（比较文学与世界文学专业论文）茨威格戏剧创作及其思想特征.pdf

内蒙古师范大学硕士学位论文 中文摘要 本文以茨威格的戏剧为研究对象，以剧本的文本为基础，从茨威格 的戏剧创作历程、茨威格戏剧创作的思想特征、影响茨威格戏剧创作的 诸多因素三方面进行了论述。论文共分三个部分。 第一部分“茨威格戏剧创作的两个时期 通过时间线索展示茨威 格戏剧创作的发展历程，首先介绍茨威格戏剧创作的开始时期，其次介 绍茨威格戏剧创作的发展、成熟时期。通过对茨威格创作道路的全面考 察，了解到其戏剧创作的发展和变化过程。 第二部分“茨威格戏剧创作的思想特征”。从六个个方面来探讨索 茨威格戏剧创作的思想特征。首先，茨威格笔下的英雄主义。第二，茨 威格受弗洛伊德影响，从心理学角度出发，关注人性，发掘人类心灵深 处的原始欲望。第三，茨威格的犹太人意识在创作中的深切表现。第四， 茨威格对战争的深恶痛绝，对战争中的人们报以深切的同情。第五，戏 剧创作中爱情生活的光怪陆离。第六，茨威格戏剧创作充满了人性光辉 的人道主义情怀。 第三部分影响茨威格戏剧创作思想特征的诸多因素。首先，茨威格 的维也纳情结对其戏剧创作的影响。第二，作为犹太人本身对于戏剧创 作的影响。第三，茨威格自我尊严的内在体认对其戏剧创作的影响。第 四，精神偶像对其戏剧创作的影响。本文通过描写、分析、归纳的方法 研究。 关键词：茨威格，思想特征，英雄主义，犹太人意识，人道主义 内蒙古师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t i nt h i sp a p e r , z w e i g sd r a m aa st h er e s e a r c ho b je c t ，t h et e x to ft h es c r i p t ， b a s e do nz w e i g sd r a m af r o mt h ec r e a t i v ep r o c e s s ，c r e a t i v et h i n k i n gz w e i g d r a m a t i cc h a r a c t e r i s t i c s ，i n f l u e n c ef a c t o r sz w e i gd r a m af r o mt h r e ea s p e c t s w e r ed i s c u s s e d t h e s i si sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s t h ef i r s tp a r to ft h e t w op e r i o d sz w e i gd r a m a t i m el i n es h o w i n g t h r o u g ht h ec r e a t i o na n dd e v e l o p m e n to fd r a m az w e i g ，z w e i gd r a m a i n t r o d u c e st h eb e g i n n i n go ft h ep e r i o d ，f o l l o w e db yt h ei n t r o d u c t i o no f d e v e l o p m e n tz w e i gd r a m a ，m a t u r e c r e a t i o no ft h e r o a d t h r o u g h a c o m p r e h e n s i v es t u d yz w e i g ，u n d e r s t a n dt h ed e v e l o p m e n ta n dc r e a t i o no fi t s d r a m a t i cp r o c e s so f c h a n g e t h es e c o n dp a r to ft h e i d e o l o g i c a lc h a r a c t e r i s t i c sz w e i gd r a m a f r o ms i xm o n t h st od i s c u s sa s p e c t so ft h ei d e o l o g i c a lc h a r a c t e r i s t i c so f s u o c i w e i g ed r a m a f i r s to fa l l ，z w e i gd e s c r i b e db yh e r o i s m s e c o n d ，z w e i g i m p a c tb yf r e u d ，f r o map s y c h o l o g i c a lp o i n to fv i e w , a t t e n t i o nt oh u m a n n a t u r e ，e x p l o r i n gt h ed e p t h so ft h eh u m a ns o u lo ft h eo r i g i n a ld e s i r e t h i r d ， t h ej e w i s hz w e i gd e e