（设计艺术学专业论文）中国传统民居在现代住宅小区设计中的继承与发展.pdf

武汉理工大学硕士学位论文 摘要 近些年来随着中国经济不断发展，人民的生活水平不断提高，居民对居住 环境的要求也越来越高。但是在近些年的城市建设发展中，世界各地开始出现 通过工业化和标准化生产建造出来的建筑。这些建筑忽略了不同地区的气候条 件、人文环境、地方材料、自然地貌的区别。各个地区不同的文化与特色正在 被雷同的发展模式和单一的价值取向所形成的“全球文明 所取代，地方特色 正在逐渐消失。多年遗留下来的传统建筑风格开始丢失，越来越多出现的是千 篇一律，毫无特色的建筑，这些是失去了建筑的精神与文化性的居住建筑。 中国传统民居是中国传统文化宝库中的瑰宝，它反映着中国人民的勤劳与智 慧，代表了中国古代建筑发展的水平。不同地域的传统民居反映了不同地域文 化、经济、生活方式等各个方面的特点。传统民居在我们这个时代不应该被丢 弃在一边，它所具备的精神和文化应当被保护与继承，但同时不应该是简单的 复制，应该赋予传统民居新的时代特征，借鉴民族的传统文化，吸取外来的精 华，使传统民居更富有生命力，让它成为安全舒适、适应环境、使用方便的新 的建筑空间环境。 近年来，越来越多的中国住宅项目更加注重对中国传统民居特征的把握， 设计师也认识到现代工艺技术、建造技术只是手段，思想来源还应该是传统的 居住建筑和中国的传统文化，只有结合本国的传统民居特征来进行新建筑的创 作才能为人们提供更好的栖居环境和更舒适的生活空间。 通过了解国内外对这项研究的发展现状，对中国传统民居特点进行分析， 对近年来优秀中式住宅项目进行分析、比较，从住宅总体规划着手，通过对住 宅空间、交通流线、外部庭院、立面元素、细节进行分析，来了解现在较为成 功的中式住宅的设计者是如何将中国传统文化、中国传统民居特点与现代居住 环境、居住方式进行融合，总结中国传统民居在新时期住宅小区中的运用特点， 希望为今后的中式住宅设计者提供一定的帮助和借鉴。 关键词 传统民居现代住宅文化继承发扬 武汉理工大学硕十学位论文 a b s t r a c t t h ep a s tf e wy e a r sh a sw i t n e s st h eb o o s to fc h i n e s ee c o n o m v w i t ht h eg r e a t i m p r o v e m e n to fp e o p l e sl i v i n gs t a n d a r d t h ec h i n e s eu r b a nr e s i d e n t sh a v er a i s e d h i g h e rr e q u i r e m e n t sf o rb e t t e rl i v i n ge n v i r o n m e n t b u td u r i n gt h ed e v e l o p m e n to f u r b a nc o n s t r u c t i o ni nr e c e n ty e a r s i ta p p e a r sa r o u n dt h ew o r l dt h a tm a n yo ft h e b u i l d i n g sf c a t u r e db yh i g h l yi n d u s t r i a l i z e da n ds t a n d a r d i z e dp r o d u c t i o n t h ef a c t o r s i n c l u d i n gc l i m a t i cc o n d i t i o n s ，t h eh u m a ne n v i r o n m e n t ，t h el o c a lb u i l d i n gm a t e d a l s a n dn a t u r a ll a n d s c a p ei nd i f f e r e n tr c g i o n sh a sb e e no v e r l o o k e d t h ec u l t u r a l a t m o s p h e r ea n dc h a r a c t e r i s t i e si nv a r i e dr e g i o n sh a sb e e nr e p l a c e db yt h e ”g l o b a l c i v i l i z a t i o n ”i nf o r mo fs i m i l a rp a t t e r n sa n ds i n g l ev a l u eo r i e n t a t i o n ，t h o s e l o c a l - o r i e n t e df e a t u r e sa r ed i s a p p e a r i n gg r a d u a l l y w eh a v eb e g u nt ol o s st h e t r a d i t i o n a la r c h i t e c t u r a ls t y l ep r e s e r v e db yy e a r s m o r ea n dm o r et i c k y