（专门史专业论文）孙复、石介与宋代儒学复兴.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如 没有其他需要特别声明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作者签名 至移祖 导师签字 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂蕉有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权学校可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 学位论文作者签名 五耀租 导师签字 签字日期：2 。年4 月加日签字日期：2 。年年且加日 山东师范大学硕士学位沦文 孙复、石介与宋代儒学复兴 ( 中文摘要) 孙复、石介是宋代儒学发展链条中极为关键的一环。他们上承中唐的韩愈、柳宗元， 下启宋代新儒学。他们一生以学道、行道、传道为己任，致力于儒学的复兴和发展，在 改变唐末五代以来的颓废学风、重建师道和社会伦理秩序、变革经学研究方法、培养人 才等方面做出了重要的贡献。全面地研究其二人的治学方向和社会活动将有助于更好地 理解儒学的复兴和宋代新儒学的兴起状况。 孙复与石介是一个密不可分的整体，不仅是因为其二人的师徒关系，更在于他们相 互激励、密切配合、并肩战斗，共同致力于儒学的复兴。同时，将其二人作为一个整体 研究能够较为全面地复原他们的活动状况，从而更加接近于历史的原貌。 本论文以孙复、石介与宋代儒学的复兴为主线，试图在对孙复、石介及其为首的学 术团体进行全面、系统研究的基础上，以期对宋代新儒学兴起的初期概况作较为全面的 把握。按照孙复、石介的思想脉络、社会活动和与宋代新儒学兴起相关的诸问题，本论 文分为七个部分。 孙复、石介生活的时代背景通过四个方面概说孙复、石介所生活的社会大背景。 唐宋之际混乱的社会现实，促使包括孙复、石介在内的部分儒者产生了从根本上改造社 会的强烈愿望；同时，内部章旬训诂之学和外部释老之教的窃夺，导致了儒学前所未有 的式微，强化了他们通过改造儒学、回归原典来复兴儒学，并最终改变无序社会的信心； 而齐鲁大地丰厚的文化积蕴和有利的地理位置则为孙复、石介实践复兴儒学的使命创造 了无比优越的条件。 宋初学风继承中唐的韩愈、柳宗元等人，在怀疑传注、修订经典原文和变革时兴文 体、提倡古文等方面表现得尤为突出。孙复、石介与宋初学风将从孙复、石介师徒 在疑传惑经和古文运动两个方面的言行来论述他们在宋初学风变革方面所作的贡献。 排斥释老与提升孟子地位作为道统论中两个极为重要的部分，在宋儒那里得到了最 大程度的张扬。作为“宋初三先生”中的两位一一孙复和石介在由唐到宋的道统论转变 中扮演了“接力者”的角色。孙复、石介与道统论将要集中阐释这一问题。 儒学的复兴不仅需要有痛斥异端的大声呐喊和积极的理论研究，更要有儒者躬身践 行儒学复兴之道的实践；同时，大声的疾呼和理论的构筑往往要有一定的实践活动相配 合、为依托。孙复、石介二人复兴儒学的实践既是巩固和发展理论学说之必须，又是宣 传理论和扩大影响之有效途径。孙复、石介复兴儒学的实践将从孙复、石介创办书 院讲学泰山、入讲国子监，以及参与“庆历新政”等三个主要方面来论说他们在复兴儒 学方面的举措及具体活动。 孙复、石介复兴儒学的贡献是多层次的，除了抨击时文、提倡古文，排斥佛老、倡 i q 道统，以及讲学传道、促成学风转变等之外，还致力于经学研究，革新经学研究方法， 山东师范大学硕士学位论文 为有宋一代经学研究定调子，更为儒学的全面复兴鸣锣开道。孙复、石介的经学贡献 将要全面探讨其二人实践怀疑、抛弃传注及直探经义的思想和学说。 孙复、石介作为宋初有着较大影响的儒者，是完成由汉唐经学向宋学转变的关键性 人物。宋代儒学的复兴，不仅是“学”本身的复兴，更重要的是学风的转变和道德人格 风范的树立，孙复、石介二人以风尚自励，敦尚行实，兴学、讲学，对道德人格的树立 和学风的转变起到了直接推动作用。在孙复、石介的精神风范及弟子传承中，笔者 将从孙复、石介的人格风范及弟子承传两方面简要解析他们对理学的开启之功。 孙复、石介二人的思想言论和实践活动不仅为宋代儒学的复兴和宋学的形成、发展 开辟道路，更为其中理学的酝酿披荆斩棘、鸣锣开道，理学大家程颐“不敢忘三先生” 之语即是对此功绩的肯定，在结语部分，笔者以之为侧重点力图对孙复、石介一生 的学术贡献作简要而全面的总结。 