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文档简介
云南省芒市中学高一语文祝福学案 人教版【学习目标】辨析多音字字音、形近字字形 。初读课文,理清课文情节。【问题与探究】问题1、讲述祥林嫂的故事。探究:问题2:理清课文情节。探究: 【目标检测】 (一) 正音1、监生( ) 2、谬种( ) 3、间或( ) 4、形骸( ) 5、不更事( ) 6、窥探( ) 7、新正( ) 8、呜咽( )9、怔怔( ) 10、瞥见( ) 11、模样( ) 12、瘦削( )13、浸渍( ) 14、俨然( ) 15、朱拓( ) 16、包扎( )17、门槛( ) 18、草窠( ) 19、咀嚼( ) 20、执拗( )21、歆享( ) 22、按捺( ) 词语解释寒暄: 踌躇: 百无聊赖: 淡然: 俨然: 不更是: 怪讶: 沸反盈天: 咀嚼鉴赏: 宽宏大量: 惴惴: 天有不测风云: 配餐作业(二)写三百字左右的小作文祥林嫂的故事(A、B餐)祝福学案(第二节)【学习目标】1、学习倒叙手法的作用2、弄清环境描写对表现人物悲惨命运的作用3、能结合课文正确理解文中的词语【问题与探究】问题1、这篇小说是按时间顺序叙述呢,还是另有自己的特点? 探究: 问题2:在结构上采取倒叙手法有什么作用?探究: 问题3:哪一句是在结构上承上启下,显示由倒叙转为顺序的?探究: 问题4:课文中几次描写了“祝福”的景象?又是怎样描写的? 探究:在课本上画出并探究。【目标检测】1、课后练习二、3配餐作业一、多音字组词(A餐选做6组,B餐全做)( ) ( ) ( ) 1、监 2、强 ( ) 3、 咽 ( ) ( ) ( ) ( )( ) ( ) ( )4、拗 ( ) 5、削 6、更 ( ) ( ) ( )( ) ( ) ( )7、拓 8、 嚼 ( ) 9、 折 ( ) ( ) ( ) ( )二、写一段300字左右的短文,反映过年时热烈欢乐的气氛。(A B餐)祝福学案(第三节)【学习目标】学习通过肖像描写人物、揭示人物内心的写作手法。揭示造成主人公悲惨命运的社会根源。【问题与探究】 问题1:祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态?后来又有什么变化?探究: 问题2:强迫祥林嫂改嫁说明什么?祥林嫂“闹”得出格又反映什么?这部分的结果怎样?探究: 问题3:祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化?从中反映出什么? 探究: 问题4:原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事? 探究: 问题5:祥林嫂是如何面对包括柳妈在内的人们的嘲弄和讪笑的? 探究: 问题6:祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛?捐门槛后祥林嫂有哪些变化?探究: 问题7:临死前的祥林嫂被逼成什么样了?探究: 【目标检测】 1、“画眼睛”是小说祝福在刻画人物方面的一个突出特点,作品多次写祥林嫂的眼睛,其作用是什么?下列分析不正确的一项是(D)(关于眼睛的多次描写详明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,表现人物命运的悲惨,但不能说揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源)、写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”,侧重表现她安分耐劳的特点。、写祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,则是她人生路上遭受重大打击、内心痛苦而难以表达的外在表现。、写“我”在河边遇见祥林嫂时,只见她“只有眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物”。表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。及至她向“我”发问时,“那没有神采的眼睛忽然发光了”,这“发光”是她所产生的对灵魂的怀疑给她带来希望的结果。、关于眼睛的多次描写,详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,有力地揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。2、人物、情节、环境是小说的 三要素 。塑造人物形象是小说反映社会生活的 主要手段 。常见的塑造人物形象的方法有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写及正面描写、侧面描写等。小说的 情节 起着展示人物性格、表现作品主题的作用,它一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,还有的包括序幕、尾声。 环境 包括社会环境和自然环境:社会环境主要交待作品的时代背景,自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物,用以烘托气氛、表现人物情感等。配餐作业1、形近字组词(A餐选做4组做,B餐全做)暄( ) 霭( ) 鉴( ) 喧( ) 蔼( ) 签( )撒( ) 朦( ) 聘( ) 撤( ) 骋( ) 澈( ) 檬( ) 娉( ) 俜( )(A、B餐)2、联系语境,指出下面加点词解释错误的一项(“俨然是个大人”中“俨然”是“好像”的意思)、谈话总是不投机。