俞孔坚论文集要点.doc

活的建筑需要寻常景观(一)居住景观设计的首要任务是回到土地,从人与土地的关系中,找回寻常景观。(二)没有诗意的栖居:异常景观的泛滥，这种“盲目”和自我的失去，主要体现在四个方面:1.认同古典中国的封建士大夫景观:误认古代传统可以代表当代中国人的民族身份;2.认同古典西方的景观:误认高贵典雅的巴洛克景观可以标榜自己出众的身份:3.认同现代西方的帝国景观:误认为只要是现代的形式便具有现代的意义;4.认同现代异域的景观:误认为奇花异卉奇景就可以产生美。(三)面对这样一个危机，现代居住景观的设计必须重新回到土地，归还人与土地的本真。(四)对现代建筑的批判国家大剧院、央视大楼：1.是用一种“暴富”的心态来接受一种“帝国”的建筑。2.违背了基本的现代精神土地的伦理、理性、科学与民主的精神、功能服从形式的原理，而是在用十倍、甚至更昂贵的花费，在造一个具有同样功能的展示建筑。3.是古典西方君主意识和暴发户意识以及古典中国封建士大夫意识的幽灵附体，最多是幼稚的城市景观现代观的体现。(五)中国要有活的城市，要活的建筑，要活的景观，活的居住空间，也就必须用“白话文”即寻常景观，就是”足下文化与野草之美”。论乡土景观及其对现代景观设计的意义(一) 当代乡土( Contemporary vernacular):一种自觉的追求，用以表现某一传统对场所和气候条件所作出的独特解答，并将这些合乎习俗和象征性的特征外化为创造性的新形式，这些新形式能够反映当今的价值观、文化和生活方式。(二) 新乡土( Neo-vernacular)：就是恰当地综合民间传统文化与全球性先进技术进行设计的形式。(三) 景观：土地及土地上的空间和物体所构成的地域综合体。它是复杂的自然过程、人文过程和人类的价值观在大地上的投影。(四) 乡土景观：是指当地人为了生活而采取的对自然过程和土地及土地上的空间及格局的适应方式，是此时此地人的生活方式和价值观在大地上的投影。1. 乡土景观是包含土地及土地上的城镇、聚落、民居、寺庙等在内的地域综合体。乡土景观反映了人与自然、人与人及人与神之间的关系。2. 它是适应于当地自然和土地的，它是当地人的，它是为了生存和生活的，三者缺一不可。这可以从乡土景观的主体、客体及相互关系方面来理解：a. 乡土景观形成过程中的主体:内在者。（“内在者”( Insider)指的是长期在一地生活的人，这些当地居民在日常生活中是融身于景观之中的。内在者出于自身生活的需要，对于所处自然环境进行影响和改造，他们的生活需要，乃是乡土景观形成的原动力。创造乡土景观的内在者应具有以下特征: 普通人:即大众，具有群体共性 使用者和创造者统一。b. 主客体之间的关系。主体内在者和客体乡土景观相互作用的过程，也就是乡土景观的形成过程，即内在者与周围环境相互调和、相互适应的过程。行为是文化景观形成过程的中介。其具有具有功用性。具有自发性。c. 客体：乡土景观。乡土景观定义为:内在者出于生活的需要而自发创造形成的一种文化景观.这种生活需要包括文化和精神的需要在内。因此，它不仅应该包括人、建筑、各种构筑物、器具等.还应包括形成这一切的自然背景。乡土景具有以下几个特点：具有实际功用性具有多样性具有文化意义(五) 研究乡土景观对现代景观设计的意义：乡土景观是乡土经验的一种历史记载，帮助设计师用一种新的、非自我的视角设计内在人生活的景观，从一种不自觉的、没有设计师的景观和唯设计师的景观，走向自觉的为使用者而设计的景观。1. 对创造具有现代意义的景观重要意义：其一，为当地人的生活而设计:解读乡土景观是规划和设计景观的前期过程，它使我们能够更为透彻地、更深层次地了解地方的行为和景观特点及风俗.更深层次地把握我们设计所要面对的参考系其二，感情与态度的交流:解读乡土景观是规划设计者与地方居民交流情感与态度的过程。设计者与使用者对景观的感知存在差异性。其三.没有设计师的设计:建成环境和其内所发生的社会实践和生活之间在有意和无意中彼此相互影响。