（基础心理学专业论文）心·脑·行为——拉施里心理学思想研究.pdf

摘要 作为心理学史上一位重要的实验研究者，拉旌里坚持行为主义的立场，坚持保守 的激进意识形态，研究受事实驱动的、“纯粹”的神经心理学。他对2 0 世纪生命和人 类科学关于心灵和大脑的关系，以及天赋与教养在塑造行为和智力中的作用的争论进 行研究。拉施里对神经心理学的发展做出了巨大的贡献，这主要体现于他的实验研究 和脑切除技术上。尤其是他应用技术对大脑切除的动物的习惯习得和保持的研究、对 序列行为的分析，以及对大脑结构与智力的关系的分析等，都极大地“促进了对大脑 机能的研究并对后来的认知科学的发展产生了影响”。直至今日，拉施里所研究的问题 行为和神经系统的组织，以及遗传在心理过程中的作用依然是客观心理学的 主要问题。 关键词：行为智力大脑机制 m i n d ，b r a i na n db e h a v i o r ：r e s e a r c ho nk s l a s h l e y 、sn e u r o p s y c h o l o g i c a l t h e o r y a b s t r a c t h o l d i n g h i sb e h a v i o r i s t i c t r a d i t i o na n d d e e p l y c o n s e r v a ti r er a d i c a l i d e o l o g y ，l a s h l e yd e v o t e st os t u d yap u r e ，f a c t d r i v e nn e u r o p s y c h o l o g y w es e t l a s h l e ysr e s e a r c h a tt h eh e a r to f t w oc o n t r o v e r s i e st h a t p o l a r i z e s t h e a m e r i c a n1 i f ea n dh u m a n s c i e n c e si nt h ef i r s th a l fo f t h et w e n t i e t h c e n t u r y t h o s ec o n c e r n st h er e l a t i o nb e t w e e nm i n da n db r a i na n dr e l a t i v er o l e s o fn a t u r ea n dn u r t u r ei n s h a p i n gb e h a v i o ra n di n t e l l i g e n c e h i sw o r k sg r e a t l y i n f l u e n c et h e d e v e l o p m e n t o f a m e r i c a n n e u r o p s y c h o l o g y ，e s p e c i a l l y h i s e x p e r i m e n t sa n da b l a t i o nt e c h n i q u e ，h i ss t u d i e si n v o l v e t r a i n i n ga n i m a l st o p e r f o r ms p e c i f i ct a s k sa n dl e s i o n i n gas p e c i f i ca r e ao ft h ec o r t e xi no r d e r t or e c o r dt h ee f f e c t so fc o r t i c a ll e s i o n so nt h er e t e n t i o na n da c q u i s i t i o no f k n o w l e d g ea n d u s et e r m sm a s sa c t i o na n d e q u i p o t e n t i n l i t y t o p r e s e n t h i s f i n d i n g s h es p e n d sl o n gt i m et oa n a l y z et h em e c h a n i s mf o rt h er e d u p l i c a t i o n o ft h ee n g r a ma n dt h es e r i a lo r d e rb e h a v i o r l a s h l e yg r e a t l ya d v a n c e st h es t u d y o nb r a i nm e c h a n i s ma n d p r o d u c eg r e a ti n f l u e n c eo nt h ec o g n i t i v es c i e n c e h i s p r o b l e m s - - t h eo r g a n i z a t i o no fb e h a v i o ra n do ft h en e r v o u ss y s t e r n a n dt h er o l e o fi n h e r i t a n c ei n p s y c h o l o g i c a lp r o c e s s - - a r es t i l lt h em a j o rp r o b l e m so f o b j e c t i v ep s y c h o l o g y k e yw o r d s ：b e h a v i o ri n t e l l i g e n c eb r a i nm e c h a n i s m 果。 