考前作文指导课件.ppt

,借他人酒杯，浇自身块垒-树“变通”理念,写天地文章,一个理念变通两个立足点话题和材料三种方法“温故知新”式、“集装箱”式、“零打碎敲”式四个角度溯本求源、循规求果、横向类推、假设反推七个文件夹课本、生活、时间、空间、名人、心理、状物二十八个观点（另有说明）,阳春召我以烟景，大块假我以文章。阳光明媚的春天，用她的烟花美景召唤着我；森罗万象的大自然，将无限美好的景致呈现在我的眼前。,话题作文的兴起台湾高考作文题我们身边有各种“镜子”，有人在时间的流转中，从“它”照见了自己容颜的改变；有人在人生的戏局中，从“它”观看出真正的自我；但也有人不愿或不能面对“它”。试以“面对镜子”为话题，写一篇文章，文长不限。美国高考作文题“人类总会犯错误，但他们也有伟大的时刻，其中之一在我看来，就是。”要求：将这个语句填写完整，内容可以是文学、历史、时事和你自己经验中的例子。用这句话作为开头，完成一篇有条理的短文，解释你如何积极地看待某一“时刻”，原因是什么。,话题作文的特点开放,三自：自选角度自定文体自拟题目,宜显不宜隐宜粗不宜细宜小不宜大宜活不宜死,文体：不限中求擅长立意：稳妥中求新颖取材：自由中求最佳表达：得体中求完美,什么样的作文可以算一篇好作文？丰富：材料丰富，形象丰满，意境深远深刻：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。有文采：词语生动，句式灵活，善于运用，文句有意蕴有创新：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想像有独到之处，有个性特征,学生作文现状：三“缺乏”：一缺乏材料，二缺乏认识，三缺乏文采我们的对策：缺乏材料缺乏认识缺乏文采,变通,包装,挖掘,变通,联想想象多向思维激活两头借题发挥,一头是话题-他人酒杯,一头是储备-自身块垒,浇,借,浇,借,野草,山野,沃野,肥沃,减肥,旷野,空旷,天空,河山,大河,田野,农田,务农,思维角度展空间,假设反推,横向类推,循规求果,海滩上撒满了五彩的贝壳，像是落了一地的星星。一个小男孩在捡贝壳。他捡起一个贝壳，看了看，把它扔掉了；又捡起一个，看了看，又扔掉了这些都不是他心目中那最亮、最美的贝壳。夕阳西下，别的孩子都提着满篮的贝壳回家去了，而这个小男孩的篮子还是空空的。,溯本求源,话题,心理,心理,名人,时间,空间,课本,生活,心理,状物,水的联想课本：雨中登泰山荷塘月色秋水不积小流生活：生命之源文化之根水土保持说“渝”状物（形、色、质、变、用）：不平则流水滴虽小滴水穿石一江春水源头活水空间：往低处流项羽、石达开与水有容乃大时间：载舟覆舟以水为镜逝者如斯名人：庐山之水黄河之水天姥之水心理：五行之水心如止水智者乐水脉脉的流水,予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何及！登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。何哉？不以物喜，不以己悲其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（岳阳楼记）,予观夫庐陵胜状，皆在于匡庐。排青云，凌长空，巍峨苍莽，郁郁葱葱。朝晖夕阴，气象万千。若夫寒霜早降，古木飘零。宿鸟归巢，寒鸦噤声。风飚道阻，羁旅焉通？云惨惨以悲远，暮将临而途穷。猿哀鸣而悱恻，虎长啸兮传声。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，感极而悲者矣。至若春雨初霁，日朗风清。藤生嫩绿，叶孕新红。幽泉潺湲，悬瀑雾濛。群山叠翠，众鸟争鸣。而或月上东山，清光若水。竹影婆娑，窈窕生辉。箫管悠悠，韵远神飞。登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,思维角度展空间两点一线巧相联试题模拟皆范本古今话题多名篇,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数（八）口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣。七十（老）者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于国也（齐桓晋文之事）,从“斑羚飞渡”想到在报刊上看过这样一个故事。悬崖峭壁，一群被赶上绝路的斑羚。身后，是凶恶的盗猎者，贪婪的眼光和阴冷的枪口在步步紧逼；面前，是陡峭的悬崖，崖下则是黑黝黝不能见底的深渊：必须跳过7米宽的山涧才能求生，而斑羚的跳跃距离是四米。一发千钧之时，一幅壮烈而凄美的场面出现了。斑羚们自动排成了两队：一队是壮年的斑羚，一队是年轻的斑羚。“飞渡”开始了，两队的前列，倏地各自射出一道弧线一只壮年斑羚和一只年轻斑羚同时“飞”起来了，弧线在飞出4米时便要跌入深渊。说时迟，那时快，就在将要落下的一刹那，两条弧线重叠了，年轻的斑羚恰巧踏在壮年斑羚脊背上，而壮年斑羚用尽最后的力量将躯体一挺，在两条弧线的交接处，产生了一条垂线随着一声凄厉的叫声，壮年斑羚直跌下万丈深渊，,粉身碎骨；而同时，那只年轻的斑羚，却借着壮年斑羚挺身和自己一踏的力量，又画出一条新的弧线，直射向对岸。