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硕士学位论文 论 文 题 目论 文 题 目 论库恩科学观的人文转向论库恩科学观的人文转向 学科专业名称 外国哲学外国哲学 申请人姓名 张张 苓苓 导 师 姓 名 肖德武肖德武 教授教授 论文提交时间 2010 年年 6 月月 9 日日 单 位 代 码 10445 学号 2007020014 分类号 b712.59 研 究 生 类 别 全日制硕士 独独 创创 声声 明明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得 (注:如 没有其他需要特别声明的,本栏可空)或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作者签名: 张苓 导师签字:肖德武 学位论文版权使用授学位论文版权使用授权书权书 本学位论文作者完全了解 学校学校 有关保留、使用学位论文的规定,有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。 本人授权 学校学校 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索, 可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 (保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 学位论文作者签名: 张苓 导师签字:肖德武 签字日期:2010 年 6 月 8 日 签字日期:2010 年 6 月 8 日 目 录 中文摘要 i abstract iii 导 言 1 一、库恩科学观人文转向的背景分析 3 (一)逻辑经验主义的科学观 3 (二)批判理性主义的科学观 5 (三)库恩科学观转向前的思想与学习经历 6 二、库恩科学观的前期转向:社会历史转向和心理转向 8 (一)库恩科学观的社会历史转向 8 (二)库恩科学观的心理转向 17 三、库恩科学观的后期转向:语言转向 22 (一) “专业词典”取代“范式” 22 (二) “语言共同体”替代“科学共同体” 24 (三) “不可翻译性”取代“不可通约性” 26 四、库恩科学观人文转向的影响 29 (一)对科学哲学内部的影响 30 (二)对后现代主义的影响 32 (三)库恩科学观中的相对主义和非理性主义倾向 34 结 语 36 注 释 37 参考文献 42 致 谢 44 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 45 山东师范大学硕士学位论文 i 论库恩科学观的人文转向论库恩科学观的人文转向 中文摘要 托马斯库恩(thomas kuhn 1922-1996)是现代科学哲学史上一位极其重 要的哲学家, 是 20 世纪最后 30 年最有影响的科学哲学家。 其学术标签是 “范式” 理论, “范式”曾一度风靡全球。库恩哲学思想的影响现已超出科学哲学和科学 哲学史, 扩展到政治、 经济、 文化诸领域。 尽管库恩主要从事的是科学哲学研究, 尽管库恩本人有着广泛的影响,但却没有形成一个库恩学派。国内外对库恩的研 究多集中于其“范式”理论系列,本论文则以其科学观的人文转向为切入点,旨 在更全面的探究库恩思想及其社会意义。 库恩科学观的转向开启了科学哲学研究的新方向,在他之前,现代科学哲学 主要有两种很有代表性的科学观: 逻辑经验主义的科学观和批判理性主义的科学 观。逻辑经验主义认为科学知识是不断增加的、直线发展的渐进过程,科学是被 证实的经验累积。而批判理性主义则认为科学是不断革命的,科学知识是不断被 证伪的过程。库恩反对这两种科学观,强调科学活动中人的价值取向及其作用。 在他之后,社会历史、心理、语言的因素被引入科学观,科学作为一种社会历史 的活动被纳入到人文历史语境之中。由此,库恩被称为“打开潘多拉盒子的人” 。 因他,传统的科学形象受到了颠覆;因他,科学哲学加深了向社会科学、人文科 学的渗透和转向。上世纪 80 年代之前可视为库恩科学观转向的前期,80 年代之 后则视为库恩科学观转向的后期。 文章主要从四个方面展开: 第一部分主要是对库恩科学观人文转向的背景分析。 为什么库恩的科学观会 迥异于以往传统科学哲学的观点?原因之一: 库恩生活时代的科学哲学理论发展 的局限性。逻辑经验主义经验证实性的科学观受到质疑,因为绝对证实是不可能 的;而批判理性主义简单化的证伪主义的科学观认为,理论一经证伪即被抛弃, 科学理论寿命太短,科学发展缺少应有的稳定性,因此也受到质疑。原因之二: 库恩自己思想和学习的经历。 库恩深入研究科学哲学史时发现了以往科学观的局 限和不足之处,并对此进行了思考和探讨。 