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成 3 、本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构已经 发表或撰写过的研究成果。 意。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢 作者签名丑杰：出 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范人学有关保留、使用学位论文的规定，学校有 权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸 质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校 图书馆被查阅：有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索；有权 将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规 定。 作者签名：翌查2 盐 刖舌 一、本文选题的目的 1 追溯当今心理学发展的历史轨迹 近年来，心理学的发展逐渐呈现一个新的趋势，那就是认知神经科学的迅猛发展。 它试图通过对脑机制的研究，揭示人类心灵的奥秘。认知神经科学运用先进的研究技 术( f m r i 、e r p 等) 。对揭示心理的规律与本质取得重大进展。但它的研究思路与目 的，在心理学史上却不是全新的。对脑内“半毫米的欧度”( 拉施里语) 区域的研究， 所涉及的心身问题是整个心理学史上的永恒问题。而且，认知神经科学作为心理学发 展的突出代表尽管取得了丰富的研究成果但若要继续突破。除方法上的革新外， 更需要理论的指导和对历史养分的汲取。我们发现，自1 8 7 9 年心理学作为一门科学正 式形成以来，在通过对大脑机能的研究来揭示心理的本质与规律的心理学家中，拉施 里是较为出色的一位。作为2 0 世纪颇具影响的神经心理学家，拉施里对神经心理学的 发展做出了巨大的历史贡献，这主要体现于他的实验研究和技术上，尤其是他用大脑 切除的动物对习惯的习得和保持、对记忆痕迹的影响的研究，及对序列行为的分析， 均极大地“促进了对大脑机能的研究并对后来的认知科学的发展产生了影响”。正是在 这种大背景下，充分理解拉施里的思想对当代心理学研究也就有了重要意义。 2 对拉施里进行系统、客观的介绍和评价，填补心理学史上研究的不足。 拉施里既是心理学史上一位重要的实验研究者，也是早期行为主义的代表人物。 2 0 世纪生命和人类科学的争论，将心灵和大脑的关系以及天赋与教养在塑造行为和智 力中的作用推向极端，拉施里对此从实验角度进行研究。他所从事的关于学习的脑机 制的研究受到世人的高度赞扬，正如赫布所指出的，在当时的实验心理学中，无人 可以与他相提并论。 拉旌里研究的是受事实驱动的、“纯粹”的神经心理学，坚持的是一种保守的激进 意识形态( 在他的行为主义观点中得到体现) 。而且，拉施里所研究的问题一行为和 神经系统的组织，以及遗传在心理过程中的作用一一依然是客观心理学的主要问题。 另外，拉施里还摄先取代了早期华生将大脑作为空洞的黑箱的理论，而持刺激激发组 织，由组织引发反应( s - 0 一r ) 的观点；其次，他推动格式塔学者远离大脑高级心理功 能的电流场假设：最后，他说服了早期的人工智能学者放弃了用活的、新陈代谢神经 元分析惰性线路。 但是，我国心理学界对他的了解是不够的。在心理学史著作中，对拉施里的阐述 基本只集中在对脑机能研究的简单介绍上，对他的许多心理学研究和观点并没有很好 地发掘。 本文写作目的就是为了详细阐述拉施里的心理学思想和研究。通过对学习与记忆 的脑机制研究、行为的序列系列研究、注意与刺激泛化等述评，以填补国内心理学史 研究中的不足。同时对拉施里心理学思想的贡献、局限作出恰当的评价。 二、国内外研究现状 1 国内研究现状 在国内，心理学研究者一直没有对拉施里倾注太多的热情，至今没有系统的介绍 拉施里的专著和论文出现，只有一些历史著作中作了简要的介绍，也只是集中在其神 经心理学思想的述介，如心理学通史( 第4 卷) 、西方心理学的历史与体系、行 为主义心理学( 张厚粲) 等，论文仅有胡寄南教授早年1 篇拉施里教授的大脑均势 说和实验。另外，在一些译著中也有零星的介绍，如心理学家及其概念指南介绍 了拉施里的等功和总体活动两个概念，其他如波林的实验心理学史、墨菲近代心 理学历史导引、舒尔茨现代心理学史等。此外在一些比较心理学、神经心理学、 进化心理学著述中关于大脑机能的章节里都可散见拉施里的内容，但也仅局限于拉施 里的动物实验以及大脑机能的原则而已。 