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文档简介

1、 单项选择题1. 被教育学者公认为是标志着教育学从哲学中独立出来的第一步教育学专著是()。A. 杜威的民主主义与教育B. 赫尔巴特的普通教育学C. 凯洛夫教育学D. 夸美纽斯的大教学论2. 苏霍姆林斯基主要的教育思想是()A. 建构主义理论;B. 全面和谐发展的教育目的论;C. 多元智能理论;D. 使用主义理论;3. “道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”要求教学必须遵循的原则是()A. 因材施教原则B. 巩固性原则C. 启发性原则D. 科学性和教育性相结合的原则4. 学生的“向师性”和模仿性的心理特征决定了教师的劳动具有()A. 示范性B. 复杂性C. 主体性D. 长期性5. 教学的教育性主要提醒在教学过程的哪一条基本规律中()A. 间接经验与直接经验相结合的规律B. 教师主导作用与学生主体作用相统一的规律C. 掌握知识和发展智力相统一的规律D. 传授知识与思想品德教育相统一的规律6. “三军可夺帅,匹夫不可夺志”说的是()A. 道德认识B. 道德情感C. 道德意志D. 道德行为7. “让学校的每一面墙壁都开口说话”,这是充分运用了下列哪一种道德方法()A. 陶冶教育B. 榜样示范C. 实际锻炼D. 品德评价8. “知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是()A. 关注学生对知识的收获B. 关注学生的情绪生活和情感体验C. 关注学生的健康成长D. 关注学生的道德生活和人格养成9. 教师讲课语言生动、形象、简洁、准确、富有吸引力,声音抑扬顿挫,并伴有适当的表情,使学生产生兴趣,易引起学生()A. 有意注意B. 无意注意C. 兴趣D. 共鸣10. 我们实施素质教育的核心点,也是我们本次新课程改革的主要目标是()A. 探究精诚和合作能力B. 创新精神和实践能力C. 自主意识和探究精神D. 合作能力和创新精神11. 探究性学习的基本特征不包括()A. 问题性B. 开放性C. 过程性D. 综合性12. 课程标准作为衡量教育质量的基本依据,其核心部分是()A. 课程内容B. 课程目标C. 课程结构D. 课程理念13. 根据未成年人保护法和预防未成年人犯罪法的规定,对未成年人犯罪一律不公开审理的年龄是()A.14周岁以下B.14周岁以上不满16周岁C.16周岁以上不满17周岁D.18周岁以下14. 某寄宿小学派车接送学生,途中有学生提出要上厕所,司机在路边停车5分钟,5分钟过后,司机没有清点人数就将车开走。小学生王某从厕所出来发现车已经开走,急忙追赶。在追赶过程中摔倒在地,将门牙跌落三颗。王某的伤害由()承担责任。A. 司机负责B. 某寄宿学校负责C. 司机和某寄宿学校共同负责D. 司机和王某共同负责15. 下列观点属于唯物主义的是()A. 心外无物B. 形存则神存,形谢则神灭C. 理在气先D. 存在就是被感知16. 唯物辩证法的根本观点是()A. 联系的观点B. 发展的观点C. 矛盾的观点D. 实践的观点17. 手机短信既方便了人们的交流、沟通;同时也带来了一些欺诈甚至犯罪。下列说法正确的是( )运用了一分为二的分析法,既看到了其有利的一面,又看到了其不利的一面主要矛盾决定事物的性质,应主要看到其有利的一面。坚持了两点论和重点论的统一事物的性质是由矛盾的主要方面决定的,不能因为其不利的一面儿因噎废食。A. B. C. D. 18. 下列句中加点成语使用恰当的一项是( )A. 