它凄然回头，看着那葬身山谷的伙伴，良久，良久，才转过头，满怀希望地看着远方。一对，两对，三对，这壮烈而又凄美的场面在持续。于是，在这悬崖、深渊之间，不断画出一道道堪称绝美的弧线，也落下一条条动人心魄的垂线。渐渐地，对面山崖上，出现了一个数量缩减了一半，而却一色年轻的斑羚群它们得生了！这是因为，每一条垂线，都托起了一道生命的彩虹。掩卷而思，唏嘘再三：那一道道绝美的弧线，一条条动人心魄的垂线，那伴随着“垂线”的凄厉叫声，年轻斑羚回头时凄然的眼神，总也挥之不去。难道，这一切的一切，完全是出自偶然？难道都是油然而生，漫无头绪？难道其中竟完全无规可循？,另一段故事恰是它的答案。南美草原上，一片临河的草丛突然起火，呼呼直窜的烈焰形成一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被熊熊火势逼得节节后退，包围圈也越来越小，他们除了葬身火海，似乎已无路可逃。但就在这时，出人意料的事出现了，蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，把蚁王裹在中心，滚成一个黑色的“蚁球”，冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响；然而，“蚁球”却越滚越快，终于穿过火海，冲进一条小河，使大多数蚂蚁绝处逢生。,同样惨烈，同样悲壮，同样生死殊途，而又同样出于“自愿”。哦，跌进深渊的斑羚，用自己的死，赢得年轻斑羚的生；裹在外层的蚂蚁，以自己的躯体，保护了蚁王与内层蚂蚁的安全：它们的牺牲，换来的是群体的生存，这，就是它们的规则。是自然法则，决定了这一铁定的规则；而就是这铁定的规则，使斑羚和蚂蚁的群体得以繁衍；就是这铁定的规则，使生物的种群可以生生不息；更是这铁定的规则，使世界多了一分悲壮，也多了一分绚烂。,年各地高考考作文题,桂、琼、藏、陕、蒙（全国甲）25.阅读下面的文字，根据要求作文。某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。A：我给大家讲个故事。一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给洗染店老板，小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑：雨天，担心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来，有一个聪明人开导她：“老太大好福气啊，雨天，小女儿生意兴隆；晴天，大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!”B：妙极了!改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。C：快乐幸福是这样得来的么?D：阿Q!请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。,鲁、晋、豫、冀、皖、赣（全国乙）25.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)O走你自己的路，让别人去说吧!(但丁)O常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)O应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达芬奇)O相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。(塞纳克)面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢?也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。,吉、黑、川、云、贵（全国丙）25.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。,宁、青、甘、新（全国丁）25.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看到了什么?”富人说：“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前，问：“现在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到别人了。”请以“看到自己与看到别人”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。,京26以“包容”为题，写一篇文章。要求：“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写，也可以。除诗歌外，文体不限。不少于800字。,6津25.阅读下面的文字，根据要求作文。