【关键词】孙复；石介；宋代；儒学复兴 【分类号】k 2 0 3 坐壅堕堑盔兰塑主堂篁堡苎 一 s u nf u ，s h ij i ea n dc o n f u c i a n i s mr e v i v a lo ft h es o n gd y n a s t y ( a b s t r a c t ) a m o n gt h e ”t h r e es c h o l a r so fe a r l ys o n g ”，s u nf ua n ds h ij i e ，w h oc o n t i n u e d f r o mt h ep r e c e d i n gt a n g sh a ny ua n dl i uz o n g y u a n ，a n dt h e no p e nt h en e w c o n f u c i a n i s mi nt h es o n gd y n a s t y ，p l a y e du t m o s ti m p o r t a n tr o l e si nt h ed e v e l o p m e n t o fc o n f u c i a n i s mo ft h es o n gd y n a s t y t h e yd e v o t e da l lt h e i r l i v e st os t u d y i n g ， p r a c t i c i n g a n dp r e a c h i n gd o c t r i n e sf o rt h er e j u v e n a t i o na n dd e v e l o p m e n to f c o n f u c i a n i s m s u nf ua n ds h ij i em a d eg r e a tc o n t r i b u t i o n si nc h a n g i n gt h ed e c a d e n t s t u d y i n gs t y l ef r o mt h ee n do ft h et a n gd y n a s t ya n dt h ef i v ed y n a s t y ，r e c o n s t r u c t i n g t h er u l e so fb e i n gt e a c h e r sa n dt h es o c i a le t h i c so r d e r , t r a n s f o r m i n gt h ea p p r o a c ho f s t u d yo fc o n f u c i a nc l a s s i c sa n df o s t e r i n gt a l e n t s s t u d y i n gc o m p r e h e n s i v e l yt h e i r s o c i a la c t i v i t ya n ds c h o l a rr e s e a r c hd i r e c t i o nw i l lb eh e l p f u lt ou n d e r s t a n dw e l lt h e r e v i v a lo f c o n f u c i a n i s ma n dt h es t a r t i n go f n e wc o n f u c i a n i s mo f t h es o n gd y n a s t y s u nf ua n ds h ij i e ，w h oa r et e a c h e ra n dd i s c i p l e ，d e v o t e dt ot h er e s u r g e n c eo f c o n f u c i a n i s mt o g e t h e rb ye n c o u r a g i n gm u m a l l ya n dc o o r d i n a t i n gc l o s e l y , o n l yw e r e s e a r c ht h e ma saw h o l e ，c a nw er e s t o r et h e i rs t a t eo fa c t i v i t ym o r ec o m p r e h e n s i v e l y , a n db eu pt ot h eo r i g i n a la p p e a r a n c eo f h i s t o r ym o r ec l o s e l y t h i st h e s i s ，w h i c ht a k e ss u nf u ，s h ij i ea n dc o n f u c i a n i s mr e v i v a lo ft h es o n g d y n a s t ya sm a i nc l u e ，a t t e m p t st os e a r c ha f t e rt h ee a r l ys i t u a t i o no fn e w c o n f u c i a n i s m r i s i n go ft h es o n gd y n a s t ym o r ec o m p r e h e n s i v e l yb ys t u d y i n gs u nf u ，s h ij i ea n dt h e a c a d e m i cs o c i e t yw h i c hh e a d e db yt h e mc o m p l e t e l ya n ds y s t e m a t i c a l l y , a c c o r d i n gt o t h