局的揭露 从资产阶级的角度来看,与革命暴动可能导致的社会动乱相比,在稳定的社会环境 中求得逐步的变革更符合其本身的利益要求。商会联合请开国会书号召海内外华商 参加请愿时,着重提出“今天下之祸变堕矣,内忧外患,纷至沓来,国事日非,人心瓦 解。商等思维再三,知非国会无以通上下之情,无以挽危亡之局而即于安。 这一方面 表现了他们对国家民族危亡的关切,另一方面也体现出其对暴动起义招致社会不安的忧 心,因此他们把实现自身政治权力的希望寄托在清政府自上而下的立宪改革上。这样, 受日俄战争后列强对华侵略的严峻形势的逼迫,资产阶级革命运劫的猛烈冲击以及资产 阶级立宪派的推动,清政府决定效法西方、日本,改君主专制为君主立宪,宣布实行“预 备立宪”。先后出台以下重大举措:参照西方各国的行政设置,厘定官制;颁布钦定宪 法大纲;成立中央资政院和省谙议局,作为中央和各省议会成立前行使立法权的过渡 机构;建立责任内阁。从钦定宪法大纲的精义“君主总揽统治权,按照宪法行之”, 国家立法、司法、行政悉归君上“总揽,因而可以说大纲规定的是二元制的君主立宪 傅德华,于右任辛亥文集 m ,上海:复旦大学出版社,1 9 8 6 年 圆逻庵:拟海内外华商联合请开国会书,华商联合会报第4 期 8 第2 章民立报政论宣传的主要思想 - - - 一 mmm 。i i i 曼! 曼曼皇曼! ! 曼! 曼曼! ! ! 曼曼 政体0 在颁发立宪诏书之后,清政府实际上并未遵循,尤其在官制改革中完全回避了国会 与责任内阁的问题。于是以国会请愿运动为标志的立宪运动在全国轰轰烈烈的展开了, 其目标当然是推动清政府尽快实现宪政。清政府的态度如何,即它是否能满足立宪派和 资产阶级的愿望将直接决定立宪运动将向何处去的问题。清政府种神措施的失当,最终 使要求立宪的人们抛弃了对清政府所抱持的希望,而甚为失望,尤其是清政府拒不接纳 请愿代表的种种要求,强令解散第四次国会请愿,成立“皇族内阁”和宣布铁路国有政 策,更是使立宪者们从失望到绝望。从而迫使其中一部分人开始作出新的政治选择 倾向革命,即指望清政府来实行资产阶级君主制是不太可能的了,惟有推翻它,才能在 中国建立资产阶级的民主制。沈鳗云等即是在京面谒奕励请速开国会遭拒绝后,政治态 度发生很大变化的。他于1 9 0 9 年经革命党人于右任、叶兆裕介绍,宣誓加入同盟会, 并于次年出巨资资助于右任创办民立报。 对于当时清政府的伪立宪骗局,民立报上先后有告哀篇、呜呼先笑而后嚎、 噫! 吾民之迷梦犹未醒乎? 等文章,指出清政府自“宣言预备立宪以来,无日不以 筹备宪政为藉口,而行其集权专制之策略,甚至假政策之名,济其私利,视国事若鬟髦, 往往不惜犯大不韪而为之 ,“其所谓宪法大纲者,不过欺人之门面,赖人之口实,万不 可信者也。”于右任也明确指出,真宪法的产生,“当望诸国民,不当望诸政府。”政府 立宪“不过欲借此名目收买人心,使不为党人所煽惑。对于清政府所要设立的内阁,于 右任指出“实仅欲为三数亲贵谋适当之位置”,只不过是“率全国之民以死于变相之专 制而已。“昔之患,在为人择官:今之弊,且为人立法;明知其人其法之不适于救国,而宁 反复迁就以成此亲贵盘踞之局者 国 2 1 2 将反满反帝国主义宣传结合起来 民立报还将揭露帝国主义侵略中国行径与反满反清民主革命的宣传紧密的结合 起来。