ps e n s eo fp e r f o r m a n c ei nt h ec r e a t i o n f o u r t h ，z w e i g a b h o r r e n c eo fw a r , p e o p l er e p o r t e do nt h ew a rw i t hd e e ps y m p a t h y f i f t h ， t h ed r a m a t i cc r e a t i o ni nt h el o v el i f eo ft h eb i z a r r e s i x t h ，z w e i gd r a m a f i l l e dw i t hg l o r i o u sh u m a n i t a r i a nf e e l i n g so fh u m a nn a t u r e t h et h i r dp a r to ft h ec r e a t i v ei d e ai m p a c tz w e i gd r a m af e a t u r e sa n u m b e ro ff a c t o r s f i r s to fa l l ，z w e i g sv i e n n at h e a t e rc o m p l e xf o ri t s c r e a t i o n s e c o n d ，a st h ej e w st h e m s e l v e sf o rt h ec r e a t i o no fd r a m a t h i r d ， t h ei n h e r e n td i g n i t yo fs e l fz w e i gr e a l i z et h ei m p a c to fh i sd r a m a t i cw r i t i n g f o u r t h ，t h es p i r i to ft h ed r a m ao fh i si d o l s t h i sp a p e rd e s c r i b e sa n a l y s i s ， i n d l 】c t i v em e t h o d k e yw o r d s ：z w e i g ，i d e a lc h a r a c t e r i s t i c s ，h e r o i s m ，j e w i s ha w a r e n e s s ， h u m a n i t a r i a n 内蒙古师范大学硕士学位论文 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果，尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢 的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也 不包含本人为获得内蒙古师范大学或其它教育机构的学位或证书 而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均 已在论文中作了明确的说明并表示感谢。 签名：蚕丝钮日期：2 汐夕年乡月f o 日 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解内蒙古师范大学有关保留、使用学位 论文的规定：内蒙古师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送 交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以将学位论文 的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文，并且本人电子文档的内容 和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 签名：友越溆导师签名：帮亏 日期：珈1 年6 月 fo 日 引言 引言 茨威格是二十世纪最受欢迎的德语作家之一，早在本世纪二三十年代，他便已 经饮誉全球。法西斯上台后，由于他的犹太血统，他的著作被禁被焚，可是在五十 年代初联合国教科文组织统计世界各国作家的著作及各种文字译本的销量时，名列 榜首的却是这位当时在德语国家几乎被遗忘的作家斯台芬茨威格。半个世纪以来， 尤其是一九八一年，为了纪念茨威格百岁诞辰，联邦德国s 费歇尔出版社重新出 版茨威格的著作之后，在德语国家掀起了一股新的茨威格热。在中国，茨威格的翻 译介绍与我们的改革开放同步，从1 9 4 9 年至2 0 0 9 年，中国分别以单行本、小说集、 精选集、系列集、合集等不同形式出版发行茨威格译作逾1 7 0 多版次，发表期刊评 论文章达2 1 0 多篇，茨威格研究专著4 部，出现了“茨威格”热。特别是2 0 0 5 年， 根据茨威格同名小说改编的电影一个陌生女人的来信的公映为茨威格在中国的 接受掀起了又一个高潮，进一步提高了茨威格在中国的知名度。通过对以往译者序 跋、评论文章、专著的仔细分类、归纳、对比分析可以看出，茨威格作为小说家、 传记家、诗人、剧作家和散文家、旅游家、收藏家等得到了评介和阐释。