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摘要 论文题目:深层生态学视野中的绿色消费 作者简介:刘琦翔,男,1 97 8 年12 月生,2 0 03 年师从于周世祥副教授,于 2 0 0 6 年6 月毕业于成都理工大学科学技术哲学专业。 摘要 绿色消费的兴起在全世界的范围内掀起了一场绿色的浪潮,但是绿色消费的 发展却出现了一些值得关注的问题,主要表现在两个方面,一方面是绿色消费认 识的片面化;另一方面是绿色消费行为的概念化。现实的问题唤起了我们对绿色 消费新的思考。 深层生态学产生于2 0 世纪7 0 年代,是当代西方生态哲学中激进环境主义思 想的主导力量。它以“自我实现”和“生态中心主义平等”两个最高原则作为其 立论基础,它不同于浅层生态学,主张要对人的价值观念和现行的社会体制进行 根本的改造,把人和社会融于自然,使之成为一个整体,从而解决生态危机和生 存危机。 深层生态学的主张以及其合理的理论内核为深化对绿色消费的认识提供了 新的视角和启示。首先,启示我们在更深的层面上关注绿色消费,提出了绿色消 费需要树立人与自然和谐的生态价值观、公正的消费观以及适度的消费观。其次, 在实践上,主张保持适度人口,培养绿色消费行为,发展绿色技术以及推动绿色 消费运动。 当前,我国绿色消费的发展也存在问题和障碍,立足我国绿色消费的现状与 障碍,认为我国绿色消费面临市场需求障碍、意识障碍、价格障碍、生产障碍、 消费环境障碍、能力障碍以及外部性障碍。针对这些障碍,提出需要政府、企业、 消费者、消费者协会、民间环保组织等各方齐心协力,并在全社会建立一种确保 绿色消费的机制,才能保障我国绿色消费的健康发展。 关键词:深层生态意识绿色消费适度消费公正消费绿色技术 成都理工大学硕士学位论文 g r e e nc o n s u m p t i o ni nt h ev i e wo f d e e pe c o l o g y l i uq ix i a n g ,b o r no nd e c ,19 7 8 ,u n d e rt h eg u i d a n c eo fp r o z h o us h ix i a n g , g r a d u a t e df r o mc h e n g d uu n i v e r s i t yo ft e c h n o l o g y , w i t hm a j o ro ft h ep h i l o s o p h yo f s c i e n c ea n dt e c h n o l o g y a b s t r a c t t h er i s eo fg r e e nc o n s u m p t i o nh a si n d u c e dag l e e nt i d ew i t h i nt h er a n g eo f w h o l ew o r l d ,b u ts o m eq u e s t i o n so fm e r i t i n ga t t e n t i o nh a v ea p p e a r e di nt h e d e v e l o p m e n to fg r e e nc o n s u m p t i o n o n ei st h a tt h eu n b a l a n c e da n ds u p e r f i c i a l u n d e r s t a n d i n go fg r e e nc o n s u m p t i o n , t h eo t h e ri st h ec o n c e p t u a l i z a t i o no fg r e e n c o n s u m p t i o nb e h a v i o r t h e r e f o r e ,t h er e a l i s t i cq u e s t i o nh a sa r o u s e do u rn e wt h i n k i n g t og r e e nc o n s u m p t i o n s t a r t e di nt h e2 0 t hc e n t u r y , a sr a d i c a le n v i r o n m e n t a ld o c t r i n ei e a d i n gs t r e n g t ho f t h o u g h ti nt h ec o n t e m p o r a r yw e s t e r ne c o l o g i c a lp h i l o s o p h y , d e e pe c o l o g yf o u n d e d i t s e l fw i t ht h et w os u p r e m ep r i n c i p l e so f “s e l f - r e a l i z a t i o na n de c o c e n t r i s me q u a l i t y ” d f e r e n ti t s e l ff r o ms h a l l o we c o l o g y i