e i rt h o u g h tv e i n ，s o c i a la c t i v i t i e sa n dv a r i o u sq u e s t i o n st h a ta r ec o n n e c t e dw i t ht h e r e v i v a lo ft h en e wc o n f u c i a n i s mo ft h es o n gd y n a s t y , t h i st h e s i si sd i v i d e di n t os e v e n p a r t s p a r to n eg e n e r a l i z e st h ev a s ts o c i a lb a c k g r o u n dw h e r es u nf ua n ds h ij i el i v e d t h r o u g hf o u ra s p e c t s c h a o t i cs o c i a lr e a l i t yb e t w e e nt h et a n ga n ds o n gd y n a s t y i l u p e l l e ds o m ec o n f u c i a ns c h o l a r si n c l u d i n gs u nf ua n ds h ij i et op r o d u c et h ei n t e n s e d e s i r et ot r a n s f o r mt h es o c i e t yf u n d a m e n t a l l y m e a n w h i l e ，t h es t e a l i n go ft h e i n t e r n a l l e a r n i n 一w h i c hs e l e c t s s e n t e n c e st o e x p l a i na n dc r i t i c a l l yi n t e r p r e t st h ea n c i e n t t e x t s a n dt h ee x t e r n a ll e a r n i n go fb u d d h i s ma n dt a o i s m w h i c hh a v ec a u s e d c o n f u c i a n i s mu n p r e c e d e n t e dd e c l i n i n g ，s t r e n g t h e n e dt h e i rc o n f i d e n c et or e v i v e c o n f u c i a n i s ma n df i n a l l yc h a n g et h ed i s o r d e r l ys o c i e t yb y1 r a n s f o r m i n gc o n f u c i a n i s , n a n dr e t u r n i n go r i g i n a lc l a s s i c s m o r e o v e r , t h eg e n e r o u sc u l t u r ea c c u m u l a t i o na n d 山东师范大学硕士学位论义 f a v o r a b l eg e o g r a p h i c a lp o s i t i o no fq ia n dl ua r e ac r e a t e dt h ei n c o m p a r a b l ys u p e r i o r c o n d i t i o nf o rs u nl ：ua n ds h ij i et op r a c t i c et h em i s s i o no fr e j u v e n a t i n gc o n f u c i a n i s m p a r tt w o ”s u nf u ，s h ij i ea n dt h es t u d ys t y l eo fe a r l ys o n g 。w o u l da n a l y z es u n f ua n ds h ij i e 。sc o n t r i b u t i o nt ot r a n s f o r mt h es c h o o l - t r a d i t i o no fe a r l ys o n gf r o mt h e i r d o u b t sa b o u tc o e 【l u c i a nc l a s s i c s c o m m e n t a r i e sa n da n c i e n t l i t e r a t u r em o v e m e n t r e p e l l i n gb u d d h i s m ，t a o i s ma n dp r o m o t i n gm e n c i u s ls t a t u s ，w h i c h a r ei w o e