t a c k i e sa n d b u i l d i n g sw i t hn of e a t u r eo c c u r sf r e q u e n t l y , t h e s ec o n s t r u c t i o n sa r et h er e s i d e n t i a l b u i l d i n g sw h e r el o s tt h es p i r i t u a la n dc u l t u r eb a c k g r o u n do fa r c h i t e c t u r e c h i n e s et r a d i t i o n a ld w e l l i n gh o u s e sa r eg e m so fc h i n e s et r a d i t i o n a lc u l t u r a l t r e a s u r e ，w h i c he m b o d i e st h ew i s d o ma n dd i l i g e n to ft h ec h i n e s ep e o p l e ，a n di ta l s o r e p r e s e n t st h ed e v e l o p m e n tl e v e lo fa n c i e n tc h i n e s ea r c h i t e c t u r e t h ed i f f e r e n t r e 2 i o n so ft h et r a d i t i o n a lr e s i d e n c em i r r o r st h ed i s t i n c t i o n sc h a r a c t e r i z e db yt h e f i e l d ss u c ha sr e g l o n a lc u l t u r e e c o n o m y , l i f c s t y l e si nd i f f e r e n ta r e a s t r a d i t i o n a l h o u s e ss h o u l dn o tb ea b a n d o n e di nt h i sn e we r a ，i th a st h es p i r i ta n dc u l t u r es h o u l d b ep r o t e c t e da n di n h e r i t i n g b u tn o tb eas i m p l ec o p y w 色s h o u l db e s t o wt h ef e a t u r e s o fn e we r ao nt l i et r a d i t i o n a ld w e l l i n g s ，a b s o r bt h eq u i n t e s s e n c eo fe x o t i cc i v i l i z a t i o n ， d r a wl e s s o n sf r o mo u rn a t i o n a lc u l t u r ea n dt r a d i t i o n v i t a l i z eo u rl o c a l - s t y l ed w e l l i n g h o u s e s ，a n dm a k ei tt ob eac o m f o r t a b l e ，s a f c ，a c c l i m a t i z e d ， c o n v e n i e n tn e w e n v i r o n m e n to fb u i l d i n gs p a c e m o r ea n dm o r ea t t e n t i o nh a v eb e e np l a c e dt og r a s pt h ec h a r a c t e r i s t i c so f c h i n e s et r a d i t i o n a ld w e l l i n g si nm a n yc h i n e s er e s i d e n t i a lp r o j e c t s s t y l i s t sh a v ea l s o r e a l i z e dt h em o d e r nc r a f l w o r k sa n dc o n s t r u c t i o nt e c h n o l o g ya r eo n l yf u n c t i o n e da sa m e a n so fb u i l d i n g 。