茨威格的 生平思想、创作之路、自杀结局及艺术创作特色等都得到了多角度、多层次的阐释。 但纵观中国大陆对茨威格作品的研究，虽然各种体裁都有涉及，但研究程度却不尽 相同。 其中，小说的研究相对深入全面，从开始的小篇幅评述，到2 0 0 3 年杨荣茨 威格小说研究的出版，学者们从诠释茨威格小说的艺术特点，解析小说中的人物 形象，探究作品主题思想以及叙事风格等角度对茨威格小说做了多层次、多角度的 分析，可谓非常系统全面。而以“剧作家的身份扬名欧美剧院”的茨威格，他的 戏剧在中国的研究、接受却和其诗歌一样属于边缘领域，在茨威格译作出版热中， 戏剧的出版屈指可数。在2 0 0 2 年，张玉书曾谈道：“茨威格作为小说家在中国早已 闻名遐迩，但是他作为戏剧家的成就中国读者还知之甚少”，中国对茨威格戏剧的 译介、研究被淹没在小说、传记的浩瀚大潮中。 茨威格戏剧的数量不像小说那样丰富，一生只有7 部作品问世： 特西特斯 ( 1 9 0 7 ) 、海滨之星( 1 9 i 2 ) 、化身戏剧演员( 1 9 1 3 ) 、耶利米( 1 9 1 7 ) 、一 个人的传奇( 1 9 1 9 ) 、渥尔波涅( 1 9 2 6 ) 及穷人的羔羊( 1 9 2 9 ) 。遗憾的是， 截止2 0 1 0 年3 月，中国仅出版了4 部。因此，他的剧作在我国并不为人所熟知， 中国的学者对其戏剧的研究仅限于剧作剧情的介绍。对其整个戏剧创作的思想特征 内蒙古师范大学硕士学位论文 进行深刻与系统的研究，在我查阅的资料范围内并未发现，可以说是个学术空白点。 我认为对于一个享誉全球的作家的了解应该是全面的，特别是茨威格这样一个在2 0 世纪引起人们关注和爱戴的作家，其卓越的戏居l j g j j 作也应该被学界所重视。 与此同时，国际上对茨威格作品的深入探讨也主要集中在小说方面。从德国权 威文学词典( ( k i n d l e r s 文学新词典可以体现，该词典收录的9 篇茨威格作品评论 文章中，中、短篇小说的评论文章占据了5 篇，对戏剧的研究文献，该词典并未被 收录。因此对其戏剧创作思想的系统研究也具有重要的国际意义。 经过全面仔细的查阅，我发现茨威格的戏剧创作主要集中在其文学创作前半 期，随即便销声匿迹，但是通览其以后各体裁作品不难发现，他的戏剧创作同样具 有卓越的成就，尤其是他在戏剧中所表达的思想对其以后的小说、散文、传记等体 裁的创作思想都有着极为深远的影响。鉴于以上情况，我从茨威格主要戏剧作品出 发，对其创作思想特征进行初步探讨，力求窥探其戏剧创作的一斑，肯定其卓越的 戏剧创作才能。 本课题几乎无人研究对我来说有利亦有弊，利在于我会有更的研究空间，弊 在于我拥有的相关资料过少，缺乏充分的理论参考，但本文旨在对茨威格戏剧创作 中一个问题进行探索性研究，为今后进一步的工作打下基础。如能做到这一点，也 可以说是达到本文的目的了。 2 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 从1 9 0 7 年剧本特西特斯的问世到1 9 2 9 年剧本穷人的羔羊的出版为止， 茨威格戏剧创作思想由最初的相对大众单一，逐步走向独特丰满。通览其戏剧作品 我们可以看到，虽然关注小人物一直是贯穿茨威格戏剧创作始终的主要思想，但随 着一战的爆发，创作环境的变化，其创作思想发生了跨越式的突破，他在延续其关 注小人物创作主线的基础上，将广阔的人道主义、反战主义、犹太意识潜入其戏剧 创作之中，突破了一战前思考的相对虚幻和浅显，思考的深度和对人性的理解的深 入使其戏剧作品的思想内涵更为丰富。据此我以一战为界，把茨威格的戏剧创作分 为两个时期进行论述：第一时期( 1 9 0 7 年一1 9 1 3 年) ，第二时期( 1 9 1 4 1 9 2 9 ) 。目 的在于通过对茨威格戏剧创作历程的全面考察以便更好的了解作家的创作思想。 ( 一。) 第一时期( 19 0 7 年一19 13 年) 一战爆发之前，整个欧洲都被社会持续繁荣所带来的乐观主义气氛笼罩着，在 此时期的茨威格处在人生蓬勃向上的光辉阶段，创作日渐成熟，名声日渐远播。在 创作思想上表现出活跃感，从取材古希腊神话的特西特斯到表现生活喜剧张力 的化身戏子无不展现其乐观、细腻的生活状态。和平环境下的多种尝试，让他 的戏剧别出心裁。 1 8 8 1 年1 1 月2 8 日，斯蒂芬茨威格诞生在地处欧洲中部的历史名城维也纳。 此后的几十年，茨威格在这座曾经令他无比骄傲的城市中长大成人，并以自己出众 的才华而成为这座城市的名人之一。维也纳作为西方的艺术之城，生活在维也纳这 块艺术沃土上的茨威格可以说是得天独厚，一降生便沉浸在弥漫于艺术化的生活之 中。他日后的成长、出名、享誉世界，便是维也纳这棵参天的艺术之树结出的丰硕 果实。良好的文化氛围，再加上优越的家庭环境给茨威格的成长奠定了丰厚的基础。 茨威格多才多艺，在中学时代的他便表现出了卓越的创作天赋，他以抒情诗人的身 份登上文坛，崭露头角。随后为了提高自己的文学素养，他暂时放弃创作，投入到 翻译名家名作之中，从中汲取文学的养料和创作的技巧。在翻译的过程中，他的忘 年交，比利时著名诗人埃米尔维尔哈伦( 1 8 5 5 - - 1 9 1 6 ) 的剧本激起了他创作戏剧 的冲动，于是，在1 9 0 5 年茨威格开始把他的写作活动扩展到戏剧领域。