山东师范大学硕士学位论文 ii 第二部分论述库恩科学观的前期转向。 库恩作为科学哲学历史主义学派的创 立者,其典型表现即是以社会历史的维度进入哲学研究。通过对科学划界标准、 科学理论的价值标准、科学发展模式的社会历史转向的阐述,对科学观的社会历 史转向做了具体的探究。库恩把主体的心理和行为纳入科学活动之中,关注人的 动机、价值、潜能、心理对科学理论形成的影响, “格式塔”心理学的“鸭兔图 试验”是库恩范式理论的理论基础,科学的观察和实验是以范式为背景的人为安 排,范式转化就是科学共同体心理上的信念的转化。 第三部分论述库恩科学观的后期转向。自 20 世纪 80 年代之后,库恩更多 关注语言在科学认识中的作用,日渐体现出明显的语言学转向特征,进而影响到 了其早期的观点。应当说,相比其提出范式理论的 60 年代,库恩在后期理论中, 更多的使用相关于语言的术语、范畴和理论来进行思想的表述,诸如“词典” 、 “不可翻译性” 、 “语言共同体”等,这从中可以发现一些库恩思想变化的非本质 性差异和特征。 第四部分是库恩科学观人文转向的哲学影响。 无论是库恩的支持者还是库恩 的反对者,都无法回避这样的事实:库恩的科学观改变了长久以来对科学理性的 迷信,并进而影响到了他生活时代的其他哲学流派,尤其对科学历史主义学派、 后现代哲学产生了巨大影响。自此之后,科学和理性对等观念被打破,科学走上 了一条复杂之路,尤其在现代性背景下,自库恩打开“潘多拉之盒”后,科学之 战愈演愈烈。 关键词关键词:库恩;科学观;人文转向;影响 分类号分类号:b712.59 山东师范大学硕士学位论文 iii study on kuhns humanistic shift of scientific viewstudy on kuhns humanistic shift of scientific view abstract thomas kuhn (1922-1996) is one of the important philosophers in the history of modern scientific philosophy and the most influential science philosopher in the last 30 years of the 20th century. his academic tag is paradigm theory, the impact of this philosophy is now beyond scientific philosophy and history of scientific philosophy, extending to the political, economic and cultural fields, paradigm once swept the globe. kuhn is mainly engaged in the philosophy of science and he has widespread influence, but a kuhn school does not form. there are so many studies in kuhns paradigm theory .unlike that, this article focuses on the humanistic shift of scientiftic view ,in order to explore kuhns thought and significance of the social practice more comprehensive. kuhns turn of scientific view openes the new direction of the scientific philosophy research, before him, there are two representative view of science in modern scientific philosophy :the scientific view of logical empiricism and the view of science of critical rationalism. logical empiricism believes that scientific knowledge is in the gradual process of increasing, linear development, and science is cumulative experience that has been proven .but the critical rationalism considers that