一定程度上讲能够弥补规划设计的弱点。那些未经过刻意规划设计的景观、或者未经过我们时代设计体系中设计师之手的景观能够告诉我们当地人喜欢怎样利用自己的空间形式，能告诉我们怎样的空间形式在当地更为适合。其四，新形式的灵感源泉: 为设计具有地域特色的现代景观提供了不尽的源泉。现代景观设计最终都将走向天地、人、神的和谐。理解乡土景观如同掌握最现代的科学和技术一样，都有助于景观设计师的作品离理想景观更近些走向新景观1. 所谓新景观是针对旧的传统中国园林而言的:亭台楼阁、曲径通幽、离当代中国人的身份太遥远。当代人的生活、当代人所面临的社会和环境挑战、当代人的价值观，需要我们有新的对策和设计表达，这便是新景观，当代中国的景观设计。2. 所谓新景观，是因为应对了新的问题:前所未有的城市化、生态与环境恶化、人地关系的空前紧张。旧“园林意识”不但没有为解决严峻的环境问题做出贡献，反而增加了城市的生态与环境负担。中国传统园林的所谓自然天成、天人合一，如果用当今的环境现实和生态伦理去评价，是何等的虚伪和空洞。3. 所谓新景观，是因为作为景观使用者是新的中国人:他们不再是十大夫 4. 所谓新景观，是因为现代科学、技术与材料为我们理解和解决旧的和新的问题提供了前所未有的可能和途径:生态学和景观生态学，遗产保护理论，地理信息系统（GIS)技术，钢筋水泥、玻璃与钢及各种人工材料，都使经验的园冶成为过去的遗产。5. 所谓新景观，还因为我们有了新的艺术可供借鉴和融入：现代主义、后现代主义6. 所谓新景观也是针对“城市美化”式的展示性景观而言的7. 所谓新景观，最终是因为这个社会需要新的价值观和审美观。u 新景观本质上是土地的概念：第一，场地与地域性:场地的自然与文化遗产，自然过程和格局，场地所在地域的自然和文化特征都使新的设计带上不可抹去的烙印。保留、再利用与再生场地中的-切景观元素和材料，并使他们发挥新的实用与审美功能，是新设计的基础，哪怕是野草和生锈的机器，都在表达场地对设计的要求。第二，对生态与环境的照应:顺应自然过程，尽量让自然做功，利用乡土材料和木土植物，使新的设计对环境的影响达到最少，并有利于生态条件的改善。第三，对人的关怀:亲切宜人，满足每个使用者的基木需求，关照普通人的空间体验，而摈弃对纪念性、非人性化的展示性的追求。是日常的、寻常的景观。第四，现代艺术的融入:现代环境艺术、装置艺术、多媒体艺术与景观的结合，使新景观表现出鲜明的时代性，在自然与乡土的木底上，跳动着当代人的舞步。绿色景观:景观的生态化设计“绿色景观”：是指任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏达到最小的景观。在理论和实践上包括地方性，保护与节约自然资本，让自然做功，和显露自然等几条基本原理，具体措施包括：雨洪利用、乡土植物和材料的应用、自然!从、水和光的利用，避免使用化学和农药，材料的可循环性等等。Rachel Carson的“寂静的春天”把人们从工业时代的富足梦想中唤醒Lvnn White揭示了环境危机的根源来自西方文化的根基，即“创世纪”本身Garrett Hardin的“公有资源的悲剧”则揭示了资源枯竭来源于人类的本性和资本主义经济的本质Donella Meadows则计算出地球资源的极限，警示了人类生存的危机In McHarg的“设计尊重自然”(Design with Nature, 1969)，也产生了更为广泛意义上的生态设计，包括建筑的生态设计，景观与城市的生态设计，工业及工艺大生态设计，等等。²生态设计：参照Sim Van der Rvn和StuartCown(1996，p18)的定义:任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计，这种协调意味着设计尊重物种多样性，最少对资源的剥夺，保持营养和水循环，维持植物生境和动物栖息地的质量，以有助于改善人类及生态系统的健康。生态设计是对自然过程的有效适应及结合，它需要对设计途径给环境带来的冲击进行全面的衡量。