t h ei d e ao r i g i ns h o u l db cr e t u r nt oo u rt r a d i t i o n a lr e s i d e n t i a l b u i l d i n g sa n dt r a d i t i o n a lc h i n e s ec u l t u r e o n l yt h en e wa r c h i t e c t u r a lc r e a t i o n i n t e g r a t e dw i t ho u rt r a d i t i o n a ld w e l l i n gh o u s e sl o c a l s t y l e ，c a r lw ep r o v i d ep e o p l e w i t hab e t t e rd w e l l i n ge n v i r o n m e n ta n dam o r ec o m f o r t a b l el i v i n gs p a c e 2 武汉理工大学硕士学位论文 k e yw o r d s ： t r a d i t i o n a lh o u s e sm o d e mr e s i d e n t i a lc u l t u r ei n h e r i t c a r r yf o r w a r d 3 独创性声明 本人声明，所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得武汉理工大学或其它教 育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任 何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生( 签名) ： 日期箜! ! ：兰：。i 2 关于论文使用授权的说明 本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定，e p 学校有 权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅 和借阅。本人授权武汉理工大学可以将本学位论文的全部内容编入有关数据库 进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存或汇编本学位论文。同时 授权经武汉理工大学认可的国家有关机构或论文数据库使用或收录本学位论 文，并向社会公众提供信息服务。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 研究生( 签名) 洲签名孵刎日期 捌o s 奠 1 武汉理火学硕 ：学位论文 1 研究背景及意义 1 1 研究背景 11 1 房地产行业的发展 中国的房地产行业是随着中国经济不断发展，住房政策逐渐完善而不断向前 发展的。从中国早期所实行的“福利房”制度，到现在的商品房政策，中国城 刚1 - ! “筒子楼 市居民的居住环境发生了翻灭覆 地的变化。2 0 世纪七十年代，中 国大部分城市居民解决住房问题 需要等国家建房，靠组纵分房 要单位给房。大部分城i h 居民居 住在筒子楼里，一间不到2 0 平米 的单间，没有独立厨房和卫生间， 厨房就是在过道上支起锅灶，当 时的住房只能满足居民的最基本 生活需要。( 图1 1 ) 到了1 9 8 8 年，中国住房政策开始出现变化， 全国城镇分期分批推行住房制度 改革。一方面“福利房”仍占主 导地位另一方面将原先已终予 以分配的“福利房”以及各种自建公房开始折价垂蛤使用者。由于推行了城市 住房制度改革，到9 0 年 代仞，居民住房条件不断 提升，住房而积开始大幅 上升，到1 9 9 8 年，城r h 人均住房面积达1 34 平 方米基本消除了无房 户。在1 9 9 8 年，中国沿 袭了约4 0f f 的福利分房 制度也宜告终结，中国房 改向着市场化的方向4 ： 断迎进。中围的房地产。拉 业也得剑了如火如荣帕 发耀。( 陶1 2 ) 蝌1 2 火爆的僻楼现场 武汉理1 人学硕十学位论文 根据国家统计局公布的2 0 0 9 年中国房地产市场数据显示：2 0 0 9 年，全国 完成房地产开发投资项目金额达到3 6 2 3 2 亿元，比上年增长1 61 。其中，商 品住宅完成投资余额为2 5 5 1 9 亿元，增长程度为1 42 占房地产开发投资的 比重为7 07 。2 0 0 9 年，全国房地产开发企业房屋施工面积3 l _ 9 6 亿平方米， 比上年增长j 28 ；房屋新丌工面积1 15 4 亿平方米，增长1 25 ；房屋竣工面 积7 0 2 亿平方米增长5 5 7 4 。其中，住宅竣工面积5 7 7 亿平方米，增长62 。 2 0 0 9 年，全国商品房销售面积9 3 7 1 3 打平方米，比上年增长4 21 。其中，商 品住宅销售面积增长4 39 ：2 0 0 9 年，商品房销售额4 3 9 9 5 亿元比上年增长 7 5 5 。其中，商品住宅销售额增长8 0o 。 随着房地产行业的不断发展，卟个规模巨大的商业住宅小区如1 ：| = 后春笋 般出现，这些住宅小区往往缺乏与周冈环境、历史文脉、人文艺术的联系，在 外观上采用“欧陆风”等形式，仿佛只有欧式或西方的风格才能显示住宅小区 的现代感与高贵的品质。这样的小区虽然也可以满足安全性、舒适性的基本要 求，但是破换了城市空间的连续性与丌放性形成了个个孤立的住宅区，使 居住在其中的居民无法获得归属感，无法与居民内心引起共鸣。 112 住房要求的不断提升 美国社会社会心理学家、比较心理学家和人格理论家，人本主义心理学的 主要发起者和理论家亚伯拉罕马斯洛所描述的人类价值体系中就可以看出当 属斯镕需求屉扶横 削l o 码斯洛需求层执榄掣 社会经济发展之后必然会带动物质需求 与精神需求的增睦。