1 9 0 6 年夏 天，茨威格创作了他的第一都戏剧特西特斯，该剧1 9 0 7 年在莱比锡由岛屿出版 社出版。 特西特斯出版之时，正是世纪交替时期，自然主义戏剧君临舞台，剧作家 3 内蒙古师范大学硕士学位论文 们致力于揭露社会的黑暗、下层人民的苦难和上层社会的罪恶，而茨威格却独辟蹊 径，从再现古希腊生活的角度选材创作，可谓别开生面。茨威格自己本来并不指望 该剧能够上演，可是该剧出版后，评论界和读者对这部作品却反映良好。于是他把 此书分赠给弗洛伊德和其他友人，以及若干德奥剧院的经理。德累斯顿和卡塞尔的 宫廷剧院都采纳了这一剧本。同时，他还收到了德国首都最有名望的剧院“柏林王 家剧院”经理的回信，并承诺剧院将请德国最负盛名的演员马特考夫斯基主演阿喀 琉斯。由于马特考夫斯基是茨威格最崇拜、最信任的演员，加上王家剧院的名望， 使他对自己戏剧生涯的美好前景满怀希望。但是，马特考夫斯基却在即将上演之前 突然去世了。这个意外的消息对茨威格的打击是巨大的，因此该剧未能在柏林和维 也纳上演。 历尽周折，1 9 0 8 年，特西特斯在德累斯顿宫廷剧院首演，同时也在卡塞尔 上演。茨威格在戏剧方面的第一次尝试，获得成功，并一炮打响。弗洛伊德在1 9 0 8 年给茨威格的信里称赞特西特斯非常精彩，有的章节令人心醉。其他友人也向 他祝贺成功。弗洛伊德对这个剧本给予好评，并不是出于客套，而是由于该剧确实 有值得称道之处。特西特斯以特洛伊战争为背景，讲述了阿喀琉斯与女儿国国 王忒勒伊亚及特西特斯之间的情感故事。一般剧作家写古希腊题材时，总以英雄美 女为主人公，而茨威格却是把希腊军中最丑陋的特西特斯作为主角，特西特斯是个 异常怯懦，极端无能，奇丑无比的小人物，是个人人讪笑、奚落、欺辱的对象，和 强壮有力、英勇善战、英俊神武的大英雄阿喀琉斯正好形成鲜明对比。可是在“人 性 这点上，特西特斯却超过阿喀琉斯，显出奇特的夺目光辉。剧中忒勒伊亚对阿 喀琉斯百般乞求，希望他能给她自由，或者不要把她当作礼品赠与部将，阿喀琉斯 总是心如铁石，不为所动，只逞个人一时之快，不顾别人的痛苦。这个大英雄刚愎 自用不近人情，缺乏人性。而特西特斯却乐于助人，同情弱者。他同情失去自由的 忒勒伊亚，甘冒巨大的危险，帮她逃脱。在这猥琐卑微、人不像人的人渣身上，迸 发出美丽的人性火花。他倾心于忒勒伊亚，却不愿给她造成负担。他对忒勒伊亚的 爱情真挚纯净，富有自我牺牲精神，在危急时他能挺身而出，当他看到忒勒伊亚被 刺身亡时，他能勇敢的扑向阿喀琉斯，厉声谴责阿喀琉斯的谋杀行为，大胆揭露阿 喀琉斯性格的卑微，道德的低下，顿时使原来形象高大的阿喀琉斯失去原有的光辉， 而丑陋矮小的罗锅却变得高大伟岸。这个变化来自人性。这是特西特斯一剧的 4 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 主旋律，也是贯穿茨威格全部作品的一根红线，是理解茨威格一生言行和作品的钥 匙。多年之后，他对自己一生的创作进行全面的总结，其中，他特意提到了自己的 第一部剧作：“我第一次敢于在形式方面做较大的尝试，是在戏剧创作方面。而且 在这第一次尝试以后，一些良好的预兆使我很快陷入巨大的创作欲之中我今天 之所以提到这出剧，只是觉得它在形式上还可以，但尽管如此，这出剧却己显示了 我的创作思想的一个明显的个性特征，即：从来不愿意去为那些所谓的英雄人物 歌功颂德，而始终只着眼于失败者们的悲剧。”1 此剧首次显现了茨威格的人道主义 思想。茨威格本人十分看重和珍视这出剧，它对他具有特殊的意义。从诗歌创作到 翻译维尔哈伦的作品，再到创作戏剧特西特斯，是一条艰苦奋斗，逐步向上的 攀登历程。这部诗剧在当时哄动一时。 虽然特西特斯的演出获得了巨大的成功，并且得到了弗洛伊德的热情赞赏 和高度评价，但是因为演出地点并非维也纳，尤其因为演出的剧院不是维也纳宫廷 剧院，因此虽然成功，但还不算圆满。真正突破是他的第二部剧作海滨之屋的 问世。海滨之屋完成于1 9 1 2 年，同年在维也纳宫廷剧院上演。宫廷剧院在当时 体现着奥地利戏剧艺术的最高水平，领导着文艺趣味的时代潮流。宫廷剧院的观众 面极广，不仅有上层社会的成员，也有大学生乃至中学生。剧作家的作品一旦为宫 廷剧院所接受，便跻身于第一流戏剧家的行列，成为大师级人物。茨威格在当时作 为青年诗人，已小有名气。特别是茨威格的海滨之屋在宫廷剧院上演之后，他 作为剧作家的名字便不胫而走，传遍全城，成为维也纳真正家喻户晓的名人。因此 海滨之屋的演出，在茨威格的创作生涯中，是非常重要的一步。 海滨之屋的故事发生在十八世纪。德国某港口城市的领港员哥特霍尔特克 吕格在家里开了一家酒店。就在这座“海滨之屋”里，演出了一出人间惨剧。克吕 格的侄儿托马斯因为帮助一位年轻的水手逃脱征兵的魔爪，自己却被迫随5 4 名壮 丁押往美国。二十年后，托马斯返回故乡，又来到这座“海滨之屋”，但是物是人 非，老叔克吕格已衰老不堪，有个名叫彼得的年轻人不仅征服了托马斯的妻子卡塔 琳娜，还想霸占他们十九岁的女儿克利斯蒂纳。为了挽救女儿，惩罚恶人，托马斯 不惜牺牲自己的生命。这个剧本有两组矛盾冲突。一是老百姓和封建君王围绕着出 卖壮丁形成的矛盾冲突，一是“海滨之屋”里的三代人之间形成的矛盾冲突。前者 是政治性的冲突，茨威格把贩卖士兵充当炮灰的问题与领港员一家的命运结合在一 i 阎嘉触摸人类的心灵：茨威格 m 成都：四i l l = 人民出版社，1 9 9 7 1 1 6 5 内蒙古师范大学硕士学位论文 起，描述了托马斯在异国他乡度过了二十年悲惨的岁月，遭到骨肉离散女儿堕落的 人间惨剧。