选材的木匠来到山里，当他看到一堆奇形怪状的树根时，认为是无用之材，摇摇头就走了；不久，一位根雕艺术家也来到这里，看到树根，喜出望外，就把它们拾回家，加以雕琢。树根变成了精美的根雕艺术品。这则材料会使人产生许多联想，请你结合生活实际，以“材与非材”为话题，写一篇文章。注意所写内容必须在这个话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。,渝25阅读下面的文字，根据要求作文。()一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，他体力不支，停了下来。后来当他讲起这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢?再攀一点高度，再咬紧一下牙关!“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。在这则材料中，登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中，自我认识与他人期望有时一致，有时不一致。一致、不一致都值得我们深思。请就“自我认识与他人期望”这个话题，写一篇文章。注意试题引用材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。,沪29作文以“忙”为话题写一篇文章。要求：(1)题目自拟。(2)1000字左右。(3)不要写成诗歌,粤25阅读下面的寓言，根据要求作文。（）古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起袖子跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据郁离子冯妇改编）上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。注意所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选（诗歌除外）。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。,闽25选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。（）人物：孔子苏轼曾国藩鲁迅史蒂芬霍金文学形象：曹操宋江薛宝钗冬妮娅桑提亚哥注意题目自拟。立意自定。文体自选。不得抄袭。,鄂25、阅读下面的文字，根据要求作文。唐朝的刘禹锡写过一首昏镜词诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，有昏镜。制镜、售镜自有目的；卖镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。注意所有内容必须在话题的范围之内。试题引用的材料在文章可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。,湘25.阅读下面的文字，根据要求作文。目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。【注意】所写内容必须在规定的话题之内。除诗歌之外，其他文体不限。不得抄袭。,苏25阅读下面的文字，根据要求作文。水有水的性格灵动，山有山的性情沉稳。水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇不少于800字的文章。注意话题包括两个方面，可以只写一个方面，也可以兼写两个方面。立意自定。文体自选。题目自拟。不得抄袭。,浙25.阅读下面的文字，根据要求作文。有关部门调查显示：某省公众的人文社会科学素养总体达标比例仅为7.5，与该省的经济发展颇不相称。该调查认为：人文素养反映了一个人的基本修养和品质，体现了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。因此，我们在建设物质家园的同时，应高度重视精神家园的建设。读了上述材料，你有些什么想法呢?请以“人文素养与发展”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发感情，等等。注意所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用可不用。立意自定，角度自选，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得抄袭。,辽25阅读下面的文字，根据要求作文。记者采访一位名人的母亲时说：“您有这样出色的儿子，一定会感到十分自豪。”母亲赞同地说：“是这样。不过，我还有一个儿子，也同样使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”这位母亲的话令人深思。功成名就，确实让人骄傲；但平凡充实，也足以令人自豪。请结合自己的经历和感受，就“平凡与自豪”这个话题写一篇文章。注意所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。