对于任何一个设计，我们需要问:它是有利于改善或恢复生命世界还是破坏生命世界，它是保护相关的生态结构和过程呢?还是有害于它们?²景观设计师的职责就是帮助人类使人、建筑物、社区、城市以及人类的生活同生命的地球和谐处(西蒙兹，2000)。那么，景观设计从本质上说就应该是对土地和户外空间的生态设计，生态原理是景观设计学(Landscape Architecture)的核心。从更深层的意义上说景观设计是人类生态系统的设计(Design for hmnan ecosvstem,Lyle,1985)。是一种最大限度地借助于自然力的最少设计(Minimmn design)，一种基于自然系统自我有机更新能力的再生设计(Regenerative design,Lvle,199,p10),即改变现有的线性物流和能流的输入和排放模式，而在源、消费中心和汇之间建立一个循环流程.其所创造的景观是一种可持续的景观(Sustainable landscape,Thaver,1989,1993).²生态设计原理原理之一:地方性尊重传统文化和乡土知识、 适应场所自然过程、 当地材料²原理之二:保护与节约自然资木生态设计强调的解决之道有四条:第一，保护，保护不可再生资源，作为自然遗产，小在万不得已，不予以使用。第二，减量(Reduce)，尽可能减少包括能源、土地、水、生物资源的使用，提高使用效率第三，再用(Reuse)，利用废弃的土地，原有材料，包括植被、土壤、砖石等服务于新的功能，可以大大节约资源和能源的耗费第四，再生(Recycle)。实现再生系统，在设计上有十二大战略²原理之三:让自然做功自然界没有废物、自然的自组织和能动性、边缘效应、生物多样性²原理之四:显露自然审美视觉生态主张设计具有以下几方面的特征:能帮助我们看见和关注人类在大地上留下的痕迹能让复杂的自然过程可见并可以理解能把被隐藏看不见的系统和过程显露出来能强调人与自然尚末被认识的联系结论：景观设计学以生态思维为其悠久历史之核心，但也正是设计中的生态意义使景观设计这一职业出现分异，其一极强调对生态过程的组织和条理，其另一极则强调艺术和美的表达和再现(Mozingo,1997)。这种由来已久的分野到生态设计中应得到溶合。生态设计是经济的，生态和经济本质上是同一的，生态学就是自然的经济学(Natures economy)。两者之所以会有当今的矛盾，原因在于我们对经济的理解的不完全性和衡量经济的以当代人和以人类中心的价值偏差(俞孔坚，1998).生态设计则强调多目标的、完全的经济性。设计如何遵从自然景观规划的环境学途径评介伊恩L麦克哈格(McHarg .1969)以设计遵从自然一书正式对追求人为秩序和区划的传统城市物质规划方法宣战提出了基于生物生态学适应性原理的人类生态规划方法。该方法通过使景观设计学与自然科学和社会科学领域相关专业的结合将景观设计师以规划行业中环境科学代言人的身份推到了解决人地关系危机、拯救地球和人类的前沿，并使其成为当时正处于萌芽状态的环境运动的中坚。威廉M马什（William M.Marsh)的景观规划的环境学途径进行评介。该书是对麦氏著作和思想的进一步补充和深入曾被麦氏本人称作是一部教人“设计如何遵从自然”的著作并向规划设计领域推荐。1. 基于环境学的景观规划:设计遵从自然的思想内涵景观规划是：指在景观尺度上.基于对自然和人文过程的认识.通过对景观的格局的规划设计来协调人与自然关系的过程。McHarg (1969）认为景观规划的过程就是帮助居住在自然系统中.或利用系统中资源的人们找到一种.适宜的途径.通俗地讲.景观规划是指在较大范围内.为某种使用目的安排最合适的地方和在特定的地方安排最合适的利用.而景观设计则是指对这特定地方的设计。景观规划将景观这个人与自然的“界面“作为一种资源.并从整体上看待.并将人类需求与景观的自然特性与过程相联系，主要关注宏观尺度上的资源配置(Cook and Van, 1994)。