( 图1 - 3 ) 在居住的 各种要求中，低级的需要是一个能够满足 遮风、挡雨、安全、卫生等功能的房子， 这也是为了满足基本的生理需要。当低级 的需要能够满足对更上一层的需要就会 由居住者提出。环境上的美观，视觉上的 愉悦情感上的归属和依附。丰富多彩的 居住生活邻旱白j 相互的和睦和尊重等等 都是居住者高一层次的需求，这些需求都 是我们环境设计工作者所要深思的内容。 在中国社会在丌展商品房政策前， 居民对住房的要求还停留在低级的需要 上，随着房地房地产行业的发展，人民生 活水平的提高，居民对住房的也随着发生 变化，如何使现代住宅满足居民同益增长的需求就需要对这一内容进行研究。 113 中国传统文化的回归 传统文化是文明演化、汇集而成的种反映民欣特质和风貌的民族文化， 是对中国历史r 曾经 士f 现的各种思想文化、观念形态等内容的一种总体袁征。 中国是一个有着悠久历史的文口】占旧，矗几千年的发艉过程中，巾田孕疔了举 - 武汉理工大学硕士学位论文 世闻名的文化宝藏，中国也是至今四大文明古国中唯一作为文化主体保留至今 的。中国的传统文化是以“儒家 为内核，还具有道教、佛教等文化形态，古 文、诗词、曲、赋、民族音乐、戏曲、国画、书法、对联等都是中国传统文化 的具体体现。 随着中国近些的年改革开放的开展，中国人民的生活水平也随着国门的打 开不断提高，与此同时，随着经济水平的提高，国外的文化也开始进入中国， 潜移默化的影响着中国人的精神文化生活，中国的传统文化正在遭受西方文化 的冲击。越来越多的年轻人每天在键盘前敲打文字，却忘掉了中国书法的魅力： 每天看的都是美国或西方的电影、电视剧，而对自己国家的历史都弄不清楚； 年轻入每天听着流行歌曲，而中国的国粹“京剧也面临着“后继无人 的困 境，中国的传统文化正遭受着外国文化的“文化殖民 。难道中国文化在当今的 社会真的没有存在的必要了吗? 当然不是，“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、 悌”是儒家思想的核心，也是中国传统文化的一个方面。在传统文化深入人心 的时候，夜不闭户，路不拾遗可能是社会中一个十分正常的现象。但在现在的 中国社会中，人与人之间的关系日渐冷漠，一些恶性案件也频繁发生。 美国是现代西方文明的代表，根据资料，美国青少年犯罪率为6 9 万件天。 西方国家也都存在着十分严重的社会问题，一些有识之士也开始认识到社会问 题的根源就是由他们崇尚个体，倡导竞争的理念所引起。英国著名哲学家罗素 在中国问题一书中曾经写道：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现 代社会极为需要。这些品质中，我认为和气是第一位的。”他还说：“这种品质 若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在又更多的欢乐祥和。1 今天保留下来 的各个时代的中国文化、中国传统、中国社会的精神、气质和中国人的人事事 务，在许多方面将对日后指引人类世界作出十分重要的贡献。由此可以发现研 究中国传统文化确实会对社会提供有益的帮助。现在越来越多的外国人开始在 东方文化中寻找应对日益严重的社会问题的良方，许多著名大学纷纷开办汉学， 设立研究机构研究中国。 1 2 研究的意义与作用 1 2 1 中国传统民居文化的保护、继承与发扬 “传统的民居建筑，是人类为求生存，在自然界求适应，在共处中求和谐， 在实践中求融合的最原始、最具代表性的产物；也是各地民族，特定地域的传 统文化的集中体现。 2 传统民居是指乡村的、非官方的、民间的、一代代延续下 来以居住类型为主的建筑。中国传统民居是我国建筑大家族中的重要组成部分。 1 李瑞环，学哲学，用哲学，下册，中国人民大学 h 敝社，2 0 0 5 年 2 j 8 霖，交融j 共生一丽江古城传统民居形态研究及其设计手法探索，东南人学硕士学位论文，2 0 0 4 6 武汉理i ，人学硕士学t _ ) ：论文 民居建筑在中国古建筑众多的门类中 是数量蛀多的一个门类。民居这种特有 的建筑形式是对社会、经济、文化、自 然等因素的产生、发展的综合反映。( 蚓 l 4 ) 建筑应当与其所处的自然环境， 社会文化人们的意i 观念帽适应，人 类发展的灵魂是文化，而建筑本身又是 社会精神文明和物质文明两方面体现， 它影响人们的o # 产，生活直接或间接地 作用于地方性建筑风格。不同地域的传 统民居反映了不同地域文化、经济、生 活方式等各个方面的特点，在令天，能 源危机、环境问题、人口增长、生态失 衡等问题都山于生产技术不断拄展而 引起同时影响也越束越大。越柬越多通 幽1 4中国传统吣居 过工业化和标准化_ ：产建造出来的建筑在世界各地出现。这磐建筑忽略了不同 地区的气候条件、人文环境、地方材料、自然地貌的区别。各个地区不同的文 化与特色正在被雷同的投展模式和单一的价值取向所形成的“全球文明”所取 代，地方特色正在逐渐消失。近些年来的城市建设发展中，多年遗留下来的传 统建筑风格) f 始壬失，越柬越多出现的足千篇一律，毫无特色的方块建筑，这 些是失去了建筑的精神与文化性的居住建筑。 “传统建筑的精华部分是我们的宝贵财富，但历史的传统只能和现代功能、 材料、技术和现代美学原则结合起来才有生命力，借鉴传统只是创作的镜子传 统与现代桐结合立足现代，锐意创新，使我国的建筑更具先进性、科学性、 时代性、欣赏性更加适用、美观、太方，更能反映我们民旗的历史、文化和 当今科学技术发展的轨迹，这爿是我们努力的方向。们中国传统民居在我们这个 时代不应该被丢弃在一边，它所具备的精神和文化应当被保护与继承，但同时 不应鹾是简单的复制应浚赋予传统民居新的时代特征，与新的材料、新的工 艺手段相结合，与现代社会的生活方式相结合，借鉴民族的传统文化，吸取外 来的精华，使传统民居更宙有生命力，让它成为安全舒适、适应环境、使用方 便的新的建筑空i 叫环境。 1 2 2 房地产业发展的趋势 根据马斯洛的价值体系我们可以看到人的需求标准是随着物质水平的不断 提高而不断提升的。中| ；! j 建幽后，经历了早期的生产力发胜水平较低，住房分 配采用福利虏政策简单的足有基本居住功能的类似兵营的筒子楼的 j 现满足 刈字故，林尤秩建筑世 ”何缱章敷授t 南方让筑1 9 9 7 年in 武汉理1 人学硕十学位论文 了在当时的历史条件下人们对住房的要求。随着房屋改革政策的出台，商品房 幽i - 5 囡施工质鲑倒塌的上海莲花湖住 宅小区楼房 出现，住宅商品化后，商品 房的价格也越来越高，房价 的快速上涨让许多居民可 能要花贽多年积攒下柬的 钱购买一套住宅，相应的人 们对居住条件的要求也越 束越高，地段、面积、朝向、 户型、结构、层数、交通便 利性、周围环境等等都成为 现代城市居民衡量住房的 标准。而在居住水平= 1 _ = 断提 升的时候也出现了发展过 程中的一些问题如设计过 程中的“不正当竞争”、只注重眼前的经济效益而忽视长期的社会效益，施工过 程中赶工崩造成的施工质量得水到保证等问题也慢慢引起大家的注意，而房地 产行业的竞争也同趋激烈。( 图1 - 5 ) 从长远来看，房地产行业的发展必然会经过以下三个阶段，即住宅一商品 一艺术品。开发商必须以对待艺术品一般的态度束建造现代住宅，1 i 断提高住 宅的潜在价值，注重住宅小区与周围环境、历史文脉、人文关怀之间的联系， 才有i j 能打造出一个成功的商业住宅小区，才能受到潜在购买者的喜爱和市场 的青睐。这也是将来社会发展对房地产行业发展的必然要求。 1 2 3 当前社会可持续发展的要求 可持续发展要求我们在满足当代人发展的需求同时又不会对后代人的需求 造成危害的发展称为可持续发展。可持续发展的观点在今天这个告诉发展的社 会已卟是一个新鲜观点了。如何将可持续发展的研究成果和经验应用在中国需 求量很大的商业住宅小区中，对当前已经拥有一定经济建设实力，i f 处于经济 快速发展时期的中国现在而言显得十分有意义和价值。 在十六届 中全会时，党中央提出了从我国国情出发，加快建设资源节约 型、环境友好型的两型社会这一国策。十七大报告也指出，“峄持节约资源和保 护环境的基本固策，关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。必须把建设 资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置落实 到每个单位、每个家庭。”这国策的提出为我们如何优化资源的利用和配置指 明了方向，为商业住宅建设点明了思路。 武汉理j ：人学颐 ? 学位论文 追求人与自然的和谐相处、发展，是中国传统文化的精髓。在人类不断改 造自然的过程中，只有摆讵自然和人类的关系，强调自然对人类今后发展的重 要性彳能真j 下做到人与自然的和谐发展。 当前中国提倡建设社会主义和谐社会，讲人和 自然和谐相处作为构建和谐社会的一个重要组成 部分，正足中国传统民居文化中所提倡的“天人台 一”思想的一种继承和发展。园此，在建设城市商 业搂盘的过程中，有必要继承和发展“天人合t ” 的思想，l f 确处理人与自然的关系。贯彻落实科学 发展观，保护生态环境，节省土地资源，使人与环 境在新的时代和谐共存与发展。 1 2 4 获得更好的居住环境 “结庐在人境，而无车马喧”体现了占代文 人的一种生活理想，在今天也是许多都市人对生活 _ 珂= 境的种追求。 中用传统民居很多时候为其中的居住者提供 了一种更惬意、更健康的生活方式，老房子中的邻 里情意胡同情怀，是数代人的共同回忆。在闲暇 时候利用民居中的天井空间或院落，遛乌，散步。 在树荫f 日坐在一起f 盘象棋，关上院落的大门就 可以避丌卓水马龙的喧嚣，欣赏墙而t 留下的斑驳 的树影，现代都市丛林中的人与人之白j 的冷漠在这 罩会消失，天宇澄清，心情舒畅，这些居住感受都 是现代钢筋水泥的高层住宅所望尘莫及的。( 图 i 一6 ) “强调现代并非排除传统，这里有一个沟通的 问题即现代的功能、现代的建筑美学与传统历史 文脉与环境的沟通，也就是现代与传统的揉合。”1 但现代人居住的房子毕竟与传统民居有定的区 别，现代人的生活方式、节奏、生活习惯与古代人 相比已有了很大的变化。如何让现代住宅能够适应 新的生活方式嗣时亦可成为中国传统文化的载 体，能够体现传统中国人居住理念同时结合现代人 居住生活，j 式就成为现代住宅设汁的个重竖内 容。 幽l 一6 怄意的居住环境 4 何镜 h 崦t ”代特乜一牛南t 学逸 # 科 镕刮佧触笔，“衄 m 1 鲫5 ￥1 0 武汉理1 大学硕十肇位论文 2 与本课题相关的国内外研究成果 2 1 国外相关研究现状 在世界现代史发展的过程中许多国家都曾经面临过外柬文化对本国文化 的冲击，其中就包括本国建筑文化受到外来建筑思想的影响。