science is constantly revolution, scientific knowledge is in the course of being falsified constantly. kuhn opposed to these two views of science, which emphasizes humans value orientation and function in the scientific activities. after him, social history, language, psychological factors are introduced to view of science. science is being integrated into the cultural and historical context as a practical activity. thus, kuhn is called the people that opens the pandoras box . because it, the traditional science image is being subverted and philosophy of science has deepened the penetration in the social sciences and the humanities. this article mainly probes into the analysis from four aspects: 山东师范大学硕士学位论文 iv the first part is the humanities shift s background analysis of kuhns scientific view. why kuhns view of science is quite different from the conventional philosophy of science? one reason is that there are limitations in the theoretical development of scientific philosophy during kuhns life times. the experience of logical empiricism of the scientific concept proved to be challenged because absolutely proved impossible. the simplistic scientific view of falsificationism from critical rationalism is easily abandoned when theories are falsified. the life of scientific theory is so short that it has also been questioned, also due to lack of stability of the scientific development. this provides theoretical soil for kuhns scientific view shift. kuhns thought and learning experiences is the second reason. kuhn found limitation and error of previous philosophy of science, and he research and explored it. the second part is early shift of kuhns view. as the founder of the history schools of scientific philosophy, the typical performance is the dimension of social history into the philosophy . through the demarcation of science, scientific theory of values, the scientific development of the model description of the social and historical shift,kuhn explain the scientific concept of turning social history. gestalt psychologys