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硕士论文新生代农民工消费方式与身份认同研究 摘要 随着社会发展和变迁,农民工群体开始发生代际更替,新生代农民工逐渐成为农民 工群体的主体。身处城市消费社会之中,新生代农民工既是生产者也是消费者,消费方 式背后透露着他们的身份认同。 本文结合消费认同等理论,运用问卷调查以及深度访谈的方法对南京市新生代农民 工消费方式进行考察,分析得出他们的身份认同。文章共分为六个部分。 第一部分,绪论。主要介绍研究背景、研究意义和目的、研究方法、文献综述以及 相关的概念界定。 第二部分,新生代农民工消费方式。主要介绍新生代农民工的特征:年龄小,受教 育程度高,未婚比例高;务农经历比较少;对城市生活认同度高。接着从服饰消费、饮 食消费、住房消费、出行交通消费以及休闲娱乐消费五个方面得出新生代农民工消费方 式的现状。 第三部分,新生代农民工身份认同。主要从消费方式的角度来分析新生代农民工身 份认同现状:炫耀示差,弱化农民身份认同;模仿示同,获得外在市民身份认同;素质 内化,加强内在市民身份认同。接着从资源性认同框架、诱导性认同框架、示范性认同 框架以及成就性认同框架分析新生代农民工消费认同的影响因素。 第四部分,阻碍新生代农民工身份认同的现实因素。包括:收入水平低、社会保障 制度不健全、城市居民的偏见与歧视。 第五部分,促进新生代农民工身份认同的对策。第一、建立公平开放的劳动力市场, 保证新生代农民工充分就业;第二、健全社会保障制度,降低新生代农民工生存风险; 发挥社区引导功能,消除对新生代农民工的偏见。 第六部分,结论。 关键词:新生代农民工消费方式身份认同 a b s t r a c t w h i l et h es o c i e t yd e v e l o p i n gf a s ta n di n t e r g e n e r a t i o n a ld i f f e r e n c e s ,t h en e w g e n e r a t i o n o fm i g r a n tw o r k e r sh a sb e c o m et h e m m nb o d yo ft h e m i g r a n tw o r k e r g r o u p t h en e w g e n e r a t i o no fm i g r a n tw o r k e r sw e r eb o t hp r o d u c e r sa n dc o n s u m e r si nt h ec o n s u m es o c i e t y w ec a nk n o w p e r s o n a li d e n t i t yf r o mc o n s u m p t i o np a t t e r n s i no r d e rt oa n a l y z et h e i rp e r s o n a li d e n t i t yf r o ms u b j e c t so ft h en e w g e n e r a t i o no fm i g r a n t w o r k e r s ,w ea r eg u i d e db yr e l a t i o n s h i po fc o n s u m i n ga n dr e c o g n i t i o n ,t h e o r yo fs y m b o l s c o n s u m p t i o n ,m e a n w h i l eb a s e do nt h ei n v e s t i g a t i o na n di n t e r v i e wo f n a n j i n g t h ep a p e rc a n b ed i v i d e di n t os i xp a r t s : t h ef i r s tp a r ti st h ei n t r o d u c t i o n ,i n c l u d i n gt h ec a u s eo ft h em s e a r c hq u e s t i o n ,t h e d e f i n i t i o no fb a s i cc o n c e p t s ,t h el e c t u r er e v i e wo fr e l a t e ds t u d ya sw e l la st h ep u r p o s ea n d r e s e a r c hm e t h o d so ft h es t u d y t h es e c o n dp a r tm a i n l ya n a l y z ec o n s u m p t i o n p a t t e r n so ft h en e wg e n e r a t i o no fm i g r a n t w o r k e r s f i r s t ,a b o u tt h e i rf e a t u r e :y o u n g e r , h i g