x t r e m e l yi m p b r t a n ta s p e c t si n t h ec o n f u c i a no r t h o d o x yt h e o r y , w e r ep u b l i c i z e d m a x i m a l l ya n dm a d ew i d e l yk n o w nb ys o n gc o n f u c i a n a m o n gt h ev e r y ”t h r e e s c h o l a r so fe a r l ys o n g ”，s u nf ua n ds h ij i ep l a y e dt h er o l e so f ”r e l a ym a n 。f r o m t a n g sc o n f u c i a no r t h o d o x yt os o n g s p a r tt h r e e ”s u nf u ，s h ij i ea n dc o n f u c i a n o r t h o d o x yt h e o r y ”w o u l dc o n c e n t r a t eo ne x p l a i n i n gt h i sq u e s t i o n t h er e v i v a lo fc o n f u c i a n i s mn e e ds h o u tl o u d l yt od e n o u n c et h eh e r e s ys e v e r e l y a n dc a r r yo np o s i t i v et h e o r e t i c a lr e s e a r c h f u r t h e r m o r e ，i ta l s on e e dt h ec o n f u c i a n s c h o l a r sp r a c t i c ei nc o n f u c i a n i s mr e v i v a l ；m e a n w h i l e ，t h el o u dc a l la n dt h et h e o r y c o n s t r u c t i o nr e l yo nc e r t a i np r a c t i c et oc o o r d i n a t e t h ep r a c t i c eo fc o n f u c i a n i s m r e v i v a lb ys u nf ua n ds h ij i ew a sa ne f f e c t i v ew a yn o to n l yt oc o n s o l i d a t ea n dd e v e l o p t h et h e o r yb u ta l s ot op r o p a g a n d i z et h et h e o r ya n de x p a n dt h ei n f l u e n c e t h ef o u r t h p a r t ”s u nf ua n ds i f tj i e sp r a c t i c ei nc o n f u c i a n i s mr e v i v a l 。w o u l de x p o u n ds u nf u a n ds h ij i e sb e h a v i o ra n dc o n c r e t ea c t i v i t yi nr e j u v e n a t i n gc o n f u c i a n i s mf r o mt h r e e p r i n c i p a la s p e c t s ，i e e s t a b l i s h i n ga c a d e m yt ol e c t u r ea tt h et a i s h a nm o u n t ，e n t e r i n g t og i v el e c t u r ei nt h ei m p e r i a la c a d e m y , a n d p a r t i c i p a t i n gi n ”q i n g l ir e n o v a t i o n ” t h ec o n t r i b u t i o nw h i c hs u nf ua n ds h ij i em a k et or e v i v et h ec o n f u c i a n i s mw a s m u l t i - l e v e l ， s u c ha s c r i t i c i z i n g t h e f a s h i o n a b l e a r t i c l e ， a d v o c a t i n g t h e a n c i e n t l i t e r a t u r e ，r e p e l l i n gb u d d h i s ma n dt a o i s m ，i n i t i a t i n gc