duck rabbit figure test is the theoretical basis theory of kuhn, paradigm of scientific observation and experiment is the background of the man-made arrangements, paradigm transformation is the belief in psychological science community transformation. the third part is late shift f kuhns view. after 1980s since the 20th century, kuhn pay more attention to language role in the scientific understanding , increasingly reflect the significant features of the linguistic turn, then influence his early views . it should be said, than his proposed theory of the 60s paradigm, kuhn in the later theory, more use of language-related terms, scope and presentation of ideas theory, such as dictionary, no translation, and language community.this may be found in the nature and characteristics of different. the last part is kuhn s humantistic shift impact of the scientific view. supporters of both kuhn or kuhns opponents can not avoid the fact that kuhns scientific concept change superstition against science and rationality.at the same time , kuhn 山东师范大学硕士学位论文 v s view affect the times of his life and other philosophical schools. from him, the concepts of science and reason break and take a complicated scientific way.especially in the context of modernity, kuhn open pandoras box and the battle of science spread the globe. key words: kuhn; humantistic shift; science view; influence category number: b712.59 山东师范大学硕士学位论文 1 导 言 托马斯库恩(1922 一 1996)是 20 世纪最后 30 年最有影响的科学哲学家, 他开启了科学哲学研究的新方向。作为科学哲学历史主义学派的代表,他的科 学革命的结构 (以下简称结构 )一书轰动一时,影响深远。在库恩之前,现 代科学哲学主要有两种很有代表性的科学观: 逻辑经验主义的科学观和批判理性 主义的科学观。库恩反对这两种科学观,认为无论是逻辑经验主义还是批判理性 主义都经不起历史的考验,不符合科学发展的实际过程,认为应该用历史主义的 方法研究科学史,强调科学活动中人们的价值取向及其作用。尽管库恩主要从事 的是科学史研究,但他的影响却在史学之外,他打破了传统的科学形象,颠覆了 那种积累式、渐进式的科学观。正是由于库恩把心理因素、社会历史因素、语言 因素等引入科学, 不仅推动了科学哲学的发展, 而且加深了科学哲学向社会科学、 人文科学的转向。因此可以说,库恩对科学合理性的说明是一种彻底反传统的、 全新的合理性理论, 是一个根本的方向性的改变, 蔡汀 沙达在 库恩与科学战 开篇即说“对发现科学中固有的不确定性感到不舒服,是一种怀乡病的表现那 个安全的和简单的世界将永远一去不复返了。 ” 1其论述比较含蓄的表达了这种 转变所引起的现实效应。 本文对库恩科学观的转向进行了系统的探索, 目的在探讨各种角度的转向都 有内在的统一性,同时又从总体上对科学观的转向进行了细化。库恩科学观的转 向对正确理解科学技术与社会发展之间的关系以及未来科学发展有着重要理论 参照意义和社会现实促进意义。