h e rd e g r e eo fe d u c a t i o n ,h i g h e ru n m a r r i e d r a t i o ,h i g h e rc i t y l i f ei d e n t i t i e s t h e n ,a n a l y z i n gt h ec u r r e n ta b o u tf i v e a s p e c t sa b o u t c o n s u m p t i o n ,f o o dc o n s u m p t i o n ,h o u s i n gc o n s u m p t i o n ,l e i s u r e c o n s u m p t i a n dt r a f f i c c o n s u m p t i o n t h et h i r dp a r tm a i n l ya n a l y z ep e r s o n a l i d e n t i t yo ft h en e wg e n e r a t i o no fm i g r a n t w o r k e r s w r ek n o w t h e yw e a k e dt h ef a r m e r si d e n t i t y , s t r e n g t h e de x t e r n a lc i t i z e ni d e n t i t ya n d i n t e r n a lc i t i z e ni d e n t i t y t h e na n a l y z ep e r s o n a li d e n t i t yo ft h en e w g e n e r a t i o no fm i g r a n t w o r k e r sf r o mf o u ra s p e c t sa b o u tr e s o u r c ef r a m e w o r ki n d u c t i v ef r a m e w o r k ,d e m o n s t r a t i v e n e s s f r a m e w o r k ,i d e n t i t yf r a m e w o r k t h ef o u r t hp a r tm a i n l ya n a l y z er e a l i s t i cf a c t o ra b o u tr e s t r i c t i n gp e r s o n a li d e n t i t yo ft h e n e wg e n e r a t i o no fm i g r a n tw o r k e r s i n c l u d el o wi n c o m ea n ds o c i a l s e c u r i t ys y s t e mi sn o t p e r f e c t , p r e j u d i c ea n dd i s c r i m i n a t i o no fu r b a nr e s i d e n t s t h ef i f t hp a r tm a i n l ya n a l y z eh o wt op r o m o t ep e r s o n a li d e n t i t yo ft h en e w g e n e r a t i o no f m i g r a n tw o r k e r s f i r s t ,e s t a b l i s h i n gt h ef a i ro p e n i n gl a b o u rm a r k e t s e c o n d ,p e r f e c t i n gt h e s o c i a ls e c u r i t ys y s t e m t h i r d ,p l a y i n gc o m m u n i t yg u i d i n gf u n c t i o n t h es i x t hp a r ti sc o n c l u s i o n k e yw o r d :t h en e wg e n e r a t i o no fm i g r a n tw o r k e r s ,c o n s u m p t i o np a t t e r n s ,p e r s o n a li d e n t i t y l i 声明 本学位论文是我在导师的指导下取得的研究成果,尽我所知,在本 学位论文中,除了加以标注和致谢的部分外,不包含其他人已经发表或 公布过的研究成果,也不包含我为获得任何教育机构的学位或学历而使 用过的材料。与我一同工作的同事对本学位论文做出的贡献均己在论文 中作了明确的说明。 研究生签名:毕 汐f o 年月夕日 学位论文使用授权声明 南京理工大学有权保存本学位论文的电子和纸质文档,可以借阅或 上网公布本学位论文的部分或全部内容,可以向有关部门或机构送交并 授权其保存、借阅或上网公布本学位论文的部分或全部内容。对于保密 论文,按保密的有关规定和程序处理。 