从某种意义上说.所有对景观的结构和功能进行改变的规划设计活动都属于景观规划的范畴。因此城市与区域规划、城市设计、交通规划、土地利用规划、风景园林规划等在不同程度上都可纳入到景观规划的范畴，所不同的是各种类型的规划设计活动的侧重点有所不同。十八九世纪的三项公众运动:浪漫主义运动、公众健康运动和保护运动，也都对环境规划的发展产生了重要影响。然而直接催生现代“基于环境学的景观规划(Environmental landscape planning)”思想的则是20世纪六七十年代爆发的环境危机。特纳（Turner, 1998)更是认为“景观规划应当为环境公共利用服务”.并提出了“环境影响设计(EID)”的概念。2. 威廉M马什与景观规划的环境学途径涉及了规划设计中与自然地理环境相关的各方面内容。作者也希望本书“能够将一些有关环境和土地利用方面的景观原则进行综合;换句话说.也就是希望能够将地理学、景观设计学、规划学以及其他相关领域的知识作一个有效的总结“。该书详尽收录了地理学、水文学、土壤学、生态学、土木工程.气象学等学科中与景观规划设计相关的重要原理与过程并结合典型案例和丰富的图表详尽地分析了规划设计过程中的各类环境因素。作为生态规划领域的扛大旗者，麦氏的著作曾为现代景观生态规划奠定了基础.是对传统景观规划思想与方法的巨大革新。如果说设计遵从自然一书是对景观生态规划基本思想与方法的论述那景观规划与环境则是对其思想和方法的深入阐释与具体应用。正如麦克哈格在本书原版的前言中所写到的这本书实际上是告诉我们“设计如何遵从自然” 该书在生态适宜性思想的基础上，补充并完善了对景观结构过程(特别是景观中营养流、水循环.生物运动等水平流和过程)和变化等景观生态学理论的解释与应用.弥补了麦氏理论强调景观垂直过程.而忽略水平过程的缺陷。同时.注重从静态格局的研究转向景观动态的分析.强调对生态过渡带和边缘效应以及破碎化景观的研究.这些都代表了现代景观生态规划的最新研究进展。设计结合自然.全书共21章.分主题对各种景观.环境规划问题及方法进行了论述。与前一版（1997版）相比.最新版补充了近几年本领域相关学科的最新研究进展，对泛洪湿地、物种保护和地下水等景观规划中的环境问题进行了更深入的介绍与分析。新版更新主要集中在：（1）对于开发、土地利用以及景观相关的环境问题进行了全面的评述;（2）着重分析了景观过程、系统和形式（3)更加强调对城市环境和场地尺度的相关环境问题的讨论4）引增加了对“最佳管理措施(Best Management Practices,BMP)”这一景观规划与环境管理的重要方法的介绍5)更新多个论题后的规划设计案例.3. 设计遵从自然:景观规划的环境学途径该书主要从地形土壤.水文气候.植被与栖息地五个方面展开讨论.地形地形坡度是景观规划设计中最为重要的环境评判标准之一。它影响着径流和地表稳定性等诸多环境要素。同时，它还能造成南北坡面在土壤形式径流和栖息地等方面产生显著的差异.形成特殊的小气候。地形误用主要表现在两个方面:一是将建筑物建在不稳定或潜在不稳定的坡地上;二是建筑物对坡地稳定性的影响导致水土流失加剧。在景观规划中，地形的分析与管理必须从流域尺度出发与水源保护、洪水管理、公共空间保护、栖息地保护等多种功能分析相结合.综合考虑地形、坡地稳定性、排水状况、洪水、土墩以及植被等因子。在此基础上建立起坡度与土地利用之间正确的匹配关系.并采用适当的方法来控制和引导开发密度。土壤土壤组成是首要考虑的问题。在现有土壤资料不足的情况下.土壤分析应从区域的近代地貌史以及当地的地形和排水情况两个基本方面入手。水文在景观规划设计中与水相关的主要有八大问题:地下水保护、雨水治理、流域水网与土地利用、河川径流与洪水治理、雨水污染、土壤侵蚀与沉积物控制、河流生态恢复、海岸带管理。地下水保护的关键是对土地利用的地点做出明智的选择和判断.以杜绝潜在的威胁。规划设计师们应该分析场地在排水网络中的位置以及其中所暗含的风险、责任和水资源管理方面的问题.