浙江省泰顺县新城学校八年级语文上册《第24课 大道之行也》课件 新人教版.ppt_第1页
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文档简介

大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故 人 不独亲其亲 不独子其子 使 老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货 恶其弃于地也 不必藏于己 力 恶其不出于身也 不必为己 是故 谋 闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故 外户而不闭 是 谓 大同 大道 大同 大道之行也 重要字词的理解 可以理解为治理社会的最高准则 可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段 是指执政者施行大道 则老百姓便可以生活在安定 和平的大同社会 大道之行也大道之行也 天下为公 选贤举能 讲信修睦 施行 天下是人们所共有的 把有贤德 有才能的人选举出来 讲求和睦 培养和睦 气氛 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 因此 动词 以 为亲 动词 以 为子 成长 同 鳏 老而无妻的人 归宿 人们 憎恶财货被抛弃在地上的现象 人们 憎恶在共同劳动中不肯尽力的行为 职业 职分 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 因此 这 是 造反 害人 兴起 老吾老 以及人之老 幼吾幼以及人之幼 孟子 无处不保暖 无处不均匀 男耕女织 丰衣足食 路不拾遗 夜不闭户 人不独其亲 不独子其子 矜 寡 孤 独 废疾者 皆有所养 男有分 女有归 外户而不闭 你能在文中找出下面句子的 影子 吗 合作探究 1 从全文看 作者笔下的大同社会到底具有怎样的特点 2 作者在文中是怎样阐述这个 大同 社会的理想的 全文结构 全文可分三层 大同 社会的基本特征 3 货尽其用 人尽其力 1 人人都能受到全社会的关爱 2 人人都能安居乐业 第二层 第二至三句话 第一层 第一句话 对 大同 社会的纲领性说明 第三层 第四句话 全文的总结语 c 如何评价 礼记 中所描绘的 大同 社会 在当时看来 在现在来说 能否实现 不满现实 向往美好 激励人们 仍有意义 世外桃源 美好空想 尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实 但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富 两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想 桃源 其思想意义极为深远 拓展延伸 洪秀全 领导了近代史上最大的农民起义 建立了 太平天国 颁布了 天朝田亩制度 有饭同吃 有衣同穿 有田同耕 有钱同使 无处不保暖 无处不均匀 林觉民 仁者老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 亦以天下人为念 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 为天下人谋永福也 与妻决别书 1911年4月 孙中山 民主民生民权 齐王派使者来问候赵威后 齐王给威后的 信还没打开 威后就问使者说 齐国的收成好吗 老百姓好吗 齐王也好吗 齐国 使者 听了 不高兴 说 我奉齐王使命出使到威后这里 现在您不问齐王如何 而先问收成和老百姓 哪里有先问

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