,2005年高考作文题1全国甲出人意料和情理之中话题命题，自拟题目，不限文体，给提示材料2全国乙位置与价值话题命题，自拟题目，不限文体，给提示材料3全国丙忘记和铭记话题命题，自拟题目，不限文体，给提示材料4北京说“安”标题命题，限议论文，给提示语5上海文化生活对你成长的影响话题命题，自拟题目，限止诗歌，给提示材料6天津留给明天标题命题，限止诗歌，未给提示语7重庆筷子标题命题，限说明文，未给提示语自嘲标题命题，限止诗歌，给提示语,8江苏凤头猪肚豹尾话题命题，自拟题目，不限文体，给提示语9广东纪念话题命题，自拟题目，不限文体，给提示语10浙江一枝一叶一世界话题命题，自拟题目，限止诗歌，给提示材料11山东双赢的智慧标题命题，不限文体，给提示材料12湖北“入乎其内”与“出乎其外”材料命题，不限文体，给限定材料和提示语13湖南跑的体验话题命题，自拟题目，限记叙文或议论文，给提示语14江西脸话题命题，自拟题目，不限文体，给提示语15辽宁今年花胜去年红标题命题，限止诗歌，未给提示16福建圆形与星形话题命题，自拟题目，不限文体，给提示图画材料,2004.东三：阅读下面材料，根据要求作文诗词名句脍炙人口，百读不厌。读名句，可知古鉴今，可畅想未来，可体味情趣哲理，可涵养道德品行；名句，或许能开启你的心扉，或许能激活你的灵感请以“读诗词名句随想（三则）”为题目，写一篇文章。要求：（1）引发“随想”的名句，可以是【附录】中的，也可以采自【附录】之外（包括中外现当代作品）。（2）每则“随想”引用的名句，不限数量；各则“随想”可以有独立的中心意思。（3）各则之间要空一行。全文（三则）不少于800字，不要写成诗歌。,【附录】（1）“投我以木瓜，报之琼琚。”（诗经卫风木瓜）（2）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（屈原）（3）“奇文共欣赏，疑义相与析。”（陶渊明）（4）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（李白（5）“会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫）（6）“向使当初身先死，一生真伪复谁知？”（白居易）（7）“桐花万里扬州路，雏凤清于老凤声。”（李商隐）（8）“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（刘禹锡）（9）“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”（苏轼）（10）“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游）（11）“青山遮不住，毕竟东流去。”（辛弃疾）（12）“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍）,注重学生的学习和生活注重自身的修养注重学生的人生感悟注重运用联想和想象注重新课标要求：负责任地写作；6表达自己的真情实感；要有独立的思维,确立几个观点瞄准几个专题准备几手材料学会几种套路做到几项要求,瞄准几个专题机遇挑战机遇与挑战并存机遇偏爱有准备的头脑有时，机遇需要自己创作条件才能得到学习求知学无止境艰苦要耐得寂寞，坐得冷板凳循序渐进博与精理想实干志当存高远，争乎其上理想和热情是伟大的辅翼扫一屋和扫天下正确对待苦与乐,个人修养坦然个性宽容爱心坚韧品位情趣自知（谦逊、自信）环境与人人与自然社会环境逆境，内因外因，和谐,科学技术科学技术是第一生产力科学技术是一柄双刃剑科学的发展在于不断创新思辨求真对立统一发展观点联系观点实践观点,怎样积累材料？一、温故知新式重在激活材料,鸿门宴1精诚团结；上下同欲者胜；二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。2知人、用人。重用人才，用好人才。3人才的重要。4优柔寡断不能成事。当断不断，反受其乱；该出手时就出手。5权变，屈伸。高祖之所以胜，项籍之所以败，在能忍与不能忍之间而已矣。（苏轼语）包羞忍耻是男儿。,6要抓住机会。机不可失，时不再来。7事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。警惕呀，卑躬屈膝、花言巧语者，可能恰恰是最危险的敌人！8追求虚名者须记取：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。9自胜者强；要战胜自己的弱点，先要明确自己的弱点。10任何事物都不是绝对的，强与弱、大与小都可以互相转化。,邹忌讽齐王纳谏1忠言未必逆耳，良药未必苦口。2多思出智慧。心之官则思，思则得之，不思则不得也。3千人之诺诺，不如一士之谔谔。4兼听则明，偏信则暗。,在一定条件下，勇气是决定的因素；勇气来源于正确的认识和判断；勇气不和智慧结合，便只是匹夫之勇。6平常小事中可能蕴含着大道理。7语言要讲究艺术，善说者陈其事，言其方。8正确的方法很重要，有时方法不同，效果迥异。9富国强兵，主要靠内因。国内政治清明，是战胜敌国的首要因素。