后者是因为突然获悉自己深爱的妻子竟有难以启齿的往事，灰心之余， 决心弃家而去的情感纠葛。在政治悲剧的背景上，又添加上家庭成员之间的感情纠 葛，尤其是主人公爱恨交织，追悔与同情并存的内心冲突，于是剧情的发展便变得 有声有色，震撼人心。这是一出情节紧张效果强烈的剧本，尤其充满了人情味，创 作思想中显现了最初的反战主义和人道主义思想。 1 9 1 2 年1 0 月2 6 日，海滨之屋首演，对于海滨之屋首次公演这个“命 运攸关”的日子，茨威格在日记里有如下的记载：“上午散步下午和朋友们在 一起。然后是三个小时演出。第一幕效果强烈，蒂米希被多次叫来谢幕。第二幕演 完，收到盖哈尔特豪普特曼发来的贺电，使我满心欢喜，胜券在握。我走出帷幕， 丝毫也不担心。突然整个剧院展现在我面前，灯光闪耀。我看见到处都在鼓掌，一 张张闪闪发亮的脸，我甚至认出个别人的面孔。欢呼不绝，我谢幕八次。大家都向 我祝贺。”2 茨威格对成功一向淡漠，居然写出这样热情洋溢的字句，可以想想这位 青年剧作家当时欣喜的心情。海滨之屋不仅在维也纳演出成功，也收到德国各 地观众的热烈欢迎。同年1 1 月2 2 日，海滨之屋在汉堡上演。茨威格的名篇一 个陌生女人的来信的女主人公的原型弗里德里克受茨威格之邀，特地前往汉堡观 看演出。她日后以第三人称这样回忆：“那天晚上的演出向她( 即弗里德里克) 证 明先生在国外收到的赞扬甚于在自己国内。掌声不仅比在维也纳更为热烈，而 且热情洋溢，情绪欢快。他( 即茨威格) 不得不一再走到台前谢幕。他鞠躬致谢， 掌声便更加响亮，于是他微微举起双手，表示抗拒。这是他特有的姿势，想以此平 息冲他而来的赞美。但是一切因胜利而表现出来的欢乐并不能向她掩饰他其实并不 真的在乎这响亮的掌声。静3 海滨之屋的演出成功，使茨威格成为维也纳公众的宠儿，德语国家剧坛上 新升起的一颗耀眼的明星。这位蜚声文坛的青年剧作家茨威格从此和阿尔图尔施 尼茨勒，雅可普伐色曼，弗朗克魏德金等著名作家平起平坐。德国自然主义的 戏剧大师豪普特曼对他的态度充分证明了这一点，他不仅在海滨之屋首演时给 茨威格发来贺电，1 1 月8 日，也就是首演之后两个礼拜，茨威格还收到了大师寄给 他的一本赠书，上面有美妙的题字。海滨之屋标志了茨威格在事业上获得成功。 2 张玉书斯蒂芬茨威格集海滨之屋f m 北京：华夏出版社，2 0 0 1 ：4 3 张玉书斯蒂芬茨威格集海滨之屋 m 北京：华夏出版社，2 0 0 1 ：5 6 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 海滨之屋获得成功之后，应城堡剧院的著名演员凯恩茨的请求，茨威格为 他的演出写了一出独幕诗剧化身戏子。这是专为凯恩茨写的一部花哨的喜剧， 几乎是即兴一气呵成的，其中有两大段抒情的、富有戏剧性的独自，为的是让凯恩 茨发挥他的德语朗诵才能。茨威格自己觉得这篇应景制作还写得更是顺手、娴熟， 并且充满热情。又一次使茨威格受到沉重打击的是，凯恩茨在即将上演化身戏子 之前患癌症去世了! 再次升起的希望又悄然化作了泡影，以致茨威格对自己继续坚 持戏剧创作感到忧心忡忡，抱着将信将疑的态度，一度影响到了他的戏剧创作热情。 ( 二) 第二时期( 1 9 1 4 年- 1 9 2 9 年) 一战的枪声彻底击碎了茨威格的乐观主义，内心充满焦虑不安的他渴望用一种 力量来力挽战争的狂澜，在战争的狂热与厮杀之中，茨威格感到异常的孤独。他反 感战争，鄙视战争下头脑发热的狂徒们，厌恶狭隘的爱国主义。他下决心摆脱这种 令人窒息的处境，用他独有的使命感和道义感，开始全新的创作。他所关心的己不 再是形式上的创新和独出心裁，不再把自己局限在纯文学、纯艺术的狭小天地中， 不再是仅在思想和观念上表现出反叛精神，也不再是仅仅面向和关注现实。而是将 他在此前的生活经历中所积累起来的各种体验、所受到的各种思想的影响，全部聚 集起来表现对于人性和战争的深切思考。他想用文学创作来帮助人们摆脱内心对战 争的困惑、恐惧、厌恶和愤慨。他深刻的认识到文学创作并不是以形式上的唯美来 取悦于读者和作者自己；它更应当是表达思想和对存在的独特感受的方式，让自己 的心声与时代的心声发生共鸣，从而产生巨大的震撼力和穿透力。 早在茨威格与罗曼罗兰携手为反对战争而奋斗之时，他就十分清醒的认识到 了，支持战争的势力是极其强大的，而他与之并肩战斗的反战力量却是弱小的。悬 殊的力量对比尽管没有使茨威格丧失信心，但他已完全意识到了，仅仅用发表文章 来表示对战争罪行的抗议，并不能使他内心韵愤慨之情有所减缓。他还想以一种更 为有效的方式艺术创作来更好地表达对战争的强烈抗议。因此，他一直在 心里酝酿着写一部文学作品的计划。而且这个计划的意图从一开始就是明确的：用 综合的文学手段来描述战争，“这部作品不仅仅要表现一些个别的事情，而是 要表现我对时代、对人民、对灾难、对战争的全部看法。4 这时，茨威格尚未决定 采用什么体裁、怎样的具体表现手法，只是想尽可能深刻地揭露战争的丑恶本质， 而且要尽可能地全面。 4 阎嘉触摸人类的心灵：茨威格 m 成都：四川人民出版社，1 9 9 7 - 1 5 8 7 内蒙古师范大学硕士学位论文 为了能对战争以及它所造成的破坏与灾难的亲眼目睹和切身体验，他亲自来到 了俄国和波兰前线，返回奥地利之后，茨威格感到心中已经有了素材，并且主题呼 之欲出：反对把他人置于痛苦和死亡之中的“错误的英雄主义”，反对各种各样的 战争吹鼓手。