在此过程之中， 涌现出许多对传统文化和现代精神，本土性和地域性方面不断进行探索的设计 师，尽管他们这这些方面所研究的方向、取得的成就不尽相同，但他们都认识 到不论建筑地域化、本土化还是建筑地域性、民族性，其观念都应该是建立在 “传统”这一大平台上。西方文化的涌入时开本本土文化造成一定程度的影响， 但几本人始终投有放弃对奉民族 文化的执着。当日本的经济得到充 分发展，物质水平提升到一定的高 度后，闩本人开始思考如何使自己 本国的文化得以稳定的发展和延 续，让本民族的文化与世界现代化 的步调达到和谐。通过一系列的实 践经验证明，生活方式的不断提 高、改进与文化形式的民族化并不 是矛盾的，反而是密切相关的。 中国的近邻同本在全盘硝化 的明治维新运动后，快速的经历了 幽2 1 采京帝国饭店 近现代化的过程。英国伦敦的建筑设计师康德尔( 1 8 5 2 1 9 2 0 ) 在日本创办了早期 的东京大学建筑系，他也是最早将欧式建筑风格引入只本的建筑设计师。随后 俐2 - 2 日本“帝越”建筑 柯靠西耶、赖特等 设计师在闩本兴 建了一系列具有 西方文化特征的 建筑，如赖特于 1 9 1 5 年设计的东 京帝国饭店。( 图 2 1 ) 东糸帝国饭店 时一座屡数币高 的囊华饭店，和建 筑风格上带有传 统西方建筑的特 战汉理i ，人学硕十学位论文 征在局部装饰上又带有墨西哥传统艺术的某些元素。 在f f 本建筑风格的发展过程中也曾出现对传统民旌形式的片面理解，比如 在2 0 世纪3 0 年代，r 本建筑受到军国主义影响片面强调“国粹化”，出现了一 些反时代潮流的建筑。这种“帝冠式”建筑的出现反映了日本在3 0 4 0 年代呈 现保守化的一种趋势- 秩序的回归，前卫向古典与自然的转化。( 图2 2 ) 但只 本的设计师很快发现这种对传统建筑文化的片面理解会阻碍r 本建筑的发展。 战后h 本的经济发展迅速，逐渐追赶上了西方发达国家的水平，同时建 筑领域也在发生着变化，国内的建筑理论不断发展逐渐与西方的建筑理论同步。 川下健三、黑川i 纪章、安藤忠雄等国际著名建筑师不断涌现。这个时期的建筑 师已不仅仅满足于对西方建筑肛l 格的模仿、借鉴，他们当中有不少长期致力于 对几奉传统空削的研究，结台西方的先进文化和技术的摹础上在作品中表现出 属于r 本的特色。丹下健三强调需要在继承民族传统的基础上，提出“功能典 型化“的概念赋予建筑理性的形式。而他的弟子如矶崎新与黑川纪章的设计 作品都是在文化上下功夫，都力图使建筑 设计朝着文化的脉络上进一步展开。 在居住建筑方面，安腾忠雄经常使用 的一种手法即用混凝土实墙将住宅与周 边_ e 1 = 境隔绝，住宅内部自成体，创造出 传统的人与自然结合的居住环境。这种独 特的“内向领域”的作法不仅体现了现代 先进的建筑t 艺、科学技术，也反映了r 本传统手工艺和现代技术的结合。在他于 1 9 7 6 年设计、建造的“住吉的长屋”墙 体采用了精细制作的术模板浇注了极为 精致且现代的混凝土墙体。( 图23 ) 内减的民族气质是只本当代建筑的 一个重要特性，这种气质并不是依靠传统 的建筑形式柬展现，很多作品已找小到传 统建筑中的元索传统的体现是一种概 念，这已摆脱了早期的“形似”而追求更 曰2 - 3 仕占的k 脬 高层次的“神似”，使阿本的现代建筑更多的反映出同本文化、哲学及同本人的 精神。 中国相邻的另一国家印度，在它悠久的历史上也曾多次出现外柬文化与本 土文化的融合。在印度独立之| j j ，印度国内大量的建筑古f ：是带有浓厚英国殖民 地特征。在第一次世界人战之后，印度在其总理尼赫鲁的领导下开始进行犬规 模的建设，邀请了国际卜著名的建筑师到印度参与其建筑项目的设计，建造。 许多建筑师如柯布西耶等都在印度留下了享臀世界的建筑作品。而这些在印度 建造的现代建筑，也为当时的印度设计帅们提供了很好的学习、借鉴现代建筑 的范本。这些作品也影响了后柬的一批建筑巫注蘑外形、体积感和窄1 1 i j 划分， 但对印度的传统文化f t 往投订深入研究。 规r 建筑样式全盘西化的局面。随 武汉理1 人学硕十学他论文 后开始有越来越多的建筑师在探索如何运用印度当地的文化符号、形式、材料 束设计出具有印度特色的建筑。在这些强调印度特色现代建筑的设计师中r 早 i l 尔所设计的新德里亚运村就是其中的代表作，r 罩瓦尔运用印度产的红砂岩， 结台印度北方城镇中典型的多层次庭院的邻里组合方式和日j 度城镇中“漫步建 筑”的手法柬布置新德里的亚运村。 22 国内相关研究现状 在我国，对传统民居文化的研究在城市住宅中的应用虽然起步不早。但 现在也出现了不少“巾囡式住宅”的论著和实践成果。 我国对于城市居住建筑的研究往往是将居住建筑的地域性与时代感进行 结合。其中比较著名的作品如吴良铺院士于8 0 年代在北京旧城菊儿胡同改建工 程中提出的“类四台院”的居住形态模式；( 图2 - 4 ) 清华大学建筑学院院长朱 文一将上海传统民居“里弄” 进行演变而形成的现代里弄模 式“绿野卫弄”获得上海住宅 设计国际竞赛盒奖。 近年柬越来越多的住宅 项目更加注重对中国传统民居 特征的把握设计师也认识到 现代工艺技术、建造技术只是 手段思想柬源还应该是传统 的居住建筑和中国的传统文 化，只有结合本国的传统民居 特征柬进行新建筑的创作才能 为人们提供更好的栖居环境和 制2 4 北京菊儿圳同 更舒适的生活空间。