于是我们开始看武侠小说,有时候上课也经不住翻两页,长此以往,我们的成绩都开始退步。B. 金穗高粱成熟期参差不齐,多次分别收获,很不方便。C. 学校里教学秩序整顿以后,以前那种不正常的师生关系也应该改弦更张了。D. 有些人对经济建设上的浪费损失已经司空见惯,养成了一种麻木不仁的恶习。19. 下列句子没有语病的一项是()A. 难道为了解决争端,赢得自己的爱而诉诸于武力,我们就应该表现出如此的不情愿吗?B. 十年后,当他要承担老人物质赡养和精神赡养的时候,他的父母亲会是怎样的境遇呢?C. 从诗词创作的实际情况来看,任何人都不可能白手起家,都必须对前辈留下的宝贵遗产进行发展、继承和突破。D. 文风的好坏当然离不开学识修养,它本身就是创作力强弱、学识高下的突出表现。20. 下列有关文学常识表述错误的一项是( )A. 左转史记等历史散文作品,以“实录”的笔法将人物写得真实丰满,有血有肉。B. 项脊轩志以清单朴素的笔法写身边琐事,亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。C. 矛盾的子夜、巴金的家、老舍的骆驼祥子以及叶圣陶的倪焕之,是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。D. 马克吐温和欧亨利的警察与赞美诗等都深受读者的喜爱。2、 判断题21. 小学生的思维以具体形象思维方式为主,这是小学教学中必须贯彻直观性教学原则的依据。22. “揠苗助长”、“凌节而施”的教育方式的错误就在于不顾人的发展对教育的制约,违背了人的发展的顺序性和差异性。23. 促进学生发展的评价体系包括:书面性评价、过程性评价、表现性评价。24. 适龄儿童、少年免试入学。25. 中学、小学校园周围在300米范围内不得设立互联网上网服务营业场所。26. 实践是检验认识真理性的主要标准。27. 矛盾普遍性和特殊性的辩证关系是关于事物矛盾的精髓。28. 量变必然引起质变。29. 香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗重帘不卷香留久,古砚微凹聚墨多,说的真有趣!”黛玉道:“你若真心要学,我这里有王摩诘全集,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。”这段文字中涉及的四位诗人依次是:陆游、王焕之、杜甫、李白。30. “东隅已逝,桑榆非晚”出自王勃的滕王阁序,意思是,早晨已经过去了,但抓紧晚上的时间还来得及。这句话从后汉书“失之东隅,收之桑榆”化出。3、 简答题31. 新课程倡导生么样的学生观?32. 按照中华人民共和国教师法的规定,教师有哪些情形的,由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给与行政处分或者解聘处理?33. 江苏省中小学管理规范明确提出了师德建设的具体要求,请简要谈谈其内容。34. “神舟十号”成功地发射体现了辩证唯物论的那些原理?4、 案例分析35. 会了,可以“不听”单元检测后,照例是一节讲评课。上课不到十分钟,王谨同学又在翻来覆去弄卷,我用严厉的目光看着他,它稍有收敛,过了一会他又在下面翻找着什么,我只得来一个“杀一儆百”了。“王谨”我大声喝道:你在干什么?”他脸陡的涨红了,旋即一梗脖子:“我不想听!”我听了气不打一处来,“你”竟一时语塞。36. 李某有一女李霞14岁,系农村某镇初中二年级学生。李某认为女孩上学无用,还不如早下来赚钱,遂于2003年暑假将李霞送到邻镇一个体户打工。开学一周后,学校老师、领导、村干部多次上门家访,李某拒不说明其去向,有时还恶语相报:“孩子读不读书是咱们自家的事,你们不要狗咬耗子多管闲事。”