ta d v o c a t e st h er e v o l u t i o no nt h es e n s eo f h u m a nv a l u ea n dp r e s e n ts o c i a ls y s t e m i tm e l t sh u m a nb e i n g sa n ds o c i e t yi n t on a t u r e a n dm a k e st h e mi n t oo n ea n ds o l v e st h ed a n g e r so f s u r v i v a la n de c o l o g yc r i s i s d e e pe c o l o g yt oa d v o c a t ea n di t sr a t i o n a lt h e o r yk e m e lh a s0 f i e r e du san e w v i s u a la n g l ea n de n l i g h t e n m e n tf o rd e e p l yu n d e r s t a n d i n go fg r e e nc o n s u m p t i o n f i r s t o fa l l ,i te n l i g h t e n su st op a ym u c hm o r ea t t e n t i o nt og r e e nc o n s u m p t i o n ,a n dp u tf o r t h t h eo n et h e o r yo fg r e e nc o n s u m p t i o nt oc e m e n th a r m o n l o u se c o l o g yv a l u eb e t w e e n h u m a na n dn a t u r ea n ds q u a r ea n dr e a s o n a b l ec o n s u m p t i o nn o t i o n s e c o n d l ni t ,i n p r a c t i c e ,a d v o c a t e sm a i n t a i n i n gar e a s o n a b l ea m o u n to fp e o p l e ,c u l t i v a t i n gt h e b e h a v i o ro fg r e e nc o n s u m p t i o na n di m p e lt h ec a m p a i g no fg r e e nc o n s u m p t i o n a tp r e s e n t ,d e v e l o p m e n te x i s t i n gp r o b l e ma n do b s t a c l eo fg r e e nc o n s u m p t i o no f o u rc o u n t r ya r eb a s e do nc u r r e n ts i t u a t i o na n do b s t a c l eo fg l ! e e nc o n s u m p t i o no fo u r c o u n t r y , a u t h o rt h i n k 廿1 a to u rg r e e nc o n s u m p t i o ni sc o n f r o n t i n gw i t ht h em a r k e t d e m a n do b s t a c l e ,c o n s c i o u s n e s s o b s t a c l e ,p r i c eo b s t a c l e ,p r o d u c t i o no b s t a c l e , c o n s n m i n ge n v i r o n m e n t a lo b s t a c l e a b i l i t yo b s t a c l ea n do u t s i d eo b s t a c l ei ng r e e n c o n s u m p t i o no fo u rc o u n t r y a sf a ra st h e s eo b s t a c l e sa r ec o n c e m e d ,g o v e r n m e n t , e n t e r p r i s e s ,c o n s u m e r s ,c o n s u m e r s a s s o c i a t i o n s ,n o n g o v e r n m e n t e n v i r o n m e n t a l p r o t e c t i o no r g a n i z a t i o n s , e t c n e e dt ow o r kc o o r d i n a t e l y , a n du n d e rt h em e c h a n i s m s w h i c ht h ew h o l es o c