茨威格明确的认识到，谁对战争表示怀疑，那些吹鼓手们就会认为谁 妨碍了他们的“爱国主义事业”；谁对战争提出警告，他们就会嘲笑谁是“悲观主 义者”；如果谁敢于反对战争，他们就会把谁打成“叛徒”。真理、是非、正义、爱 国，全部被那些战争贩子们颠倒混淆了。茨威格曾谈n - 时代几经变迁，但总是这 一帮子人，他们把谨慎的人称为胆小鬼，把有人性的人称为软弱的人；而在他们轻 率地招惹来的灾难降临的时刻，他们自己也手足无措了。总之，为了反对时代的“错 误英雄主义 ，茨威格决心塑造一个“失败主义者”。他为自己的剧本取名耶利米 ( 其意思也即“先知) ，根据就是圣经旧约中有关先知耶利米的传说。 无论别人怎样看待和评价耶利米，茨威格本人感到它是一个巨大的成功， 也是他的创作历程的一个转折点。他把这一切归功于自己在战争中痛苦的体验：“如 果当时我没有在战争中痛苦地体验和预感一切，那么我仍然会像战前的我一样，是 一名如音乐术语所说令人愉快的作家，然而永远不会领悟、理解和抨 击内心的最深处。当时我第一次有了这样的感情：我要说出我自己的心里话，同时 说出时代的心声。 5 这时，茨威格真正意识到了：文学创作并不是以在形式上的唯 美来取悦于读者和作者自己；它更应当是表达思想和对存在的独特感受的方式，让 自己的心声与时代的心声发生共鸣，从而产生巨大的震撼力和穿透力。 他所关心的已不再是形式上的创新和独出心裁( 诚然，耶利米在戏剧形式 上也有独特之处，如把先知问题、和平主义问题、犹太人问题巧妙地融为一体，以 合唱一首歌唱失败者命运的赞歌的形式来结束全剧，因而扩大了剧本的容量，得用 两、三个晚上才能演完) ，而是思想的深度和力度，是人们想说而不敢公开说出来 的话。从这个意义上说，茨威格所塑造的先知耶利米的形象，毋宁说是他自己的写 照( 但他自己从来不作这样的夸耀或自我吹嘘) ：他要做正义和良知的代言人。在 那场战争正在进行之时，就是要对战争表示憎恨，对“胜利”表示怀疑。也就在此 时，茨威格的戏剧创作思想开始深入战争本质、人性本质，内涵更为丰富深刻。 耶利米创作完成之后，茨威格既没想到它会公开上演，也没有想到有人敢 于将他出版。他对这两者都不抱任何希望，因为整个欧洲都被好战的喧嚣和激烈的 5 阎嘉触摸人类的心灵：茨威格 m 成都：四川人民出版社，1 9 9 7 ：1 6 3 8 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 战火所淹没了，没有人相信战争会失败，也没有人听的进反面的忠告，也没有哪个 政府愿意看见这种反面的忠告会畅行无阻地出现。对此他几乎没有怨天尤入。他感 到自己已经通过创作把心里沉重的负担解脱了；他在时代中未能找到使自己满意的 东西，但在创作耶利米时找到了，它帮助他度过了最困难的时刻。 1 9 1 7 年复活节时耶利米出版了! 这个出乎意料的结果使茨威格再次做好了 思想准备：等待着对这部作品最强烈的反对和抗拒，因为他是怀着对那个时代“最 强烈的对抗情绪”写作那个剧本的。但是，接踵而来的反响又一次出乎茨威格的意 料。出版两万册的耶利米很快销售一空，大大超过了一般剧本的发行情况。茨 威格的朋友们，包括像罗曼罗兰这种支持他的朋友和像拉特瑙那样的反对他的朋 友，都公开表示支持耶利米。更让茨威格没有想到的是，就连当时的主战派对 耶利米所表示的反对，也是彬彬有礼和充满尊重的。剧院的经理们给茨威格写 信，请求为他们保留战争结束后首演耶利米的权利。 这一切自然另此前一直在孤军奋战的茨威格格外高兴，他的观点终于有了更多 的人的认同。与此同时，他也清醒的看到了，残酷的流血战争至耶利米出版时 已进行了两年半，人们的战争狂热在逐渐减退，主张战争的阵营在严酷的现实面前 出现了分化，不少人开始在冷静地反省战争的后果和自己的所作所为。人们中普遍 地产生了各种各样的怀疑。也许可以说，茨威格的运气比耶利米好，因为他的预言 开始为人们所接受和相信，他已初步尝到了胜利的滋味，而不是像耶利米那样遭到 了失败。不久之后，耶利米在瑞士成功上演。 耶利米成功之后，他决定再写一出新戏，但是不在以反战为主题。茨威格 在瑞士苏黎士河畔想必是想起了德国著名戏剧家赫伯尔的生平。弗里特里希赫伯 尔( 1 8 1 3 1 8 6 3 ) 在青年时代多亏一个名叫埃丽丝伦欣的女裁缝供养，成名后却 娶维也纳著名的宫廷女演员为妻，弃伦欣于不顾。茨威格得到启发，写下了他的新 作一个人的传奇。剧中描写的是一位著名作家和他儿子的故事。 著名作家卡尔阿玛代乌斯法朗克去世后，他的遗孀不遗余力地把他美化成 一个道德完美，毫无瑕疵的完人，他的一生变成传奇，令人惊叹。他的儿子弗里特 利希，一个二十五岁的青年，也走上了父亲的道路，成了一位作家。可是他并没有 因为继承父业而高兴，相反他感到痛苦。父亲的形象是那样完美，几乎是理想的化 身。无论他怎样努力，也摆脱不了父亲的阴影。他不是他，只是一个已经成为传说 的著名作家的儿子。直到举行他个人作品朗诵会的那天晚上，他才发现了事实真相： 他的父亲并非完人，年轻时不名一文，全靠自己的恋人，一个穷苦的女裁缝，熬坏 9 内蒙古师范大学硕士学位论文 了眼睛，磨破了手指，辛辛苦苦的用缝衣所得供养他，这位颇有才气的年轻作家才 得以潜心写作，崭露头角。