研究生签名:立垃一 l 谚降姆p 硕士论文新生代农民工消费方式与身份认同研究 1 绪论 1 1 研究背景 2 0 1 0 年1 月3 1 日,国务院发布的中央一号文件关于加大统筹城乡发展力度,进 一步夯实农业农村发展基础的若干意见中,首次使用了“新生代农民工的提法,并 要求采取有针对性的措施,着力解决新生代农民工问题,让新生代农民工市民化。哪中 央一号文件明确提出“新生代农民工这个提法,表明中央已经十分重视这个群体,把 他们作为推动城镇化进程的重要力量之一。 据统计,我国有1 5 亿外出农民工,其中“新生代农民工 卅0 后、9 0 后的农 民工有近l 亿人,约占农民工总数6 0 。 2 0 世纪8 0 年代以来,随着社会生产力的进 步,城市经济改革初步发展,大量农村剩余劳动力开始向城市转移,往返于城市和农村 之间的农民工成为了城市经济生活中的特殊群体,其规模庞大、形式多样、分布广泛, 且时限相对集中,因而成为政府、社会共同关注的持久社会热点之一。农民工群体可以 分为上一代农民工和新生代农民工,和上一代农民工相比,新生代农民工学识更高,眼 界更宽,务农经历更少,他们已减弱户籍制度化的农民身份,而更看重市民的社会性身 份,他们中许多人认为,自己之所以被当作农民,不仅仅是因为制度上的规定,更是因 为周围的人是这样认为的 。新生代农民工对于制度化的身份认同的减弱,不仅体现在 对于农民身份的减弱,也体现在消费方式的变化上。 新生代农民工身处消费社会之中,在消费方式上有何种表现呢? 现实生活中,我们 可以清晰地看到,与上一代农民工相比:他们衣着入时,穿的是t 恤、牛仔裤,留的是 很时尚的发型,出行简单方便,购物会选择大型超市、商场,业余时间也开始追求时尚 运动,并更加重视自我感受和心理体验,从外表上来看,根本无法明确分辨出新生代农 民工和城市青年的区别。更简单地说,新生代农民工尽管在身份上是农民,也从事着辛 苦的劳动,但在外表、言行以及行为选择上正向城市市民群体接近,已经完全不同于原 先那些和城市人具有明显差距的上一代农民工。新生代农民工往来于城乡之间,在城市 与农村两个不同消费场景当中,他们呈现出不同角色,可以称为“消费双面人 。 1 2 研究目的和研究意义 新生代农民工是一个特殊的群体,虽然属于农民工群体,但是和上一代农民工相比, 在观念、身份认同、消费方式、生活方式他们又有很多不同点,消费方式是社会身份区 国国务院中央一号文件关于加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础的若干意见2 0 1 0 雪国务院研究室课题组中国农民工调研报告,中国言实出版社,2 0 0 6 :1 l 国王春光新生代农村流动人口的社会认同与城乡融合的关系,社会学研究,2 0 0 1 ( 3 ) :4 9 - 5 0 1 绪论硕士论文 别的重要标志,新生代农民工在身份上的消费方式有哪些特征昵? 在他们的消费方式中 体现出怎样的身份认同? 新生代农民工消费认同的影响因素是什么? 现实中又存在哪 些阻碍新生代农民工身份认同的因素? 本文通过对南京市新生代农民工的考察分析,提 出相关的对策建议,希望能够为政府在进行相关决策时提供一定的理论依据。 1 3 相关的文献综述 对于消费方式与身份认同之间关系的国内外学者已经做了不少研究,并形成了丰硕 的成果。 1 3 1 国外学者对消费与认同关系的研究 国外学者主要从经济学、社会学角度对消费与认同的关系进行了大量的研究,由于 学科研究的性质不同,因此对消费与认同关系的研究呈现出差异性。 从经济学角度,马歇尔把消费定义为:“正如人所能生产的只是效用一样,消费可 以被看作是负的生产,人所能消费的也只是效用而已”。回西方经济学的消费理论主要 在于分析消费者购买动机,有“推力论”、“拉力论”和“推力和拉力相结合论 等多种 理论。而面对消费理论无法解决的问题,西方经济学家开始研究社会消费风气对消费者 购买动机的影响,他们普遍认为社会消费风气实质是社会道德观念的问题,一致同意消 费问题不仅是经济问题,而且是道德问题。 从社会学角度来看,早期的社会学家马克斯韦伯、凡勃伦到齐美尔,再到后现代 社会学家布迪厄、让波德罩亚和费瑟斯通等人都研究过消费与认同的问题。 马克斯韦伯认为“在社会分层中应使用等级概念而非阶级概念,因为阶级是根据 同货物的生产和获得的关系来划分,等级则根据其货物消费的原则来划分,表现为生活 方式的特殊形式。 韦伯虽然没有直接对消费方式与阶层群体身份认同之间的关系进 行论述,但我们从上述的论述中可以看出消费是区分社会群体的重要标志。这一关系蕴 含在他的经济、权力、声望三位一体的社会分层理论之中。不同等级的入有着不同的生 活方式,等级与生活方式是相关联的,同时可以以此作为自身区分或认同他人的标志。 凡勃伦在有闲阶级论中指出消费方式与社会身份认同具有关联性,他提出了两 个重要的概念:“明显有闲与“明显消费 。认为“要获得尊荣并保持尊荣,仅仅保有 财富或权利还是远远不够的,有了财富或权力还必须能够提供证明,因为尊荣只是通过 这样的证明得来的。财富有了证明之后,可以深深打动别人,使人感觉到这位财富所有 人的社会地位,一个人要使日常生活中遇到的那些漠不关心的观察者,对他的金钱力量 留下印象,唯一可行的办法是不断地显示他的支付能力。 