库恩科学观不仅影响了科学哲学的研究,还为后 现代主义学者开辟了研究的新道路,被称为“后现代之父” 。库恩科学观的转向 所引发的对理论的思索和修正,也是我们在学术研究过程中所应该借鉴的。 国内学者较多的研究库恩的结构及其衍生出来很多库恩式概念:范式、 不可通约、常规科学、科学革命、危机、科学共同体等。库恩科学观的人文转向 自九十年代以来才成为学术界研究的热点。国外学者,对库恩褒贬不一。 科学 主义者对其进行了批判,而人本主义者则把他引为自己的同道。相比较国内的研 究,国外在研究库恩思想转向进展方面有资料方面的优势,出现了象惠宁根厚 恩那样的公认的库恩研究专家。他试图从“世界自身”与“多现象世界”的角度 山东师范大学硕士学位论文 2 重构库恩的科学哲学。 土耳其学者则把库恩的转向放到沃尔夫的概念和某种新康 德主义论题的背景下加以理解。 还有一些学者则从总体上分析库恩的转向是否成 功,有人认为库恩的转向是错误的道路,而有人则持相反的观点。 山东师范大学硕士学位论文 3 一、库恩科学观人文转向的背景分析 库恩科学观的人文转向是在其生活时代的理论环境和个人学习成长经历的 双重影响下发生的。前者主要是逻辑经验主义和批判理性主义两大科学哲学流 派,前者构成了库恩科学观人文转向的理论背景;后者对其科学观的转变也产生 了一定的影响。 (一)逻辑经验主义的科学观 “逻辑实证主义”与 “逻辑经验主义”密切相关,虽然二者在词义和哲学 组织上存在较大差别,但在要求不太严格的情况下可将其等同看待,也被哲学界 所认可。逻辑实证主义或者说逻辑经验主义是相对于英国传统经验主义的“新经 验主义” ,其发展在于: “它最终用或然性的经验基础代替确实无误的经验基础; 它用具有一定概率的假说来代替证明的知识;最重要的,逻辑经验主义在分析科 学概念与命题时,引进了意义的分析。 ” 2逻辑经验主义是西方科学哲学的 第一个成熟的学派,其核心思想是把是否“有意义”作为区别科学与非科学的标 准,主要代表人物有石里克、卡尔纳普、赖欣巴哈等。他们继承了文艺复兴以来 的科学和理性精神,主要宗旨是追求科学的精确性和确实性。该学派明确指出, 他们的科学世界观有两个特点:第一,它是经验主义的和实证主义的,只有来自 经验的知识,这种知识是建立在直接所予的基础之上的。第二,科学的世界概念 是以一定的方法,即逻辑分析的运用为标志的。科学工作努力的目标是通过将逻 辑分析应用于经验材料而达到统一。这准确概括出了逻辑经验主义的基本原则, 要求知识的确实性和实证性,认为经验是知识的唯一来源,坚持经验和逻辑相结 合的二元论立场。其主要观点大致包括下述几个方面: 第一,意义标准。意义标准问题是逻辑经验主义的一个永恒的话题,是理解 这一流派主要观点的关键。 逻辑经验主义的主要宗旨在于为人们认识世界提供一 种清晰而精确的经验主义理论。 “逻辑经验主义的基本命题指出:任何论断世界 上的某种东西的陈述和假设, 都必定是可以用描写我们能以直接经验和直接观察 所确立的某物的句子,来加以直接或间接检验的。换句话说,逻辑经验主义所谓 的可检验标准是经验内容或经验意义,它用这个标准来解释经验主义的基本学 说:一个陈述,只有在它可以被观察句子(即描述由观察直接确立起来的发现的 山东师范大学硕士学位论文 4 句子)所直接或间接地加以检验的时候,才作出一个有关世界的论断。它用自己 的意义标准判定了形而上学的命题是无意义; 并且还用来衡量科学家提出的学说 是否是一种科学理论。它的意义标准也就是科学与伪科学的分界线。 ” 3 由此可见, 逻辑经验主义可检验性的意义标准是只有被检验的或经验的才是 有意义的,即证实命题是经验的。通过这一意义标准,他们试图避免形而上学徒 劳的无意义的探究。想要使哲学成为科学,必须剔除哲学中的形而上学,而建立 科学的哲学,所采用的方法就是证实的方法。 第二,证实问题。逻辑经验主义的一个基本信条:一个命题的意义就是它的 证实方法。他们认为,一个词串要具有意义,当且仅当对它进行证实的,亦即当 它从记录语句中推论出来时。 但是命题的意义在于它的证实方法这个原则表述得 过于简单,它导致对科学语言作过分的限制,不仅把形而上学语句排除了,而且 把一些有意义的科学命题也给排除了。 因为理论陈述与观察陈述之间的逻辑联系 问题是一个大问题,就如波普尔所说,绝对证实是不可能的。卡尔纳普曾认为: 如果证实的意思是决定性地、最后地确定为真,那么我们将会看到,从来没有任 何综合语句是可证实的。于是他提出了一项任务,修改对证实的要求,就用可认 可性替代可证实性。如果知道在什么条件下一个语句会得到认可,就称它是可认 可的。赖欣巴哈也认为绝对证实不可能,而只能逐渐确证。但是他把这个观点用 概率来表述:一切语句都是概率性语句。艾耶尔则区分了强证实和弱证实。 