i e t yg u a r a n t e e s g r e e nc o n s u m p t i o nt o e n s u r et h es o u n d d e v e l o p m e n to fg r e e nc o n s u m p t i o no fo u rc o u n t r y k e yw o r d :d e e pe c o l o g i c a lc o n s c i o u s n e s s g r e e nc o n s u m p t i o n a p p r o p r i a t e c o n s u m p t i o n f a i rc o n s u m p t i o ng r e e nt e c h n o l o g y i i 第一章引言 第一章引言 1 1 选题依据 2 0 世纪以来,随着科学技术的进步和社会生产力的发展,人类社会得到了 巨大的物质丰富,但是随之而来的环境问题、资源问题以及人口问题,又让人类 陷入了空前的生态困境。在这种大背景下,反对环境污染和生态破坏的绿色运动 迅速崛起,绿色运动的实践,不断唤起人们对现代工业文明更多的反思和批判。 绿色消费正是这种反思和批判的产物,它是对现代工业社会“非生态”消费的深 刻反思。绿色消费被视为可持续消费,是实现可持续发展的重要手段。 近年来,我国与消费相关的环境问题层出不穷,如2 0 0 3 年非典型性肺炎的 流行、2 0 0 4 年大半个中国遭遇“电荒”、2 0 0 5 年松花江污染事件,4 0 0 万哈尔滨 市民饮水困难。现实的环境压力,激发了人们的生态意识,进一步推动了中国绿 色消费的发展。但是,在中国绿色消费迅速发展的过程中,却出现了一些值得关 注的问题,如把绿色消费等同于消费绿色,把绿色消费等同于绿色耗费等等。 这些问题表明:主流消费虽然打着“绿色消费”的旗号,实质上却是换了装 的传统消费,传统消费披上绿色的外衣,成为“时尚的消费”,绿色消费似乎成 为了对传统消费模式改造的手段。主流消费仍然是没有承认自然的内在价值,没 有消费伦理的约束,进行着一切为我所用的消费,其实质仍然是过量消费。 现实的紧迫性,唤起了我们对绿色消费的新的思考。值得注意的是,2 1 世 纪是哲学“环境转向”。的时代,在这种大背景下,为我们认识绿色消费提供了 新的视角和方向。深层生态学自2 0 世纪7 0 年代建立以来,已经是当今西方最具 影响力的生态哲学流派之一。尽管深层生态学的一些“激进”的观念引起了人们 很大的争议,但是它以自己独特的理论方式表达的一些合理的现代环境价值观 念,不仅受到西方学术界的高度重视,出版了大量的研究专著,举办了各种学术 研讨会,而且日益为政府决策者、社会舆论和广大民众所认同和接受,广泛地渗 透到世界各国、特别是在发达国家的环境决策、环境教育和环境保护实践之中。 深层生态学所谓的“深层”,是指在生态问题上,对“为什么”、“怎么样” 这一类问题的“深层追问”。深层就是指追问的深度。它相信我们目前的环境危 机可以追溯到某种深层的哲学原因。通过对这些问题的追问,以及这种追问的“问 题深度”,从而揭示环境问题的深层根源和解决问题的根本途径。基于这种思想, 深层生态学对绿色消费带来了浅层与深层的区别和认识。在深层生态学看来,使 绿色消费可以成为一种社会力量的因素仅仅在于人类对生态问题的责任感和不 。王正平环境哲学环境伦理的跨学科研究上海:上海人民出版社,2 0 0 4 ,2 9 。 成都理工大学硕士学位论文 同程度的危机感,希望通过绿色消费能对消费的观念、行为、结构水平、文化以 及人的心理等等有所影响,从而改变生态环境的状况。几乎所有的人都认为绿色 消费是对传统消费模式的改变,是一种全新的消费方式和生活理念。可以说,浅 层绿色消费和深层绿色消费的终极关怀都是想获得把自然环境从人对它的破坏 中拯救出来,从而保持人类社会的持续发展这一最高利益的基本点上。表面上看 起来,绿色消费主要是指安全、健康、环保等等,然而为了达到安全、健康、环 保等却有不同的主张,这些主张内无疑包含许多具体技术方案和策略动议的讨 论,但更值得注意的是这些主张在基本立场上的不同。 1 、建立的生态价值基础不同。浅层绿色消费建立在人类中心主义的思想基 础上,把人看成是一切价值的来源,认为非人类的世界只具有外在的工具价值, 因而把人类的利益作为出发点和归宿,认为保护资源与环境本质上就是为了人类 更好的生存,主张在不削弱人类利益的基础上改善人与自然的关系;而深层绿色 消费建立在生态中心主义的思想基础上,把整个生物圈乃至宇宙看成一个生态系 统,认为生态系统中的一切事物都是相互联系、相互作用的,人类只是这一系统 中的一部分,人既不在自然之上,也不在自然之外,而是在自然之中,因而尊重 生态系统中每一物种的内在价值并自觉维护该生态系统的完整性。 2 、对生活水平的认识不同。浅层绿色消费追求经济总量的增长和发展速度 的加快,以生活标准的进步作为经济发展的目标,主张不断提高人们的生活水平; 深层绿色消费则有区别地对待经济增长,认为当经济增长耗尽资源或产生污染 时,要适当加以限制,并主张用节制物质欲望的“生活质量”来代替工业社会的 “生活标准”,主张人类的生产和消费都必须建立在生态合理性的基础上,与地 球资源的可持续相一致,更多地追求生活质量的提升。 