同样还应该从区域角度来考虑流域的涵养水源以及关于河流水量、水质和洪水管理等问题。缓解暴雨水体污染的首要目标就是要设法减慢.雨水流系统总的反应速度。组团开发.采用过滤护道、过滤盆地、植被缓冲带、阻滞盆地等措施都是常用的.雨水水质控制方法.对于土壤侵蚀问题.有效的解决途径应该从对系统特征的分析入手.对已有的或是规划中的土地开发提案进行土壤侵蚀和潜在侵蚀的评估.BMP方法在雨洪治理方面非常有效.它的作用在于使场地在开发建设过程中及完工后都能够模拟开发前的水流系统状态.尽可能少地使用大型的、结构性的控水措施。一种整合了环境文化、土地利用等因子的河流生态恢复规划方法正日益受到关注.这种全新的规划包括许多有针对性的措施.如修建受损的栖息地、重新规划开放空间系统，以及滨水生态环境的管理等。海岸带的规划规划工作的主要内容就是在理解海岸的物理组成以及作用其上的各种动力学特点的垂础上.根据海岸线的相对稳定性对其进行用地适宜性分类。气候应考虑小气候的多样性.通过以气候为导向的建筑和景观设计.营造出宜人的室外活动空间。气温、湿度、太阳辐射、风以及空气污染程度是五个主要的气候因子.及其太阳辐射。分析土壤热量和地面霜冻的控制因素.绘制潜在霜冻地区图.考虑并评价潜在问题.在此基础上进行土地利用规划。植被和栖息地景观破碎化对生物多样性有巨大的负面影响。以景观生态学为指导.找出景观结构与功能间的关系在此基础上将已破碎化的景观重新连接成为更具生态弹性和可持续性的功能结构。在众多类型的自然生态系统中湿地无疑具有强大的生物保护、水文调节等生态系统服务功能.因此对湿地的保护与管理是现代景观规划设计的重要任务。在湿地保护规划中常用到替换缓解、缓解银行、管理规划等方法。4. 对我国景观规划设计实践的启示 因“地“制宜尊重景观的多样性。这里所讲的“遵从自然的设计并不是否定规划师的主观能动性.而是强调环境在促成可持续规划过程中所起的至关重要的作用.因而也就不存在.“环境决定论“和“唯技术论”等麦氏理论中固有的缺憾。 综合分析问题的根源，对症下药。景观规划过程中应该加强从多学科角度对环境问题产生的原理、机制展开多因子综合研究。特别应强调从各种环境因子作用的角度来理解景观过程。 加强规划的数据处理与分析的科学性。一方面要求规划师能够去伪存真，发现并利用那些对理解景观格局与过程有着重要影响，并直接影响到问题解决和景观规划成果的资料;另一方面.也应当充分发挥GIS技术在数据存储、处理、分析和演示中的优势。英国著名的景观设计师特纳更将GIS比作是规划的“救星”(Turner .1998). 规划必须与管理结合。复杂的环境问题.通常需要结合相应的景观管理手段来解决。在这种背景下现代景观规划越来越重视将规划与管理结合.这也是为什么“最佳管理措施(BMP ”越来越受到规划师青睐的重要原因。北京市生态安全格局及城市增长预景城市生态安全格局( ecological security pattern)是城市自然生命支持系统的关键性格局。它维护城市生态系统结构和过程健康与完整，维护区域与城市生态安全，是实现精明保护与精明增长的刚性格局，也是城市及其居民持续地获得综合生态系统服务的基本保障。奥姆斯特德、霍华德等提出“公园系统（park systan）”和“花园城市(garden city)”等理论。1950年代在西方逐渐兴起的以绿道(greernway)运动为代表的生态网络构建逐渐成为自然资源保护的新热点。20世纪80年代诞生的生态基础设施(ecological infrastruchzre)和绿色基础设施(greenin frastructu re)概念，将重要生态资源作为国土生命支持系统的关键性格局进行规划和建设，被认为是实现精明保护的重要途径。基于生态适宜性和垂直生态过程进行的生态敏感性和生态系统服务的重要性分析，是关键生态地段辨识的常用方法，目前较为成熟和系统，被国内学者所广泛采用。