因为观察陈述和理论陈述之间的精确联系得不到很好的联合, 逻辑经验主义 者就把研究的重点由陈述转向了谓词,他们不再把探索的目标转向观察陈述,而 是着眼于观察谓词,并对此做出了不懈的努力。 第三,科学发展的模式。逻辑经验主义在证实原则基础之上,强调知识的渐 进式的累加积累,否认科学知识中的质的变革。基于逻辑经验主义的原则,逻辑 经验主义从归纳方法上看待科学理论,即科学是从经验事实推导出来的理论。逻 辑经验主义者认为科学始于观察和证实,通过观察得到经验事实,然后通过归纳 经验事实得出结论,最后再付诸于经验证实。由此可以看出,逻辑经验主义者侧 重于对观察分析,目的是用概念、规律和理论重建科学,他们认为科学理论是严 格地从经验事实中推导出来的,总之,科学理论是被证实的经验的集合。逻辑经 验主义者认为,逻辑和经验两种因素的方法论是科学合理性标准,科学理论是那 山东师范大学硕士学位论文 5 些经过证实的事实和理论的集合, 科学的发展就是一点一滴的累积构成的。 因而, 科学知识是不断增加的,即直线式发展的渐进积累过程。 (二)批判理性主义的科学观 波普尔自称其科学哲学为批判理性主义,它的理论是和逻辑经验主义相对 的。波普尔认为,科学理论不可能证实,但可以证伪,因此,波普尔又把他的科 学哲学称为证伪主义。批判理性主义与逻辑经验主义几乎同时进行,但它的发展 较逻辑经验主义迟缓。批判理性主义原则是:知识是假说,从证伪主义出发对科 学作分析, 即不断推翻旧理论, 不断作出新发现, 而科学发现无需新的经验参与, 也就是说, 科学就是对理性不断作出的假设, 而这假设不断遭到批判, 即被证伪。 波普尔科学哲学的主要观点有如下几方面: 第一,证伪原则。 逻辑经验主义的证实原则认为:一切知识只有最终为经 验证实才有意义、才是科学的,否则就是无意义、不科学的了。但是现代很多自 然科学的对象是不能为人的感官直接感受而被证实的。从证实原则出发,人们就 会怀疑新科学是否可作为真知识。因此,逻辑经验主义就遇到了致命的缺陷。波 普尔认识到证实原则的局限性,提出了证伪原则。他认为,关于科学知识的陈述 都是全称命题,不能够依据经验观察最终得到证实,相反倒可以为经验观察所证 伪。由此他提出了“经验证伪原则来同经验证实原则相对立,并在此基础上建立 他的科学认识论和科学方法论学说。 ” 4证伪主义是其科学哲学思想的基石与核 心。 第二,科学发展的模式。波普尔提出的科学发展模式为:问题假说或猜想 反驳或证伪问题。该模式认为,科学发展并不是知识的不断积累,而是不断 的猜想和反驳。科学发展的核心是假说,假说是对问题的猜想,假说在科学实践 中被经验观察证伪,证伪的原因是在检验中发现了假说不能解决的新问题,为解 决新问题,就必须提出新的假说,科学就是在如此循环往复中发展的,而证伪是 科学发展的关键环节。波普尔认为科学知识不是继承和积累,而是把科学的历史 看作是一系列猜想和反驳的动态过程, 即旧的科学理论不断被新理论取而代之的 过程。他突破了逻辑经验主义把知识看做是静态的积累过程,由此把逻辑经验主 义开创的科学方法论研究大大推进了一步,更确切地说,使科学方法论研究增加 了新的方面,更符合科学的实际。然而简单化的证伪原则给科学发展的模式带来 山东师范大学硕士学位论文 6 不可避免的损害,按照这一理论,假说或理论一经证伪即被抛弃,理论寿命太短 了,科学发展中缺少必要的稳定性。 (三)库恩科学观转向前的思想与学习经历 库恩 1922 年出生于美国俄亥俄州辛辛那提市一个殷实的实业家家庭里。他 于 1943 年以优异成绩毕业于哈佛大学物理系,并获得物理学学士学位。第二次 世界大战期间,库恩在哈佛大学研究生班学习,战争后期作为文职人员服兵役, 并受科学研究与开发署委派赴欧洲。 库恩 1947 年在哈佛大学获得物理学硕士学位,1949 年又获哈佛大学物理学 哲学博士学位。在哈佛大学就读期间,起初专攻理论物理学,后又转向科学史研 究,最后又转向科学哲学。当他还是一个就要完成学位论文的理论物理学研究生 时,有幸参加了一门为非自然科学家讲述物理科学的实验大学课程,使他第一次 对科学史有所了解,然而这次对科学史的了解与他原来对科学史的了解大相径 庭。因此,正像他在结构序言中所说: “这时我有幸参加了一项实验性的大 学课程,这是为非理科学生开设的物理学,由此而使我第一次接触到科学史。使 我非常惊讶的是,接触了过时的科学理论和实践,竟使我从根本上破除了关于科 学的本质和它所以特别成功之理由的许多基本观念。 那些基本观念有一部分 是我原先从科学训练中得来的,另一部分则来自我对科学哲学的长期业余兴趣。 不论这些观念在教学上如何有用,也不论它们抽象说来如何言之成理,这些观念 都与历史研究所展示出来的事业完全不符。 然而它们对于许多科学讨论曾经是并 且现在仍然是基本的,而如今又失去了它们的逼真性,因此看来需要彻底加以研 究。