3 、对技术的认识不同。浅层绿色消费认为,人类能够通过技术进步找到充 足的新能源,并克服其它生态问题。原则上说,生态危机中产生的所有物质技术 问题都能有一种技术的解决。经过适当调整的现代工业社会或后工业社会可以最 有效地推进技术进步,从而有效地解决各种全球问题。毫无疑问,在有充足资源 的条件下,应保持经济增长,从而保证人类的幸福生活;深层绿色消费认为,单 纯依靠技术不能解决资源和生态问题,因为技术即便可以解决某个具体的问题, 但不能克服地球物质系统本身的极限性。原则上说,生态危机中产生的物质技术 问题,如空气污染,本质上是当代社会机制的问题,必须根本改变当代社会的整 个方向,根本改变人的价值观念,才能对各种全球问题有一个总体的解决。即使 能找到无限的资源和能源,也不能够保证无限增长。因为全球问题是系统问题, 一种因素的无限将被另一种因素的有限所抑制,又因为迷恋于物质增长本身是一 种错误的价值观。 4 、对环境问题处理的方式不同。浅层绿色消费较多地关注对各种环境问题 第一章引言 的描述与渲染,常常散发出悲观情绪甚至反发展的消极意识,认为生态危机是人 类发展过程中难以避免的现象,并试图以改良主义的方式改造“占主导地位的社 会范式”,在不变革现代社会的基本结构、不改变现有生产和消费模式的条件下, 依靠现有的社会机制和技术的进步来改变环境现状;而深层绿色消费则注重研究 环境问题产生的深层次的经济、社会原因,认为生态危机是现代社会的生存危机 和文化危机,把生态危机的根源归结为我们现有的社会机制、人的行为模式和价 值观念,要求每个个体改变价值观念和生活方式,尊重自然,与自然和谐相处。 概言之,浅层绿色消费就环境论环境,较少探究工业化以来人类发展方式存 在的问题,其结果是主张对旧的工业文明方式做出适当的调整或补充,深层生态 思想认为,浅层绿色消费的做法不能从根本上解决环境问题。它把注意力集中在 环境退化的症状上而不是原因上,这是典型的头痛医头、脚痛医脚的办法。以技 术乐观主义和追求经济效率的方案来解决环境危机所涉及的伦理、社会、政治问 题,这只不过是以治标代替治本,这些做法不仅不能从根本上解决环境问题,而 且本身也潜伏着危机;而深层绿色消费则洞察到环境问题的病因在于工业文明的 发展理念和生活方式,要求从发展的机制上防止、堵截环境问题的发生,必须对 人的价值观念和现行的社会体制进行根本的改造,把人和社会融于自然,使之成 为一个整体,才可能解决生态危机和生存危机,因此更崇尚人类文明的创新与变 革。 从绿色消费的整体上讲,我们不可根据这两种不同的观点,而把它们分为截 然对立的两个部分。绝大多数的时候,我们是走在这两个极端之间的某个位置上, 有些时候较为偏向于这一边,有些时候更为偏向于那一边。 总的来讲,笔者认为,深层生态学的思想以及它对绿色消费浅层与深层的独 特区别,启示了我们对绿色消费的认识应该不再限于其本身,应该突破把绿色消 费归结于安全、健康、无公害、无污染的认识,更加关注绿色消费背后所蕴涵的 生态价值观、生态伦理观以及与绿色消费相关的、有利于环境保护的理论和实践, 找出错综复杂的各种绿色消费主张背后的价值取向,着重改变人们的价值观,从 而避免人们在绿色消费认识上的误区以及在绿色消费实践中出现的问题。不仅如 此,对绿色消费的实践也需要从价值观、消费模式上进行根本性的整体转变。 1 2 研究现状 自2 0 世纪7 0 年代以来,我国学术界陆续开始了对西方生态伦理学主要思想 的引进、评价、整合、创新的工作,由于深层生态学是当代西方生态伦理学界和 环境保护运动中一个有着重大影响的流派,我国学术界近年来也对它进行了介绍 和研究,对它进行系统介绍和研究的是雷毅博士,并形成了深层生态学思想研 成都理工大学硕士学位论文 究( 2 0 0 1 ) 一书,在书中,他比较深入地评述了深层生态学,涉及深层生态学 的缘起,它与浅层生态学的区别,它的概念框架和理论内核,它与西方和东方传 统文化的思想渊源,它与西方其它生态伦理学流派的关系,深层生态运动的实践 活动,来自发达国家与发展中国家对它的反应,以及深层生态学自身在理论和实 践方面的问题。当前,我国关于深层生态学的理论研究并不多,主要有深层生 态学的精神资源与文化根基( 杨通进2 0 0 5 ) 、人与自然“深层”关系辨析 从深层生态学出发谈人与自然的本真关系( 曹孟勤2 0 0 5 ) 、深层生态学的意义 及其对环境议题的启示( 王从恕2 0 0 3 ) 等等。 目前,关于对绿色消费研究的文章很多,但是其基本的观点和角度大体一致, 从角度上看,主要是两个层面:一是经济管理的层面,研究绿色消费与绿色营销 ( 如绿色消费与绿色营销刘敏牟俊山1 9 9 8 、绿色营销万方华张向菁 1 9 9 8 ) 、研究我国绿色消费的实施难点与对策( 如关于我国绿色消费的障碍因 素分析和对策林锟陈辉云2 0 0 5 ) ;另一层面是哲学层面,主要从生态伦理学 的角度,研究绿色消费的伦理纬度,并将绿色消费作为可持续发展的一个措旋加 以研究( 如绿色消费的伦理维度刘雪丰2 0 0 3 、绿色消费与可持续发展陆 义丽赵春兰2 0 0 2 ) 。 