要想获得证明,使他人对 回马歇尔经济学原理,商务印书馆,1 9 8 1 :8 2 。马克斯韦伯经济与社会( 下卷) ,商务印书馆,2 0 0 6 :2 6 0 。凡勃伦有闲阶级论,蔡受百译,商务印书馆,1 9 6 4 :3 1 2 硕士论文 新生代农民工消费方式与身份认同研究 金钱留下印象,就需要通过明显有闲和明显消费( 炫耀性消费) 来表现,在社会范围狭 小、任何事情都可以在共见共闻的环境下,两种方法的有效性大致相同,但在社会有了 进一步分化,人类不得不同更大的环境接触后,消费的作用就甚于有闲,消费就比有闲 更加适宜于作为礼仪表现的通常手段。从凡勃伦对于有闲阶级的研究可以看出,人们 的炫耀性消费是人们构建自身身份认同的手段,真正动机是获得一种社会身份认同。 齐美尔通过对时尚的本质分析,指出“时尚是阶级分野的产物。一方面较低的社会 阶层由于经济状况、文化因素等难以启动时尚,另一方面最高阶层往往最保守,因为他 们把对整体秩序的修正看作是可疑的和危险的,毕竟这整体秩序赋予了他们在社会中的 最高地位,因此生活中的真正变化其实是由中产阶级造成的,中产阶级是最不安分的、 最变幻莫测的阶层。” 这里,时尚显示了个人的社会分层,而阶层所属则明示了个人 在社会等级秩序中的地位。 让波德里亚认为,消费的意图不在于商品的物质性,而在于商品所象征的人的关 系或差别性。消费并非以商品和实物为研究对象,而是全部对象和信息的实际上的总体, 是一种符号运作的系统行为。人们在消费物品时就是在消费符号,同时通过这一过程界 定自己,以所消费的物品为基础而将自己与其它类型的人相区别。而通过对这些物品的 消费人们是在表明自己与那些消费同样物品的人是类似的,而与那些消费其它物品的人 之间是不同的。 因此,现代消费的本质不是物的客观性而是差异的建构,同时个体在 差异的符号建构中界定自我获得身份认同。在消费社会中,特定的阶级和社会地位群体 的成员资格不能再给我们提供认同感、归属感和确定感,我们只能通过消费建立自我与 客体、集体和世界之间的关系,从而获得身份和建构的意义。 布迪厄在其著作区隔一书中,他以群体所拥有的经济资本和文化资本的构成与 数量为基础,勾勒出了一幅阶级或职业的结构图式。在结构图式中,人的划分完全是以 品位为基础,社会群体变成了品位群体。在这里品味是定位身份的手段,这和等级或阶 级社会的身份定位不同,它是基于消费选择的多样性之上的,是一种主动的身份建构。 消费首先是一种实践,同时还是一种形成区分的手段,地位和阶级群体通过消费模式区 分开来。 消费及对某种生活方式的偏好,使得人们具有独特的认同或区分他人品位的 判断能力。特殊的品位系列、消费偏好和生活方式实践,与具体的职业和阶层、群体密 切相关。 费瑟斯通认为“随着生产运行过程中扩大产品多样性与差异性的技术能力的变化, 随着市场分化的加速,不同阶级之间的消费一致性程度也有所降低。事实上,个体总是 。姚建平消费认同,社会科学文献出版社,2 0 0 6 :8 6 8 8 。齐美尔时尚的哲学,费勇等译,文化艺术出版社,2 0 0 1 :7 2 、8 8 国让波得里亚消费社会,刘成亩等译,南京大学出版社,2 0 0 0 :1 5 6 国罗伯特金默顿论理论社会学,华夏出版社,1 9 9 0 :1 6 2 3 l 绪论 硕士论文 在不断地消费不同的产品 。可以看出消费文化能更明显地养成人们的个性及与他人 的差异,此时,品位的群体标志弱化,而越来越变成了个性和自我展示。费瑟斯通实际 上是在消费文化的背景下,总结了布迪厄关于品位的社会区隔理论,并在此基础上进一 步发展,他将布迪厄的理论放在后现代情境中加以考察的。 从社会学角度来看,国外学者关于消费和身份认同之间关系的研究侧重于消费在阶 层划分中的作用,认为消费是阶层划分的一种手段,同时消费方式也体现了各个阶层的 相应的身份和社会地位。 1 3 2 国内学者对消费与认同关系的研究 彭华民在消费社会学中,不仅把社群研究与消费研究结合起来,提出了从消费 角度划分社群的看法,而且阐述了消费参考群体、意见先导者等方面的问题。他指出, 同一社会阶层的人可以被认为是同质的,“他们的生活方式相互影响,在能表现他们社 会阶层归属的消费行为上具有一致性。 圆具体来说,在消费品的选取、购买商店的选择 以及消费信息的获取上,不同社会阶层的人有不同的方式。 王宁在消费社会学一一个分析视角一书中论述了消费与认同的关系。他认为消 费与认同的关系是十分明显的事实,认同支配着消费,消费又是认同的显现。“就收入 与消费对阶层认同的关系而言,收入是阶层认同的源泉,消费则是阶层认同的显现。” 人们除了通过一定的经济地位来维持或提升自己的社会地位外,消费也在创造着与经济 地位相应的文化认同。消费在社会学意义上的重要性在于它既是建构认同的原材料,又 是认同的体现和表达,认同和消费是同一过程的两个方面。在关于消费者是怎样选择 适合自己的消费认同框架方面,王宁提出了四种认同框架即:继承性认同框架、诱导性 认同框架、示范性认同框架、资源性认同框架。 姚建平在其消费认同一书中指出,第一,身份可以通过消费方式表现出来,消 费方式是进行身份建构和维持的重要手段,或者说,消费是身份认同的重要手段。同时 身份认同对消费方式具有约束作用,个人总是选择与其身份相符合的消费方式。