,二、集装箱式重在“急火猛攻”,解读苏轼课本：赤壁赋赤壁怀古石钟山记核舟记生活：旷达人生（一蓑烟雨任平生）饮食文化时间：得势与失势“三十年后，无人读我文章”（欧）空间：为官一处，惠及一方问我平生功业，黄州惠州儋州千里共婵娟横看成岭侧成峰心理：诙谐辨证创新（诗词书法绘画神似与形似饮食神智体）文与可画竹春江水暖日喻琴诗,名人：苏老泉欧阳修知贡举庄子后第一人评王维学杜甫状物：既乐山，又乐水（山之高，水之灵）欲把西湖比西子吾才如百斛之泉苏文如海*苏老泉，二十七，始发愤，读书籍*出人头地、两宰相*反对变法*乌台诗案，被贬黄州*反对尽废新法*开创豪放词宗*造福一方*美食*亲射虎，看孙郎,定风波三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年。他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。苏轼中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化不仅仅是文学巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！,他长于散文创作，前赤壁赋、后赤壁赋等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹飪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们,的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地黄州、惠州、儋州；不忘三,情：与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求,由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。让我们以苏轼得一首词定风波，来结束这番介绍苏轼的谈话。,那是在“乌台诗案”中遭受沉重打击，死里逃生，贬居黄州的时候，苏轼生活拮据，前途黯淡，甚至还失去了人身的自由，他知道，自己已身陷绝境。但是，从天而降的巨大灾难，使他真正认识了人生，短暂的困惑和惶恐后，他坦然了，释然了，超然了。那一次，元丰五年暮春的沙湖道上，风雨骤至，盖顶而来，穿林打叶，声声入耳。苏轼一行人，个个都成了落汤鸡。众人倍感狼狈，而东坡却似浑然不觉。雨水，浸透了他的衣服，浸湿了他的全身，然而，却更深深地渗透了东坡的灵魂。雨，尚未停，而一首定风波的腹稿却已形成：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,此时、此景、此境、此情，这首小词恰恰成了苏轼的人生写照。有人说：“苏轼是在对人们说：我嘛，怎么都行。一个陷于怎么都不行的处境的人，却能怎么都行，这个人肯定就是苏东坡！“妙哉，斯言！“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无晴”，真正的内涵是什么？它有多么丰富？这肯定只有东坡在天之灵才能回答。我们这里有一个比喻来谈谈看法：一只蚂蚁，它身负重物，艰难爬行着，小小的沟沟坎坎，就是那么难以逾越，一分一寸的高度它都感觉至深；一只燕雀，可以飞过两三丈、蹿上三五尺，它飞蹿林间，几丈几尺的高度，它也能够察觉；但是，那搏击长空的雄鹰，翱翔千仞，翼触青云，背负苍天，它俯视地面，嗬！满眼是广袤的山川和平原，哪里还分得清什么沟沟坎坎、树枝树梢，什么几寸几分、几丈几尺？东坡啊，自然，你就是那雄鹰.,片段出人意料和情理之中（全国甲卷）雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。缓缓走着，心情渐渐轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。晚风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。,片段忘记和铭记（全国丙卷）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上，任由小船随着江流飘飘荡荡、沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟：忘了吧，你看那三国周郎，何等风流倜傥，意气风发，一代名将啊！如今，还不是随着这长江滚滚东流，消失在历史的洪流中？”想到这儿，苏轼笑了，好，就让我忘记这郁郁不得志的愁怀，托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志，凝成诗篇，然后让后人铭记。日落的余晖，映照在江面上，江面一片灿烂。,片段说“安”（北京卷）“乌台诗案”的惨酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境他从监狱走向黄州，以一个流放罪犯的身份，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。艰苦的物质生活，使他不得不深自闭塞，扁舟草履，垦荒种地，杂处于渔樵间。