（课程与教学论专业论文）终身教育理论对我国基础教育改革的影响.pdf

摘要 终身教育，作为一种教育观念古已有之，然而作为一个系统的教育理论和一种具有影 响的教育思潮被世界各国所接受则是上世纪6 0 年代的事，这一理论一经提出，便迅速在 国际范围内传播开来，并成为2 0 世纪9 0 年代以来各国教育改革的思想理念。终身教育理 论认为：由于人类面临着前所未有的挑战，一个人在某一时期所学的知识、技能再也不能 受用终身，必须不断学习，不断发展自己。在人生的纵向方面，它要实现使人的一生( 从幼 儿、青少年、成年以及老年) 都受教育，而不是局限于某一个阶段。因此，在终身教育理念 下，基础教育不再是传统意义上的“传道、授业、解惑”，也不是片面地单纯强调课程的 学习，而应该帮助学生在学会知识的同时，奠定终身不断学习的基础，奠定独立的创业意 识。因而，探索和研究终身教育与基础教育的关系及其对基础教育改革的影响具有重要的 理论和现实意义。 本文共分五章： 第一章：引言。简要概述了论文的选题依据、国内外研究现状、研究目的及研究意义。 第二章：终身教育理论及其在中国的传播与实践。首先对终身教育理论的产生和发展 进行了简要的回顾；其次阐述了终身教育的内涵、特征和意义；最后概括了终身教育理论 在我国的传播及我国在此方面所做的有益实践和探索。从而指出终身教育理论已经成为各 国教育发展和改革的重要指导思想，为后续部分的探讨和研究做出铺垫。 第三章：终身教育背景下的基础教育改革。结合世界各国构建终身教育体系和基础教 育改革中所面临的问题及其对策，探讨了终身教育对学校教育发展的要求和对基础教育的 影响，以及终身教育背景下的基础教育改革的国际动向。 第四章：终身教育理论对我国基础教育改革的影响。在第三章的基础上，分析了终身 教育理念下我国基础教育的办学和管理体制、课程与教学目标、课程与教学内容、教学模 式、课程与教学评价等方面所进行的转变和发展。 第五章：终身教育理论对我国基础教育改革的启示。根据我国基础教育发展的现实状 况和构建终身教育体系的客观要求。提出了终身教育理论对我国基础教育改革的几点启 示。 关键词：终身教育；基础教育改革；影响；启示 a b s t r a c t l i f e l o n ge d u c a t i o ni sa 嘲m o n a le d u c a t i o n a in o t i o n ，b u ts i n c e1 9 6 0 s ，i th 鹊b e e na c c 印t e d 试d e l y 弱as y s t e m i ce d u c a t i o n a l 廿l e o r y 越dak i n do fi 硼u e n t i 越e d u c a t i o n a lm o u g h t a c c o r d i n g t ol i f e l o n ge d u c a l i o n 廿l e o mm 眦姑n di s 池n t i n gm 锄y 咖l g ec h a l l e n g e s ，w ec a l l ts o l v ea l l c o n f b n d n gp m b l e m sb yk n o w l e d g ea n ds 鼬u st h 砒b el e 锄e di nap e r i o do ft i i l l e ，s ow em u s t s t i l d yc o m i n u o u s l ya n d 岫p r 0 v eo u r s e l v e s a f t e rp r e s c l l 舱d ，( i l i st h e o r ys p r e a dq l l i c k l yi 1 1n l e 、 x 第1 章引言 蒙的和基础的知识以外，更重要的是要培养儿童的学习兴趣，求知欲望以及不久以后接受 终身教育的愿望与能力。国际2 1 世纪教育委员会认为，“如果最初的教育提供了有助于终 身继续在工作之中和工作之外学习的动力和基础，那么就可以认为这种教育是成功的。” 为此，我们必须对传统教育进行全方位的改革。 本文选择“终身教育理论对我国基础教育改革的影响”作为研究课题，突破了大多数 教育工作者从成入教育、高等教育、老年教育的角度研究终身教育的常规思路，而对终身 教育理念下我国的基础教育改革进行深入的研究和探讨，力图为我国的基础教育改革提供 一些有益的建议和思路。因此，该课题的开展和进行具有重要的理论和实践意义，其研究 成果必定对我国的基础教育改革具有一定的借鉴作用。 1 2 研究现状 从英国1 9 9 9 年报告书开始，历经杜威等人的提倡，使终身教育观念兴起，并逐渐 成为一种教育思想。而终身教育真正成为划时代的教育理念，成为世界各国教育发展的运 动是上世纪六十年代的事。此后的近五十年中，国内外大量的教育家和教育工作者对其进 行了全面深入的研究和系统的发展。主要体现在： 1 2 1 国外研究现状 保罗朗格让是国际知名的教育家，他是终身教育理论的奠基人和终身教育运动的积 极推动者。1 9 6 5 年1 2 月联合国教科文组织在巴黎召开的“第三届促进成人教育国际委员 会”上他作了题为“永久教育”( e d u c a t i o np e 珊a n e t e ) 的学术报告，最先使用了这一概念。 