o n f u c i a no r t h o d o x y c l e a r l y ，f a c i l i t a t i n gt h es c h o o lt r a d i t i o nt ot r a n s f o r m 1 e c t u r i n ga n dp r e a c h i n g ，i n a d d i t i o n ，t h e yd e v o t e dt ot h er e s e a r c ho fc o n f u c i a nc l a s s i c sa n dt h ei m p r o v e m e n to f t h ec o n f u c i a nc l a s s i c sr e s e a r c ha p p r o a c h ，a l lw h i c hs e tt h ek e y n o t ef o rt h ec o n f u c i a n c l a s s i c sr e s e a r c ho ft h es o n gd y n a s t ya n dp r e p a r e df o rt h ec o m p l e t er e j u v e n a t i o no f c o n f u c i a n i s m p a r tf i v e ”s u nf ua n ds h ij i e sc o n t r i b u t i o nt ot h ec o n f u c l a nc l a s s i c s - w o u l dp r o b ei n t ot h e i rt h o u g h ta n dt h e o r yc o m p r e h e n s i v e l yw i t hw h i c ht h e yp r a c t i c e d t os u s p e c t ，a b a n d o n e dt h ec o n f u c i a nc o m m e n t a r i e sa n ds e a r c h e d s t r a i g h tt h et r u t h m e a n i n go f t h ec o n f u c i a nc l a s s i c s s u nf ua n ds h ij i e ，a st h ec o n f u c i a ns c h o l a r sw i t ht r e m e n d o u si n f l u e n c ei nt h e e a r l ys o n g ，w e r et h ek e ym e nt oa c h i e v ei nt h et r a n s f o r mf r o mt h eh a n t a n g c o n f u c i a nc l a s s i c st ot h es o n gs t u d y f u r t h e r m o r e ，t h er e x 乱，a lo fc o n f u c i a n i s mo ft h e s o n gd y n a s t ym e a n sn o to n l 3 ，t h er e v i v a lo ft h e ”s t u d y ”i t s e l lb u ta l s ot h e 4 山东师范大学硕：匕学位论文 t r a n s f o r m a t i o no ft h es c b 0 0 1t r a d i t i o na n dt h ee s t a b l i s h m e n to ft h em o r a l i t ya n d p e r s o n a l i t y s u nf ua n ds h ij i e ，w h oe n c o u r a g e dt h e m s e l v e sw i t hp r e v a i l i n gc u s t o m ， d i ds i n c e r et h i n g s ，s e tu ps c h o o l sa n d g a v el e c t u r e s ，p l a y e dd i r e c t l yp r o m o t i n gr o l e si n e s t a b l i s h i n gm o r a lp e r s o n a l i t ya n dc h a n g i n gt h es t y l eo fs t u d y i nt h es i x t hp a r t ”t h e s p i r i t u a ls t y l ea n dd i s c i p l ei n h e r i to fs u nf u ，s h ij i e ”，t h e a u t h o rw o u l da n a l y z e b r i e f l yt h em e r i to fs u nf ua n ds h ij i et oo p e