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。”一首卜算子，真实地记录了东坡对于人生痛苦的反思。东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，他无情地剥除了自己身上每一点异己的成分，即便这些成分曾为他带来过利益或声名。在对痛苦的反思和超越中，他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。,片段脸（江西卷）品东坡年轻时候的脸，你能读懂东坡将纵横透辟的议论，博大精深的才学，喷薄欲出的感情熔于一炉。我宁愿相信，残菊犹肯为他傲霜枝，只为看他傲视一切，不与世俗同流合污的脸神，我宁愿相信，红梅为他零落为他开，只为看他“竹杖芒鞋轻胜马”的脸神；我宁愿相信，映日荷花别样红，只为妒他“照水红渠细细吞”的柔情脸神。东坡的脸或显款款柔情，红鬓沈腰，深情处红笺也黯然失色；东坡的脸或显朗朗豪迈，举酒嘱客，引弓时天狼心惊胆寒。品东坡的脸，犹如品东坡的情，才情如海。,片段留给明天（天津卷）一直卷在新旧两党争权夺势的政治漩涡之中，苏子却光风霁月，高高超越于苟苟营营的勾当之上，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与明天的命运有何利害，则一概置之度外。当我们循着“杭州-黄州-琼州”这条贬谪苦旅去寻觅先生精神家园的时候，我们找到的不是“食无肉，病无药，居无室，出无友”的悔恨与惶惑，而是“苏堤春晓”的胜景，是“安乐医院”的温馨，是“千骑卷平冈”的豪迈，是“吾与子共适”的安然。把对明天的忧虑留给明天，不就意味全力以赴地投入到今天的生活之中，用坦然无畏的心灵、认真负责的态度、果断有力的行动去拥抱人生的每一刻时光吗？,片段纪念（广东卷）原浙江大学校长竺可祯曾经说过：“西湖若没有人工的浚掘，定会受到天然的淘汰”以肯定白堤、苏堤对西湖的重要意义。可以假想，没有这两道大堤，水光潋滟，山色空蒙的美景也许只能永远的留在古画卷中了。苏轼，留给后世的不仅仅是那些奇绝的诗文，更有这一道至今实实在在横亘在西湖上的长堤。较之屈原、李白、杜甫，同是伟大诗人的苏轼在民间有着更多的亲和力。他的诗文脍炙人口，他的轶事广为流传，以至于一道“东坡肘子”的名菜，黄州、杭州、海南都争说自己才是正宗。走在苏堤的烟柳中，踏着脚下坚实的土地，我明白了什么才是最值得纪念的：高贵的人格、实在的成就、爱民的心。,片段圆形与星形（福建卷）经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。,南宋状元郎，宦海屡浮沉。亮节昭日月，无愧民族魂。文天祥少年时期家境殷实，生活优裕,横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。镜里朱颜都变尽，只是丹心难灭！,文天祥（1236-1283），生于江西庐陵（今江西吉安南）淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。天祥多才多艺，不但好文善诗，而且对象棋颇有研究，十分好弈。每当空闲时，他总要与人杀几盘，有时甚至忘记吃饭。每逢节日和生日，他更是以下棋为乐。同时，文天祥也酷爱游泳，从小就练了一身好水性，有空总想到江河湖泊去畅游一番。由于文天祥既迷下棋又好游泳，所以常常因照顾了这一项，而“委屈”了那一项。为了两全齐美，互不影响，他首创“盲棋”(没有棋盘和棋子，棋手双方用对话的形式来调兵遣将)，经常与人在水中“下棋”，既活动了全身，又陶冶了性情。,1274年的一天，当时担任赣州知府的文天祥，特意邀请了闻名大江南北的象棋国手周子善一同驾车来到赣江的一条支河边，他们兴致勃勃地要在这澄碧清冷的水中游泳对弈，以此度过这美好的一天。他们刚刚下到水中，就迫不及待地“厮杀”起来，一对平时交谊颇深的好友，此时在意念中的“战场”上，指挥自己的兵、车、炮、马狠命拼搏。周子善轻拨浪花，一个出奇不意，直捣对方腹地；文天祥剪碎清波，巧妙迂回，只略施小技，便又转危为安。周子善很佩服文天祥这一着，他仰浮水面赞叹道：“文山(文天祥的号)兄真是运筹机巧，胸握雄兵啊!”文天样甩动双臂，奋力向前游，然后回头对周子善说道：“子善兄过奖了，其时这下棋如同对付来犯之敌，只能以战求安，如一味退让求和，其结果是安和俱损。当今大宋天下不也是如此吗？”说得周子善连连点头。两人边游边对弈，兴致愈来愈浓，不觉已是日落沉西，水面上还不时传出他们爽朗的笑声。,18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安（今杭州）应试。在礼部的考试中，文天祥被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，但还应参加由皇帝主持的殿试殿试的“御试策”这篇文章，主要提出四个问题；为什么天灾频繁、人才匮乏，兵力薄弱、“虏寇“入侵？文天祥运笔如飞，洋洋洒洒，一气写了将近一万字他直言论政，一针见血地指出：天灾的发生是民怨招来的，从皇帝到各级官员巧取豪夺，贪而无厌，人民怎能不痛苦呢？