以后，联合国教科文组织将法文术语“e d u c 撕o np e 蚴a i l e t e ”改为英语“l i f c l o n g e d u c 嘶o n ” ( 即“终身教育”) 。在他的代表作终身教育导论中，朗格让从终身教育产生的时代背 景、基本主张等方面对终身教育进行了论述。自此，终身教育作为一种独特的现象，引起 了人们的广泛关注和浓厚兴趣。他的终身教育理论对当代各国的教育改革和理论研究产生 了深刻而广泛的影响。 联合国教科文组织直接推动了终身教育的理论研究与实践。1 9 7 2 年，联合国教科文组 织编写了学会生存一教育世界的今天和明天的报告。这篇著名的教育文献从历史和现 实两个视角对终身教育进行了全面的论述，并建议把它作为发达国家和发展中国家在今后 若干年内制定教育政策的指导思想。这篇报告的形成和发表使终身教育思想进步系统化 和理论化，终身教育思想从此奠定了它的国际地位。 此外，1 9 7 3 年0 e c d 的回归教育一为终身教育的战略、1 9 7 6 年戴夫的终身教育 2 第l 章引言 的基础、1 9 8 0 年克罗普罗的迈向终身教育体系、1 9 9 6 年联合国教科文组织的报告教 育一财富蕴藏其中等的相继出版，对于终身教育的起源、意义、目的、特征、内容、方 法、策略及体系有了更清楚的界定与探讨，终身教育的理念逐渐形成。这些书的出版使终 身教育成为指导当代教育理论和实践的主流理念。 1 2 2 国内研究现状 中国较早对终身教育理念予以介绍的是1 9 7 9 年5 月人民教育出版社出版的业余教 育的制度和措施一书中发表的张人杰的终身教育一个值得关注的国际教育思潮 和钟启泉翻译的朗格让的终身教育的战略两篇论文，这两篇文章对终身教育理论的产 生与发展的社会背景、主要论点、以及当时的一些经济发达国家推行终身教育政策的现状 等做了详细的介绍。此后，我国积极宣传终身教育恩想，陆续翻译、出版了学会生存一 一教育世界的今天和明天、终身教育导论、终身教育大全、终身教育一心理学分析 和2 0 0 0 年人类发展与教育变革等一系列有关终身教育的论著和成果。 国内的不少教育工作者例如：陈乃林、厉以贤、李济英等人对终身教育这一理念所体 现的原则和精神进行了深入的探讨和研究，譬如成人教育与终身教育应是一种怎样的关 系：对当前中国学校教育普遍存在的封闭和保守的现状，又如何从终身教育的高度去加以 审视：未来的终身教育体系应该如何去构建；学校和学校外教育又应如何去连结和沟通等 等。国内学者对终身教育理论的研究和探讨，为终身教育理念在中国的导入和传播、今后 教育政策的制定、传统教育观念的转变以及终身教育体系的建立和推进等均起到了十分积 极而又有效的促进作用。 我国自改革开放以来，从计划经济向市场经济过渡而引发的产业结构、商品市场结构 和劳动结构的变化，使人们原有的知识技能水平与工作需要之间的变化不相适应，需要加 以解决。因此，我国把终身教育列为教育立法的一项重要原则，作为教育改革和发展的方 向与目标，写进了教育法中。在教育法的第十一条、第十九条、第四十一条中明 确指出：建立终身教育体系，为公民接受终身教育创造条件。这些条款的规定为在我国建 立终身教育制度提供了法律保证。 1 3 研究目的 在全面深入地分析终身教育理论、把握其内涵、特征和意义、揭示其内在实质的基础 之上，本课题主要研究终身教育理论对我国基础教育改革尤其是中小学课程和教学改革的 影响，并进一步探讨其对于我国基础教育改革的启示。从而说明：作为种全面的教育尝 第1 章引言 试，终身教育思想能够为建立具有中国特色的科学教育理论、推动我国基础教育改革顺利 进行提供更多的参考和借鉴。 1 4 研究意义 终身教育是当代世界教育中影响最大的教育思想之一，从上世纪六十年代提出以：来， 它已被愈来愈多的国家所接受。尤其是随着知识经济时代的初见端倪，终身教育和终身学 习的理论和实践无论对发达国家，还是发展中国家的教育改革有着极其重要的理论和实践 意义。 1 4 1 理论意义 ( 1 ) 本课题的研究将进一步完善终身教育体系，丰富和发展我国的教育理论，促进我 国教育科学的发展 终身教育是贯穿人的一生的教育，它是包括学校教育、家庭教育、社会教育、个体自 我教育在内的整个教育体系。它改变了过去的中小学教育只强调知识学习的偏向，强调把 基础教育纳入整个教育体系中加以考虑，强调自我学习意识和能力的培养。基于这种思路 下的基础教育改革必将进一步完善终身教育体系，该课题的研究必将丰富和发展终身教育 理论，促进我国教育科学理论的发展。 ( 2 ) 本课题的研究将充实我国教育史上终身教育思想系统研究，为我国的基础教育改 革提供理论借鉴 终身教育理论是在成人教育的基础上产生的，关于终身教育理论的研究大多也是偏重 与成人教育、高等教育、老年教育等，而关于基础教育方面的研究很少且不够系统。本课 题的开展填补了终身教育理论的基础教育阶段研究的空白，使整个理论更加系统、完善。 同时，本课题的研究成果必定对于我国的基础教育改革尤其是中小学课程与教学改革具有 一定的借鉴意义。 1 4 2 实践意义 ( 1 ) 本课题的开展和深入研究可以加快我国建设学习型社会、构建和谐社会的步伐 终身教育的社会意义就在于促进教育社会化，即学习社会化的机制与格局的形成和完 善。终身教育的本质要求是学习型社会。从教育社会化发展到学习社会化是一种必然。