(见解相同) 他是一个投机取巧的人。(利用时机牟取暴利)、我在极短的踌躇中,想(犹豫) 什么踌躇,什么计划,都挡不住三句问。(犹豫的事)、四叔俨然的陪着。(形容庄重、严肃) 村庄里屋舍俨然。(整齐的样子) 这孩子说起话来,俨然是个大人。(形容庄重、严肃)、她但是呜咽,说不出话来。(只是,有强调作用) 本来她说要来的,但是没来。(表转折的连词) 3、下列句中的“究竟”与“旧历的年底毕竟最像年底”里“毕竟”意义相同的是(。的“究竟”意为结果、原委。的“究竟”用在问句里表追究)、对于这件大事,大家都想知道个究竟。、他究竟经验丰富,说的话很有道理。、一个人死了以后究竟有没有灵魂?、这究竟是怎么一回事?祝福学案(第四节)【学习目标】准确把握人物形象特征,理解造成人物悲剧的社会背景。认识封建礼教吃人的本质。【问题与探究】问题1:鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度?探究: 问题2:祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应如何? 探究: 问题3:课文是如何介绍鲁四老爷的?探究: 问题4:祥林嫂被被抢走后,为什么只有四婶还提起洋林嫂?探究: 问题5:柳妈是一个怎样的人? 探究: 问题6:人们对祥林嫂反复讲阿毛的故事的反应怎样?探究: 【目标检测】 1、 课后练习三2、对下面一段话中画线的句子的含意,理解最准确的一项是(B)看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起来的,不知道什么人在里面,但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米,刚刚要跪下去,那船里便突然跳出两个男人来。像是山里人,一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声,此后便再没有什么声息,大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来,一个不认识,一个就是卫婆子。窥探舱里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。“可恶!然而。”四叔说。、山里人如此野蛮无礼地在光天化日之下劫人,着实令人可恶;但是山里人缺少教化,无礼也是可以原谅的。、祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回,是因为她自己做事不周,反而累及鲁府的家声,令人可恶;但事已至此,无可挽回,也只好由它去了。、卫老婆子是祥林嫂的荐主,又伙同其婆家劫走她,着实令人可恶;然而这是祥林嫂婆家的主意,并非卫老婆子的本意,因而也可以宽恕。、祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子,大天白日公开抢劫鲁府的佣人,实在有损鲁家的尊严和声誉,着实可恶;可她们的作为又是族权范围之内的事,难以公弃斥责。配餐作业(A B餐)1、丁玲同志在评价祥林嫂之死时说:“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上痛苦。”“同情她的人”主要是谁?为什么说同情她的人也是一样把她往死里赶,一样使她精神痛苦?答: 2、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,特别是眼睛。字数为200字左右。祝福学案(第五节)【学习目标】准确把握人物形象特征,了解小说创作的时代背景。体味鲁迅先生冷峻叙述中深沉的悲愤之情。【问题与探究】问题1:祥林嫂的疑问反映了什么?应该怎样认识?探究: 问题2:对祥林嫂的发问,“我”的态度怎样呢?探究: 问题3:概括“我”的形象。探究: 【目标检测】 (一) 结合课文内容,完成下列各题1、 下列句子表达效果最好的一组是( )她一手提着竹篮,内中一个空的破碗:一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的:一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。原来她家里还有一个小叔子,十多岁,能打柴了。、 、 、 、2、祝福中“我”所起的作用是什么?分析正确的一项是( )、“我”就是作者自己,用这样的写法,能增强文章的可信度和感染力。、“我”和鲁四老爷一样,同属有钱阶层,在思想上也是一致的,虽然他对祥林嫂怀着一丝同情。、“我”是小说中的线索人物,是鲁迅的化身,他不满现实,但彷徨无奈。、“我”是串联故事的线索人物,他同情劳动人民,但对残酷的现实又无能为力,“荷戟独彷徨”。3、对祥林嫂向“我”打听灵魂的有无时的心理分析不正确的一项是 ( )、祥林嫂对生活失去了信心,精神麻木,灵魂有无都无所谓,只想弄个明白。、祥林嫂希望有灵魂,能和自己的儿子阿毛相见,慰藉自己孤独的心。、祥林嫂怕有灵魂,害怕死后在地狱被锯开来。、祥林嫂既希望有灵魂,又希望没有灵魂,心情十分矛盾。配餐作业一、阅读下面文字,回答问题。冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。1、下列词语分别指代哪类人?( )、“玩物”指和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受苦的人。、“活得有趣的人” 指鲁四老爷一类的富人。、“无聊生者”指像柳妈等一类深受封建礼教毒害又毒害别人的人。 、“厌见者”指鲁四老爷一类的封建统治的卫道士。 2、开头和结尾都提到“萧瑟的雪花”,对此分析不正确的一项是( )、为了首尾照应,使文章结构严谨。