课件：愚溪诗序19.ppt

,永州：在今湖南省。著名的九嶷山耸峙在它的南面，盘绕它北面的是衡山余脉，绵亘在西南的是五岭山脉，奔腾的湘江和潇水在其境内汇合，因此全州山陵起伏，丘壑幽深，河流纵横，衬托着一块块田野，风景非常美丽。,柳宗元：唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他如韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：传记文有童区寄传、捕蛇者说、段太尉逸事状山水游记：永州八记（小石潭记）寓言散,文：三戒（黔之驴永某氏之鼠）著有柳河东集。,柳宗元,愚溪诗序,柳宗元,学习目标：,一、识记：柳宗元有关常识，“序”的知识二、理解本文的主旨，体会作者心理三、掌握相关文言知识,愚溪诗序是柳宗元为八愚诗写的序，说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪”，所以用愚溪诗序命名。只是，当年柳氏写的八愚诗早已佚失，而这篇序却一直传诵。除了篇末一句，这篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例来看待。它和柳宗元著名永州八记一样，借山水来抒发胸中的抑郁，把叙事，议论，抒情揉合在一起，行文曲折多变，吞吐万端，是柳宗元在柳州的刻意之作。,关于“序“,“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的兰亭集序。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈送李愿归盘谷序。,预习作业：(注意下列斜体字的注音),谪潇水上负土累石幽邃浅狭.塞其隘智者乐也.又峻急多坻石不能兴风雨.寂寥而莫我知也不可以不更也.有悖于事漱涤万物,超鸿蒙，混希夷,朗读课文,诵读全文，思考：,1、找出文中共用了多少个“愚”字.2、这些愚字有形容人的，有形容景的，找出文中共多少个以“愚”命名的景物？.3、试用概括的语言说说作者命名“愚溪”的原因？,1.溪名的来历：,RAN溪,冉姓,可以染布,柳宗元取名：愚溪,湘江,潇水,永州,灌水,愚溪,愚丘,愚泉,愚沟,愚池,愚岛,愚堂,愚亭,愚溪八愚景,2.,3.以“愚”命名的原因？,其流甚下，不可以灌溉,峻急多坻石，大舟不可入,幽邃浅狭，蛟龙不屑,无以利世，适类于予,无以利世，适类于予,4.柳宗元为什么说自己很愚蠢？,宁武子：邦无道，智者为愚,颜回：终日不违，睿着为愚,柳宗元：遭有道而违于理、悖于事,不是真愚,比他们更愚,心,其流甚下，不可以溉灌,峻急多坻石，大舟不可入,幽邃浅狭，不能兴风雨,无以利世，适类于予,古：智而为愚睿而为愚,今：违于理悖于世,善鉴万类清莹秀澈锵鸣金石,漱涤万物牢笼百态无所避之,溪愚,人,愚,5.柳宗元真的很愚蠢吗？,名愚实智,善鉴万类清莹秀澈锵鸣金石,以文墨自慰漱涤万物牢笼百态,溪不愚,人不愚,“不愚”何以谓“愚”？,对当时朝廷忠奸不分、智愚不分，埋没人才的嘲讽。,对自己怀才不遇、被贬远方的愤慨。,溪居,【词语解释】,簪（zn）组：官吏的冠饰,这里指做官。南夷：这里指永州。榜(bng)：划船。响溪石：水激溪石的声响。楚天：天空,永州旧属楚地。,愚溪眺雪,愚溪之上，为愚丘。自愚丘东北行六十步，为愚泉。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。,冉溪,少时陈力希公侯，许国不复为身谋。风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无馀事，愿卜湘西冉溪地。,却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。,今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。,今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，皆我若也。,通篇就一“愚”字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之风景宛然，自己之行事亦宛然。