在 学习型社会，处处是学习之所，时时是学习之机，人人是学习之人。它必然经历教育社会 化向学习社会化的发展过程。学习机会均等，学习主体从个体扩大到群体和社会，最佳的 第1 章引言 学习环境，最优的学习理论的形成和应用，现代多媒体的运用，学习形式的多样化、个别 化，这些都是学习型社会形成的标志。如果学习包括人的整个一生，而且包括整个社会， 那么我们对现代教育制度，教育体系进行必要的改革创新的时候，就要放眼未来促进教育 社会化进程，以求达到学习型社会的境界。根据这些理由，国际教育发展委员会特别强调 两个基本观念：终身教育和学习型社会。终身学习是终身教育的本质，“人，好比陀螺，当 教育的鞭子抽打它高速旋转的时候，学习则使他具有自旋能力，学习型社会为人的自旋 运动排除了阻力”。教育社会化是提高人类生存发展能力的一半，学习型社会则是另一 半，而且是更重要的一半。因此，研究终身教育理念下的基础教育改革，有利于促进终身 学习的实施，可以加快建设学习型社会的步伐。 ( 2 ) 它可以在更大的范围内融入教育改革的实践中，最终促进我国教育事业的发展 教育理论的实践价值首先就在于对广大的教育实践工作者进行这种理论的教化，促使 他们内在反省，从而不断地提高教育活动的自觉程度，深刻地理解教育活动。因此，随着 终身教育理论的不断发展和完善，它已成为指导各国教育改革的总原则。在终身教育理念 下，我国基础教育中的各个方面诸如课程目标、课程内容、课程管理、教学过程、教学方 法、教学评价等也必须进行改革和完善，从而培养学生的学习愿望、掌握终身学习的知识 和技能，而且还需要教育实践工作者积极的参与进去，最终必将会对我国教育事业的发展、 全民族文化素质和科学技术水平的提高以及人力智力资源的开发起到一定的推动作用。 1 5 研究方法 社会的教育化、教育的终身化是社会进步和教育自身发展的共同趋势。在这方面，国 际社会经过四十多年的理论探索和实践，积累了丰富的经验。本人在阅读了众多终身教育 思想和课程教学改革方面的专著、多篇硕博论文和中外期刊论文的基础之上，参考前人的 有关成果，本课题试图以辩证唯物主义和历史唯物主义认识论为指导，运用文献研究法对 终身教育理念下我国基础教育改革进行深入的探讨和研究，并揭示其对我国基础教育改革 的启示。 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 这就打破了传统教育把教育对象限制在儿童和青少年的局限性，不但人人终身接受教育、 学习，而且要建立一个有利于人人接受教育、学习的学习化社会。 ( 2 ) 主体性 人在本质上是主体的、能动的，而传统教育过于强调教师、学校等外在的作用，学校、 教师一直成了教育活动的中心，结果忽视了教育的真正主体学生的主体性与能动性。 终身教育与终身学习，尤其是在终身教育基础上发展起来的终身学习理论，则强调教育问 题的核心是学习，是学习者的主体性。为此，淡化学校和教师外在的作用，调动学生内在 的主体性与能动性，培养其自我学习的能力，确立起学习的意愿，养成良好的追求学习的 动机和习惯，学会自己安排学习时间，掌握学习方法，具备发现问题、分析问题和解决问 题的能力。正如埃德加富尔所说：“我们应使学习者成为教育活动的中心；随着他的成熟 程度允许他有越来越大的自由；由他自己决定他要学习什么，他要如何学习以及在什么地 方学习与受训。”o 这种尊重学习的主体，增强受教育者的主体意识和能力，充分发挥受教 育者在学习和自身发展中的作用，就打破了传统教育的模式，真正培养出能适应时代变革， 尤其是2 l 世纪所需的高素质、强能力、全面发展的人才。 ( 3 ) 个性化 人有各种各样的需要，社会也如此，教育是以人和社会的发展为出发点来制定目标的， 因此教育的目标应体现个性化。正如现代终身教育理论奠基人保罗朗格让所言：“如果 说教育有意义的话，它必须能使每个个体按自己的本性去发展，并作为发展自己的学习和 能力的手段。”圆终身教育承认人的个性因素，遵循人的个性发展规律，尊重人的主体糖 神，让每个人根据自己的需要，在人生的各个阶段都能够接受适合的教育，使其日臻完善， 人格丰富多彩。“学习社会的终身教育，并不是有意创造特定的完人，完全是以每个学 习者的个性得到丰富成长发展为中心，以提供多种教育机会为重点。” ( 4 ) 多样性 “每个人的人格和命运是一个人的特殊的东西，在它的锻炼形式上所使用的方法也是 多种多样的。但个人的多样性和训育方法的多样性之间有明显的对比。训育的多样化，要 同人生的各个时期相适应，个人因情况有不同的反应，根据不同的反应，教育方法也应该 是不同的。” 终身教育注重个体的多样性，并在人生的各个阶段提供各种教育机会使每 个人个性的多样性得以体现。正如德国成人教育家戴夫所言，终身教育在范围和服务对象 。联合国教科文组织学会生存教育世界的今天和明天i m l 北京：教育科学出版社，1 9 9 6 ，p 2 6 3 。保罗朗格让终身教育导论【h q 北京：华夏出版杜， 1 9 8 8 ，p 7 2 。【日】持田荣等终身教育大全f m 】北京：中国妇女出版社，1 9 8 7 ，p 1 0 4 。【日1 持田荣一等终身教育大垒【m 1 北京：中国妇女出版社，1 9 8 7 ，p 4 0 8 1 5 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 上具有总体性和普遍性在教育内容和教育方法上具有多样性和丰富性。