成都、广州、中山的“清华坊”、深圳的“第五园”、北京 “观庸”、“紫庐”等都是以中国传统民居文化为入手点，在住宅小区中蕴含了 传统民居叶j 的生态思想及文化内涵，使城市住宅具备了本民族、国家独有的特 点，改变了现有城市住宅干篇一律的现象， 武汉理i ：人半硕士学位论文 第三章中国传统民居特点分析 31 北方传统台院民居分析 北京四台院是北方合院民居的代表，自元代建都北京的时候起，四合院 就同宫殿，衙署、街区和胡同一起出现。现在一提到四合院，人们自然会联想 到北京，四台院代表了老北京文化的精华，也是老北京住宅的代表。四舍院代 表了传统中国人理想的一种生活方式，有宽敞的台院、大门、一门、照壁、连 廊、客厅、厨房，在大户人家的四合院内还会有园林和车马房等功能空间齐 各。同时四台院保持了很好的私密性，院落与周围环境依靠围墙和房屋的后墙 进行分割，多为实墙。与外界联系的时候主要是依靠一个街门，关起街门，院 内自成一体冬暖夏凉，不受打扰。四合院粕局方方正正，沿轴线左右对称布 局也符合中国人中正平和、变通有则的人生哲学。 3 1 1 轴线对称的院落布局 北京四台院的布局与北京城区内犹如棋盘般经纬交错的街道有着深刻的内 在联系。四 合院一般是 根据依东西 向的胡同而 采取坐北朝 南的朝向， 四台院的朝 向也有坐南 朝北、坐西 朝东、坐东 朝西这二 种，但以坐 北朝南为最 好。坐北朝 南从文化背 景| 柬说柑 合周易随 卦中所提 到的“乎人 南面而听天 f ，阳明而 闰3 - 1 匕京凹台院 治。”另一方埘也符合中幽特定的地理耳境。中国位于北半球中、低纬度，阳光 武汉理i 人学硕t 学位论文 大多数时间从南面照射过 来，这决定了建筑的采光 朝向，同时由于中国境内 大 f 【分地区冬季盛行偏北 风，夏季盛行东南m ，这 也决定了坐北朝南是院落 的堆佳方位。四合院是由 四周房屋而形成一个基本 单元的院落，这种基本单 兀可称为一进四合院，两 个基本单元组合可形成二 进院落，以此类推，大户 人家的大型四台院可多达 幽3 - 2 四台院影壁 七进院落或九进院落。( 图3 1 ) 四合院的轴线对称也是其一大特点。中轴对称，左右平衡，对外封闭，对 内向心，这样的造型给人以严整、均衡的感受，这种轴线布置也反映了传统北 京人寻求i 】三重，期盼安宁的心理状态。虽然左右基本对称，但通过细节、尺度、 比例上的变化，四台院在整齐划一中带有变化。 3 1 2 错落有致的空间结构 四合院内的房问由_ l ：f 房、耳房、厢房、后罩房以及倒座房这几部分构成。 由于受北京天气情况的影响，院落内的房间以坐北朝南为最好，因而四台院都 已北方为正房，东西两侧的房阳j 为厢房。在院落内最重要的房间是萨房，正房 内往往设置祖宗牌位与堂屋，困此正房内的开删，进深都不同于其他房间。j 下 房一般是提供给家庭中的长辈居住，供晚辈居住的是位于难房两侧的厢房，相 对正房而言，厢房的空削就没有那么宽敞，这也体现了传统民居中所蕴含的长 幼有序的礼制观念。在长房两侧一般会再建耳房耳房一般进深会比f 房小， 同时房屋高度也矮一些。在四台院的正房、厢房之自j 由抄手游廊进行连接沟通。 游底一方面满足联系交通的功能，另一方面还可以让人在其中休憩，欣赏院内 的景色。在正房北面的一排房屋就是卮罩房，后罩房的空间尺寸小于厢房，在 院落叶 的地位也低于厢房。后罩膀一般用作女儿及女佣居住，因为出入扁罩房 时都需进过正房，因此家中的女儿进出都需要受到父母睦辈的约束。如果网合 院北面临街，后罩房临街+ 面的墙壁多半小开窗，如玎窗也只开小窗，保持后 罩膀内的私密性。与后罩房帽对应的是位于院落最南端一排房屋称为倒座，倒 座房一般会包括以下功能：私塾、门房、厕所。叫合院内的房靠置鞍为固定， 大小功能各不相同，远远望去，用檐高低不同，犄比邻次，富于韵律。 四台院是由正房、厢房、耳房、连朦、倒胯、后罩房等多个空问组合而成 的1 1 ：是这些火小币一的空问形成了p q 合院独特的空i a j 序列，构成了四合院旆 低交错、综合交错的丰富彤式。由一个卒问町以沿轴线进入另一个空删，形成 周而复始、束叫循环的有韵律的视觉感受，也可以沿着檐廊迂回的进入牢删而 武汉理1 人学硕十学位论文 产牛起始、发展、高潮、结尾的序列感。这体现了传统民居在规整、对称的格 局中所蕴台的丰富的空阃排列。 3 13 怡人的庭院 北京四台院在空间过渡处理上有很多值得现代设计师学习的地方。四合院 大门入口设置有影壁，北 京四合院里的影壁有很 多样式，有独立设置，立 于大门内侧的，平面形状 为“一”字型的，也有的 将影壁设置在大门相对 的墙面上，中间由胡同相 隔。设于大门内部、迎门 而设，单独建造的称独立 影壁，依靠厢房或厢耳房 的山墙而建的称为坐山 影壁。5 影壁的作用一方 面町以在大门与影壁之 间形成一个缓冲空间，缓 和人由胡同这样一个外 部空间进入住宅这样内 幽3 0 四台院币花门 部空间的突然性另一方面影壁对四合院的内部环境起到一个遮挡的作，当人 站在大门处不能一眼看穿整个院落，对人视线的阻隔也符合人居住、生活的私 密性心里要求。同时影壁还可以遮挡对面的房屋和不整齐的屋檐给人以愉悦 黄观的感受。