第二, 消费方式及身份认同功能本身是一个不断演变的过程。而消费方式的身份认同主要包括 两个互逆的过程:一是群体归属感。群体归属感是通过消费方式将个人融入某个阶级、 阶层或群体来定位身份,它强调的是群体间的差异。二是自我感。自我感的本质是一种 群体疏离感,通过消费方式强调自己不属于任何群体或阶层( 只属于自己) 来定位身份, 所表达的是个体间的差异。 o 迈克费瑟斯通消费文化与后现代主义,刘精明译,译林出版社,2 0 0 0 :1 2 6 国彭华民消费社会学,南开大学出版社,1 9 9 6 :1 6 4 国王宁消费社会学个分析的视角社会科学文献出版社,2 0 0 1 :7 8 - - 8 1 王宁消费与认同对消费社会学的一个分析框架的探索,社会学研究,2 0 0 1 ( 1 ) :1 2 1 3 姚建平消费认同,社会科学文献出版社,2 0 0 6 :8 6 - - 8 8 4 硕士论文新生代农民工消费方式与身份认同研究 1 3 3 农民工消费方式与身份认同的研究 ( 1 ) 农民工消费方式的研究 严翅君教授在对长三角江苏八城市调查研究的基础上,分析了农民工消费方式的转 型趋势,具体表现为:消费结构正从简单转向复杂、消费工具正从传统转向现代、消费 行为正从保守转向开放、消费心理正从后卫转向前卫。她进一步分析了农民工消费转型 的不足之处,主要表现为结构性转型明显,平台式提升不快;消费心理的转化快于消费 基础的提高;文化教育消费偏低,食品居住支出居高。并在制度的去边缘化、就业的政 策服务、农民工的权益保障、强化素质教育等方面提出了对策以推进农民工消费方式的 转型。 而李淋、冯桂林在对宜昌市农民工消费行为调查的基础上,根据消费资料的使用价 值,将农民工的消费行为分为基本消费、家庭消费和其他消费,认为农民工的消费方式 具有单调而同质、封闭而逐渐开放的特点。他们进一步指出,农民工的消费受制于农民 阶层的生活水准和农村家庭地位的评价标准,农民工的消费观念受到传统与现代价值取 向的冲撞,农民工与城市居民消费方式差距的实质是城乡差距。随着农民工整体素质的 提高,他们的消费将随着城市的发展而发展。圆 钱雪飞则利用南京市流动人口研究的调查资料,分析了南京市流动人口消费的特点, 认为南京市农民工的消费在收入中所占比重较高、消费水平及质量居于城市居民底层但 自我满意度高、消费水平有一定程度的分化,这主要是与他们工作环境差收入水平低的 次属劳动力市场、进城目的主要是赚钱养家糊口,以及与农村的稳定密切关系有关,他 们中的绝大部分人在农村仍有土地,仍然保持着土地承包者的身份,他们每年将可观的 汇款汇回家乡,这在客观上防碍了其在城市的消费。 ( 2 ) 农民工身份认同的研究 许多学者从宏观视角分析了农民工的身份认同。学者陈映芳认为,既有户籍制度的 政府需要是农民工制度长期被维持的基本背景,同时知识分子及大众媒体等知识、文化 的生产者也参与了对“农民工 身份类别的建构。“流动人口 、“外来人口等人口学 的学科概念扩展即是佐证。与此同时,作为中国社会中的第三种身份,“农民工 的被 建构和被广泛认同,既构成了现有“农民工 制度的合法性基础,也影响了乡城迁移者 的权利意识和利益表达行动,“农民工的身份认同,会给乡城迁移者们一个理由,让 他们说服自己,去接受在城市中的不公的地位和待遇。 学者周明宝分析了城市滞留型农民工身份认同的关键、本质、维度,认为身份认同 。严翅君长三角城市农民工消费方式的转型对长三角江苏八城市农民工消费的调查研究,江苏社会科学, 2 0 0 7 ( 3 ) :5 9 - 6 3 。李淋,冯桂林试析农民工的消费行为宜昌市农民工消费的调查与分析,社会主义研究1 9 9 6 ( 3 ) :6 9 7 2 钱雪飞进城农民工消费的实证研究南京市5 7 8 名农民工的调查与分析,南京社会科学2 0 0 3 ( 9 ) :1 9 2 2 国陈映芳“农民工”:制度安排与身份认同,社会学研究2 0 0 5 ( 3 ) :8 4 8 8 5 l 绪论 硕士论文 的维度应包括制度认同、人际认同、生活方式认同,本质上是他们在新的场域下的继续 社会化,这种社会化包括居住场所和职业生活的生存适应、追求和仿同城市生活、乡土 文化中新的情境元素,是场域、社会交往网络和社会记忆三者的有机结合体。而身份认 同的关键最终还有赖于滞留主体的自我认同,尤其是他们基于个人经验和主观意识世界 之镜像的内源性认知。 王春光通过对温州、杭州、深圳三个城市的调查,认为农民工农村流动人口对制度 性身份的认可在减弱,农民身份被赋予了更多的社会涵义。农民工认为,他们之所以被 当作农民,不仅仅是因为制度上的规定,而且是因为城里人是这样看待他们的。还有一 些人已经不认可制度性规定,认为他们之所以被当作农民,是因为周围的人是这样认为 的。圆这里在身份认同问题上,由于标准不同,出现了农民工自我认同和制度上身份户 籍认同的分歧。 彭远春则在微观层面,从农民工主体的角度探讨他们对农民这一强制性身份的认同 程度及其影响因素。他在对武汉市杨园社区餐饮服务员调查的基础上,通过相关和回归 分析,认为较大比例的农民工对农民身份呈模糊认同状态,其中城市体验、进城期望、 乡土记忆等非制度性因素均影响着农民工的身份认同。