高中政治 2.6.2 在实践中追求和发展真理课件 新人教版必修4.ppt

第二框在实践中追求和发展真理 知识目标 1 识记真理的含义 懂得客观性是真理最基本的属性 2 理解真理的条件性和具体性 知道追求真理要与时俱进 3 要看到认识的反复性和无限性 明确追求真理是一个过程 能力目标 通过学习真理的内容 形成正确区分和判断真理和谬误的能力 正确对待真理和谬误 坚持真理反对谬误 情感 态度和价值观目标 树立追求真理的永恒信念 确信追求真理要与时俱进 一 真理是客观的1 真理的含义 真理是 的哲学范畴 是 2 真理最基本的属性是客观性 3 真理客观性的含义 人们对 会产生多种不同的认识 但是 其中只能有 的认识 即 真理面前 点拨 真理是主观与客观的统一 真理的内容是客观的 而形式是主观的 属于认识的范畴 不能把真理等同于客观实在 标志主观同客观相符合 人们对客观事物及其规律的正确反映 同一个确定的对象 一种正确 真理只有一 个 人人平等 二 真理是具体的有条件的1 真理的条件性 任何真理都有自己适用的 如果超出了这个条件和范围 真理就会变成 2 真理的具体性 任何真理都是相对于特定的 来说的 都是 的具体的历史的统一 真理和谬误往往是相伴而行的 点拨 真理和谬误有严格的界限 不能混淆 更不能相互包含 但二者在一定条件下可以相互转化 条件和范围 谬误 过程 主观与客观 理论与实践 三 追求真理是一个过程1 认识具有反复性认识受到各种 的限制 人们对一个事物的正确认识往往要经过从 再从 的多次反复才能完成 2 认识具有无限性认识的 是无限的变化着的物质世界 作为认识 的人类是世代延续的 作为认识 的社会实践是不断发展的 因此人类认识是 发展的 追求真理是一个 的过程 条件 实践到认识 认识到实践 对象 主体 基础 无限 永无止境 3 认识的发展 1 原理内容 人的认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识 从认识到实践的循环是一种 或 2 方法论要求 与时俱进 开拓创新 在实践中 和 真理 在实践中 和 真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 思考 有人认为 认识是一个追求终极真理的过程 这种说法对吗 提示 不对 认识具有无限性 认识是不断向前发展的 认识是无终极的 波浪式的前进 螺旋式的 上升 认识 发现 检验 发展 探究问题1提示 1 詹姆士关于真理的两种说法有着本质的区别 前者强调以客观评价标准来判断真理 因而是正确的 后者以主观需要为唯一评价标准 是片面的 它错在把是否有用作为判断真理的标准 违背了真理的客观性 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 能够正确指导人们的实践 在改造世界的活动中获得成功 因而真理是 有用的 但 有用的 却不一定是真理 2 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 因此 只有同客观事物及其规律相符合的认识才是真理 3 由于人们的立场 观点和方法不同 每个人的知识结构 认识能力和认识水平不同 对同一个确定的对象会产生多种不同的认识 因而会有真理和谬误的区分 真理和谬误的界限不容混淆 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 真理最基本的属性是客观性 是不以人的意志为转移的 因而 真理面前人人平等 的说法是正确的 探究问题2提示 1 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 欧几里得的定理也只有在同一平面内才能成为真理 因此 罗巴切夫斯基和黎曼的发现不是表明欧几里得定理不是真理 而是表明真理是有条件的 2 实践是认识的基础 随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入 人们终于认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理 探究问题3提示 1 应该认真反思 仔细辨别 首先分析实践过程是否存在操作性问题 然后分析对客观事物的认识是否正确 是否全面深入 对于后果 我们应以已获得的正确认识为基础 积极研究探索 在实践基础上发展和深化认识 2 认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程 因此 在生活中遇到挫折时 应该鼓起勇气 再接再厉 充分发挥主观能动性 克服困难 走向胜利 决不能知难而退 怨天尤人 探究问题4提示 人们对火星的认识还会发展 因为人的认识能力是不断发展的 人类是世代延续的 社会实践也是不断发展的 