,人才匮乏的根本原因是士风败坏，士人或追逐名利，或空谈性理，对国家的耻辱和人民的痛苦漠不关心，国家重用这种人，有才能的人就被见弃了。兵力的薄弱是国家财政困难造成的，财政困难则是因为皇室、大臣和寺观挥霍浪费，如果天下之财专供军用，就不会兵力不足他对这三个问题的见解都是正确的可惜对第四个问题，文天祥出于阶级偏见，作出了惜误的答案他认为少数民族的入侵，是“盗贼”蜂起，也即农民起义的结果文章回答这些问题后，又要求皇帝采纳逆耳的忠言，重视社会的公论，使政治清明，社会安定，国家强盛。黄榜张贴出来后，文天祥取上了一甲第一名状元及第。,此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。元军大举进犯，国势极危，朝廷发出“勤王”诏令。文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，几经周折，赶到了临安。而在成千上万大小地方官中，满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已。1277年三月，文天祥率军移驻龙岩、梅州（广东梅县），挺进江西。在雩都（今江西南部）大败元军，攻取兴国，收复赣州10县、吉州4县，人心大振，江西湖南、湖北各地皆起而响应，震撼了江南，全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。,元统治者大为惊慌。忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追击文天祥。文部不过五千余人，终因寡不敌众，率军北撤，败退庐陵、河州（今福建长汀），这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘间逃脱。赵随即被杀。10月初，辗转万里，文天祥被押解到大都。被带到接待投降者的“会同馆”，安置在高贵的房间里，摆有佳肴美酒。第一个来劝降的就是留梦炎，此人与文天祥都是南宋状元，官至丞相。他在临安危急时弃官逃走，降元后，任元朝礼部尚书。文天祥见到留梦炎便厉声斥骂，留梦炎只得窘然退下。接着，南宋亡国之君，9岁的赵隰又来了，文天祥连声说“圣驾请回”后，便闭口不语了。,再往后，元朝专横跋扈的宰相阿合马来了，劈面喝问文天祥：“见了宰相为何不跪？”文天祥说：“南朝宰相见北朝宰相，凭什么要跪？”阿合马见文天祥威武不屈，便讥讽地说：“那你怎么会来到这里呢？”文天祥正言厉色答说：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不会来北方了”。阿合马无言答对，色厉内荏地环顾左右说；“这个人生死由我”。文天祥立即打断他的话，高叫：“亡国之人，要杀便杀，说什么由不由你！”。一个月后，文天祥被带到枢密院，见元丞相孛罗。文天祥泰然自若站定，立刻有官员喝令：“跪下！”，文天祥拒不跪下，孛罗令差官按文天祥跪倒，尽管一群走卒拳脚相加，文天祥被拽倒后还是拼死坐在地下，始终没有屈服。,通事（翻译）传话：“你还有什么话说？”文天祥答：“我尽忠宋朝，才有今天，请你们快快处置罢！”孛罗又说：“你们丢掉君王（赵隰）。先后另立二王，算什么忠臣？”，文天祥答：“社稷为重，君为轻。”孛罗再问：“那你干出什么功绩了？”文天祥答：“做一天臣子尽一天责，谈何功绩！”，又说：“现在只有一死，不必再说什么！”孛罗叫道：“你要死，我偏不叫你死，要把你关押起来！”，文天祥凛然答说：“我为国死都不怕，还怕关押！”元统治者又将他投入恶牢，囚禁折磨达三年之久，使他读到正在元宫中充当女仆的被俘妻女的信，使他已降元的弟弟来狱中探望。但文天祥不为百般折磨、千般利诱、万缕亲情所动，凛然作正气歌，颂历史人物不朽业绩，抒“是气所磅腐，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论”之志向。,面对高官显爵的诱惑以及死亡的威胁，文天祥慨然说道：“宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也。”从此，文天祥在监狱中度過了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中為奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女兒的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而丧失气节。他在写給自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，於义当死，乃是命也。奈何？奈何！可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽。”就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。,元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，誰是贤能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省給你官位（立即任你为丞相）。”