农民工乡土记忆愈深,愈认同农 民身份;进城之前,目标期望越明确的农民工,越不认同农民身份;正向、良性的城市 体验越多,越不认同农民身份,负面的城市体验越多,越认同农民身份。 1 4 相关概念的界定 1 4 1 新生代农民工 关于新生代农民工概念的,学术界没有一个明确的界定。关于这个特殊的群体,称 谓有很多,比如:“青年农民工”和“第二代农民工”。 中国社会科学院社会学所王春光在2 0 0 1 年首次提出了“新生代农民工这一概念, 他在2 0 0 3 年将其修正为两层含义,一是年龄在2 5 岁以下,于上世纪9 0 年代外出务工 经商的农村流动人口,与第一代农村流动人口( 指2 0 世纪8 0 年代外出的农村流动人口) 在社会阅历上有着明显的差别;二是将其区别于第二代农村流动人口( 第二农民工指第 一代农民工的子女) ,因为他们不是第一代农村流动人口在外出过程出生和长大起来的, 而是介于第一代和第二代之间过渡性的农村流动人口。他对新生代农民工进行了描述: 有7 6 未婚;基本上没有务农的经历;很多是从学校毕业后就直接外出的,甚至连基本 的农业常识都缺乏;从动机上看,他们基本上不是基于“生存理性”外出,而是更多地 将流动视为改变生活方式和寻求更好发展。 。周明宝城市滞留型青年农民工的文化适应与身份认同社会2 0 0 4 ( 5 ) :6 - 9 。王春光新生代农村流动人口的社会认同与城乡融合的关系,社会学研究,2 0 0 1 ( 3 ) :4 9 5 0 国彭远春农民工身份认同及其影响凶素,华中科技大学优秀硕士论文,2 0 0 5 。王春光新生代农村流动人口的社会认同与城乡融合的关系,社会学研究,2 0 0 l ( 3 ) :4 9 5 0 6 硕士论文新生代农民工消费方式与身份认同研究 根据王春光对新生代农民工概念的概括,结合2 0 1 0 年中央一号文件关于加大统 筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础的若干意见中关于“新生代农民工” 的提法,笔者从年龄、户籍、职业、收入、受教育程度等几个方面将新生代农民工进行 这样的界定:首先,他们户籍是农民身份、主要从事非农业生产、以工资为主要收入来 源的进城务工人员,这把他们与城市居民和长期在家务农的农民区别开来;其次,他们 是在1 9 8 0 年以后出生的,这与上一代农民工区别开来;最后在受教育程度方面,他们 的学历是在大学本科以下,这在一定程度上与大部分大学本科毕业以后留在城市工作的 群体区别开来。 1 4 2 消费方式 对于社会学来讲,消费不仅仅是一个经济上的物品使用过程,而且是一个涉及到文 化符号与社会意义的象征过程。人们之所以选择这种产品而不是那种产品进行消费,并 不是考虑两者在使用价值方面有实质区别,而是因为商品的消费具有社会表现和社会交 流功能,通过消费,可以表现消费者的个性、品位、生活风格、身份地位和社会认同。 因此,消费是构建和维持身份认同的原材料,同时,人们也可以根据自己的身份选择相 应的消费方式。 “所谓消费方式顾名思义就是指人们消费产品的方法和形式。 消费方式和生活 方式不同,一般认为生活方式包括消费方式。生活方式有广义和狭义之分。“广义的生 活方式包括劳动生活、政治生活、物质消费生活、精神文化生活等一切领域。而狭义的 生活方式主要限制在同常生活领域,如物质消费、闲暇消费、精神文化生活消费、家庭 消费,或者简单地说仅指衣、食、住、行、乐领域。 可以说消费方式就是狭义 的生活方式,即消费方式是指人们在日常生活领域的“衣、食、住、行、乐 等方面的 选择。本文对南京市新生代农民工的消费方式的研究即从这几个方面进行。 1 4 3 身份认同 身份,是指人的出身、地位或资格,它是某人标识自己的重要标志。李强在农民 工与中国社会分层一书中借用马克斯韦伯关于身份( s t a t u s ) 的概念,韦伯认为, “身份指的是在社会声望方面可以有效地得到的肯定或否定的特权 。身份的确证方式 是多样的,既可以由教育、职业等自致性因素作为地位指标确定,也可以由个人的年龄、 性别、出生地、户口等先赋性因素作为地位指标确定。但是以先赋因素确认人的身份地 位的最大弊端是束缚了社会成员的活力和积极性,因为它将每一个人定位在先天决定的 身份体系上,人们通过后天的努力很难超越,这是一种缺少公平竞争机会的体制。 苏志平,张克听消费经济学,中国商业出版社,1 9 9 0 :7 1 国高丙中现代化与居民生活方式的变迁,天津人民出版社,1 9 9 7 :3 5 李强农民工与中国社会分层,社会科学文献出版社,2 0 0 4 : 7 l 绪论硕士论文 认同一词在现代汉语词典中有两个方面的意思:一是“认为跟自己有共同之处 而感到亲切,如文化认同;二是表示“承认和认可”。在社会学中,认同主要指“个 体对某一群体的归属感”。正如社会学家r 简金斯认为认同这一概念应包含两个含义: 统一性和独特性。因此认同揭示了“相似”与“差别”的关系。统一和差别构成了认同 的两个不同方面。认同过程就是与他人( 或他们) 相似或者与他人( 或他们) 相区分的 过程,就此界定了不同个人或群体的范围,也就确定了人们在社会中的身份。圆 身份认同的概念源自于西方文化研究,其基本含义是指个人与特定社会文化的认 同。