通过对深层生态学与绿色消费研究现状的介绍,我们可以看到:一方面,对 于绿色消费本身的研究没有太多的新的变化,但是绿色消费的实践却出现了一些 值得关注的问题,这些问题的解决需要对绿色消费有更为深入的理解、认识和推 动;另一方面,对于深层生态学的研究虽然不多,但是已经受到了我国学术界的 关注,在有关生态哲学以及相关的书籍中,深层生态学都被作为重要的章节进行 介绍和评价( 如生态哲学余谋昌2 0 0 0 、现代发展观与环境伦理卢风刘 湘溶2 0 0 4 、环境哲学环境伦理的跨学科研究王正乎2 0 0 4 ) 。总的来说, 以上提到的学者几乎都在关注和重视深层生态学中合理的理论内核,以及对我国 环境保护和可持续发展的理论支持作用。 1 3 研究目的及研究思路 本文的选题依据和研究目的的形成,其实是受到了三个因素的影响:中国现 实环境的压力、对绿色消费发展存在问题的思考以及深层生态学认识绿色消费的 新视角和其思想中的合理内核。在这个基础上,笔者由中国绿色消费的问题引发 思考,在继承了原有生态伦理学认识绿色消费的基础上,基于对深层生态学的介 绍,从深层生态学的视角,辩证吸收其合理的理论内核,试图寻找它对绿色消费 的理论启示和实践意义,深化对绿色消费的理解和加强对绿色消费实践的指导, 并且对促进我国绿色消费健康发展进行思考,以推动我国和谐社会的构建和可持 第一章引言 续的发展。 根据研究目的,本文一共分为五章。第一章介绍绿色消费的兴起,指出其存 在的主要问题,并从价值观上做出原因分析;第二章介绍深层生态学的基本观点 及其评价;第三、第四章运用深层生态学的视角和合理的理论内核,分别阐明它 对绿色消费的理论启示和实践意义;第五章把对绿色消费的一般性探讨放到了中 国实际的具体情况中,结合中国绿色消费的现状与障碍,思考促进我国绿色消费 健康发展的问题。 成都理工大学硕士学位论文 第二章绿色消费的兴起及其问题 2 1 绿色消费的产生和发展 “消费”这个词最适于描绘人类活动对生物圈的影响。在中国古代,“消费” 一词,最早出现在东汉,在王符潜夫论浮移中说奢侈品生产:“既不助长 农工女,无益于世,而坐食嘉谷,消费白日”。其含义为“消磨、浪费”。 在大布列颠百科全书中,消费( c o n s u m p t i o n ) 的字面含义是“对货品和服务 的最终消耗”。消费( c o n s u m p t i o n ) 在1 4 世纪的英语中,刚开始它含有“摧毁、 用光、浪费、耗尽”等贬义,直到1 8 世纪中期以后它才成为与生产相对应的概 念。 “绿色”代表了蓬勃的生机、旺盛的活力、绵延的生命以及和谐、和平和美 好,是“无公害”、“无污染”、“环境保护”的代名词。英国绿色组织“地球之 友”的领导人波利特( j p o r r i t t ) 曾列举了“绿色”的最低标准是:“尊重地球 和所有其上的生物;愿意和地球上的全体人民分享这个地球的财富;通过可持续 过程对经济增长的激烈竞争的替代来达到繁荣:通过非核防御战略和极大地降低 武器开支来达到持久的安全:拒斥物质主义和工业主义破坏性的价值;在我们全 部资源中,认可将来世世代代人的权利;强调对社会有用、对人有益、由面向人 的技术( h u m a n s c a l e ) 所促进的工作;把保护环境作为健康社会的前提条件; 强调人的成长和精神发展;尊重人的本性中善美的方面;在社会每一个尺度上开 放的、参与的民主;承认大幅度降低人口规模的至关重要性;在每一个种族、每 一种肤色、每一种信仰的人们之间的和睦;以保护更大有效性和可更新能源为基 础的无核的、低能量的战略;强调自力更生的和非中心化的社会共同体。”。 目前,关于“绿色消费”的定义,学术界众说纷纭,尚无定论。但从绿色消 费发展的历史上来看,可以归结为主要以下4 种: 第1 种是,在英国出版的绿色消费者指南中,将绿色消费定义为避免使 用下列商品的一种消费:危害到消费者和他人健康的商品;在生产、使用和丢弃 时,造成大量资源消耗的商品;因过度包装,超过商品物值或过短的生命期而造 成不必要消费的商品;使用出自稀有动物或自然资源的商品;含有对动物残酷或 不必要的剥夺而生产的商品;对其他国家,尤其是发展中国家有不利影响的商品。 第2 种是国际环保专家将绿色消费概括成5 r 原则:节约资源,减少污染 ( r e d u c e ) ;绿色生活,环保选购( r e e v a l u a t e ) :重复使用,多次利用( r e u s e ) ; 。古代汉语词典北京:商务印书馆,2 0 0 3 ,1 7 1 8 。 。叶闯“深绿色”思想的理论构成及其未来含义自然辩证法研究,1 9 9 5 ( 1 ) 。 6 第二章绿色消费的兴起及其问题 分类回收,循环再生( r e c y c l e ) ;保护自然,万物共存( r e s c u e ) 。 第3 种是1 9 9 4 年,在联合国环境规划署的报告可持续消费的政策因素 中,绿色消费是指“提供服务以及相关产品以满足人类的基本需求,提高生活质 量,同时使自然资源和有毒材料的使用量减少,使服务或产品的生命周期中所产 生的废物和污染物最少,从而不危及后代的需求”。 第4 种是2 0 0 1 年中国消费者协会把绿色消费概括为三层含义:一是在消费 内容上,倡导消费者在消费时选择未被污染或有助于公众健康的绿色食品;二是 在消费过程中要注重对垃圾的处置,尽量减少环境的污染;三是在消费观念上, 引导人们在追求生活方便、舒适的同时,注重环保,节约资源和能源,实现可持 续消费。