具体地讲，教育 实现形式的多样化包括：办学模式的多样化、教育内容的多样化、培养模式的多样化、教 育评价标准的多样化等，从而克服传统学校教育单调、刻板、划一的弊端，使教育、学习 更加切合实际，更加贴近生活。 ( 5 ) 自律性 由于终身教育与终身学习强调教育、学习的整体性与连续性，高扬学习者的主体性和 能动性，重视教育的开放性和灵活多样性，突出学习与工作、教育和生活之间的密切联系， 所以，自律性也成为它的一个特点。也就是说，终身教育与学习贯穿人的一生中，如接受 学校教育期，学成走向社会就业期，走向新的工作岗位( 转行) 的转业期，再就业期，到 退休年龄后的退休期，还有不同行业的长短假期等等，这些接受教育与学习有其充分的自 主性，需要学习者根据自己的情况进行设计和安排，不像学校教育有教师专门管理，为此， 学习者的自律性显得极为重要，要求每位学习者要发扬自觉性和自律性，以确保达到学习 目标。 2 2 3 关于终身教育的几点辨析 ( 1 ) 终身教育制度不等于传统学制 或许是因为学校教育高度制度化导致的弊端令人们心有余悸，当教育的希望落在终身 教育上时，人们不免担心终身教育重蹈学校教育的覆辙，便有了希望终身教育“非制度化” 的论调。 其实，学校教育制度的僵化并不是教育制度本身的问题。教育制度“按范围大小有两 种含义：一是泛指有组织的教育教学的机构体系，包括学前教育机构，各级各类学校教育 机构，成人教育机构，少年儿童校外教育机构以及各级教育行政组织机构；二是专指各级 各类学校教育的制度，简称为“学制”。 我们可以看出，所谓教育制度的僵化，只不过是 “学制”的僵化，人们所要反对的其实是铁板一块的学校制度。而如前所分析，终身教育 制度的含义远远不止于此，应该属于教育制度的第一层含义。终身教育发展至今，它的制 度化与学校教育的制度化并不相同。因此，以学校教育的制度僵化来投射终身教育的观点 “还没有实验上的根据，因而仍然处于理智的臆想阶段。” ( 2 ) 终身教育制度不是原有学校制度的扩展 终身教育把各种教育加以沟通，并扩大到与人的实际生活有关的各种环境中去，它要 。张念宏教育学辞典【z 】北京：北京出版社，1 9 8 7 ，p 3 9 9 。联合国教科文组织学会生存教育世界的今天和明天咖北京：教育科学出版社，1 9 9 6 ，p 4 5 1 6 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 面对的是创立一种崭新的教育模式，消除原来学校制度存在的弊端，绝不是在数量和规模 上扩充学校的教育制度，不是终身学校教育，而是对生活的回归。但是，终身教育还不够 成熟和完善，因而在实践中确实出现了种种弊病。比如，人们看到很多成人教育、继续教 育与学校教育一样有严格的考试制度和文凭。人们为了文凭而学习，而不是出于自愿。成 人教育的内容和方式同大学教育的内容和方式基本相同。终身教育的开放性、灵活性的特 征和组织原则并没有在实践中真正体现出来。终身教育具有强大的生命力和无限的发展空 间，可以说构建终身教育体系是前所未有的，是一个不断探索的过程，因此遇到一些困难、 遭遇一些失败也是在所难免的。 ( 3 ) 终身教育不等于非正规教育 有人认为终身教育是非正规教育，这种对终身教育的理解还有待商榷。 首先，从外延上看，非正规教育只是终身教育的一部分。以往人们把教育分为正规教 育和非正规教育，普通教育和成人职工教育，认为终身教育只是非正规教育的任务，或者 是成人职工教育的任务，属于正规教育以后的继续教育。这是很大的误解。终身教育是一 个统合所有教育的全面的教育过程。“最初，终身教育只不过是应用于一种较旧的教育实 践即成人教育的一个新术语。后来，逐步地把这种教育思想应用于职业教育，随后又涉及 到在蹩个教育活动范围内发展个性的各方面，即智力的、情绪的、美感的、社会的和政治 的修养。最后，到现在，终身教育这个概念，从个人和社会的观点来看，已经包括整个教 育过程了。”o 而非正规教育只不过是整个教育过程中的一个环节和方面。 其次，从发展的趋势来看，终身教育从最初的提出到发展成熟，是比非正规化教育更 加高级的教育形式。终身教育体系是教育自身发展的必然选择。从社会学的观点看，终身 教育体系与传统教育体系之间的差别，在一定意义上表现为教育系统的分层化和整合的程 度。因此，终身教育强调各种教育的“整合、统一与沟通”，把各个教育阶段、层次和类 型看作是整体的有机组成部分，要求加强教育机构的横向沟通和纵向衔接。终身教育肩负 着将非正规教育与正规教育结合为一体的体制化建立的任务，其分层化和整合的程度远远 超过了历史上任何一种教育形式。 ( 4 ) 终身教育制度不是终身管理 终身教育曾被联合国教科文组织改译为“l i f e l o n gi l l t e g m t e de d u c 撕o n ”，译成中文即是 “终身统含教育”。“统合”既是实施终身教育过程中的一种具体的方法论，也是对教育进 行整体把握之际，对与教育有关的各个部门明确其各自的分工和责任，然后再在此基础上 。联合国救科文组织学会生存教育世界的今天和明天【m 1 北京：教育科学出版社，2 0 0 2 ，p 1 8 0 1 7 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 来构建教育整体目标的一种“原理”。