可是成功之后，这位作家却离开了那个和他同甘苦共命 运的恋人，娶了一位银行家的女儿为妻，只有对往日恋情的回忆留在他的心里。知 道了事实的真相，弗里特利希非但不因父亲神话的破灭而难过，反而如释重负。他 原来憎恨这个被母亲刻意神化了的父亲，如今觉得自己的父亲不再是头戴光圈、身 披云霞的神像，而是有血有肉，有优点也有瑕疵的真人。他便不再为一个传说而痛 苦，而是在这个真人的身上看到了自己的影子。因为他和他父亲一样，也因为门第 的差异、贫富的悬殊不敢承认自己心爱的姑娘。这个真心爱他的姑娘是个穷苦的钢 琴女教师，父亲是个酒鬼。他怕人耻笑姑娘出身低微，不敢接受她的爱情。戳穿了 母亲的谎言，了解了父亲的真相之后，他决心勇敢的面对爱情，面对人生，娶这位 虽非出身名门，然而真挚诚实的少女为妻。他的母亲也被迫正视现实，与二十多年 前的情敌，那位牺牲自己成全别人的女裁缝言归于好。 一个人的传奇既非古典意义上的悲剧，亦非揭露家庭罪恶的自然主义戏剧。 它的情节扑朔迷离，悬念迭起。情节发生突变，真相逐渐明朗。剧中有一个从不出 现却无所不在的人物，那就是一生成为传奇的已故作家卡尔。这位已故作家能被塑 造成一个完美无缺的传奇人物，除了他高度的艺术成就之外，在品德方面也有许多 值得称道的地方。可是他偏偏在成功和爱情方面作出令人遗憾的抉择，抛弃了和自 己患难与共，有恩于他的初恋情人玛丽亚福尔肯荷夫，最后带着遗憾和歉疚的心 情离开了人世，留下一些未解之谜。而这些谜又被他的妻子莱奥奴尔隐瞒、抹煞， 使他的独生子感到困惑，在他高大形象的阴影里痛苦地呻吟。这高不可攀不近人情 的完美偶像，使人无法学习，使人自惭形秽，感到自己卑微渺小。这个从未出现的 人物，竞像活人一样控制着剧中人的生活。两个女人都爱他，为他献身，因为他而 彼此仇恨，全城为之风魔，儿子为之沮丧。这个没有出场的人物，随着剧情的发展， 变得形象日益丰满。茨威格让莱奥奴尔为那为已故作家画像：“他永远只是深深的 沉浸在自我之中，只在他的自我里，在他墓穴般的工作室里除了他自身的感觉 他什么也感觉不到一? 这是一个一无所知的人，只知道他的工作。 6 仔细看看，似 乎也有一些作者自己的特点。而这两个女人，一个为他远走北美，一个为他常年居 孀，是不是也有一些“陌生女人”的特点? 作者处理这两个女性人物也颇具匠心。莱奥奴尔不愧为银行家的女儿，精明强 6 张玉书斯蒂芬茨威格集一个人的传奇 m 北京：华夏出版社，2 0 0 1 ：4 1 0 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 干，为了编造亡夫的传说，塑造他的形象，二十年来，他抹掉一切有损丈夫形象的 线索，苦心孤诣地在传说中营造一种虚幻的生活。即使儿子也因而受苦，她也在所 不惜，而那位穷苦的女裁缝只知奉献，并无希冀，只是给予，从不索取。听说死者 的儿子已成作家，欣喜异常，尤其高兴这年轻人能不嫌贫贱，忠于爱情。这两个女 人都爱这位死去的作家，一个( 玛丽亚) 爱的是真实的他，另一个( 莱奥奴尔) 爱 的是自己虚构的他。然而她们毕竟都深爱着死者，尽管角度不同，态度迥异。再说 时光飞逝，抹去了往日的怨恨，岁月无多，该记取美好的回忆。这就是她们最终能 够言归于好的原因。这个剧本标志着大战已经结束，茨威格的注意力又落到人的身 上。作者以这个生者死者感情纠葛头绪纷乱的剧本，想告诉我们的是，生活的复杂 其实是人的内心世界的复杂。即使在写作剧本的时候，他特别关注的依然是人的心 理。1 9 1 8 年，一个人的传奇在汉堡初演，接着有2 5 家剧院先后上演此剧。1 9 1 9 年此剧作为单行本公开发行，风靡一时。 之后，在茨威格描写同性恋者的著名中篇小说感情的混乱里，主人公是一 位研究英国文学的大学教授，专门研究莎士比亚时代的英国文学。小说中，茨威格 让这位教授在课堂上发表了一篇关于伊莉莎白一世时期英国文学何以如此辉煌的 精彩讲话，谈到当年泰晤士河畔的环球剧院在英国戏剧发展过程中所起的重大作 用，使学生为之折服。这是小说中刻画人物的重要情节。为了塑造这个人物，写出 这篇对于小说情节的发展起到举足轻重作用的演讲，为了深入到这个人物的内心世 界中去，茨威格对于这一时期的英国文学进行了深入的研究。在研究过程中，茨威 格被本- 琼生( 1 5 7 2 一1 6 3 7 ) 的剧本渥尔波涅所吸引。该剧于1 6 0 5 年在伦敦 环球剧院首演，1 6 0 7 年初版，被认为是本琼生最优秀、最成功的作品，取材于古 代拉丁诗人霍拉兹的作品，但本琼生把故事的情节安排在1 6 0 0 年左右的威尼斯。 早在中世纪便有关与动物的寓言，其中- n 是狐狸和鸟的故事。狡猾的狐狸，躺在 地上装死，老鹰乌鸦纷纷受骗，飞下来啄食狐狸的尸体。狐狸乘机把它们一一吞噬。 本琼生的这出讽刺喜剧里的人物其实是衣冠禽兽，徒有人皮，而无人性。他们贪 婪成性，寡廉鲜耻，与禽兽无异。茨威格发现，这样一部佳作竟然没有介绍到德国 来，于是决心加以改写。 1 9 2 5 年1 1 月，茨威格前往法国，在马赛小住。就在这座滨海城市里，他用了 十天时问，一气呵成，写出一部新的渥尔波涅。茨威格前往马赛时，忘记携带 本琼生剧本的原文，只能凭记忆自由发挥。完成了渥尔波涅的散文本，他本 来打算在这基础上改写出一部韵文本，不料德累斯顿宫廷剧院要他立即把这散文本 内蒙古师范大学硕士学位论文 寄去，千万不要再作任何改动。