2 国外研究现状 相对而言，国外对于拉旆里的研究就要丰富的多，他的一些重要论文不断被研究 者引用。目前，国外对于拉旆里的研究主要是围绕着三个主题展开： ( 1 ) 心身关系。围绕意识与物质、智力和能力的制约因素一一环境还是遗传决定 ( 天赋一一教养之争) 一一进行一系列的研究，并且与华生、赫里克、赫尔以及詹宁 斯、苛勒的观点进行了对比。建构科学心理学一一拉施里的心脑论争一书 ( w e i d m a n ，n m ，1 9 9 9 ) 对此进行了详尽的介绍。此外，在拉施里之后的神经心 理学( b e a c h ，f a ，1 9 8 1 ) 、拉施里一一赫尔论争的修正( o r b a c h ，j ，1 9 9 8 ) 等 也都有所涉及。 ( 2 ) 神经心理学理论和实验研究以及与其他学科( 如遗传学) 的关系，以及对现 代认知心理学的影响。拉施里的记忆痕迹研究5 0 年之后一文( b r u c e ，d ，2 0 0 0 ) 回顾了拉施里记忆痕迹的贡献并评价他对于现代记忆研究的影响。拉施里和赫布的神 经心理学理论( o r b a c h ，j ，1 9 9 8 ) 一书则详细分析了拉施里与赫布在心理学理论观 点( 如注意和刺激泛化) 上的分歧，讨论拉施里对现代认知科学的影响。拉施里与序 列顺序问题( b r u c e ，d ，1 9 9 4 ) 、记忆的探索( s c h a c t e r ，d l ，1 9 9 6 ) 、记忆的 联结主义模型( m c c l e l l a n d ，j l ，2 0 0 0 ) 等论文也讨论了上述问题。 ( 3 ) 科学与个人观点的交织。目前，国外有一些学者从社会建构的角度解读拉施 里，分析他的人格、他的政治立场、个人生活，以力图发现驱使他进行研究的内在动 机。拉施里的建构表征( d e w s b u r y ，d a ，2 0 0 2 ) 认为拉旌里对智力的兴趣受他的种族 和遗传决定论所驱动。拉施里在心理学史上的贡献( d e w s b u r y ，d a ，1 9 9 3 ) 则总结 了拉施里对社会变化，以及对性、偏见、婚姻等社会问题的看法。 三、本文的主要内容 本文主要分为七部分： 第一部分拉施里传略。简要介绍拉旋里生平及著作，以及在思想形成过程中从 华生行为主义、詹宁斯的遗传论、夫朗兹的切除技术中获到的影响，这些都为他以后 的研究奠定了基础。 第二部分心理学的基本观点。介绍拉施里对于心理学的性质、对象、方法论的 看法，分析他的身心关系论，为文章的主体部分作好铺垫。 第三部分学习与记忆的脑机制研究。人和动物的学习和记忆以及其神经生物基 础一直是神经心理学晟活跃的研究领域。拉施里在进行脑机能的实验研究时，从整体 生理水平上对学习的脑机制进行分析。他发现，动物在学习中大量未损伤的脑神经对 被切除组织的机能有补偿作用，如果组织部分受损或丧失功能，其他组织可以替代其 作用，进而提出了他的整体活动和等功原则。整体活动原则指，切除大脑皮层对于学 习效率影响的大小是以切除分量的多少为转移的，且受影响的大小也随学习活动的复 杂程度而不同。所谓等功原则指，皮层的一定部位从其对任务的功效来说，本质上与 另一部分相等，因此，切除大脑皮层的不同部位，对学习效率并不产生不同的影响。 他的发现抨击了大脑机能定位观点。同时，他也力求发现特定观念、概念、行为在神 经系统中的表征一一记忆痕迹。 2 第四部分行为的序列顺序研究。在抨击大脑定位观点的同时，拉旖里发现，皮 层内并不存在具有确定定位点的感觉装置和运动装置之间的联结，脑也不是简单的把 内导的感觉神经冲动转化为外导的运动冲动，脑的复杂性超出了反射学说所允许的范 围，因此他对反射进行反驳，也对联结概念进行了质疑，并进而阐述了他的行为序列 的观点。他借助语言、行走等例子来说明，认为行为是有序列顺序的长的计划单元， 这些单元的展开是极为迅速的。并且相信，可以根据数学和物理学的概念对行为描述， 而最复杂的行为应该是思维与活动的逻辑与顺序排列。行为的序列是在大脑中组织起 来的。他从事实验研究就是为了发现行为之下的神经基础，找到行为的神经模型。他 的序列行为的主张也是今天被研究者所引用最多的。 第五部分注意与刺激泛化。注意与刺激泛化概念的形成和发展是伴随着拉施里 对脑机制的研究和行为的序列分析发展起来的。注意是在他早期研究白鼠的辨别学习 ( 动物辨别箱学习过程) 中发展起来的，是基于他非连续性学习理论的早期假设。并 在他将反响回路引入神经心理学解释学习的皮层定位( 记忆痕迹) 过程中得到进一步 阐述。刺激泛化则是在对巴甫洛夫的反射理论的批评中发展的。他认为刺激的一个明 显特性就是“抽象”的，而其他属性或者没有意义，或者被忽视了。只要有效属性存 在，反应就引起作为那种属性的全或无的功能，而其他属性可能在没有影响反应的情 况下被彻底改变。这两个概念其实还是对他的脑机能的整体说的补充。 第六部分遗传、大脑与智力。拉施里致力于脑机能的研究，就是想解决心身关 系问题，通过对大脑结构的分析，解释心理活动的脑基础。基于他的遗传决定论立场， 在分析大脑结构的基础上，他认为智力是难以改变的，他特别拒绝了环境对于智力的 影响。他在此基础上提出了他对于智力测验的观点，也接受了斯皮尔曼对于一般智力 ( g ) 的概念，同时也反对了赫尔关于智力的机械隐喻。 