它详细刊载新近发现的日本侵华组织东亚协会章程,揭露日本侵略中国东北、福 建的野心;大量报道西南边疆划界问题交涉的情况并刊载有关评论,揭露英国侵占中国 云南领土的行为;刊出二百年来之俄患篇、中俄交涉痛史、讨俄横议等时论文 。宋教仁,希望立宪者其失望矣,e n 3 ,民立报,1 9 1 1 0 7 0 9 圆傅德华编于右任辛亥文集 m 】上海:复旦大学出版社,1 9 8 6 ( p 1 6 0 1 6 1 ) 9 河北大学文学硕士学位论文 章,详细介绍沙俄在中国扩张领土的野心。民立报刊载上述文章的目的,除了警醒 国人,向人们揭露帝国主义的真面目的同时,更重要的是在于告诉读者,清政府是一个 “因循尚且,视国事若传舍,无复公忠之意,至于其极,则且不恤营私罔上,学秦桧、 严嵩之所为而毫无顾忌,宁赠友邦,毋与家奴,甘心亡国之政府”回 此外,民立报政论内容还将清政府以涉及国家经济命脉的铁路、盐税、关税等 作担保大借外债供清政府挥霍,而对老百姓则全无体恤之情。“( 清政府) 大举借外债使得 贪人败类营私徇利,供政府一日之挥霍,则虽尽斩绝我民命国脉以为殉,而无所于恤。清 政府设立的所谓资政院并“不足以应今日之世变 ,他们只会逢迎朝廷意向,并不能代表 百姓之好恶。“彼半官半民之数什百议员,在在能迎合朝廷之意向,然且深闭固拒,即欲稍 参末议而不能,而况于吾民之好恶是非,纯然与彼昏相反者乎 。 针对清政府的种种腐败倒退行为,民立报认为,只有通过革命推翻它才能挽救 国家民族的危亡。解决国家和民族的生存问题,理所当然地成为全体中国人最为关注的 头等大事。彻底腐败的清政府不仅无力挽救这种危急局势,而且还成为中国走上民族复 兴和发展道路的最大障碍。在这种情况下,革命也便成为当时中国人民的不可避免的选 择。即“今者,五千年之国命与四万万之民命,皆悬于现政府之手,而现政府则更有何 望者? 多存留一日,则元气多断丧一分。凋擦以死与服毒以死,死等茸,其又奚择:况乎 毒药虽可杀人,有时亦可以治病,毅然投之,尚可以于万死中求一生。外国干涉, 询可畏也,然不革命而遂可得免乎? 圆 2 1 3 唤起民众革命意识 武昌起义爆发时,民立报大力宣传武昌起义,歌颂共和,努力唤起民众革命意 识,激发各省的革命和独立,以期早日建立民主共和政府。1 9 1 1 年l o 月1 0 日,武昌起 义爆发,群情激昂,各大报纸纷纷报道起义的进展情况,民立报是当时最先向上海 人民报告武昌起义消息的一家报纸。起义爆发后的第二天,民立报即以头号宋体刊 出有关起义的专电,此后又及时刊登伦敦、东京、欧洲、柏林等地关于“中国革命变乱 ( 即武昌起义) 的专电、特电。民立报还对民众提高责任心大加呼吁:“吾望同胞人人 有责任心”,“今日救国之事,非爱国志士所独有之责任也,非军政府所独有之责任也,而 宋教仁,论今日政府之倒行逆施k n i 民立报,1 9 11 6 1 0 。于右任,告哀篇【n 】,民立报,1 9 1 0 1 0 1 1 1 0 第2 章民立报政论官传的主要思想 亦吾中华民国四万万同胞所共有之责任也。 ,“责任心云者,非人人责权夺利之谓,乃人 人尽国民一分子义务之谓也。一国之立,以国民为主体,则国民不应自行放弃其主权,而 任国事之跌落。欲为新共和国民,则今后参议及监督之两大责任,所亟宜实行者。 于右 任也认为“救国之术 在于唤起“人民责任心留,他在政论里认为真正的救国之术只能 产生于民众团结一心的奋斗。