nn e o c o n f u c i a n i s mb ys e a r c h i n gi n t o t h e i rp e r s o n a l i t ys t y l ea n dd i s c i p l ei n h e r i t t h et h o u g h t ，o p i n i o n sa n dp r a c t i c eo fs u nf u ，s h ij i ep a v e dt h ew a yf o rt h es o n g c o n f u c i a n i s m sr e v i v a la n dt h ef o r m a t i o na n dd e v e l o p m e n to fs o n gs t u d y m o r e o v e r t h e yp r e p a r e da n dh a c k e dt h ew a y f o rt h en e o c o n f u c i a n i s m sf e r m e n t a t i o n c h e n gy i ， t h eg r e a tn e o c o n f u c i a n i s ms c h o l a r , h a da f f i r m e dt h e i rm e r i t sw i t ht h ew o r d s ”n o t d a r et of o r g e tt h r e es c h o l a r s ”t a k i n gi ta st h ee m p h a s i s ，i nt h el a s tp a r t c o n c l u s i o n ”， t h ea u t h o rw o u l dt r yt om a k eab r i e fa n dc o m p r e h e n s i v es u m m a r yf o rs u nf ua n ds h i j i e sa c a d e m i cc o n t r i b u t i o nj na l 】t h e i r 】j y e s k e yw o r d s s u nf u ，s h ij i e ，t h es o n gd y n a s t y , t h er e v i v a lo fc o n f u c i a n i s m c a t e g o r yn u m b e r k 2 0 3 山东师范大学硕士学位论文 导论 ( 一) 选题的价值及意义 以“孙复、石介与宋代儒学复兴”作为选题，主要基于以下三个方面的考虑。 第一，无论是从儒学史，还是从文化史的角度来探讨中国传统思想或文化， 都不能避开宋元时期。宋元在中国历史上的地位至关重要，它上承汉唐，下启明 清。事实上，它的创造之功远远大于它的承继之劳：汉唐近于上古，而宋元接近 于近代，中国近代政教之大经、文化之轮廓皆可从宋元找到端绪。宋元时期实现 了对此前中国几千年学术、思想与文化的转型。在这一伟大的转变中，宋初的孙 复、石介二人有筚路蓝缕之功，以至其二人与宋初的另一名学者胡瑗被后人誉之 为“宋初三先生”。但是在这一过程中，孙复、石介到底发挥了多少作用，扮演 了何种角色，鲜有学者细化过，本论文正要力图揭示这一问题。 第二，孙复、石介的学术宗旨、教育思想、政治主张和疑经惑经精神具有鲜 明的时代特征。他们开启宋元讲学之风，提倡、复活儒家参政意识和议政干政之 精神，不仅对宋代历史文化产生了重大的影响，对宋元以后中国历史文化之进程 也有着深远的影响。同时，他们复兴儒学的思想言论及实践活动对于我们今天复 兴民族精神与文化仍有着很大的启迪意义。 第三，孙复、石介在齐鲁大地上兴学传道，不但对复兴传统儒学、开启理学 风气起到重大的推动作用，更给早已成为主流文化的齐鲁文化注入了新的血液。 所以，对孙复、石介的研究也有助于推动齐鲁历史文化研究的深入。 ( 二) 相关界定 宋代儒学的复兴是相对于唐宋之际儒学的衰落而言的。唐末、五代及宋初， 儒学式微主要表现在学术研究和经世致用两方面：经学研究层面，训诂方法迷途 难返，弊端累积，经学研究沿着这一路径本身已很难再有突破；教化层面，纲常 伦理混乱，世道失序，儒学在维护人心世道上的功用大打折扣。孙复、石介复兴 儒学主要是针对于此，并主要是在这两个方面展开的。 儒学的复兴是一个漫长的过程，亦非一人一日之功，它需要众多儒者长期不 懈地努力，还要有上层统治者的积极倡导与推行。孙复、石介的努力只是儒学复 兴中的一个环节，但却是一个不可缺少的环节，他们发挥着特殊而不可替代的作 用，这也是后人对他们极力推崇的一个重要原因。 ( 三) 学术史综述 前人对孙复、石介的研究进行了有益的探索，取得了不少成果。早在三百多 年前的黄宗羲、全祖望等人在撰写宋元学案时，即单列泰山学案一章， 把孙复、石介及其众多弟子门人作为一个学术团体，从学术史角度进行综合考察。 书中，黄氏对孙、石的学术地位及其弟子承传作了较为允当的概说，是古代关于 山东师范大学硕士学位论文 孙复、石介和泰山学研究资料最为详实、分析较为深入的少有佳作。