请问:(1)该案例中有没有违法行为?(2)违反了什么法律规定?(3)违法主体是谁?(4)应该承担什么法律责任?5、 阅读理解卫生间里的神王晓莉拧开卫生间洗脸池的水龙头时,我又看见了那队蚂蚁。它们紧贴墙壁,穿行于洗脸池前方,均衡保持两毫米左右的距离这两毫米并没有谁拿尺子刻量好,再画线让它们遵守,但是这些训练有素的军营老兵,却绝不会多迈或者少迈哪怕半毫。我热爱观看这支棕色系队伍行军的样子,它们心无旁骛,身轻如燕,屏息敛气却又大步流星。虽然一直在我眼皮底下游走,其实却有惊人的速度我曾经盯着单个的蚂蚁看过,只要一错眼,它往往就被魔杖点过般消失了。若以身长比例来权衡,它们定是短跑里的博尔特或者刘翔,他们总是“急急如律令”有一回读书,看见道家将迅速善走的神称为“律令”,“见鬼见鬼,撮盐入水,太上老君,急急如律令”。窦娥冤里如是说,我瞬间想起卫生间的那些蚂蚁,那古代的律令,莫不是附体在了这些渺小的生灵上?蚂蚁们将要前往的地方是一只临时停放于墙角的塑料袋,里面是家人扔弃的饼干包装袋,我知道一定是打前站的蚂蚁搜寻到的,平日,我总看见几只小蚂蚁在地面勤奋走动四处侦查。这些为这个族群完成粮食大计的先头部队,不知疲倦地在卫生间游动。我初次看到他们几个小时搜寻无果的样子时,不免要发出种他们在等待戈多的无用感慨,但是日复一日地与这样的场景相遇,并且看到一有消息,蚂蚁们即不辱使命欣喜飞奔回巢,我方明白,我的感叹是多么浅薄。既然肩负使命,那么于荒芜处仍要寻找,于绝望中仍要觅得生机,这本就是人生或蚁族或世上一切生命的真谛所在。面对这样的勤奋,我唯有心生敬意。现在,它们有来有往,繁忙异常,获得一批粮草的欣喜正在队伍中无声蔓延。有的已经或抬或扛衔起一点儿饼干屑回巢了那是多么细小而又细小的饼干屑啊,于它们却不啻找到一块鱼翅或燕窝,若是空手而来的蚂蚁碰到这搬运工,它们必以额角相互一触,而后它们或迅速分开,各尽其责而去。却也有留下帮忙共同搬运的显然那背负过重的蚂蚁悄悄地告诉了另一只:我很累,你来了,真好。我曾经想发现蚂蚁是用怎样的语言交流,我感到,它们无声无息,几乎是我能看见唯一不打算惊动这个世界的活着的昆虫,这个热爱身体接触的族群,它们摒弃冷漠、矜持与骄傲,零负担地和同类相触相拥。任何生命种类,想来都本能地懂得肌肤相亲的确高于任何有声语言。而蚂蚁,是完美地前行这一规律的族群。现在,饼干屑已经搬运回巢,塑料袋被清理得没有一丝剩屑,蚂蚁们打道回府,转眼间,我卫生间洗脸池前,如散场的舞台,空空如也。我爱上了这群蚂蚁,我们彼此语言不通,但我却日益将他们视为老友。我不知道为什么,这些无声无息的朋友,却往往比外界的那些喧嚣在我心里引起着更大的震动。芥子般的小神啊,实在暗藏大的须弥!不是吗?我曾无数次因暗自追问人生的意义而堕入行动的犹疑迟缓与心绪的空茫虚无。亦有时混淆生命究竟是为领取数个微薄的奖励还是接受一次漫长的惩处而来。但是我的这群卫生间老友,他们奔波不歇,如孔子所言的逝水般“不舍昼夜”,它们仅仅以完美无缺的行动告诉我,蚂蚁,这袖珍的圣徒,它匍匐于大地之上,每一步都是朝圣者不疑不惑的叩拜。我也曾无数次产生世上究竟有没有神的疑问。但是现在,我已不再追究此事。神,从来隐身于万事万物之中,在卫生间,我一次又一次地看见他。是的,我想我可以这样理解神的存在。【注】须弥:古印度神话中的高山名。(选自散文2013年第5期,有删改)37. 结合全文,请概括作者将蚂蚁比作神的原因(分条列出)。38. 分析文章第九自然段在全文中的作用。39. “神,从来隐身于万事万物。”探究最后一段中这句话的内涵。6

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