他批判了“希望政府之真实立宪以救亡者 和希望“英雄 救国 者,认为“今日之望吾政府能立宪者,殆不啻与狐而谋其皮也 ,而现世所谓“英 雄 “名士”,只不过是翻云覆雨的“政客 ,是不足以信赖依靠的。他认为“人民责任 心 结合公共之大团体以从事于根本救国之术,则吾国其庶几矣。嗟我国民,幸各免旃 这些政论呈现出以民立报为代表的资产阶级报刊在时代激变中的清醒,说明这个集 体并未淡忘原所坚持的民主意识和民本立场。 宋教仁的湖北形势地浊说,分析武汉三镇的地理形势、商业情况等,指出“武 昌襟带吴、楚,东下可以制长江之命脉,西上可以杜川、湖之门户:又渡江而北,右可 以扼山南之肩背,左可以持中原之肘腋”,因而得出“今日天下之形势,重在武昌 的 结论。 这些对武汉地区的地理形势和起义酝酿准备过程的详细报道,很是鼓舞人心, 也很受读者欢迎。“报纸一出,购者纷至,竟至有出银元一元而不能购得一份者。 固每 份报纸的价格也上调了一分二厘大洋,报贩更是哄抬报价。因为来不及印刷,被迫停刊 产亡匕: ,口0 2 2 定国是:“研讨实际问题,做建国准备 于右任在民立报上发表政论认为,国家大事需要通过报纸诉诸全体国民讨论, 然后集中归纳、总结,则可以确定国家的大政方针,如果“离而二之,则国是不能定。 在武昌起义之后至南京临时政府建立之前,民立报在着力报道各地起义和竭力宣传 革命的同时,也越来越注重统一政权建设问题。据统计,自1 9 1 1 年1 1 月9 日至1 9 1 2 年1 月1 日,短短4 8 天,民立报发表关于组建统一政权的文章3 0 篇,平均3 天2 篇。其 中讨论人选问题2 篇,讨论政权模式5 篇,综论或兼论政权建设的社论8 篇,占同时期社 年版 徐血儿同胞之责任心 n 民立报,1 9 1 0 1 1 1 5 。傅德华编于右任辛亥文集 m 上海:复旦大学出版社,1 9 8 6 年 渔父:湖北形势地理说( 一) n 民立报1 9 1 1 1 0 1 5 沈焕唐:上海光复前夕的一次重要会议,辛亥革命回忆录第4 辑,文史资料出版社1 9 8 1 河北大学文学硕士学位论文 论总数的4 5 9 6 。这些文章中的许多建议在随后政治实践中被采纳,许多观点对南京临时政 府的酝酿与组建产生了重要影响。 2 2 1 民立报前期对于君主立宪的讨论 民立报时跨辛亥前后两个阶段,也是君主立宪和民主共和思潮风行、最终共和 压倒立宪的时期。民立报以宣传革命派“革命 和“共和 的思想为主,偶尔出现 文学救国、科学救国等思想主张。武昌首义之前,民立报上亦不断出现君主立宪论 者的文章与社论,发表不同的政见。如1 9 1 0 年1 1 月2 9 日的一篇社论论国民最后自 救之方法中,就提出未来立宪论,认为现在国民尚无此实力进行立宪,必待国民从教 育、实业双方面进行充分准备,待“民德己进,民力既充,然后大政党有运转国权之能 力,大资本家有左右外交之本领再起而进行君主立宪运动,以辅助和监督政府,影 响政府。至于当时,该文作者认为只有民气而无民力,故不可以谈立宪之事,即“立宪 的前提是“储养( 国民) 实力 。后又有宪法草纲论,实际上提出的是仿效日本等国的 君主宪制,该文认为,就“吾国历史论之,则不宜采神圣不可侵犯之条,以伤人主允恭 克让之德,若必欲采之,以明君主无责任,则宜明定国务大臣辅弼君主,代负责任,而 后可以行之而少弊,否则不得谓之立宪,盖犹是神权国家之旧思想也。 