结果便是我的职业计划发生了剧烈的改变,使我从物理学转移到了科学史, 接着又逐渐地从相对直接的历史问题,转回到更多地关注哲学问题,而正是对哲 学的关注才引导我失去关心历史的。 ” 5 在完成了学位论文以后的三年里, 库恩被选为哈佛大学学者奖学金学会的年 轻学者,在那段时期,库恩把一部分时间用到科学史的研究上,并逐渐形成自己 的史学思想:阅读文本,进入写作者的头脑,理解写作者的意图。在此期间他接 触到了亚里山大柯瓦雷的科学史研究,并连续研究他的著作,也第一次接触到 了埃米尔梅耶逊、海伦奈梅茨格和安纳利泽格尔的著作。对这些著作的研 究,使库恩越来越怀疑他们的某些历史解释,但他认为这些学者的著作对于他的 山东师范大学硕士学位论文 7 科学思想史概念的形成,起了重要作用。 在这段自由的时期,库恩还接触到了拉宾杰的思想史研究,皮亚杰的心理学 实验和奎因的哲学等。库恩认为,皮亚杰的心理学实验阐明了成长中的孩子的不 同的世界,也阐明了从一个世界转到另一个世界的过程,沃尔夫则解释了关于语 言对世界观的影响的各种思辨, 奎因哲学则为库恩解开了区别分析和综合的哲学 之谜。这些众多方面学问的研究,为库恩后来成为科学史家和科学哲学家奠定了 基础。 1958 年库恩应邀到行为科学高级研究中心工作,在那里与主要由社会科学 家所组成的共同体一起度过了 1958-1959。这次经历使他体会到了社会科学家共 同体和自然科学家共同体之间的差别问题,尤其令他震惊的是:社会科学家关于 正当的科学问题与方法的本质,在看法上具有明显的差异。他开始怀疑自然科学 家之间对一些问题看法的差异是否更大。正是在这一过程中,库恩的思想发生了 很大的变化,也渐渐丰富起来,他发现科学面向终极真理不是累积式的进步,而 是通过科学革命的断续转换。这么一来,库恩的专业就完全变了,先是从物理学 转到科学史,以后又从科学史问题逐步转到了科学哲学上来。 山东师范大学硕士学位论文 8 二、库恩科学观的前期转向:社会历史转向和心理转向 “我希望你们都还记得,你们中的大部分人所知道的我的那本书(即结 构 ) ,是写于近三十年前。令人非常惊奇的是今天仍有那么多人会对之感兴趣, 这使我很高兴。但几乎没一个读它的人都用不同的方式去读它,而对于那本书原 来究竟写些什么,我自己的看法却成了许多看法的一种。我曾经在一些场合试着 去解释我觉得结构是一本什么样的书,它要说明什么问题。这导致后来有些 说法流行在一些学术圈子里,有些甚至成了国际性的,说库恩已经改变他的观 点了 。真的,如果在经历了二十五年之后,我的看法还一成不变,那才真会使 我难堪。在这段日子里,我难道不该学到一些东西吗?但一般说来,我应该说我 的观点没有改变。 所谓的改变, 通常只是表面、 偶然或以前根本不对的那些东西。 今天我仍然深深地执著于与那本书有关的问题之中。 其实都是属于同一个不 断进行的努力,基本上它们都是同一方面所下的功夫。 ” 6从中可以,所谓库恩 前、后期转向,只是某些观点的改进和改善,或者只是库恩不同时期理论的侧重 点不同。鉴于此,我们把上世纪 80 年代之前视为库恩科学观转向的前期,80 年 代之后则为库恩科学观转向的后期。 (一)库恩科学观的社会历史转向 1962 年库恩发表了一本仅十万字的小书结构 ,这本书一出版,就轰动了 整个学术界,形成了一阵库恩“冲击波” 。他在科学哲学史上开辟了一个既不同 于逻辑经验主义, 又不同于批判理性主义的历史学派, 并且对于经济学、 社会学、 人类学、心理学、语言学等社会科学、人文科学等也有着广泛的影响,同时还引 起了哲学上诸多争论。有人把他的结构一书列为 20 世纪科学哲学五大成就 之一。 库恩 结构 一书勾画出了大异其趣的、 符合科学历史活动实际的新科学观, 其宗旨就是要描述科学发展的基本模式,这一模式被库恩自己称为“科学革命” 。 库恩在结构一书中开宗明义的第一句话就是: “历史如果不被我们看成是轶 事或年表的堆栈话,那么,它就能对我们现在所深信不疑的科学形象产生一个决 定性的转变。 ” 7 逻辑经验主义认为,科学知识是以经验为根据的归纳和直线式的积累过程, 山东师范大学硕士学位论文 9 波普尔的批判理性主义则强调科学知识是一种动态的猜想和反驳的发展过程。 库 恩认为两者皆有片面性,逻辑经验主义看不到科学知识的非积累发展,批判理性 主义没有看到科学活动中稳定性,用间断的证伪来代替整个的科学活动。为了克 服这两种片面性,库恩对哥白尼的革命和 20 世纪物理学史做了细致的研究,创 立了一种新的科学观。他认为科学是一种非积累式的活动,强调科学发展的革命 性质,这里的革命意味着放弃一种理论结构并代之以另一种不相容的理论结构。 库恩建立的科学发展模式大致是: 前科学常规科学科学革命新常规科学 前科学是指一门学科内很多种范式都在形成的时期,各种范式相互竞争,没 有哪种范式成熟到

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