( 图32 ) 经过影壁与大门形成的空i 可就来到四台院的“垂花门”，垂花门是四合院中 十分重要的一道门，它是分割叫合院内院与外院的一个界限。( 图33 ) 四合院 垂花门位于院落中轴线上，而大门在设置的时候一般不将其正对垂花门一方 面是从风水考虑，另一方面则是由于北京地区风沙较大，利_ f 】大门与影壁形成 的空l h j ，可以使外部空间的风沙不至于进入到内部庭院。垂花门联系起四台院 的外部庭院与内部庭院，同时为了起到视线的遮挡，人们般通行时是走垂花 门两侧的小f 】，中f n j 的屏r j 一般关闭，只有当有重要的宾客来访或婿、世、嫁、 娶时才打开。 穿过垂花门就进入四台院的内部庭院。( 图3 - 4 ) 庭院义称为院落，是中国 传统民居中最富独特魅力的一个组成部分，在中田传统民居中占订非常重要的 地位。这t 要是源于中乜 | 占代“天人合一的思想体现了人对原生态的环境 对自然的一种依赖。 “庭院是中国古代建筑的灵魂”。东方的建筑中的庭院与 孙 章，中k h h f 究北京中因址兢r n k f _ 2 0 0 4 武汉理i 。人学硕士学位论文 西方建筑中的内庭有着一定的区别，“西方建筑的内庭显示出一种同自然分丌的 内部，中国建筑把庭院看作为一种联系自然的外部。西疗建筑强调有个内部的 叶l 心点，突出内部意义的建筑空问围绕着这个中心点扩张。”6 庭院在北京心合 院中也有着重要的意义。庭院为家老少提供了交流、娱乐的场所，是整个家 庭的核心。老北京居民往往对庭院有着深睬的感情，凼为这里承载了他们的很 多记忆。怡人的尺度、花木扶疏、丰富的光影都使居民乐于在院内游憩驻足。 在庭院的布置上，一般将 庭院的四角不铺设硬质 铺装，作为绿化、植栽的 区域，使居民在四合院内 部环境中也可以与自然 多接触。庭院内部肛l 光四 时不同。由于北京地区全 年同照时删较长，适合进 行室外话动的时问也较 多，特别是冬天，闩照角 度小，日照视角短，宽敞 的庭院有利于各个房间 充分吸收阳光。同时，北 京风沙较大，四台院各个 外墙均不开窗，对内丌 窗，这是应付北京风沙天 气的一个重要措施，也为 幽3 - 5抄 游廊 图3 4四台院中的内庭院 庭院提供了一个良好的活动环境。 在庭院两侧起到连接正房与垂花门的廊道被 称为抄手游廊。( 图：j _ 5 ) 抄手游廊是一个公共空 间向私密空间过渡的设计，它将庭院这个公共空 问，正房、厢房这样的私宙空间联系起来，从空 间构成上看是开放守i h j 与封闭窀n j 的一个半封闭 过度，通过对视线起到一定的阻碍柬模糊宦内空 m 和院萍空问的界限，同时也是四合院中的交通 嘲w ，为四合院内的交通流线提供了多种可能 丰寓了院落内的空问结构。你可以：f | i = _ | i 走出游廊， 就i ，r 以在院子内的币房与厢房见穿棱往柬，累的 n t 候还可以在游廊内休息而不受室外天气的影 响。 3 1 4 疏密有敛的装饰 6 1 埘，十i d n 热“f 们硅筑场所岂$ ：r - f 境北筑女f t 【七较， 律： m 凡# m 武汉理l ：人学硕十学化论文 北京四合院在进行装饰处理的时候，注意疏密变化且将中国传统的装饰 元素、技法j j u 以利用。砖雕在四台院落中出现的频率很高，在传统四合院的门 头、影壁、屋脊等地方都可以找到砖雕装饰。中围砖雕艺术历史悠久，技法丰 富，有着很强的装饰效果与实用功能，景观色彩相对唯一，但加上光线的照射 会生成丰富的光影变化。而木雕装饰往往出现在室内与外体建筑的结构处。由 于四合院中建筑一般是采用木构架结构，室内空州分隔不需要墙体，处理比较 灵活，术雕可处理成屏风、博古架等灵活隔断对空| 自j 分隔，兼顾装饰性与实用 性。 在四台院中装饰性最强的就是垂花门，这是山于垂花门位于整个院落的中 轴线上，起到划分内院外院的作用，自然分外醒日。垂花门门上檐柱不落地悬 于空中，柱子上刻有莲花等装饰檐杜色彩艳丽柱间均有彩绘。雕刻的装饰 与彩绘的图案都寄予着宅了主人对美好生活的憧憬。 32 微州传统民居分析 徽州位于安徽省南部地区古代的时候称其为新安，自秦朝在徽州设置郡 县以柬，已有2 2 0 0 余年的历史。而今天一般所提到的徽州，已不是一个行政区 域，它指的是包括安徽省的歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县和江西的婺源六县， 形成了中国传统文化中的一个文化圈。徽卅l 建筑特点鲜明，又与自然界的风光 山水相互融合，传统村落建筑规模庞大，保存完整建筑形式丰富多变又自成 系统，建筑总体印象朴素典雅，细节处又体现出高超与精湛的工艺。徽州民居 的设计手法吸引了无数游客与专业设计人员前去徽州民居旅游观光、学习经验。 321 困地制宜的村落布局 徽卅古民居村落在选址 的时候关注整个村落的整体 规划，根据现场实际情况 园势利导，同时考虑建筑与 周围环境的融合。徽州当地 地形主要为山岗丘陵地貌， 多低山地貌水系分布其阳。 在村落修建的时候首先根据 古代风水理念确定“负阴 抱阳、背山面水”的基本规 划观，在溪流的北面与坡地 的南面建遗房屋这样建造 出的建筑可咀更好的吸纳太m 光线，可以利用溪流引出水源柬浇灌农作物，冬 季还- 叮以遮挡东南季风的侵袭。有的村落还会选样周边有小山丘将村落为住 形成村落内部独立的小气候，拱# j 适直的温度、谢度杠兵荒马乱的年代，还 武汉理1 人学硕t 学位论文 可以以小山丘为天然屏障