于是此剧便以散文本问世。此后该剧在世界各处上 演，成为茨威格最受欢迎的剧作之一。1 9 2 7 年，该剧法文本在巴黎上演，非常卖座。 在他给罗曼罗兰的信里提到：维也纳宫廷剧院还在由于是否上演该剧，他觉得极为 有趣。像他这样谦虚的人，也难于掩饰得意之情。7 罗曼罗兰感到惊讶的是，茨威 格生性严肃，居然写出这样轻松的喜剧。这是一出轻松的讽刺喜剧，茨威格在剧本 的人物表上加了注脚：剧中人的名字都是意大利文的动物名称，象征人物的性格： 渥尔波涅是狐狸，莫斯卡是绿头苍蝇，沃尔托勒( 律师) 是老鹰，科尔巴齐奥( 极 端吝啬的放高利贷者) 是乌鸦，科尔威诺( 商人) 也是乌鸦。作为正面人物的列昂 是狮子，柯隆芭是鸽子。这反映了作者的意图。 渥尔波涅这只老狐狸为富不仁。他假装生病，似乎命在旦夕。那些觊觎他巨额 财产的人纷纷来探望，希望在他死后能分得一分遗产。渥尔波涅看到这些贪财如命 的家伙纷纷上钩，喜不自胜，对金钱大唱赞歌，是金钱使这些人像苍蝇逐臭似的围 着他大献殷勤，赠礼争宠，男人送钱，女人献色。这批人的愚蠢、贪欲和卑鄙成了 他取之不尽的金矿。只要他善于开采就行了。他对这般人百般嘲弄，笑得前仰后合。 和他联手演出这出骗人把戏的乃是他的食客，附在他身上的寄生虫，绿头苍蝇莫斯 卡。他为渥尔波涅打边鼓，造气氛，为虎作伥，肆意掠夺这些自愿上钩的蠢货。为 了当渥尔波涅的遗产继承人，有的送金杯，有的赠银币，有的打算把自己的亲生女 儿奉献给他，有的忍痛把自己的妻子供他消遣，从而引发一场强奸未遂的闹剧。于 是闹上公堂。法官是个糊涂虫。糊涂官判糊涂案，混蛋律师颠倒是非，公堂上便乱 作一团。结果见义勇为的列昂反而因为“侮辱好人藐视法庭 被判有罪，游街示众， 捆在耻辱柱上。渥尔波涅一次得手，想再施故伎。他假装死去，立遗嘱把财产遗赠 给莫斯卡，以便把假戏演得逼真，可以骗人。不料，这次出师不利，事情最终败露。 法官感到受骗，害他作出错误判决，决定对渥尔波涅处以绞刑，倘若他还活着。如 果这个骗子确已病死，就暴尸几天。机警的莫斯卡终于使渥尔波涅丧失财产，狼狈 逃窜。他自己作为渥尔波涅的遗产继承人，让众人分享这只老狐狸多年搜刮来的大 量金银珠宝。全剧情节紧凑，人物形象生动，对话风趣机智，把那些为了钱财不顾 一切的贪婪之徒的丑恶嘴脸揭露的淋漓尽致。在令人捧腹的笑料后面是犀利的批判 箭矢。茨威格表现出了一个戏剧家驾驭情节，掌握语言的绝技，和寓庄于谐的高超 本领。同时也可以看到，茨威格对于人性的深刻思考和对人性弱点的真实剖析。 茨威格戏剧创作是成功的，同时代人对他在戏剧方面的贡献是相当肯定的， 7 张玉书斯蒂芬茨威格集狐狸 m 北京：华夏出版社，2 0 0 1 ：3 1 2 第一章茨威格戏剧创作的两个时期 1 9 2 9 年，一向为音乐大师理查施特劳斯创作歌剧提供文学脚本的奥地利著名作家 胡戈封霍夫曼斯塔尔不幸去世，大师急需一位和霍夫曼斯塔尔旗鼓相当的剧作 家为他提供歌剧的文学脚本。他首先想到的便是茨威格。这一事件充分说明茨威格 作为剧作家在人们心目中的地位。然而由于茨威格在小说创作上取得的成就光彩夺 目，人们往往忽视他在戏剧方面的成绩。 茨威格最后的一部戏剧穷人的羔羊，取材于法国大革命时期，故事发生在 拿破仑远征埃及的时候。远征军司令拿破仑将军在军中发现一名的美貌的随军女 眷，对她垂涎三尺。她是富雷少尉的妻子宝琳娜，人称“贝利绿蒂”( 美丽的绿蒂) 。 碍于那位当少尉的丈夫，拿破仑无法下手。于是在司令和少尉之间便展开了一场力 量悬殊的争夺战。拿破仑利用权势，假装让富雷执行秘密使命，把他调回，乘机 霸占宝琳娜。富雷在海上被英国海军所俘，但是并未被送往英国囚禁，而是被放回 开罗。回到驻地，富雷发现妻子无影无踪。从城防司令处获悉，拿破仑已带着宝琳 娜偷偷回国，富雷知道受骗，大吵大闹，大叫：“宁可在这里投降，宁可把埃及交 给英国人，也不把共和国交给拿破仑! 8 他高呼“打倒独裁者! 前进，兄弟们! ”因 为煽动士兵造反，反对拿破仑，富雷被城防司令接受副官的忠告，把富雷送回巴黎， 让他去找拿破仑，自行了结他们之间的这段公案。到了巴黎，富雷找到了宝琳娜。 宝琳娜怕他惹事，拒不见面。富雷在拿破仑藏娇的金屋前大闹，被警察逮捕。一时 满城风雨，惊动了拿破仑。他在雾月十八日政变后，担任执政府的第一执政，权 倾天下，当时正要率军出征意大利，不希望因为绯闻而人心浮动，后方不宁。他的 公安部长富谢为虎作伥，助纣为虐，亲自找富雷谈话。富雷据理据争，坚持控告拿 破仑。富谢告诉他，我不能让你在第一执政出征之际，在决定民族命运的关键时刻 给将军添乱。这种时候，对于法律而言只有一个人重要，那就是拿破仑。你要反他， 就要完蛋，谁也不会理会你。没有一个法官，没有一个律师会接受你的控告。我不 会让你控告成功，我将把你送进疯人院。不要怀疑我的坚定决心。富谢最后满足富 雷的要求，让他和宝琳娜见面。富谢早已对宝琳娜晓以利害，让她知道，富雷如若 顽固到底，绝无好下场。宝琳娜告诉富雷，他们有权有势。在这个世界上，谁有权 势，谁就有理。这种状况无法改变。他们想怎么摆布我们，就怎么摆布我们。她希 望富雷看在她的分上，别再坚持。这对受侮辱受损害的夫妇，绝望地分手。富雷万 念俱灰，愤然离去。富谢命令仆人向拿破仑报告：富雷一案已按照您的愿望，予以 8 杨荣茨威格小说研究 m 成都：巴蜀书社，2 0 0 3 ：5 5 1 3 内蒙古师范大学硕士学位论文