不仅要满足当代人的需要,还要满足子孙后代的消费需要。 通过对绿色消费不同含义的考察,我们认为绿色消费有狭义与广义之分。狭 义的绿色消费是指消费者意识到环境恶化已经影响其生活质量及生活方式,自觉 抵制那些破坏环境的物品,以减轻对环境危害的消费方式。广义的绿色消费不仅 包括购买绿色产品或享用绿色服务以及对“环境不友好”物品的抵制,而且还包 括消费过程中处处体现的节约资源、减少污染的环保意识,涵概了与绿色消费相 关的、有利于环境保护的理论和实践。 绿色消费的兴起绝非偶然。它反映了消费观念的进步,是人类绿色意识形成 的结果,有其深刻的社会背景。 l 、绿色消费的兴起源于社会生产力的高度发展与自然环境及消费方式的尖 锐冲突。 人类的生产和消费离不开自然环境,而消费方式的变化又取决于生产力的发 展水平。社会生产力的高速发展,在给人类创造了巨大社会财富的同时,也通过 对环境、资源等的严重损害威胁着人类的生活乃至生存,从而引起了人们消费方 式的改变。 在远古时代,当人类纯粹是自然界的一个物种时,消费活动使人成为自然生 态系统的一个链接,这里的消费在更多的意义上是人类生存的必需,是人的自然 特性之一,是人类社会发展的根本动力。这时,人类干预自然的能力不大,且自 然界本身的再生能力和自我调节能力又能及时地吸收、净化、转换人类对环境所 造成的有限影响,因而还不至于造成全球性的生态危机。但是,随着机器和工厂 的出现,人类进入了生产力高速发展的工业化时代,迎来了一个过量消费的社会。 工业化大规模的流水作业与批量生产要求有大规模和不断增长的消费,并且总是 通过各种强大的诱导和刺激来造成这样一种消费。在仿佛成为自然主宰的背景 下,消费者也乐于放纵自己的欲望和胃口:拼命追求消费资料的数量、新奇,人 为缩短商品使用期限,想用就用不用就扔。据中国信息产业部统计,截至2 0 0 4 年上半年,中国平均每年淘汰近7 0 0 0 万部手机,与之相伴的是巨大的资源浪费 成都理工大学硕士学位论文 和恼人的电子垃圾。消费使我们的需要,尤其是物质需要,得到了较为充分的 满足,这无疑是一种进步,但是这种过量消费产生的浪费,连同消费主义产生的 过度生产以及人自身的过度生产给地球环境造成了巨大的压力和破坏。施里达 斯拉夫尔在我们的家园地球一书中指出:“消费问题是环境危机的核 心,人类对生物圈的影响正在产生着对环境的压力,并威胁着地球支持生命的能 力。从本质上讲,这种影响是通过人们使用或消费能源和原材料所产生的。”由 此可见,环境出现危机并不是自古就有,而是工业革命的“副产品”,是工业文 明的生产方式和生活方式带来的,更直接地说,是人类不合理的消费方式造成的。 严重的生态危机使人类不得不重新审视自己现有的生产和消费方式,人类终于认 识到:人类的生存与大自然的生态平衡,是不可分割地联系在一起的。绿色消费 的兴起便是这种觉醒的必然结果,它标志着人类正从工业文明步入生态文明。 2 、消费主体可持续理念的确立,是绿色意识、绿色消费形成的关键。 传统的消费观把消费看作是人类自己的事,消费就是人类对物质财富的占有 和消耗。这实质上是一种片面、狭隘的人类中心主义观点。表面上看,它好像是 在千方百计地满足人的需求,维护人的尊严,但实际上却往往因无视自然界的先 在性、稀缺性而肆意破坏人类的生存发展条件,因而本质上是反人类的。它不仅 不能使人类获得预期的满足,反而在相当大的程度上瓦解着人类持续发展的基 础。恩格斯曾经指出,当人类还在被自然盲目性和社会盲目性支配时,真正的人 类历史就不会开始。也就是说,无论是对自然的盲目崇拜还是对人类自身的盲目 崇拜,都不是完整的、自觉的主体意识。绿色消费观既不像农业文明消费观那样, 盲目地崇拜与顺从自然,又不像近代工业文明消费观那样与自然为敌,坚持片面 的人类中心主义,而是从人与环境的和谐发展中寻求人类的发展之路。为了人类 自身的需要,对环境以合理保护;为了长远的消费利益,对眼前的消费进行适度 节制。这体现了人类理智的进步和主体意识的觉醒,也正是在这种意义上我们说, 绿色消费观是从人类长期的整体消费利益出发,强调对资源有节制的开发,对环 境的合理保护,体现了人类自觉主体意识的形成。这一意识的形成,从另一侧面 反映了绿色消费兴起的必然。 3 、消费主体总体消费水平的上升,生活质量的不断提高是绿色意识和绿色 需要形成的主要动因。 人的消费需求总是由低层次向高层次不断发展的。社会经济的发展,一方面 使向社会提供的消费品数量日益增多,品种结构日益丰富,质量日益提高,为消 费提供了良好的物质条件;另一方面,又使有支付能力的需求不断得到满足,并 产生新的更高层次的需求,且呈现一种上升的趋势,这便是需求上升规律。而今 。al a n2 0 0 6 年2 月9 日讯,h t t p :e n v p e o p l e c o m c r d g b 4 6 8 5 6 5 0 5 1 0 4 0 8 8 7 9 5 h t m 8 第二章绿色消费的兴起及其问题 天,地球面临的严重问题之一,就是不适当的消费和生产模式所导致的环境恶化、 贫困加剧、各国发展不平衡。全球人类生存环境的恶化直接损害了消费者的利益, 影响到消费者的身体健康、生活质量甚至生命安全。所以一旦消费者的基本需求 得到满足后,从自身的基本利益出发,就不可避免的关注其生存的环境问题。