国然而，终身教育是对“什么”进行统合，其统合的 主体又应该是谁，是政府抑或是国民自身，这些确实都是值得讨论的问题。 终身教育的实施离不开国家行政力量的参与。国家行政机构保障所有公民享有学习的 权利，并向社会的个人提供重要的学习情报，充实学习活动的内容，提供必要的学习场所， 即确立所谓的终身教育援助体系的制度，是十分重要的一环。然而早在上个世纪7 0 年代 就有学者指出，为实现终身教育的理想，动员构成社会的一切方面都参加这一教育，建设 一个由社会整体发挥教育力量的“学习社会”是十分必要的。但同时或许会产生一种不安： 这样的理想社会，实际上是为了达到特定的教育目的而动员社会上所有的人和物的资源， 对所有的人，从出生到死亡，这是一个经常不断地进行学习管理的终身管理社会。圆但是 学习社会的终身教育并不意味着管理社会的终身管理。因为终身教育的主体应该是个人， 国家行政力量所起到的是推动的作用，而非强制。开展终身教育，再三强调的是学习的自 发性，学习内容的自主选择，学习过程的自我约束。终身教育说到底是基于个人自愿，贯 穿于人的一生的行为。国家所做的是为之创造一系列的条件、机会，形成一种保障的环境 和学习的氛围。终身教育不是要终身管理人们，恰恰相反，人们通过终身教育普遍提高自 身素质，从而监督国家行政的管理行为。近年来，随着民间办学力量的兴起，有部分国家 在构建本国的成人教育体制时，尝试由民间团体唱主角，从而成功地实现了教育的主体多 元化和分权化的功能转换，从而使“非公权力论”的观点引发了人们的关注。终身教育的 政策化和法律化并不是不要自主自由地学习，学习者的自我教育、自我学习和自我开发始 终是终身教育的基本出发点。 2 2 4 终身教育的意义 终身教育是与人的生命有共同外延并扩展到社会各个方面的以促进全体社会成员全 面、持续、和谐发展的连续性教育。它的提出和发展具有巨大的现实意义和深远的实践意 义，主要表现在如下几个方面： 终身教育以人的生命的连续性和社会性观点深刻揭示教育应有状态教育前景，因 而它会促进教育的新的飞跃：从间断( 阶段) 到连续( 终身) 、从局部( 学校) 到整体( 社会) 的 飞跃。上述两个飞跃实现之日，就是教育真正适应个性发展和社会变化之时，是广大劳动 人民所盼望的“教育机会均等”和“高质量教育”真正实现之时。同时，终身教育又是实 现社会平等、发展民主的一种重要手段，要求平等的愿望是“多数人的一种根深蒂固的本 。吴遵民现代中国终身教育论嗍上海：上海教育出版社，2 0 0 3 ，p 4 5 ， 。持田荣一等著，龚同等译终身教育大全【h q 北京：中国妇女出版社，1 9 8 7 ，p 1 0 4 1 8 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 性”，它在不同程度上弥补和克服由于不平等教育制度所产生和加深的社会不平等现象。 它对个人生活的基本问题之一“发展与教育”问题，采取了崭新的态度、观点、 方法。迄今为止，没有一个教育观念如此精辟地洞察和肯定教育在人的整个生命过程中的 重要地位和作用。在朗格让为国际教育百科全书写的词条“终身教育：观念的发展” 和终身教育导论中，都强调了终身教育对人的个性发展的意义。他认为，终身教育的 意义不能根据学生掌握知识的多少，而要按照每个人的发展来判断。虽然人有共性，但是 每个人都是独特的个体。然而目前的教育没有考虑这样一个事实：具有相同智力和能力的 人，他们智力和能力发展的节奏是不同的，有的人早慧，有的人较晚。还有学校教育的考 试和文凭在使人失去个性的过程中也起了重要作用。朗格让认为，终身教育将适合人们更 多的、不同的需要。对于终身教育来说。考试失败和成功的概念都将失去意义，在持续不 断的教育过程中，人们不断学习新的东西，即使是失败，那也只是相对的，还可以获得许 多其它机会，同样成功也是相对的。由于终身教育大大地扩展了传统教育的范围，因而， 终身教育比任何教育都能够有力地促进人的发展、个人价值的实现。 终身教育是一种与现代的社会、经济、科技、文化等迅速地更新与发展相适应的现 代教育思想，因而能够有力地推动社会的不断迅速发展，推进“社会的实现”。“在相当长 的时期内，为寻求更好生活的唯一解决办法，在于社会彻底地贯彻终身教育的原则，并且 把教育同社会的进步和成就紧密地联系在一起。”。 终身教育将影响学校教育的思想和实践。终身教育不仅弥补了学校教育的不足，而 且对于克服学校教育的缺点提出了一种可供选择的办法。在传统教育观念的支配下，学校 教育成了人生的预备阶段，以为只要在这个阶段用各种事实充塞学生的头脑，将来就可以 过上满意的生活。朗格让在终身教育观念的发展一文中指出，根据终身教育的观 念，学校的作用要完全改变。基础教育应该使未来的成人掌握自我表达和与别人交流的方 法；主要应强调的是掌握语言，发展注意和观察的能力，知道怎样和在哪里获得信息。以 及与他人合作工作的能力。 朗格让认为，终身教育观念的提出旨在说明教育在其完整意义上的过程的统一性，以 及阐明这一过程的不同阶段的内在联系和相互依存关系，因此，无论学校教育或任何其它 的教育形式，都要考虑终身教育的因素，否则就不可能找到解决目前教育方面出现的种种 问题和困难。