2 2 2 对于议会政治和政党内阁论证 辛亥革命爆发后,民立报中则很少见到君主立宪的文字,而均以歌颂共和,激 发各省的革命和独立为宗旨。如交战时之中立论、中国革命宣言、吾人今日之革 命观、和平解决之殷鉴等关于革命与和议的文章频频出现。而在成立共和政府、实 行何种政体上,民立报则倡行的是宋教仁的政治思想。坚持责任内阁制并撰写了大 量相关政论文章。同时发表的还有该报的另一位主笔一章士钊。对革命胜利后的建设问 题,民立报实际上是以他们的建国主张议会政治和政党内阁为核心的。 对辛亥革命后中国形势的认识,孙中山等人认为“今日满清退位,中华民国成立, 民族、民权主义俱达到,唯有民生主义尚未着手,今后吾人所当尽力的即在此事。”所 。秦绍德冲国近代报刊史论【m 】上海:复旦大学出版社,1 9 9 3 年 圆心尔:论国民最后自救之方法 n ,民立报1 9 1 0 年1 1 月2 9 日,第1 页,“社论栏 渔父:宪法草纲论 m ,民立报1 9 1 0 年1 2 月1 9 日,第1 页,“社论栏 1 2 第2 苹民立报政论宣传的主要思想 i _ i i ! 皇 以,辛亥革命后,孙中山等便表示较少过问政治,而致力于实业以及民生主义和社会革 命的工作。宋教仁则不一样,他认为:“今革命虽告成功,然亦只可指种族主义而言, 而政治革命之目的尚未达到也。推翻专制政体,为政治革命着手之第一步,而尤要在建 设共和政体。今究其实,则共和政体未尝真正建设也。 在短短一年的时间里,宋教仁 在民立报等报刊上发表了大量的政论文章,在不同场合的演说和对各报记者的答辩 中具体而明确地阐述了他的民主宪政思想;同时期,与宋教仁有着相似经历的章士钊也 在民立报上发表上百篇文章,论述中国宪政问题,并提出在中国建立资本主义宪政 制度的主张。对国家机构的构成及权利分配问题,他们有着相通的看法。 章士钊、宋教仁皆大力提倡行宪政,主张实行法国式的议会内阁制的民主共和,并 详细阐明了其施行的必要原因。民立报上两人关于建国主张的文章实际上是当时民 立报政论内容的主体,主要有以下诸方面内容: ( 1 ) 对于政党内阁制的讨论。民立报上新总统与内阁政治( 1 9 1 2 年2 月2 1 日) 、组织内阁谈( 1 9 1 2 年6 月2 9 日) 、论内阁制答 记者( 1 9 1 2 年7 月 5 日) 、政党内阁谈( 1 9 1 2 年7 月7 日) 等文章集中反映了以章士钊为主的政党内阁思 想。宋教仁担任临时政府重要职务后,集中性发表的政论便很少出现在民立报上了, 其政党内阁思想体现在该报偶尔发表的他的演说辞中,更多地是体现在他的政治实践活 动中。 章士钊明确提出:“吾国虽属共和,当采内阁政治而不当采总统政治。”又认为,“国 家多事之时,实以政党内阁为宜”;中国目前政治局面,“非有绝强之中央政府不足图存, 而此种政府惟在内阁政治下可以得之 。在内阁制下,“政府为政党所主持,其党控制议 会之多数,同时出而组织内阁,内阁之政策无不通过于议会,以实行于国中也。”这就 是说,占议会席位多数政党组织内阁,能做到“行政、立法两部,联为一气,能行动一 致者也”,他认为,在总统制下,行政部与立法部两者鼎立,互相牵制,行政部( 总统) 往往受议会掣肘,政策议而不决,决而不行。