在错综复杂的文化体系中,人并不是孤立存在的,必然要和世界及他人建立认同关 系,必须遵循定的原则确定自己在社会文化体系中的地位。大概说来身份认同分为四 类,即个体认同、集体认同、自我认同和社会认同。个体认同是指个人与特定文化的认 同;集体认同是指文化主体在两个不同文化群体或亚群体之间进行抉择;自我身份认同 强调的是自我的心理和身体体验,以自我为核心;社会身份认同强调人的社会属性。个 体身份认同和集体身份认同都可归于社会身份认同。 本文中关于身份认同的概念,主要是指个体身份认同,即新生代农民工自身的身份 认同,由于户籍制度的存在,他们注定了是农民的身份,但是由于务工的原因,从地域 上来讲他们大部分时间不生活在农村,而是生活在城市,那么他们关于自身身份的认同 是什么? 认同农民的身份还是认同市民身份,这是笔者接下来要研究的内容。 1 5 研究方法 本文主要采用定量的问卷调查研究和半结构访谈研究为主,结合相关的文献研究的 方式。 定量研究中问卷调查主要是针对新生代农民工的消费方式,由于人力、时间、财力 的限制,调查共发放问卷2 0 0 份,收回1 8 6 份,回收率9 3 ,其中有效问卷1 7 7 份,有 效率8 8 5 ,调查的时间:2 0 0 9 年8 月5 日一2 0 0 9 年8 月2 0 日;半结构访谈主要是针 对新生代农民工消费方式中的身份认同,共对1 2 名受访对象进行深度访谈。 1 6 研究的创新点 ( 1 ) 研究对象的区分。目前国内许多文献主要研究农民工的总体的消费方式和身 份认同。然而,我们必须要注意到农民工群体的代际之间的差异性,随着社会发展和变 迁,新生代农民工开始逐渐成为农民工的主体。本文主要分析新生代农民工这一特殊群 体,研究他们的消费方式下的身份认同。 ( 2 ) 研究内容的区分。现有文献主要是从宏观视角,从制度、文化等层面上解析 。现代汉语词典( 修订本) ,商务印书馆,2 0 0 0 :1 0 6 7 。王宁消费社会学一个分析的视角,社会科学文献出版社,2 0 0 1 :5 5 8 硕上论文新生代农民工消费方式与身份认同研究 农民工总体的农民身份认同。然而在城市生活中,新生代农民工的消费行为出现很大的 选择性,本文在已有研究的基础上,从消费方式的角度出发,试图结合宏观与微观两个 层面,分析新生代农民工的身份认同。 9 2 新生代农民工消费方式硕士论文 2 新生代农民工消费方式 2 1 新生代农民工的基本特征 2 1 1 人口特征:年龄小,受教育程度高,未婚比例高 与上一代农民工相比,新生代农民工在年龄、受教育程度、婚姻状况、第一次外出 打工时间都有所不同,这些方面造就了他们不同的消费观念和消费方式。本次调查的新 生代农民工的基本情况见表2 1 。 表2 1 新生代农民工人口特征 变量( n = 1 7 7 )统计 年龄最小值( 1 7 0 ) ,最大值( 2 8 0 ) ,平均值( 2 2 3 4 ) 年龄分段2 0 周岁及以下( 2 2 3 5 ) ,2 1 2 5 周岁( 5 8 6 4 ) , 2 6 周岁及以上( 1 8 0 1 ) 性别男( 5 7 3 2 ) ,女( 4 2 6 8 ) 婚姻状况已婚( 2 5 9 8 ) ,未婚( 7 4 0 2 ) 小学文化以下 ( 4 5 2 ) 小学文化 ( 7 3 4 ) 初中文化( 2 0 9 0 ) 受教育程度 高中( 包括中专) 文化( 4 6 3 3 ) 大专文化( 1 5 8 2 ) 大专及以上文化 ( 5 0 8 ) 本次调查显示,新生代农民工中,年龄最大的是2 8 周岁,年龄最小的是1 7 周岁, 平均年龄为2 2 3 4 周岁。相对于上一代6 0 后农民工群体而言,新生代农民工的年龄偏 小,这也是他们的年龄优势;新生代农民工群体的受教育程度相对也较高,调查数据统 计发现,新生代农民工受教育程度在高中及以上的比例高达6 7 2 3 。相对上一代6 0 后 农民工群体而言,新生代农民工的受教育程度明显较高;由于年龄较小, 新生代农民 工中大部分人处于未婚状态,其中已婚的共有4 6 人,占2 5 9 8 ,而未婚的人数是1 3 1 人,占7 4 0 2 ,可见新生代农民工中未婚的比例明显高于已婚的比例,相对于上一代 农民工而言,他们的家庭负担比较小。 2 1 2 务农经历比较少 相对上一代农民工群体,新生代农民工群体务农经历比较少,基本没有干过农活。 针对问卷中问题“您在老家有过务农经历吗? 选择有的是2 7 人,选择基本没有的是 1 3 6 人,选择完全没有的是1 4 人,选择基本没有和完全没有务农经历的人占总人数的 8 4 7 5 ,可见他们中绝大部分人基本没有务农经历。新生代农民工中大部分人没有务农 1 0 碗论文新生代农r i 消费方式与身份认同研究 经历,即使有过务农经历,相对于上一代农民工而占,在务农的时日j 上也要少很多,有 些人甚至把自己在上学期问帮助父母干农活当作自己的务农经历。他们大多是从校门直 接走上外出务工经商的道路的,有的连基本的务农常识也没有。他们可以说是一批没有 务农常识和经验的中国式农民不务农的农民。 2 1 3 对城市生活认同度高 和上一代农民工不同,新生代农民工更加认同城市生活,关于问卷中“您对目前的 城市生活? 非常喜欢比较喜欢 一殷币太喜敢 报不喜欢”。 