“从今以后，教育将被看作一个密切相关的统一结构，这个结构中的每一个 部分都依靠另一部分，也只有与其它部分有联系时才有意义，如果一部分消失，结构的其 。保罗朗格让终身教育导论【m 】北京：华夏出版社，1 9 8 8 p 1 8 1 9 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 余部分将失去平衡。”。 2 2 5 对终身教育理论的评价 保罗朗格让等人在对传统教育弊端系统彻底批判的基础上，依据社会发展的要求 依据生理学、心理学、社会学、人类学等理论提出了终身教育的概念，论述了终身教育的 意义及其作用，阐述了终身教育的原理及其原则等重大问题，建立了体系较为完善的终身 教育理论，并在教育实践中逐步完善。在世界范围内广泛传播，成为2 0 世纪中后叶影响 最为广泛的教育思潮之一。终身教育理论的出现，进一步丰富和完善了现代教育教学理论， 对教育理论的现代化、科学化作出了重大的贡献。 终身教育理论的创建及其在世界各国的广泛传播，极大地促进了各国人民教育教学 观念的转变，对世界各国的教育教学改革产生了重大影响。在联合国教科文组织的大力支 持下，世界许多国家加快了教育教学改革的步伐，把终身教育理论作为本国教育教学改革 的重要指导思想，全力建立以终身教育理论为指导的包含基础教育、高等教育、职业教育、 成人教育为一体的终身教育体系，有力地促进了本国终身教育的快速发展，对各国经济建 设和社会进步产生了重要的积极影响。 当然，终身教育理论在实旅过程中也存在一些无法克服的问题：西方经济发达国家 对发展中国家的经济援助力度减缓，一些经济实力不佳的发展中国家没有经济实力普及初 等教育，更无力去发展面向全体国民的终身教育。现实社会的教育制度虽然强调面向全 体国民，但本质上依然是面向少数精英的偏重选拔和淘汰的教育制度，依据个人接受学校 教育的层次和程度来为确定其在社会上的工作和地位。不改变现实社会的人才评价制度和 教育制度，要在社会上全面推行终身教育理论只能是无法实现的良好愿望而已。 尽管如此，终身教育理论创建的意义绝对是不能低估的。兴起于2 0 世纪印年代的终 身教育理论被很多学者称为现代教育发展史上具有“哥白尼式”革命的教育理论，其影响 波及教育的各个层次、各个方面，成为2 l 世纪世界各国教育改革的最重要的教育思潮之 一，尤其是对基础教育的理论和实践产生了极其巨大的影响，极大地促进了基础教育课程 与教学的改革。可以预见，随着世界各国经济的发展和社会的进步，终身教育理论所倡导 的终身教育理念必将在全球的各个角落完全实现。 2 3 终身教育理论在中国的传播与实践 自上世纪6 0 年代保罗朗格让提出终身教育提案，在联合国教科文组织大力倡导和 。保罗朗格让，终身教育导论【m 】北京：华夏出版社，1 9 8 8 ，p 5 3 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 不遗余力的推动下，终身教育己成为当代国际教育领域影响最大、传播最广的一种教育理 念和思潮，成为越来越多的国家和遗区教育改革和发展的指导原则，不少国家的政府甚至 以立法的手段把这一思想付诸实践。法国在1 9 7 1 年就通过了一项旨在促进职工继续教育 的法案。瑞典于1 9 7 5 年通过了一项职工享有教育假期接受继续教育的权利法。美国国会 在1 9 7 6 年通过了终身学习法，并在联邦教育部内专设了终身教育局。联邦德国、丹麦、 加拿大等国也对终身教育颁布了有关的法律。日本1 9 7 4 年在联合国教科文组织教育研究 所组织召开的讨论会上，公布了日本“在终身教育概念指导下实施改革的基本原则”。发 展中国家同样也重视用立法手段保证终身教育的实施，如巴西、智利、哥伦比亚、墨西哥、 秘鲁等国已颁布了终身教育法和终身教育计划，韩国的宪法也增补了终身教育的条款。o 在 中国，终身教育理念的传播及实践也有个发展过程，它对我国教育改革与发展的影响是积 极的。 2 3 1 终身教育理论在中国的传播 上世纪六七十年代，正值终身教育理论开始在世界众多国家迅速传播和推广之即，由 于受“文革”浪潮的影响，终身教育理念在中国的传播比西方发达多家推迟了近2 0 年。 上世纪8 0 年代，随着改革开放政策的全面实施，在中国的社会与经济被纳入飞速发展轨 道的同时，教育的复兴和发展、终身教育理念的导入与推进也从此开创了一个崭新的局面。 中国较早对终身教育理念予以介绍的是1 9 7 9 年5 月人民教育出版社出版的业余教 育的制度和措施一书中发表的张人杰的终身教育一个值得关注的国际教育思潮 和钟启泉翻译的朗格让的终身教育的战略两篇论文，这两篇文章对终身教育理论的产 生与发展的社会背景、主要论点、以及当时的一些经济发达国家推行终身教育政策的现状 等做了详细的介绍。此后，我国积极宣传终身教育思想，陆续翻译、出版了学会生存一 一教育世界的今天和明天、终身教育导论、终身教育大全、终身教育一心理学分析 和2 0 0 0 年人类发展与教育变革等一系列有关终身教育的论著和成果。 在国际终身教育理念被导入和传播的同时，国内的学者们也对这一理念所体现的原则 和精神展开了热烈的讨论。比如成人教育与终身教育应是一种怎样的关系；对当前中国学 校教育普遍存在的封闭和保守的现状，又如何从终身教育的高度去加以审视；未来的终身 教育体系应该如何去构建；学校和学校外教育又应如何去连结和沟通等等。