人 们开始追求生活质量的全面提高,开始关注环境品质。对美好环境的绿色需要就 成为人们强烈的渴望。 4 、西方绿色运动极大地推动了绿色意识和绿色需要的形成。 西方绿色运动主要经历了初起、再起、高潮三次。第一次是1 9 世纪末2 0 世 纪初的美国资源保护运动。1 9 0 5 年,担任美国林业局总林务官的吉福德平肖倡 导资源保护运动,提出“明智利用”资源的口号,该运动的目标是要求保留国家 公园,保护野生动物,建立持续管理下的国家森林体系,保护国家的土壤和矿藏 等。资源保护主义得到时任总统西奥多罗斯福的支持,同时在美国的主流文化 中站稳了脚跟。但是,这种保护运动并不意味着是保护或维护大自然的,相反是 为了明智而有效的利用自然资源,这场运动具有明显的人类中心主义的特点。 第二次是2 0 世纪6 0 年代,以西方一些国家发生了一系列严重的环境污染事 件,造成了巨大的经济损失和严重的人员伤亡为直接原因,以蕾切尔卡逊发表 的名著寂寞的春天揭示d d t 杀虫剂所造成的化学污染事件为标志,引发了整 个现代群众性的环境保护运动,公众的环境意识逐渐形成并动员起来。这是人类 历史上第一次规模宏大的以环境保护为内容的群众运动。这一活动极大地唤起了 世界民众的环境意识从而推动世界各地环境保护运动风起云涌,对全世界的环境 保护事业产生了深远影响。 第三次是2 0 世纪7 0 年代末8 0 年代初,人们掀起了世界范围内的绿色运动, 人类迎来了绿色运动的新纪元。这一次与前两次相比,在组织形式、保护对象、 实施方式等方面有着鲜明的特点:( 1 ) 绿色运动出现了“绿色和平”、“地球第一” 等一大批的民间绿色组织;( 2 ) 绿色运动的保护对象以保护资源如森林、土地、 矿藏以及反对各种污染如农药污染、工业污染,扩大到了关注气候变暖、臭氧减 少、物种锐减、酸雨频繁等第二代环境问题上;( 3 ) 在实施方式上,绿色运动把 改良的环境主义推向激进的环境主义。 基于以上的原因,绿色消费作为绿色环保组织的一种消费主张,于1 9 8 7 年 首次被提出,它要求消费者不购买那些在生产过程或使用过程中造成环境污染和 生态破坏的产品,绿色消费可以被认为是西方绿色运动的产物。随着绿色运动的 推进,“绿色”的含义也远远超出了环境保护运动的范畴,“绿色消费”关注的 重心逐渐由原来单纯的自然环境的保护,转移到对整个人类历史上的发展模式的 反思、对现代工业文明的审视以及对未来生存形态的思考,成为“可持续发展” 的象征,“绿色消费”也成为了“可持续消费”的象征。绿色消费逐步在全世界 成都理工大学硕士学位论文 内推广开来。 虽然绿色消费的兴起和发展还不足2 0 年,但是绿色消费已经在全世界掀起 了一场绿色的浪潮,特别是2 0 世纪9 0 年代以后,绿色消费浪潮以不可遏制之势 席卷全球。有调查结果表明:7 7 的美国人表示,企业的绿色形象会影响他们的 购买欲;9 4 的意大利人在选购商品时会考虑绿色因素;2 0 的日本人愿意购买 价格更高的“生态商品”。在欧洲市场上,4 0 的人喜欢购买绿色商品,贴有绿 色标志的商品更受青睐;8 2 的德国消费者和6 7 的荷兰消费者在超市购物时, 会考虑环保问题:6 1 的英国人愿意生活在重视环境的保护中。 绿色消费进入中国,经历了一个较长的过程。“九五”期间,我国制定并开 始实施中国跨世纪绿色工程计划;1 9 9 9 年,国家环境保护总局等6 个部门启 动了以开辟绿色通道、培育绿色市场、提倡绿色消费为主要内容的“三绿工程”; “十五”计划也提出“重视生态建设和环境保护,实现可持续发展”的战略目标; 2 0 0 1 年,中国消费者协会适时地将“绿色消费”确定为该年的消费主题,有力 地促进了绿色消费观念的普及,这个主题将贯穿于整个2 l 世纪。2 0 0 5 年,中国 消费者协会又将“健康维权”确定为消费主题。根据规划,进行消费科学知识 教育和先进消费文化教育。提升生活消费质量,成为活动的主要内容之一。同年 8 月,国家发改委、中央文明办、中央电视台联合国内众多媒体及各大网站,推 出“全民节约共同行动”大型宣传活动,旨在促进全民节约能源,全面建设节约 型社会;2 0 0 6 年1 月,国家发改委等六部门联合发文,要求“不得以缓解交通 拥堵等为由,专门对节能环保型小排量汽车采取交通管理限制措施”,为小排量 汽车全面解禁。 随着绿色消费文化的不断推广,以及社会经济的发展和人们生活水平的提 高,绿色消费的理念也在逐步得到广大消费者的认同。中国消费者协会于2 0 0 1 年3 月至6 月在全国进行的“千万个绿色消费志愿者在行动”的大型调查活动结 果显示:9 5 以上消费者认可和支持绿色消费。对全国3 6 个副省级以上的城市 的调查也表明:9 8 9 的消费者愿意为推动绿色消费而尽力;9 7 以上的消费者 愿意将垃圾分类投入,并进行节约用水;9 7 4 的受调查者愿意选择绿色家居和 环保装修,支持发展公共交通,拒绝野生动物制品;有9 5 的人赞同尽量不用 塑料袋、一次性筷子和餐具。绿色消费的氛围在中国也开始形成。 2 2 绿色消费存在的主要问题 虽然绿色消费在不断的发展,但是也出现了一些值得我们关注的问题。 1 、绿色消费认识的片面化 董文茂绿色消费:一种被概念化了的行为环境,2 0 0 5 ( 3 ) 。 