比较行总统制的美国和行内阁制的法国, “美之总统政治,其趋势乃使政府弱而中央集权无由行;法之内阁政治,则足以蔚成一 绝强之政府。夫政府何由强? 亦日议会不滥掣其肘而已。美国之康格雷,则恒滥掣联邦 政府之肘者也,故其政府百事不可为而日流于弱。”由这里可以看出章士钊认为内阁制 行严:共和略说 n ,民立报1 9 1 2 年2 月1 3 日,第1 页,“社论”栏 1 3 河北大学文学硕士学位论文 比起总统制来要优越,政府更强有力,也更适合当时的中国国情。 宋教仁则从防止专制局面再度出现从而需要在更大程度上实现民主共和的角度来 分析,他认为:“盖内阁不善可随时更迭之,总统不善则无术变易之,如必欲变易之, 必致摇动国本,此吾人所以不取总统制,而取内阁制也。 既然袁世凯当总统己为既成 事实,若实行总统负责制,袁世凯就会大权在握;实行责任内阁制,权力在内阁,内阁 通过竞选还有争取的希望。此外,宋教仁还主张“先定宪法,后举总统。 宋也是想通 过国会制定的宪法来约束袁世凯。在西方资产阶级政治体系中,责任内阁制又是和政党 政治紧密联系在一起的。章士钊认为,政党内阁如何组成以及良好运作,关键在有健全 的政党。“政党”一词,有人曾提出,“远之拾前清立宪党之唾余,近之即拾行严先生等 之唾余 ,可见章士钊的政党政治宣传在国人心中产生的重大影响。 宋教仁也认为:“欲取内阁制,则舍建立政党内阁无他途。 而现今之内阁有名无 实,以致难以建立一强固政府。因此,要推行议会政治,建立名符其实的责任内阁,“盖 必使国会占多数之政党组织完全政党内阁,方举责任内阁之实,而完全政党内阁则非采 用此法不能容易成立也。 宋教仁认为只有在国会中取得多数议席的政党,才有资格组 织内阁,掌握政权。即要达到“将来的正式总统,虽可继续选举袁世凯,但是政治大权 应归内阁之目的,内阁“必须由本党以国会多数派来组织,才能根据约法发挥政党的 责任内阁制作用,使国家走上民主政治的正轨” ( 2 ) 对于政党建设的讨论。民立报当时的社论认为“共和政党 是保证共和政 体的关键,因此目前应将革命党与时俱进演进为“共和政党”,增强建设国家与社会的职 能。1 9 1 1 年1 月1 1 日马君武在文章中指出,“旧政府已颠覆,新政府方成立,吾人宜急 组织共和政党”。在1 1 月2 6 日的报纸中,再次强调政团组织的建设和转型的必要,“今 日种种不完备之组织,自当详细审慎,力求尽善 。 为什么要注意这个问题,因为政党建 设关乎未来政权建设,尤其“对于新国会,有密切之关系”,故“今者民国光复,群望共 和,当由各省各府县之志士,发起共和政党,组织一大势力,将来之新共和国乃能长 宋钝初先生演说辞 n ,民立报1 9 1 3 年2 月2 0 日,第3 页,“要件栏 。陈旭麓:宋教仁集下册 m ,中华书局,1 9 8 2 年版 章开沉,林增平:辛亥革命史下册 m ,人民出版社,1 9 8 1 年版 马君武言论自由 n 民立报,1 9 1 0 年1 1 月1 1 日 病僧论人民希望之美满e n 民立报,1 9 1 0 年1 1 月2 6 日 1 4 第2 章民立报政论宣传的主要思想 e 1m i ! ! 曼曼! 曼! 曼! 曼曼曼鼍 久扶持”。 章士钊认为旗帜鲜明的党纲和应有的党德是衡量一个政党是否健全的标准。党纲是 政党的生命,“盖政
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