第七部分对拉施里心理学思想的评价。拉施里突破了华生行为主义的局限、他 的实验研究促进了对脑机能的研究、对认知科学发展产生了巨大影响，并且培养了一 批出色的神经心理学家，这都是他的贡献。但是，他坚持遗传论而拒绝环境的影响、 以动物实验的结果类比人的心理，并对高级心理过程研究不足，而且他的一生重视实 验研究而忽视理论建构，这都是他的不足。 四本文的创新与不足 本文的创新之处主要体现在两点： 1 首次对拉施里的心理学思想进行全方位的系统梳理。突破以往只对其大脑机能 的实验研究的介绍，扩展到他的行为序列、注意与刺激泛化和智力的遗传决定论等思 想。借鉴国外对于拉施里的研究新成果，对他一些心理学观点进行了重新阐释。 2 在心理学发展的背景下梳理拉施里的心理学思想。拉施里是一个行为主义者。 受到华生的影响但他又突破了华生的极端立场。他的神经心理学思想经由赫布等人 发扬光大对认知科学产生了重要影响。本文试图从这种角度进行梳理，以期更客观的 述评他的心理学思想。 本文也存在不足之处，首先，由于拉施里的研究集中在神经生理学方面，由于本 人在这一领域及其他相关学科专业知识的缺乏，在理解和领会其观点时有一定的困难， 在表述上有不清晰之处。其次，由于拉施里本人的思想系统性较差，在理解和把握上 就存在难度，在体系建构上有不合理之处。这些都是以后有待于改善的地方。 拉施里传略 ( 一) 生平与著作 卡尔斯宾塞拉施里( k s l a s h l e y , 1 8 9 0 - 1 9 5 8 ) 是美国著名神经心理学家，他 的一生致力于对神经系统的研究，力图解决行为的脑机制。利用脑切除技术做了大量 的动物实验，对复杂行为( 学习和记忆、序列行为、感知觉等) 进行研究，提出了其 独特的观点。 拉施里1 8 9 0 年6 月7 日生于西弗尼基亚的戴维斯，他在一些笔记中是这样描述自 己祖先的，“拉施里是一个古老的英国名字，这一家族很明显是英国王室后裔”。在 拉施里还是孩子时，他的童年经验是很丰富的。1 8 9 8 年，拉施里一家加入克朗代克河 的淘金浪潮中，这一经历给拉施里留下了持久的影响，但使他只受过很少的学校教育。 就是在这样短的时间内，他显然已经学到了所需要的一切，不仅提高学习了成绩，而 且培养了广泛的兴趣。 1 9 0 5 年，拉施里进入西弗吉尼亚大学。正如人们所常说的，有些偶然的事件经常 会改变人的一生。一次偶然的机会，他听了著名的神经学者约翰斯顿( j o h nb l a c k j o h n s t o n ) 的生物学课，“经过几个周的听讲，我找到了毕生从事的事业”。o 他开始对 神经科学产生兴趣。他自己认为，之所以做出这个决定，一方面是对于动物研究的兴 趣，另一方面是他所模糊形成的唯物主义信仰。 ， 1 9 1 0 年拉施里获得学士学位，并在匹兹堡大学得到一个教师职位。在匹兹堡期 间，他开始对实验心理学着迷。此后，他进入约翰霍普金斯大学学习，他与詹宁斯 ( j e n n i n g s ，h s ) 一起进行草履虫的遗传性研究，但他的才华和气质引起行为主义创 始人华生( w a t s o n ，j b ) 和另一位早期行为主义代表人物梅耶( m e y e r ，a ) 的注意。 1 9 1 2 年，他在动物行为杂志发表了其首篇论文，题名为白化鼠视觉辨别的大小 和形式，在2 0 世纪三、四十年代，他继续做了一系列动物实验研究，探索动物的视 觉机制及其机能。 在约翰霍普金斯大学师从华生获得动物学哲学博士学位后，在1 9 1 5 年。拉施里 明确了终生从事心理学研究的决心。拉施里受过多年的动物学训练，进行过相当数量 的解剖学和生理学研究。所有这些，似乎都促使他坚持以实验的方式检验中枢神经系 统传导的方向、特征和最终结果。在其后几年里，拉施里被这种兴趣所驱使，傲了关 于动物归巢行为、燕欧类筑巢活动以及动物视觉的研究并将注意力转移到射箭技能 的习得上。在跟随弗朗兹作博士后研究时，开始对大脑的损毁对习惯的习得和保持的 影响进行研究，从此开始其一生最重要的研究。 1 9 1 8 年，拉施里和华生一起在华盛顿研究公众对于性问题的态度与认识。他们共 同研究人的性动机的基础，拉施里也认为人类的性行为是心理学的重要主题，并且曾 经发表过里比多的生理学分析来探讨行为的内在动力问题。 在2 0 世纪2 0 年代，拉施里进行了一系列卓有成效的实验探索，以求发现中枢神 经系统关联的线索和联系、与感觉辨别有关的机能，以及动物习惯的形成和保持。在 1 9 2 9 年美国心理学会的主席演说中，拉施里对行为主义的某些观点( 如认为一切行为 。b i o g r a p h i c a lm e m o r i e so f t h ef e l l o w so f t h er o y a ls o c i e t y , t h er o y a ls o c i e t y , l o n d o n ：b u r l i “g t o n h o u s e ，1 9 5 9 ( 6 ) ：1 0 7 。