、表现屋内的静,衬托“我”的无聊,引出“我”的联想。、以有声衬托无声,表现冷寂凄凉的气氛,衬托“我”心境的孤寂沉重。、突出雪下得很大,渲染了祥林嫂死去的悲寂。3、对文中画线句分析不正确的两项是( )、祥林嫂活着无依无靠,受穷受苦,死了倒是一种解脱,表现了“我”对祥林嫂悲惨遭遇的无可奈何的内疚之情。、这是反语,表达了“我”对鲁镇阔人、麻木的人们的愤恨和对祥林嫂的同情。、这是“我”的愤激而沉痛的反语,表现了“我”对黑暗社会的憎恨。 、句中的“无聊”一词与“在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了” 中的“无聊”的意思完全相同。4、对段末“舒畅”一词的理解正确的是( )、“我”想到祥林嫂已经死了,与其久久地悲痛,倒不如“忘却”,化悲痛为力量,所以舒畅。、“我”想到祥林嫂死了,“为人为己,也还都不错”, 所以觉得舒畅。、“我”已经沉浸在雪夜的美好之中,忘记了祥林嫂的遭遇,所以舒畅。、“舒畅”只是激愤之语,其实心里充满了对祥林嫂的同情,对黑暗社会的憎恨。5、本节文字采用的表达方式主要是: 6、小说始于祝福终于祝福,中间又一再写到鲁四老爷家的祝福,并且小说取名为“祝福”,这样写的作用是什么?下列分析不正确的一项是 ( )、小说开始描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力、封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预承了祥林嫂悲剧的必然性。、对鲁四老爷家祝福的描写,主要是表现鲁四老爷的封建宗法思想和反动的理学观念,突现这个封建卫道土的淫威;同时又推动了情节的发展,增强了人物形象的真实性与感染力。、封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残以至杀害了祥林嫂,而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时,以“祝福”为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残,起到了深化主题的积极作用。、小说结尾再次写到“祝福”,与篇首呼应,以喜写悲,既反衬祥林嫂惨死的悲凉,又突出清王朝严酷的阶级对立的现实,深化了对封建社会杀人本质的揭露。祝福学案(第六节)【学习目标】了解小说创作的时代背景。培养关心他人,同情弱者的高尚情怀。 【问题与探究】问题1:我们先来了解一下你会怎样回答。探究: 问题2:为什么我们能够找到这样的答案而“我”却不能呢?探究: 问题3:作者以“祝福”为题,有何深刻含义?探究: 【目标检测】 1、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )、呐喊和彷徨是鲁迅的两部小说集,从写作时间上看,呐喊在前,彷徨在后。、故乡孔乙己阿Q正传药选自呐喊,祝福选自彷徨。、宋朝朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇和国语孟子编在一起,成为四书。、近思录是南宋朱熹、吕祖谦选编的宋朝理学家的文章和语录,是一部理学的入门书。清初茅星来和江永为它编的集注,叫近思录集注。2、常见破折号的用法有:a、表示声音的延续;b、表示意思的递进;c、表示语义的转变;d、表示注释说明;e、表示插说f、表示引出下文。对下面句中破折号的用法判断正确的一组是( )不早不迟,偏偏要在这个时候,这就可见是个谬种!“就事”她走近两步,放低了声音。年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的,今年自然也如此。“我正要问你一件事”她那没精打采的眼睛忽然发光了。、 a b d c 、 c b e f、 d a e f 、 c b d c配餐作业阅读下面的文章,完成文后各题。没有两片完全相同的叶子大千世界,人各一面。哲学家莱布尼茨说,世界上没有两片完全相同的叶子。三百多年前,当他在普鲁士王宫里说这番话的时候,宫女们根本不相信。只是在她们寻遍园中的树叶而无法推翻莱布尼茨的断言后,她们才睁大惊愕的眼睛:原来大千世界是如此的丰富多彩!作为万物之灵的人,自然更不会有两个性格完全一样的个体,即使是各方面十分相像的孪生兄弟,他们的性格也会有许许多多细微的乃至明显的差别。人的性格各异。仔细观察一下周围的人们,你一定会发现,性格竟是一片变化多端的海洋,有波光粼粼,有急浪滚滚,有微波荡漾,有白浪滔天性格是如此的景色万千!传记作家不止一次地描绘过这样的生活画面:爱好、兴趣、事业、成就相似的“名人”,却有动静缓急、迥然相异的个性。俄罗斯大文豪果戈里、普希金、托尔斯泰、屠格涅夫,都一样蜚声文坛,遐迩闻名,然而,你是否知道:果戈里的脾气暴躁,普希金的个性奔放,托尔斯泰为人稳健,屠格涅夫秉性沉静?人的性格,在心理学意义上说,乃是一个人对外界事物(包括对他人)的比较稳定的倾向性态度。红楼梦中的袭人和紫鹃,一个是贾宝玉的贴身丫环,一个是林黛玉的随身侍婢。袭人圆滑柔顺,紫鹃耿直率真,不过前者也有气急败坏的时候,只是比较少见而已。所以,性格之谓,不是一个人某时某地的个别表现,而是对人对事物的常见态度,故有“比较稳定”与“倾向性”之界定。急性子的人,心直口快,不过在其心事重重之际,也可能沉默寡言;慢性子的人,常有慢条斯理之表现,然而把他惹火了,也会急不择言。特殊情境下的特殊发现,不能用作界定性格内涵的标志,一般情况下的常见表现,才是性格的正常反映。性格一词,
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