1 0 第二章绿色消费的兴起及其问题 ( 1 ) 绿色消费关注的对象局限于目前市场上流通的经济性产品,而没有包 括各种非市场性的公共性消费品,而在当前消费中对环境影响最大和对人体造成 严重损害的,恰恰是那些非个人性和非市场性的产品,如空气、水等的消费上。 ( 2 ) 绿色消费的内容更多的关注人们消费的产品是否对人体有害和产品的 生产与消费过程是否损害环境,而较少的关注人们消费本身的量是否合理、所消 费的产品的功能是否已经超出了人们正常需要的范围。 由于近年来出现的疯牛病、非典型性肺炎、禽流感、猪链球菌以及松花江水 污染等危害人类健康的事件,所以,人们十分强调绿色消费的安全和健康,促使 绿色消费更加关注人们消费的产品是否对人体有害和产品的生产与消费过程是 否损害环境。但是,我们应该知道,自工业革命以来,造成生态环境被严重破坏 和自然资源被大量消耗的最重要的原因,就是因为人类对物质产品量的需要的不 断增长和质量的不断提高,这使得为维持一个人生存所消耗的生态环境和自然资 源大量增加,远远超过了保持一个人生态健康所需要的水平。因此,在关注消费 的产品是否对人体有害和产品的生产与消费过程是否损害环境的同时,更应该关 注人们消费本身的量是否合理、所消费的产品的功能是否已经超出了人们正常需 要的范围。 2 、绿色消费行为的概念化 绿色消费作为一种全新的消费概念,它代表着对传统消费的扬弃,然而在现 实消费生活中,很多绿色消费行为未能够体现或者完全体现出绿色消费的应有之 义,仅仅是行为上简单的“绿化”,因此,笔者把目前绿色消费中的种种不好的 绿色消费行为统称为“一种被概念化了的行为”。 ( 1 ) 绿色消费等同于消费绿色 很多消费者一听到绿色消费这个词的时候,很容易把它与“天然”联系起来, 以为绿色消费就是吃天然食品、穿天然原料的服装、用天然材料装饰房间、到原 始森林旅游等等。这样就形成了一个误区绿色消费变成了“消费绿色”。有 的人非绿色食品不吃,但珍稀动物也照吃不误;非绿色产品不用,但是却随手乱 丢垃圾;家居装修时非绿色建材不用,装修时却热衷于相互攀比,追求奢侈豪华。 他们只是从自身的利益出发,而并不去考虑对环境的保护。比如我国目前很流行 的生态旅游,一些风景区管理者借“生态旅游”之名,在自然景观中滥建人工建 筑,修建公路,破坏了景区的自然环境。旅游者更是以为走进封闭的保护区就是 “生态旅游”,随手扔垃圾、乱写乱画、乱踩乱踏。绿色消费不是消费“绿色”, 而是要保护“绿色”,即消费行为中要考虑到对环境的影响并且尽量减少负面影 响。如果沿着“消费绿色”的路走下去的话,结果必然对生态造成更大破坏。 ( 2 ) 绿色消费等同于绿色耗费 在日常生活中,一些人进行绿色消费的目的不是出于自己的生存需要,而是 成都理工大学硕士学位论文 想炫耀自己的社会地位和经济实力。由此容易形成浮华的世风,刺激人们超前消 费和过量消费,形成了绿色耗费。比如,为了消除和防止“白色污染”,各地不 得销售、使用塑料袋和一次性塑料餐具等用品,并大力倡导人们像从前那样使用 布袋子、纸盒子、竹篮子。这在一定程度上减少了不可降解的塑料制品的使用, 但人们的消费意识并没有随之改变。而取代那些满街飞舞的塑料制品的是大量随 手丢弃的纸盒子、纸碗。问题更严重的隐忧还在于,重新大量使用纸盒子、竹篮 子,对绿色环保也是一种威胁。我们脚下的这颗星球的空间和资源都是有限的, 它的支付能力和承受能力也是有限的。因此,在提倡大家绿色消费的同时,还要 鼓励大家节约,太多的不恰当的绿色消费只会造成绿色耗费,过犹不及。 ( 3 ) 滥用绿色 在竞争激烈的市场上,“绿色”成为商家惯打的一张牌。绿色食品是最早进 入消费领域的,但市面上很多的“绿色水果”同样是旖过化肥、用过农药的,只 不过自行印上了“绿色食品”的标识而已。铺天盖地的绿色电脑、绿色空调、绿 色冰箱、绿色彩电令消费者眼花缭乱,可又有几款能真正达到“安全、健康、无 公害、无污染”的标准呢? 在农作物不断被施用化学农药和化肥之后,那些残留 在动物、植物体内不能被分解的“有害化学物质”正在累积,且已经成为人类的 “杀手”。还有一部分人,滥用“绿色”在消费者心目中的“好感”,炮制假“绿 色”消费品。 2 3 原因分析 深层生态学者认为今日的环境危机是起源于现代人的价值观和生活方式。对 绿色消费的推进,深层生态学非常重视价值观的改变,反对头痛医头、脚痛医脚 的办法,认为生态危机的根源恰恰在于我们现有的社会机制、人的行为模式和价 值观念,主张对人的价值观念和现行的社会体制进行根本的改造,把人和社会融 于自然。因此,这里主要是从价值观层面做出原因分析。 1 、消费主义生活方式的影响 消费主义最先发端于美国。1 9 5 3 年,美国总统艾森豪威尔实行新经济政策, 宣告美国经济的首要目标是生产更多的消费品,以后几代人忠实地追求着这个目 标。自从消费社会在美国诞生以来,尽管其最明显的特征仍然保留在美国,但它 已经远远地超出了美国的国界,对世界上其他国家产生着深远的影响在工业化 的土地上,消费主义已经渗透到社会价值观念之中。消费主义和及时行乐已经成 为一种时尚。高速增长的消费者阶层本身就是消费主义扩张的证明。民意测验显 示,在世界上最大的经济强国日本和美国,人们正在以他们的消

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