b i o g r a p h i c a lm e m o r i e so ft h ef e l l o w so ft h er o y a ls o c i e t y , t h er o y a ls o c i e t y , l o n d o n ：b u r l i n g t o n h o u s e ，1 9 5 9 ( 6 ) ：1 0 8 4 都来自于反射活动以及反射活动的集合) 进行了攻击。同年- 他出版了一生唯一的著 作：大脑机制与智力：对脑损伤的量他研究，总结其对于智慧行为中的神经机制及 其机能的研究，并总结了两条原则：整体活动( 功能) 与等功原则。这两条原则来自 于他大量的研究数据，对大脑机能的研究起了巨大的推动作用。 在此期间，拉施里还在行为主义学派与传统心理学就“意识”进行辩论时，发表 了意识的行为主义解释和行为的基本神经机制等文章，对大脑结构与心灵、 行为的关系进行了阐释。 在随后的时间里，直至5 0 年代，拉施里主要致力于他早期的研究兴趣一一视觉机 制，并且将之与学习的脑机能研究紧密联系。在其被任命为耶基斯( y e r k e s ) 灵长类 动物实验室主任后，他将注意力转移到动物行为的智力方面，关注对于动物在不同操 作水平( 如简单迷津) 下的表现，并逐渐去探究“高级心理过程”领域，沿着这条路线， 他发表了重要的论文记忆痕迹的探索，总结了终其一生的脑切除研究，并得出结论： 问题不在于痕迹定位于大脑皮层的哪一部位，而是不定位于哪一部分韵问题。 作为神经心理学的先驱人物，拉施里对神经心理学的发展起到了极大的促进作 用。同时，他坚持行为主义的基本立场，采取客观的研究手段。他主要的研究问题， 如行为与神经系统的组织、遗传在心理过程中角色等，依然是当今客观心理学的重要 问题。 拉施里一生勤于研究，善于著述。除了前述大脑机制与智力书外，还发表 了1 0 0 多篇文章，涉及到神经心理的各个研究领域。此外，在他身后，他的学生精选 其3 l 篇论文以拉施里的神经心理学( 1 9 6 0 ) 为题名出版。他一生学术声誉隆厚， 曾担任过美国心理学会主席，以及其他多个学术组织的领导人或会员，涉及到生理学、 动物学、哲学等诸多领域。他一生获得五个荣誉学位和三枚奖章( 瓦伦心理学奖章， 1 9 3 7 ；埃里奥特动物学奖章1 9 4 3 ：巴利生理学奖章，1 9 5 3 ) 。 ( 二) 思想渊源 在拉施里的科学生涯中，他“一生的职业”是不断“变化”的从细菌学到动物 学和发生学、比较心理学，到最后关注学习等的神经基础。在他思想形成的过程中， 深受华生、詹宁斯以及弗朗兹的影响。 1 华生的行为主义 华生对拉施里的影响是最为直接的，可以毫不夸张地说，是华生促成了拉施里对 心理学的兴趣，是他将后者的注意力从发生学转向行为，而且拉施里后来的许多研究 主题( 反射研究和动物行为) 也都得自于华生。 华生认为，行为主义的“理论目标就是对行为的预测和控制”，“为实现这个目的 就要贯彻经验实证原则。他认为，凡不可经验的对象都不能作为心理学的对象，要放 弃传统的内省法，即放弃与意识有关的范畴，建立起人与行为之间统一的行为“公式”。 至于行为，华生则认为，是一种可观察到的机体反应，本质上讲是人与动物对于外界 环境的适应。心理学研究的目的就是确定刺激( s ) 与反应( r ) 之间的行为公式。对 于本能行为，早期的华生将其作为许多适当刺激作用f 系统表现出来的先天性反应形 成的组合，这些组合中的每一种元素都可以视为一种反射，所以本能也就是一系列 连续的反射。因此，本能就成了遗传的类型反应，其作用就是引发有机体的学习活动。 但后来，华生又否认了遗传的本能行为，而认为所有的行为类型都是由环境造成的。 。转引自西方心理学家文选，人民教育出版社，1 9 8 3 年，15 2 页。 5 拉施里曾与华生有过多年共同的动物和实验室研究的经历，他基本上接受了华生 的行为主义的立场，但是拉施里从来不是华生意义上的那种行为主义者。他虽然也认 为心理学应该研究客观行为，否定由仅仅通过内省获得各种意识活动，但又并不完全 反对传统心理学和内省，而主张以科学的方法和客观的表述加以改造。 拉施里认为，华生将心理学仪界定为行为的研究不足以发现足够的方法去处理心 灵问题。而且，他认为行为主义者应该停止怀疑内省资料是否值得科学研究，并且提 出过一些对其进行解释的机械和生理的原则。至于心理学的目的，除了控制和预测， 更重要的是建立意识( 心灵活动) 与神经系统机能之间的关联。行为公式也不仅仅是 空洞的黑箱产生的s r 联结，而是由刺激激发组织，由组织引发反应。关于环境与遗 传对于行为塑造的重要性，拉施里与华生相反，他更倾向于遗传对于行为的控制作用。 2 詹宁斯的遗传论 詹宁斯是美国机能主义心理学的有利推动者以研究原生动物著称。他对拉施里 的影响在于，他促使拉施里对华生的行为的预测和控制提出异议，并使得拉施里最终 脱离了华生严格的s r 原则而转向更为生物学化的行为概念。可以说，詹宁斯塑造了 拉施里的基本的理论观点，不仅给予他对于“生机论的极度厌恶”，而且促使其对过分 简单的机械陈述感到反感。 在拉施里跟随詹宁斯进行研究之前，詹宁斯已经做了很多独立丁行为研究的遗传 研究。在其论文低等有机体的行为中，他认为所有的行为都是可以调节的。在他 们一起进行草履虫的研究时，拉施里坚定的接受了这一观点。他相信，智力行为，甚 至高等动物和人类的行为都是由遗传控制的。 尽管布鲁斯( b r u c e ，d ) 认为“詹宁斯对于拉施里的直接智力影响是难以确定的”， 而且似乎拉施里“吸收了詹宁斯对于生机论以及洛布观念的反对”。