进入近现代 以后，以学案体为主要形式的思想史专著大量增加，但基本上都忽略了孙复、石 介在唐宋之际思想转型中的重要贡献，很多著作甚至对孙复、石介只字未提。所 以，在很长的一段时期内，孙、石并获得与其学术地位相一致的公正待遇。当代 社会，随着思想史、学术史和地方文化研究的深入，孙、石的特殊性渐渐走进学 者的视野，在不少的经学史、思想史、学术史以及儒学史、地方文化史著作中， 孙复、石介均占据了一定的篇章。中华文化通志经学志( 许道勋、徐洪兴， 上海人民出版社1 9 9 8 年版) 、中国儒学史宋元卷( 韩钟文，广东教育出版社 1 9 9 8 年版) 、齐鲁文化通史宋元卷( 仝晰纲，中华书局2 0 0 5 年版) 等，但遗 憾的是，有关孙复、石介的思想专著至今一本也没有出现过。 在资料整理方面，1 9 8 4 年，陈植锷先生点校本徂徕石先生文集由中华书 局出版，为今人研究石介提供了便利。在文集的前言中，陈先生对石介 的事迹、思想及著作流传情况作了翔实的阐述。2 0 0 3 年，陈植锷先生的遗稿 石介事迹著作编年( 中华书局) 出版，这是将近一千年后，后人研究石介的 第一本专著。编年以石介的事迹著作编年为主线，把石氏的历史思想活动放 在了一个清晰的社会大背景下加以研究。它饱含了陈氏深厚的考证功底，但与专 门的思想学术史著作相比，此书仍以资料性见长。 在报刊论文方面，笔者粗略地统计了一下，自改革开放至2 0 0 5 年，国内有关 孙复、石介的研究论文并不算多，能检索到的只有2 3 篇，平均一年不到一篇。上 世纪8 0 年代共有6 篇：赵宗正孙复石介思想述要( 中国哲学史研究，1 9 8 4 年 第4 期) ，潘富恩、徐余庆论石介( 山东师范大学学报：社科版，1 9 8 7 年第4 期) ，傅庠石介尚贤思想略说( 山东师范大学学报：社科版，1 9 8 7 年第4 期) ， 赵耀堂论宋初作家石介( 聊城师范学院学报：哲社版，1 9 8 7 年第4 期) ，何兆 武宋代理学和宋初三先生( 史学集刊，1 9 8 9 年第3 期) 、4 9 , 宋初三先生看理 学的经院哲学实质( 晋阳学刊，1 9 8 9 年第6 期) 。赵宗正的孙复石介思想述 要可谓当代把孙复、石介思想整合研究的开先之作，该文分别从治经方法、宣 扬道统、排斥佛道、“天人合一”学说、圣人史观和气运说、政治学说等方面， 力图对孙复、石介的思想学说作全面阐释。潘富恩、徐余庆的论石介从道统 蜕、三怪晚和进步政治观等方面研究石介思想，指出石介学说中包含着不可忽视 的积极因素。何兆武先生的两篇论文，无论出于何种旨趣，都把包括孙复、石介 在内的“宋初三先生”作为理学的前驱：“为理学最初打下基础并开辟道路而进 行了思想准备工作”，并认为史学家“应该研究怎样从他们的思想活动e p 看出宋 学中作为新学对立面的理学在其形成过程中的经院哲学实质的雏形，( 从宋初三 先生看理学的经院哲学实质) ，析说很有启发性。 9 0 年代6 篇，其中关于孙复的仅有1 篇( 徐洪兴孙复论，孔子研究1 9 9 0 年第3 期) ，其余4 篇都是研究石介的：徐洪兴石介论( 中国哲学史， 9 9 3 年 山东师范大学硕二l 学位论文 第l 期) ，王秉伦石介的无神论思想( 河南大学学报，1 9 9 4 年第5 期) ，仝晰 纲略论石介的排佛老、斥时文思想( 河南师范大学学报：哲社版，1 9 9 6 年 第3 期) ，王公伟宋明理学的先驱石介( 烟台师范学院学报：哲社版， 1 9 9 8 年第1 期) ，陈起峥论石介的狂怪精神( 古典文学知识，1 9 9 9 年第5 期) 。 徐洪兴孙复论一文对孙复一生事迹及其在春秋学方面的成就进行了简单 梳理。其余几篇关于石介的论文，或概论石氏的事迹、思想，或就石氏思想的侧 面进行阐发，均有一定的见地，对于深入研究石介有着很大的帮助。 本世纪初，论文的数量迅速增加，在一两年的时间内居然有1 1 篇之多。恩师 仝晰纲先生的泰山学派的缔结及其时代精神( 山东师范大学学报：社科版， 2 0 0 2 年第6 期) 、泰山学派与宋代儒学的复兴( 光明日报，2 0 0 3 年7 月1 5 日理 论版) 两篇论文，将孙复、石介及其弟子、支持赞助者作为一个学派加以综合考 察，指出五代、宋初以来山东地区良好的文化氛围是泰山学派缔结的文化背景， 而干政、独立、结党、排佛老则构成了这个学派主要的时代精神。杨朝亮的4 篇 论文把孙复、石介和胡瑗“三先生”结合起来，分别从教育实践( 浅论宋初“三 先生”的教育实践，聊城师范学院学报：哲社版2 0 0 1 年第2 期) 、学术思想( 宋 初“三先生”学术思想考论，齐鲁学刊2 0 0 2 年第l 期) 、政治思想( 试论宋 初“三先生”的政治思想，东岳论丛2 0 0 2 年第6 期) 以及在儒学发展史上的 地位( 试论宋初“三先生”在儒学发展史上的历史地位，中国社会科学院研 究生院学报2 0 0 2 年第3 期) 等角度进行考察。李峻岫的石介交游考( 文献， 2 0 0 2 年第1 期) 、吴德义的论石介思想的贡献及其时代意义( 广西师院学报： 哲社版，2 0 0 2 年第2 期) 、成积春的石介的伦理思想初探( 齐鲁学干u ，2 0 0 2 年第3 期) 、葛焕礼的石介儒学思想析论( 东岳论丛，2 0 0 3 年第3 期) 、杨国 安的欧阳修、石介与宋代韩学的兴盛( 史学月刊，2 0 0 3 年第4 期) 等文章， 分别从石氏的交游、“道统”思想、伦理思想、儒学思想以及“尊韩”思想对欧 阳修的影响等方面审视石介。