国内学者对终 身教育理论的研究和探讨，为终身教育理念在中国的导入和传播、今后教育政策的制定、 传统 x 第2 章终身教育理论及其在我国的传播与实践 进作用。 2 3 2 终身教育的法律地位的确立 随着终身教育理念的深入人心和终身学习思潮的出现和推广，在我国，终身教育和终 身学习的法制化进程也在不断推进。1 9 9 3 年中共中央，国务院关于中国教育改革和发展 纲要第一次正式提出“终身教育”概念，指出“成人教育是传统教育向终身教育发展的 一种新型教育制度”。这是“终身教育”的概念首次以政府文件的方式正式提出。1 9 9 5 年 颁布的中华人民共和国教育法第十一条规定：“国家逐步建立和完善终身教育体系。” 第十九条规定：“国家实行成人教育制度，鼓励发展各种形式成人教育，使公民接受适当 形式的政治、经济、文化科学技术业务教育和终身教育。”第一次确立了终身教育在我国 教育事业和改革发展中的法律地位，郑重提出终身教育法制建设的任务。1 9 9 6 年6 月，党 中央、国务院召开了改革开放以来第三次全国教育工作会议。江泽民总书记发表了重要讲 话。他强调指出：“终身学习是当前社会发展的必然趋势，一次性的学校教育已经不能满 足入们不断更新知识的需要。要逐步建立和完善有利于终身学习的教育制度。学校要进一 步向社会开放，发挥学历教育、非学历教育、继续教育、职业技术培训教育等多种功能。 基础教育、职业教育、成人教育和高等教育要加强相互间的衔接与沟通，为学习者提供多 种多次受教育的机会。要以远程教育网络为依托，形成覆盖全国城乡的开放教育系统，为 各类社会成员提供多层次、多样化的教育服务。”这为我国的教育体系、教育制度改革和 创新指明了方向，也为我国构建终身教育体系指明了方向。1 9 9 9 年国务院转批的教育部面 向2 1 世纪教育振兴行动计划又进步提出，开展社区教育实验工作，构建终身教育体 系，努力提高全民素质，明确要求到2 0 1 0 年基本建立起终身学习体系。可见，国家的法 律法规和权威文件都明确规定了终身教育的法律地位，明确指出了成人高等教育发展方向 和发展前景，提出了构建终身教育体系的设想。 2 3 3 终身教育体系化的构想与实践 伴随着政府的推进和社会各界的重视，终身教育理论在我国一步一步超着政策化、本 土化、和体系化的方向迈进。这表明：我国对终身教育的推进已经从理念的单纯导入而逐 渐上升到了一个全面深化和付诸实践的阶段。自1 9 9 5 年教育法制定以来，国内不少 学者曾提出有关终身教育体系化的构想和提案。但其中以吴福生的构想和1 9 9 6 年由上海 研究小组所提出的报告最具代表性。 ( 1 ) 吴福生的构想 第3 章终身教育背景下的基础教育改革 学习是入的一种生活方式和生存状态，所以，学习的欲望或自觉性对个人来说就事关重要。 因此，我们在学校教育的职能上要合理设计，特别要将激发学生学习的欲望，保护儿童学 习的积极性，发展儿童学习的自觉性作为学校教育的根本职能之一。“国际2 1 世纪教育委 员会”的报告强调，在未来的学习社会中，学校教育仍然是每个人学习的基础，只是未来 的学校不只是传授知识，其更重要的职责是培养学习的愿望、让学生体会学习的乐趣，形 成学习的兴趣。 教学生学会学习。在传统社会里，学校将传授知识确认为自我使命。所以，学校的 教学内容在本质上是以一个“知识体系”的面目出现，教师以“灌输”作为教学的主要方 法，学生则在背书、抄书、默书中耗费掉教育时间资源。在如今的信息社会中，学习必须 成为一种普遍的生存状态，因此学校教育已不能单纯将灌输知识作为自身使命，而必须以 培养学生的学习态度和学习能力、让学生掌握科学的学习方法作为主要价值取向。学会 生存一书明确表达的这一思想即“学会学习”。国际2 1 世纪教育委员会提出的教育的四 个支柱是：学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。由此可见，学会学习是最主 要的教育目标。 教育机会均等。前面曾说过，教育机会均等是终身教育的一个基本原则。虽然这一 原则不能单纯依靠学校教育实现，但学校教育是最终实现教育机会均等的基本保证之一。 这一原则对基础学校的要求是，消除学校教育给儿童设置的各种限制，包括经费、入学名 额、学习内容等方面的限制，让教学内容和教学方法体现出灵活性、多样性，做到因材施 教，满足儿童的基本学习需要。国际2 1 世纪教育委员会强调“教育是一种集体财产，人 人都应有受教育的机会”，充分表达了教育人道主义的现代理念。 ( 2 ) 结构的调整和优化 依照终身教育思想的要求，学校的组织结构也需要进行系统的调整和优化。一个基本 原则是，学校应成为未来社会教育系统的一个组成部分，而不是全部。 开放。很久以来，封闭是传统学校的一个主要特征，其封闭性表现在对社会生活的 疏远，表现在与社会隔绝及自身的心态闭锁方面。四周高高的围墙，围墙中严格而刻板的 生活，稳定而牢不可破的师生关系，都使人对学校形成一种威严冷漠的印象。与此同时， 学校系统的封闭性还体现在职能的定位上，它以学校中的学生为教育对象，很少参与社区 生活，刻意保留着社会生活中的“文化孤岛”形象。而从终身教育观点看，学校在独立完 成教育学生的使命之同时，还应对社会生活大系统保持开放形态。使自己成为社区生活的 一个机构，在社区生活中发挥教育职能。