人的认识能力必将随着社会实践的发展 随着认识工具的不断丰富而不断发展 从而对火星获得越来越深刻的认识 一 正确理解真理的客观性有一种似是而非的说法 真理不是个人认可的 而是社会上多数人公认的东西 你对这种观点是如何理解的 提示 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最基本的属性是客观性 把真理归结为多数人公认 仍然是局限于主观认识范围以内 某种认识是不是真理 并不在于承认人数的多少 而在于是否符合客观实际 真理有时也掌握在少数人手中 1 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理作为一种认识 其形式是主观的 但是具有客观的性质 客观性是真理最基本的属性 真理的客观性有两层含义 第一是指真理内容的客观性 即真理作为对客观事物及其规律的正确反映 本身包含着不以人的意志为转移的客观内容 第二是指真理检验标准的客观性 即真理并不是某位天才人物的决断 而是实践检验的结果 而实践本身是一种客观的物质性活动 2 真理内容的客观性 决定了在同一时间 地点 条件下 对同一事物的真理性认识只有一个 面对同一事物 不同的人可能有不同的认识 但与客观事物及其规律相符合的认识只能有一个 因为客观事物及其规律的本来状况只有一个 认为在同一条件下 对客观事物及其规律存在着多个真理性的认识是错误的 3 坚持客观真理 必须反对主观真理 有用即真理 就是一种典型的主观真理论 是唯心主义哲学中颇具代表性的真理观 其根本错误在于否认真理的客观性 把真理当作随人的主观意识而转移的东西 马克思主义哲学认为 真理的确是有用的 因为它能指导人们进行正确的实践 但有用 有效 有利的东西却不一定是真理 因为在阶级尚存的社会里 所谓有用 有效 有利 在不同阶级那里是不同的 甚至是完全对立的 这样势必导致不同阶级有不同的 真理 从而抹杀真理的客观性 特别提醒 真理除了具有客观性之外 还是具体的 有条件的 具有相对性 典例1 2012 福建文综 在牛顿经典力学问世后的200多年时间里 许多科学家认为 整个宇宙都要服从这一 永恒定律 20世纪初 爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的 牛顿力学的 永恒定律 神话被打破 这启示我们 a 真理是主观与客观的具体的历史的统一b 人们对同一确定对象会有多个真理性认识c 对同一事物的判断因人的主观性而产生差异d 真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围 思路点拨 选a 牛顿的 永恒定律 神话被打破 他发现的运动定律有适用的条件和范围 是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论和实践的具体的历史的统一 a符合题意 真理是客观的 真理只有一个 b c观点错误 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 d错误 二 理解人的认识是有限和无限的统一恩格斯指出 我们只能在我们时代的条件下进行认识 而且这些条件达到什么程度 我们便认识到什么程度 你是如何理解恩格斯这段话的 提示 这句话说明由于受实践条件的限制 人们每一正确认识在深度上是有限的 1 人的认识是有限的 这里的人是指 单个人 单个人由于受客观条件和主观条件的制约 在一定时期内对具体事物的认识只能达到一个层次 一个方面 一个阶段 就每个人来说 就认识的每一次实现而言 认识是有限的 2 人的认识能力是无限的 这里的人是指 人类 因为人具有主观能动性 能够随着客观事物的变化发展而不断深化 扩展和向前推移认识 就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言 认识又是无限的 典例2 2012 山东文综 自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后 人类对中微子的研究不断深入 2011年9月 欧洲核子中心称发现 中微子超光速 现象 同时指出实验过程存在误差 呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试 材料蕴含的哲理是 a 认识具有反复性和无限性b 真理和谬误没有原则界限c 科学实验是社会存在的基础d 改造世界是认识世界的目的 思路点拨 选a 题后反思 意识 认识 真理的区别与联系 1 意识和认识都是人脑对客观存在的反映 都有正确与错误之分 2 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 即真理是正确的意识和认识 错误的意识和认识不是真理 3 三者都来源于实践 都是在实践基