文天祥虽被卫士用金棍击伤膝骨，仍泰然处之，昂首挺立，答曰：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“一死之外，无可为者。”,次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问：“丞相还有什么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有什么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”於是引颈就刑，从容就义。死後在他的衣带中发现他的遗书：“吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣！顷被执以来，欲引决而无间。今天与之机，谨向南百拜以死。其赞曰：孔日成仁，孟日取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧!宋丞相文天祥绝笔。”文天祥死时年仅四十七岁。,大文学家蒲松龄曾屡试不第，但他并不因此而颓丧，他写下一幅对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。此后，他在家门口摆上桌凳，端出茶水，让过路人给他讲各种传说故事，二十余年，从不间断。正是在搜集这些材料的基础上，他才写成了著名的文言短篇小说集聊斋志异。,1榜上无名，脚下有路。2条条大路通罗马。3行行出状元。4有志者事竟成。5成功属于不甘失败的人。6不耻下问，甘当小学生。7生活是创作之源，群众是文学艺术的第一创造者。8锲而不舍，金石可镂；持之以恒。9功夫不负有心人；一分耕耘，一分收获。,10有时，机遇需要自己创造条件才能获得。11处处留心皆学问。12平凡事情中可能有大道理。13不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。14理想和实干；扫一屋和扫天下；壮志和热情是伟大的辅翼。15筛选提炼，披沙拣金。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。16如何面对失败,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。,十几种效应磁场效应鲶鱼效应压力效应短板效应长板效应共生效应蝴蝶效应名人效应青蛙效应群体效应多米诺效应瓶颈效应皮格马力翁效应红苹果效应碎花瓶效应,八荣八耻以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。,三、零打碎敲式重在“触类旁通”,这也会过去据说，伟大的所罗门王做了一个梦，一位圣人在梦里告诉他一句至理名言，这句至理名言涵盖了人类的所有智慧，能使他得意的时候不会趾高气扬，失意的时候能够百折不挠。这句至理名言是：“这也会过去！”1954年，巴西的男女老少几乎一致认为，巴西足球队定能荣获世界杯的冠军。然而，在半决赛时，巴西队意外地输给了法国队，结果没能夺得那个金光灿灿的奖杯。队员们感到无颜见江东父老。他们知道，球迷们的辱骂、嘲笑和扔汽水瓶子是难以避免的。可是，当飞机降落在首都机场的时候，映入他们眼帘的却是另一番景象：巴西总统和两万名球迷默默地站在机场，人群中有两条标语格外醒目：“失败了也要昂首挺胸！”“这也会过去！”,球员们顿时泪流满面。总统和球迷都没有讲话，默默地目送球员们离开机场。4年后，巴西足球队不负众望，赢得了世界杯赛的冠军。球员们乘飞机回国时，16架喷气式战斗机为之护航。当飞机降落时，聚集在机场上的欢迎者多达3万人。从机场到首都广场将近20公里的道路两旁，自动聚集起来的人超过100万。在人群中有两条标语格外醒目：“胜利了更要勇往直前！”“这也会过去！”,一只老骆驼又一次穿过了号称“死亡之海”的千里沙漠，胜利凯旋。马和驴想找这位英雄介绍经验。“其实没有什么好说的。”老骆驼说，“认准目标，耐住性子，一步一步往前走，就到达了目的地。”“就这些？”马和驴同声嚷道，“一点儿也不精彩！太令人失望了！”其实真理都是很简单的，就看你去不去做了。请以“真理其实很简单”为话题，写一篇文章。【注意】除诗歌外，文体自选。题目自拟。不少于800字。,鹰是寿命最长的鸟类，它能生活七十年。但是，四十岁时，它原来尖利无比的喙，前端就会断裂，而且深深地指向自己的胸部；它本可引以自豪的利爪，开始松动，指甲尖端变秃，不能抓住猎物；它的羽毛也由于生长的过于浓密，以致翅膀上的羽毛过厚过长，无法飞翔。此时，它的面前只有两条路：等死，或者再生；而再生，则需要经历最最艰难的历程：它必须爬上山顶，不能宿巢，要用自己的喙用力啄击岩石，直到整个喙劈开，裂尽，带着血从身上脱落，几天后，长出新喙；随后，用新长出的喙，拔去抓上的一根根指甲；新指甲长出，再用它拔去一根根的羽毛。在此过程中，它会被伤痛折磨得死去活来，会感觉生不如死。经过这场历练，它可以再生活三十年。,爱的姿态意大利一位叫菲奥雷利的考古学家一直希望能找到传说中被维苏威火山毁灭的意大利庞贝古城。1863年的一天，他带领几名工人在挖掘