例如，开放校舍设备以便为社区群众更充分利用： 第3 章终身教育背景下的基础教育改革 成人以后一些重要的行为和反应的形成，错过这些最佳学习期将会导致某些行为在以后的 学习中付出成倍的努力却难以实现。一个人学业成绩在很大程度上与他的早期学习经验和 智力发展有关。早期发展不但为一个人将来的发展打下基础，而且将持续影响他的一生， 影响他的终身学习。在终身教育思想的观点下，基础教育的重要性更加凸现出来。 3 2 2 终身教育改善了基础教育的内容 终身教育的倡导者认为，中小学阶段的教育是对人的性格形成起主要作用的时期。以 往的教育过于强调知识和技能技巧的掌握，而终身教育思想提出的终身学习则要求中小学 阶段的主要任务是培养儿童学习的兴趣、愿望、积极的情感和态度。终身教育思想所提出 的四大支柱丰富了基础教育的内容。 学会认知即学会学习，它不但包括使儿童从各个不同的角度了解他周围的世界，而且 要乐于理解、认识和发现这个世界。美国北德克萨斯大学莫里逊教授在总结美国基础教育 机构的不同教育目标时指出：这些基本的目标涉及到儿童的社会交往、自我服务、自尊、学 习、思考、学习准备、语言和营养等方面。”o 由这些目标可见在中小学阶段，首先要培养 的是青少年的独立，协助青少年形成自己的认知方法和独立思考的学习习惯。 学会做事是指教会学生实践他所学到的知识。结合中小学儿童发展的特点，在学习过 程中，着重点不能再放在安排刻板的内容上，中小学阶段作为一个人学习习惯、兴趣和能 力形成的最初阶段，更应注重培养青少年的学习兴趣。青少年是主动的学习者，是自己成 长的主人，他们常常在具有一定挑战性的情景中显示自己的能力，会在与社会和物质世界 的“交往”中积极地构建自己的学习和理解。儿童不是被动的“被保护者”，要尊重儿童 不断增长的独立需要。 学会共同生活是指与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作。在基础教 育阶段，使学生体验到人与人之间的友爱、关心、合作、对话、沟通、理解和互相帮助将 会对他将来与人和谐地交往奠定良好的基础。通过他们的各种活动，尤其是游戏来培养儿 童学会与他人共同生活。游戏可以使儿童从中认识到他人的存在，并能与其他人一起为实 现共同的目标而努力。对儿童来说，从同伴或成人那里获得认可，会使他们体验到认同感、 归属感，从而更加自信地参与各种活动。 学会生存是前三种学习成果的主要表现形式。“授之以鱼不如授之以渔”是使儿童学 会生存的有效途径。一个具有学习能力的儿童远比掌握了一些知识的儿童更能适应社会的 发展。正如联合国教科文组织在教育一财富蕴藏其中的报告中所指出的那样：“如果 。李生兰比较基础教育学i m 】上海；华东师范大学出版社，2 0 0 0 ，p 2 0 第3 章终身教育背景下的基础教育改革 最初的教育提供了有助于终身继续在工作之中和工作之外学习的动力和基础，那么就可以 认为这种教育是成功的。”o 当基础教育能够培养儿童具备良好的学习兴趣、学会运用他掌 握的知识、并乐于与他人共处时，这样的教育可以说是使儿童学会生存、具备终身学习能 力的教育。 3 2 3 终身教育扩展了基础教育的思路 从教育最原始、最根本的功能来讲，它本来与个人一生的生活是共始终的。终身教育 思想更是扩大了教育的时空，在人生的纵向方面，强调实现使人的一生幼儿、青少年、成 年以及老年) 都受教育：在人生的横向方面，强调家庭、社区、工作场所以及大众媒体对人 生的每一阶段都发挥教育作用。终身教育的倡导者们认为，教育要突破学校的限制，重视 家庭教育和社会教育等非正式教育机构的作用，它们都对人的身体、情感、智力诸方面和 谐发展起着举足轻重的作用。因此，基础教育阶段的中小学校也要注意到家庭、社会等各 方面的教育资源的重要性，开始有意识地与之合作，争取共同为学生的发展创造良好的条 件。家庭教育在中小学生的发展学习中占重要的地位，社会教育也从孩子与社会相接触起 伴随他们的一生，这些非正规教育是对基础教育的有效补充。终身教育思想使基础教育意 识到要利用社会提供的一切机会。 以往人们普遍认为，基础教育是青少年在中小学里接受的教育。终身教育提高了家庭 教育和社会教育的地位，也扩展了基础教育的思路，不是把对儿童的教育局限在学校里， 而是社会各界寻求教育的协调合作。像家庭、社区、文化机构和媒体都可以成为基础教育 的合作对象，共同完成对儿童的教育工作。 家庭是一切教育的第一场所，家庭成员之间的相互影响、家庭的管理、家庭生活方式 以及家庭的教育环境等在终身教育的初期起着极为微妙的决定作用。儿童和青少年的发展 要求学校教育和家庭教育互相补充。对处境很差的居民进行基础教育的经验表明，教育的 效率主要取决于家庭对学校的充分了解和信任。社区是个人成长的最直接的社会环境，社 区对儿童的成长具有潜移默化的教育影响。在终身教育思想中，社区对每位成员都有教育 责任。另外，社区在其成员学习合作和相互支援方面以及以更深入的方式学习公民权利和 义务方面有积极的教育作用。良好的社区环境有助于儿童发展与人共同生活的能力，并增 进对他人的了解和对相互依存问题的认识。 儿童对文化机构包括博物馆、图书馆、展览馆、科技馆、剧院以及本国特有的文化场 所等的了解，可以使他具有审美观和不断接触各种人类精神作品的愿望。基础教育与这些 。联合营教科文组织教育一财富蕴藏其中嗍北京：教育科学出版社1 9 9 6 ，p 7 8 3