古文观止,重点词语：,灌水之阳有溪焉,得其尤绝者家焉,遂负土累石,以予故，咸以愚辱池,塞其隘，为愚池,有峻急多坻石,睿而为愚者也,超鸿蒙，混希夷,嘉木异石,犹龂龂然,不可以不更也,买而居之,而适类于予,牢笼百态,词的活用：,或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪,入二三里，得其尤绝者家焉,牢笼百态，而无所避之,皆出山下平地，盖上出也,古今异义：,盖其流甚下，不可以灌溉,能使愚者喜哭眷慕，乐而不能去者,通假字：,于是做八愚诗，纪于溪石上,（通“记”）,特殊句式：,故凡为愚者，莫我若也,寂寥而莫我知也,今是溪独见辱于愚,名之以其能，故谓之染溪,（宾语前置）,（宾语前置）,（被动句式）,（状语后置）,愚景,其流甚下，不可以灌溉,峻急多坻石大舟不可入,幽邃浅狭，不能兴风雨,无以利世，适类于予,愚人,溪丘泉沟、池堂亭岛,宁武子颜子予,古：智而为愚睿而为愚,善鉴万类清莹秀澈铿鸣金石,漱涤万物牢笼百态无所避之,名愚实智,今：违于理，悖于世,（溪）,（予）,回主页,重点词语：,灌水之阳有溪焉,得其尤绝者家焉,遂负土累石,以予故，咸以愚辱池,塞其隘，为愚池,有峻急多坻石,不能兴风雨，无以利世，而适类于予,睿而为愚者也,超鸿蒙，混希夷,词的活用：,或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪,入二三里，得其尤绝者家焉,牢笼百态，而无所避之,皆出山下平地，盖上出也,特殊句式：,故凡为愚者，莫我若也,寂寥而莫我知也,今是溪独见辱于愚,名之以其能，故谓之染溪,（否定句的宾语前置）,（否定句的宾语前置）,（被动句式）,（状语后置句）,古今异义：,盖其流甚下，不可以灌溉,能使愚者喜哭眷慕，乐而不能去者,通假字：,于是做八愚诗，纪于溪石上,（通“记”）,凝固结构：,无以,（没有用来）,例：不能兴风雨，无以利世,然则,（既然这样，那么）,例：然则虽辱而愚之，可也,所字结构：,如：漱涤万物，牢笼百态，而无所避之,另外，“所”和“以”组成所字结构在古文中有两中理解：表原因；表方式、手段、凭借等,例：此所以学者不可以不深思而慎取之也师者，所以传道授业解惑也,回主页,布置作业：,总结下列各词在文中的多义运用：,以凡于之,总结一词多意：A.为,愚溪之上，买小丘，为愚丘（）遂负土累石，塞其隘，为愚池（）愚池之东，为愚塘（）智而为愚者也（）皆不得为真愚（）故凡为愚者（）,总结一词多意：A.为,愚溪之上，买小丘，为愚丘（叫做，动词）遂负土累石，塞其隘，为愚池（筑成，动词）愚池之东，为愚塘（是，动词）智而为愚者也（假装，动词）皆不得为真愚（算作，动词）故凡为愚者（称作，动词）,总结一词多意：B.乐,夫水，智者乐业（）乐而不能去也（）,总结一词多意：B.乐,夫水，智者乐也（爱好、喜好，动词，yo）乐而不能去也（快乐、高兴，动词，l）,总结一词多意：C.名,名之以其能（）而名莫能定（）,总结一词多意：C.名,名之以其能（命名，动词）而名莫能定（名称，名词）,总结一词多意：D.居,或曰：冉氏尝居也（）得泉焉，又买居之（）,总结一词多意：D.居,或曰：冉氏尝居也（居住，动词）得泉焉，又买居之（占有，动词）,总结一词多意：E.类,无以利世，而适类于予（）溪虽莫利于世，而善鉴万类（）,总结一词多意：E.类,无以利世，而适类于予（类似，动词）溪虽莫利于世，而善鉴万类（种类，名词）,东流入潇水（）自愚丘东北行六十步（）合流屈曲而南（）今予家是溪（）得其尤绝者家焉（）,总结词类活用,总结词类活用,东流入潇水（方位名词作状语，向东）自愚丘东北行六十步（方位名词作状语，往东北）合流屈曲而南（方位名词作动词，向南流）今予家是溪（名词动用，安家、住家、住下）得其尤绝者家焉（名词动用，安家）,总结词类活用,智而为愚者（）然则虽辱而愚之（）宁武子“邦无道则愚”（）睿而为愚者也（）无以利世（）溪虽莫利于世（）,总结词类活用,智而为愚者（形容词作名词，聪明人）然则虽辱而愚之（形容词作动词，用愚来称呼）宁武子“邦无道则愚”（形容词作动词，装愚、装傻、装糊涂）睿而为愚者也（形容词作名词，明知的人）无以利世（使动用法，“使得利”）溪虽莫利于世（形容词作动词，有力、有好处）,文言句式,皆山水之奇者（）夫水，智者乐也（）宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也（）溪虽莫利于世（）莫我知也（）莫我若也（）寂寥而莫我知也（）今是溪独见辱于愚（）今予家（于）是溪（）,文言句式,皆山水之奇者（判断句