但很显然，詹宁 斯的观念对于拉施里的影响更为具体和全面。如拉施里采纳詹宁斯对于意识的态度， 他从不认为意识是不科学的，而且相信可以将意识还原为生理化学的基础。詹宁斯强 调低级有机体的自发性，坚持认为“有机体是活动的”，其行为的动机来自于内部而不 是环境。与他相一致，拉施里也逐渐相信，有机体的神经系统事实上处于连续的活动 状态，刺激从不指向静态系统，大脑总是不断组织其周围环境。而且，詹宁斯看到的 在原生动物和人类智力之间的调节行为的连续性也在拉施里关于基本生物机能和高 级心理过程的分析中得到体现。拉施里还比较了成长中的胚胎的调节行为与脑的补偿 能力。同时，拉施里也认为，行为和智力的来源是内在的，本质上是遗传的。他也采 纳了詹宁斯控制环境因素使之恒定以研究遗传的多样性的策略。 3 弗朗兹的脑切除技术 弗朗兹在华生和詹宁斯之间起到了桥梁作用，拉施里在他的指导下进行博士后研 究。在他的影响下，拉施里采用切除法( 即通过系统的损毁人脑皮层的不同区域，来 测量对于行为的影响) 研究学习和辨别的脑机制，并力求发现特殊行为的基质基础。 弗朗兹采用切除技术以测量学习和辨别，建立了全新的动物实验心理生理学。1 9 0 2 年，弗朗兹发表论文论人脑机能：简单感觉习惯的产生和保持与额叶的关系。在确 立脑的各个中枢时，额叶被单独摘除了。有些人称其为“沉默区”，因为它们没有被证 明的机能。另一些人指派它为联想的区域，因为联想是没有特定位置的唯一重要的机 能。而且临床病例表明，额叶的损伤并不扰乱简单的机能，却扰乱了复杂的机能。 。b r u c e ，d ，l a s h l c y ss h i f tf r o mb a c t e r i o l o g yt on e u r o p s y c h o l o g y ，j o u r n a lo f t h eh i s t o r yo f t h e b e h a v i o r a ls c i e n c e ，1 9 8 6 ，2 2 ( 1 ) ：3 0 6 弗朗兹就采用动物行为技术处理联想区。他曾对猫和猴子进行额叶切除，发现两 叶组织被毁坏时，可以导致新习惯的丧失，但又不造成旧习惯的丧失；又发现，仅仅 损毁一叶，只降低习惯的效率而不消灭习惯本身。他之后的许多研究表明，机能定位 非但有欠精确，且易于受到情况变化的干扰，机能丧失后往往会得到恢复。 1 9 1 5 年，拉施里听了弗朗兹关于前额叶切除之后对习惯保持的影响的研究之后， 决定和弗朗兹一起进行研究。他和弗朗兹研究白鼠的行为，以确定将习惯还原为脑的 皮层下表征所需要的训练量。他们于1 9 1 7 年发表论大脑损坏对白鼠习惯的形成和保 持的影响。此后，拉施里继续进行研究，使用白鼠为被试并纪录脑组织损坏对智力( 学 习迷津时的速度和错误) 和感觉辨别的影响。 弗朗兹曾训练脑损伤病人以帮助恢复其正常生活，称这一过程为“再训练”，他强 调脑损伤与正常人之间的相似性，他相信脑损伤病人可以以学生被训练的方式进行再 训练，他认为“再训练是针对于不正常的人，而训练是针对于正常人的一一实际上就 是一个习惯的获得问题，可以使个体树立其在工作、游戏和社会世界中的位置”o 。 与行为主义者一样，弗朗兹也认为学习就是习惯的形成或者是刺激反应之间联结的巩 固或断裂。环境的变化可以影响习惯的形成。再训练不依靠天生的能力，而是对适宜 刺激的暴露过程。拉施里在动物学习与辨别的研究中，也曾切除动物皮层的不同部位 待其恢复后测验其习惯的保持能力。 这样，从弗朗兹那里，拉施里不仅学到了外科手术技术，而且接受了对病人进行 蒋训练的信仰。在心理生物学杂志中，他写到：“最近的偏瘫、失语症、精神性失 用症病人的再训练研究表明，大脑皮层的损失不是持久的，无约束( u n l i m i t e d ) 的思 想获得代理的机能是可能的。”o 他更多是运用再训练方法训练大脑损毁后的白鼠，以 测验其习惯保持的能力。 。w e i d m a n ，n m ，c o n s t r u c t i n gs c i e n t i f i cp s y c h o l o g y ：k a r ll a s h l e y sm i n d b r a i nd e b a t e s c a m b r i d g e ：c a m b r i d g eu n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 9 9 ，5 0 。l a s h l e y , ks ，s t u d i e so fc e r e b r a lf u n c t i o ni nl e a r n i n g ，p s y c h 。b i 。，。趴1 9 2 0 ( 2 ) ：1 2 6 7 二心理学的基本观点 作为行为主义者的拉施里是一位反理论的科学家，在其职业生涯中。他专致力于 实验研究，常避开学派的争论，因为他认为这种辩论不能促进科学的发展，所以他对 实验的兴趣远远超过理论的建构。但是，他又常跨越自己划定的界限像他发表论文 意识的行为主义解释讨论意识问题可以为例。尽管如此，在长期的实验研究中， 他也形成了一些心理学的理论观点。 ( 一) 心理学的性质 拉施里毫不怀疑心理学是一门科学，是关于脑和行为的实验室导向的、严格的物 质主义的科学。