另外，在一些思想史、文学史和教育史等论文中也 零星地谈到孙复、石介，不再一一列举。从上世纪8 0 年代至本世纪初，关于孙复、 石介的论文，视角虽各不相同，但对于深入挖掘石介的思想学院均有着特殊的贡 献。 与此同时，研究生论文选题也将探索的触角伸向孙复、石介。国立台湾大学 历史研究所1 9 7 2 级硕士研究生曹在松著有孙复( 春秋尊王发微) 与北宋经史二 学思想之演变一文；1 9 8 7 年，徐洪兴于复旦大学攻读中国思想文化史专业硕士 时著有论文论胡瑗、孙复、石介；郑州大学汉语言文学专业2 0 0 2 届硕士研究 生王茜从文献学的角度记录了石介一生的宦海生涯、诗文创作及其交游，撰成石 介年谱；华东师范大学古代文学专业2 0 0 5 届硕士研究生姚艳丽以文学史的视角 考察了石介的文学思想及其在宋初文学界的影响，完成石介与宋初文学一文。 后两篇论文虽未出版，但随着网络的发达也极易查阅到。 山东师范大学硕士学位论文 综上可以看出，有关孙复、石介的论著和论文并不少，所涉及的面也不算窄， 但是从现有的研究成果来看，主要存在着三个方面的缺陷：一是对孙、石的研究 主要集中在一些思想史、儒学史和经学史等专著的章节中，或者是报刊论文中， 没有形成专门性的研究著作，且大多数研究成果对孙、石挖掘的深度也不够，有 待于提高；二是研究成果主要集中在单个人物尤其是石介身上，很少有学者把孙 复、石介结合起来探讨，对以孙、石为首的学术群体作综合考察的论著更是少之 又少了；三、在春秋学研究方面，孙复开宋代春秋学研究之先河，这是 前人和今人都普遍认可的事实。然而，有关其春秋学著作春秋尊王发 微和其仅存的一卷十九篇( 不包括诗三首) 的小集子，却没有人系统地整理和 研究过；而对于孙复、石介的易学研究更是鲜有学者问津。所以，从总体上 说，关于孙复、石介的研究成果专题考察多于系统研究，微观分析多于宏观把握。 本论文以孙复、石介在宋代儒学复兴上的贡献为主线，力图弥补有关孙、石 研究中存在的一些不足和问题，全面复原、阐释孙、石的活动状况及其在宋代思 想史上的贡献。 ( 四) 独到之处和不足 从资料运用上看，笔者对孙复、石介的文集和论著及其后人的论说展开了拉 网式的扫描，既注意材料搜集的广度，又注重资料运用的深度。通过对历史史料 的钩稽、排列、考察和分析，在某种程度上弥补了孙复、石介研究中的一些缺陷。 从内容上看，本论文并未仅局限于纯粹的思想史、经学史或儒学史，而是把 它们综合起来，并建立在对历史事实考察和历史资料分析的基础之上，将他们的 思想言论、政治活动和经学研究贯穿起来，多层次、全方位地进行审视。 在研究方法上，本论文重点在于全面阐释孙复、石介复兴儒学的贡献，但对 于现有多种资料出现的分歧、矛盾之处，也综合运用历史学、文字学等学科的方 法进行了适当的考订，并尽可能地做出较为合理的解释，在微观分析研究的基础 上进行宏观把握与概括。 在理学兴起方面，笔者认为包括孙复、石介在内的儒者才是新儒学兴起的源 头，才是理学的真正发轫。孙复、石介二人以风尚自励，敦尚行实，兴学、讲学， 在树立道德人格、转变学风和治经方法等方面对理学的兴起有着直接的推动作 用。 尽管笔者为之不懈奋斗，但由于本人学识、理论涵养以及时间、资料所限， 本论文仍存在着一些不足，有待于进一步完善。 首先，由于受内容和规模所限，对孙复、石介之前和之后儒学发展的状况未 能作更加深入的分析，这样就显得对孙、石于其中“接力者”角色的论晚不够充 分而有力。 其次，由于年代久远，历史遗迹和传说流传下来的很少，再加上考察、搜集 山东师范大学硕士学位论文 的难度较大，笔者在论文当中遂未能将史料与遗迹、书本资料与民间传说、实地 考察结合起来，这样在写诸如泰山、徂徕书院等史料很少的内容时就显得不尽人 意，这是一个很大的缺陷。 再次，由于受题材的限制，笔者在写作论文中所发现的一些问题和相关的研 究成果，未能充分在论文中体现出来。如时人对孙复、石介文集研究中的差强之 处，笔者对孙复小集的校点和对石介易学著作的钩稽等。 为了弥补文中存在的不足，还请各位老师和专家学者不吝赐教，以便提高论 文的质量和笔者的科研能力。 山东师范大学硕士学位论文 一、孙复、石介生活的时代背景 孙复，字明复，晋州平阳( 今山西临汾) 人，生于太宗淳化三年( 9 9 2 ) ，卒于 仁宗嘉祜二年( 1 0 5 7 ) 七月二十四日，享年六十六岁“1 。孙复四举进士不第，退居泰 山，研磨经典，聚徒讲学，学者尊称“泰山先生”1 ；后范仲淹、富弼荐于朝，为国 子监直讲，终宫殿中丞，有孙明复小集一卷和春秋尊王发微十二卷行于世。 石介，字守道，一字公操，兖州奉符( 今山东泰安市东南) 人，生于真宗景德二年 ( 1 0 0 5 ) ，卒于庆历五年( 1 0 4 5 ) 七月二十二日。”，享年四十一岁。守制期间，石介 讲学于家乡徂徕山，被尊称为“徂徕先生”“1 ：服除，入朝为国子监直讲，官至太子 中允、直集贤院，有徂徕集二十卷行于世。鉴于其二人在宋代学术上的开拓性 贡献，后人遂把他