很1 8 不太喜欢 l o7 :j 般, 2 14 7 薄从 : 8 ,较喜欢 4 29 5 日怿常洱敢 比较喜收 口般 口小太壹欢 很小再烈 倒2l :新生代农民j 二对城市生活的认同度 选择非常喜欢和比较毒欢的占总人数的5 93 3 ,可见他们比较认同城市生活。王 春光在研究新生代农民工外出动因时指出他们之所咀选择外出,不只是为了解决生存 问题,而是“已经习惯外面生括”、“基本不懂干农活”。因此,尽管相对于上一代农民工, 新生代农民工会对现状有更多的不满意但却并没有因此而表现出想返回农村的意思或 倾向,相反,他们更希望继续留在城市务工。因为他们已经习惯于外出的生活,习惯了 城市社会的现代生活,他们也意识到城市社会能提供他们期望而在农村实现不了的生活 机会。 2 2 新生代农民工消费方式的现状分析 “所谓消费方式顾名思义就是指人们消费产品的方培和形式。”。消费方式和生活 方式不同,一般认为生活方式包括消费方式。生活方式有广义和狭义之分。“广义的生 :;裟;i 薏:i i 教:# 瑟:i ;鐾;譬黧。一+ 。龇:2 。0 0 1 ( 3 ) ! 。4 9 - 5 。0 。苏志平张克听泊赞经济学,中国商业m 版社,1 9 9 0 :7 1 2 新生代& 民i 消赞方式硕论女 活方式包括劳动生活、政治生活、物质消费生活、精神文化生活等一切领域。而狭义的 生活方式主要限制在n 常生活领域,如物质消费、闲暇消费、精神文化生活消费、家庭 消费,简单地随仅指。衣、食、住、行、乐领域。”“可以说消费方式就是狭义的生 活方式,即消费方式是指人们在日常生活领域的“衣、食、住、行、乐”等方面的选择。 本文甜新生代农民工的消费方式的研究即是从服饰消费、饮食消费、住房消费、出行交 通消费以及休闲娱乐消费血个方面进行的。 2 2 1 服饰消费方面 在关于“您一般选择击哪里购买衣服? ”的划答中,选择在附近的衣服店购买的只 人数比例是84 7 ,选择在金桥、玉桥市场、莱迪广场购买的占人数比例是鸥4 2 ,选 择在专卖店和新街口中央商场、新百商城购买的人数比例是3 89 8 ;在关于“您在买 衣服时主要考虑什么因素? ”的回答中,新生代农民工注重服装的款式的人数比例是 6 5 8 2 ,注重服装的流行的人数比例是7 86 3 ,关心服装的质量的 数 e 例是4 83 8 , 关心服装的价格的人数比例是5 36 6 ( 图22 ) i h h 装n 0 濉 3 29 2 购买服装的影l i 向凶索 裂的价格 1 56 6 “装的质晕 回服装的款式 服装的质母 口服装的价格 口服技的流行 例22 新生代农民。r 购买服挫的影响田素 在关于在“您购买品牌服装的频率”的回答中,新生代农民工有过购买经历的人数 比例达到八成,计1 4 9 人,占总人数的8 41 8 ,其中“经常”购买的人数4 7 人,占 2 6 5 5 ,“偶尔”购买的1 0 2 人,占5 76 3 ,“从不”购买的2 8 人,占1 5 8 2 ;( 图23 ) 。高内中现代化与居民生活方式的变迁天津人民出版社1 9 卯:3 5 1 2 顿十论空 女生代表r i 消费方式b 身份认w 研究 图23 新生代农融工购买品牌服装人数比例 通过以上样本数据,我们发现新牛代农民工在购买服装时,比较注重服装的款式 与流行程度,同时他们对品牌服装热衷程度也比较高。品牌消费是符号消费的集中体现。 从文化的角度看,品牌是个性品味的象征,消费品牌的同时不但可以得到高档的价值, 而且可以进行自我宣扬和展示。由于服饰消费具有外显性,所以通过服饰消费束判断一 个人的社会地位具有一定的参照性。和e 一代农民t 不高,新生代农民工在服饰消费方 面不再以实用和节俭为标准,他们受城市消费方式以及消费观念的影响,品牌服饰消费 更多的足属于符号性消费。但是受到收入水平的影响,现实生活中新生代农民工的品牌 消费的需求远远得不到满足于是打折以及仿制的品牌就成为他们的获得符号价值的捷 径。因此,他们中许多人会选择去金桥、玉桥市场、莱迪广场等地点! l ! j 买服装,在南京, 这些场所集中了大量的仿制的时尚品牌商品。 2 2 2 饮食消费方面 第,在饮食消费考虑因素中,食物的营养价值足他们首选考虑因奈,其次是食物 的价格,再次是食物的方便性,最后是食物的种类。在关于“你在就餐时主要考虑? ” 的回答叶1 ,数据统计箍示,其中考虑食物营养价值的有8 1 人,占4 57 6 ,考虑食物价 格的有4 3 人,占2 42 9 ,注重的食物的方便性有2 8 人,占1 5 8 2 ,关注食物种类的 有1 7 人,占96 1 ,没有具体考虑的有8 人,占45 1 。可见,新生代农民工在饮食消 费方面比较注重食物的营养价值,这和上一代农民工的观念不同,他们中许多人比较重 视食物的价格不愿意在就餐方面浪费太多的金钱。 第二,新生代农民工就餐的方式呈现灵活性的特点。主要体现在:早餐选择不吃以 及在小摊就餐的比例较高午餐在工作场所就餐、附近的饭店就餐的比例较高。晚餐则 以自己做饭为主。关于“您早餐选择什么方式? ”的回答中,选择不吃的有8 7 人,占 2 新t 代农r i * 方a 硕避文 4
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