正如加德纳所言：“拉施里站在心理学和神经学的十字路口，恰如车辆 开始轰鸣。”。在拉施里身上同时体现着2 0 世纪的两种科学传统：( 1 ) 神经学传统， 基于医学l 临床并致力于脑机能的定位。( 2 ) 神经生理学传统，基于实验室研究并致力 于对反射的实验研究。但是他又没有全盘接受这两种传统，而是借鉴并整合了其中的 关键观点并创建了自己的科学。从神经科学，他关注于脑及其机能；从神经生理学， 他接受了实验室中心但是又拒绝反射概念。借用旧科学工具改造成新的产物，他开 始建构自己的心理学领域，使其从半人文主义原则转变为关于脑和行为的一门的严格 的、完全物质主义的、实验室中心的实验科学。o 拉施里坚持他的科学并不是为引起世人的关注所驱动，而仅仅是为了了解脑机 能、心灵和行为。他本人则是一个“科学家中的科学家”，不但赞成而且也在实行一种 纯粹的观念，他从事研究时对可能的医学应用、社会和道德价值及政治意义毫无兴趣。 他关心心理学韵基础研究而不重视应用价值，他希望他的科学最终能澄清所有的理论 假设。 拉施里特意摆脱他自己的背景，从他的心理学中剔除理论和应用，以强化其作为 无暇的镜子的本质，进而保持他作为基础科学研究者的形象。他说：“回顾我超过4 0 年的研究生涯，我很高兴没有对实际应用做出任何贡献。”。基于此，拉施里相信科学 的目的不是为了社会改良。 对于拉施里而言，科学的自然过程是由外及内的，即从对外部现象的观察到内部 机制的阐述。保留在外部水平上的科学，不能对其描述的现象进行真正的解释，为了 描述从外到内的过程，就应该研究特征的外部表现，进而研究染色体的生物化学遗传 的内部机制，最终提供关于所有事实的一种综合理论。 而拉施里对于精神分析的反对也同样体现了这一点，他反对精神分析的非生物化 的取向，认为它是非科学的。这也是与他作为行为主义者的基本立场一致的。 ( = ) 心理学的研究对象 作为一名行为主义者，除了接受华生的客观方法外拉施里还接受了华生的心理 学应该研究行为的主张。但是他坚持的行为不像华生的本能行为，也不仅仅是可观察 。波林著高觉敷详，实验心理学史，商务印书馆，1 9 8 1 年。 。w e i d m a n n m ，c o n s t r u c t i n gs c i e n t i f i cp s y c h o l o g y ：k a r ll a s h l e y sm i n d b r a i n d e b a t e s ，c a m b r i d g e ：c a m b r i d g eu n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 9 9 ，4 。w e i d m a n ，n m ，c o n s t r u c t i n gs c i e n t i f i cp s y c h o l o g y ：k a r ll a s h l e y sm i n d b r a i n d e b a t e s ，c a m b r i d g e ：c a m b r i d g eu n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 9 9 5 d e w s b u r y , d a ，c o n t r i b u t i o n t o t h eh i s t o r yo f p s y c h o l o g y , p s y c h o l o g i c a l r e p o r t s 1 9 9 3 ( 7 2 ) ：2 6 3 2 6 9 到的机体反应，或s r 的联结。他认为行为是有序列顺序的长的计划单元，这些单元 的展开是极为迅速的。他坚持，对于行为顺序如何产生的问题应该是神经心理学家和 生理学家首要关注的焦点。而且，他相信。可以根据数学和物理学的概念对行为描述， 而最复杂的行为应该是思维与活动的逻辑与顺序排列。他所从事的实验研究就是为了 发现行为之下的神经基础。而且，拉施里的遗传决定论也影响了他对行为控制的观点， 他认为行为是受遗传决定的，在神经基础上则是中枢神经系统独立于环境而调节行为， 行为的序列是在大脑中组织起来的。 和早期行为主义者相似，在心理学的研究对象上，他反对主观主义者把非物质的 世界作为研究对象，也否认主观主义者所认定的由内省揭示的感觉、表象。他认为内 省到的只是感官观察到的自身内部的变化，是感知感受器的接受的刺激这显然也是 与将心理解释为动作组成的行为是一致的即认为心理状态就是身体状态。但是拉施 里又将“意识”引入他的心理学他对于意识的立场是和詹宁斯的态度一致的，他不 认为意识是不可以科学研究的，相信可以将意识还原为其生理化学基础。他认为，意 识仅仅是“我们身上正在进行着的这样或那样的生理过程”，。是由特定的反应之间的 交互作用模式和顺序构成的模式，它的属性是由反应的关系和顺序来决定的。从这 种意义上讲尽管引入了“意识”一词，但是拉施里的意识还是没有超出行为主义的 范畴，所体验到的内部变化是一种生理的组织过程，而不是真正的内在情感、感觉经 验。 ( 三) 心理学的方法论 既然认为心理学应该是一门“纯粹的科学”，作为一名受过训练的神经实验生理学 家，拉施里认为心理学研究应该采用纯粹的、遗传的生物学研究方法，这样的方法强 调行为的遗传塑造作用，拒绝环境的影响，强调研究程序应该注重事实，关注“最基 本的研究”。通过放弃过时的神经机能的模型他转向一种可以科学地解释高级神经过 程的方法，也就“提出行为和思维的认知科学研究的阶段”。 在拉施里的心理学研究方法中，我们时刻可以看到发生学因素的影子，而且，他 的中心兴趣在于与学习和感知觉( 尤其视觉) 机能相关的脑机制。 拉施里对行为主义的排斥不仅体现在对于反射理论的拒绝，而且同样否认了环境 影响对行为的重要性。这一观点集中体现在与亨特( h u n t e r ) 的论争中。亨特对拉施 里的等功概念进行了批评，认为拉施里没有提出一种新的神经活动理论，还是有点符 合反射弧理论。两人争论的中心问题是，行为是否由外周或中枢控制的。亨特坚持环 境刺激通过感觉活动进而决定行为。而拉施里则宣称中枢神经系统是独立于环境活 动的。在其随后发表的反对反射理论的论文中，他进一步强调了行为之下的神经过程 孤立于环境的观点，坚持是中枢神经系统而不是环境刺激控制着行为。他“反对那种 根据s 和r 形成他的理论的心理学( s 表征一种环境情景，而r 是肌肉活动的结果) ， 这种心理学假设s 完全决定r ( 也许是多个s 和r ) ”。o ”l a s h l e y , ks ，t h eb e h a v i o r i s t i ci n t e r p r e t a t i o no fc o n s c i o u s n e s sl & i ip s y c h o l o g i c a l r e v i e w ，1 9 2 3 ( 3 0 ) ：2 7 2 ol a s h l e y k s t h eb e h a v i o r i s t i ci n t e r p r e t a t i o no f c o n s c i o n s n e s sia n d1 1 p s y c h o l o g i c a l r e v i e w 1 9 2 3 ( 3 0 、：3 3 0 - 3 3 6 9 g a r d n e r , h t h em j n d sn e w s c i e n c e ：ah i s t o r yo f t h er e v o l u t i o n ，n e wy o r k ：b a s i cb o o k s 1 9 8 5 ，2 6 4 ”d e w s b u r y , da ，c o n s t r u c t i n gr e p r e s e n t a t i o no fk a r ls p e n c e rl a s h l e y , j o u r n a lo f h i s t o r yd ，t h e b e h a v i o rs c i e n c e 2 0 0 2 ( 3 8 ) ：2 4 2 。l a s h l e y ，ks ，c e r e b r a lc o n t r o lv s r e f l e x o l o g y , j o u r n a l0 ，g e n e r a lp s y c h o l o g y , l 9 3 1 ( 5 ) ：j6 9 怀疑环境完全塑造行为，拉施里事实上也否认了行为主义的一条重要原则。在其 2 0 世纪三、四十年代的实验中，他也确实是将中枢神经系统从环境的影响下分离出来。 他关于白鼠的视觉系统的实验包括消除所有的感觉输入，来测验白鼠执行任务的能力。 这些研究都关注中枢神经系统的遗传能力。 - 在具体的实验方法上，拉施里采用最多的是切除技术，力求发现各种行为的神经 基础。但同时他也没有否认由内省得来的经验的可靠性，他把内省简单理解为通过感 官对自己身体内部变化所进行的观察。 ( 四) 心身关系论 拉施里并不回避心身关系问题，并且致力于去解决它。即使是他远离行为主义的 某些观点，他依然持一种生物学的还原目标，但他的还原论具有一种髂体论倾向。对 于他而言，心灵是模式。而意识是由特定反应之间的交互作用模式和顺序构成的，其 属性由反应的关系和顺序决定。心灵可以由系列的反应联结构成，但是并不意味着谈 及心灵就存在于某一种联结之中。认为“提到的是意识的一种成分而不是一种意识成 分”。”心灵来自于一种系统，恰如一个反射反应引发另一个，或是成分的连续和整合 产生行为。然而，尽管整体性表述听起来似乎是合理的，但拉施里还是拒绝了作为生 机论变量的习惯性的整体论，即某一种难以描述的精神或灵魂给予有机体生命和灵魂 这一观念。拉施里认为，整体论者没有必要对“生理学中的有机体概念，以及心理学 中的人格一一它们不过都是它们的部分的总和”进行额外的机械的解释。 既然拉施里认为意识仅仅是“我们身上正在进行着的这样或那样的生理过程”，所 以从认为意识是生理的这一点来看，他是还原论者的。但是，就强调模式的重要性而 言，他又避免了简单的还原论的缺陷。事实上，拉施里解决心身关系的方法是相当含 糊的。他似乎相信，这一问题存在于发现行为和经验的模式以及生理模式的类比之中。 拉施里一直想发现生理和心理模式之间的关系，并找到一种可以简化还原论和整体论 的折中理论。他对于机能主义的芝加哥学派的反对是因为他们过于依赖于不可通约的