20世纪80年代以来蓬勃发展的景观生态学为生态安全格局提供了新的理论基础和方法，包括“最优景观格局”，“景观安全格局(landscape security pattern)”和“生态安全格局( ecological security pattern)等。由于生态安全格局研究所具有的综合性和复杂性，包括预景（Scenario）、干扰分析、GAP分析在内的多种分析方法也被应用到研究中。北京面临着一系列资源环境制约，国土生态安全面临严重威胁，包括:水资源严重短缺，河湖调蓄能力明显下降;土地后备资源不足，节约性和集约化利用程度有待提高;建成区“摊大饼”式扩张，城市空间结构不尽合理;景观破碎化趋势明显，绿色空间尚没有形成有机系统等。如何从空间上协调社会经济发展和生态环境保护的关系，实现精明增长与精明保护的双赢，已经成为紧迫而现实的问题。方法论景观安全格局以景观生态学理论和方法为基础，通过景观过程(包括城市的扩张、物种的空间运动、水和风的流动、灾害过程的扩散等)的分析和模拟，来判别对这些过程的安全与健康具有关键意义的景观元素、空间位置及空间联系，这种关键性元素、战略位置和联系所形成的格局就是景观安全格局。景观安全格局旨在解决如何在有限的国土而积上、以最高效的景观格局、维护土地生态过程、历史文化过程、游憩过程等的安全与健康的问题。景观安全格局包括维护生态过程安全与健康的生态安全格局、维护乡上遗产真实性与完整性的文化遗产安全格局、维护生态游憩过程安全与健康的游憩安全格局，等等。针对北京市生态问题，重点研究综合水安全格局、地质灾害安全格局、生物保护安全格局、文化遗产安全格局和游憩安全格局。技术路线：确定源、判别空间联系（景观过程，包括缓冲区、源间连接、辐射道和战略点等，并根据各格局的拐点和作用，划分出低、中、高3种不同安全水平）、提出优化策略。综合水安全格局: 决速城市化导致城市水文过程的根本改变:人口的快速膨胀导致水资源严重短缺;不透水铺装而积的增加致使内涝频发;雨水资源大量流失，函待深度开发利用;地下水采补失衡，引起湿地萎缩;工程化措施对水文过程造成负而影响。以恢复天然水文过程和维护城市雨洪安全为目标，运用A rcG is空间分析技术，对洪水、地表径流等过程进行分析和模拟，构建洪水安全格局和雨水安全格局，并考虑地表和地下水源保护以及地下水补给，叠加形成综合水安全格局。地质灾害安全格局: 基于泥石流、滑坡、滑塌、崩塌、矿山地而塌陷、地而沉降、地裂缝和水上流失等多种地质灾害要素的空间分布，确定地质灾害的源;通过对各地质灾害类型的诱因和灾害易发区内土地利用格局的分析，确定对地质灾害防护起关键作用的区域和空间联系。缓冲区的范围受地质灾害的类型、发育强度、分布状况、发生频率、地形地质条件、降水条件及人类活动强度等因素影响。并据此划定了地质灾害安全格局的低、中、高安全水平，提出了相应的限制建设要求和灾害防治措施。生物保护安全格局: 北京市多样化的自然环境，孕育了丰富的生境和动植物资源。目前北京市的生物多样性保护而临以下问题:城建用地的无序扩张造成栖息地而积减少和破碎化;大型工程设施的建设切断了生物迁徙的廊道;自然保护区、风景区、森林公园等良好的生物栖息地之间缺乏有效连接。针对上述问题，本研究从区域和景观层次上识别生物多样性保护的关键过程和空间格局，形成城乡连续的乡土生境和生物廊道系统，从而保护区域生物栖息地和生态系统的完整和健康。通过指示物种和焦点物种(focal species)来进行生物多样性保护，是目前国际通用的行之有效的做法。文化遗产安全格局: 遗产实物、连接这些遗产而形成廊道的景观元素和潜在的点。根据文物普查资料，建立文物保护单位和潜在文化遗产廊道的地理信息系统数据库。然后，基于土地覆盖和土地利用的不同阻力分布，运用最小累积阻力模型(M CR),模拟其空间可达性，在此基础上进一步分析确定适宜建立廊道的区域。基于廊道适宜性分析，判别出宏观尺度上北京市文化遗产安全格局基于生态安全格局的城镇空间格局预景：城市各类用地对城市扩张产生的阻力取决于生态安全格局所赋予的用地属性阻力值，代表城市发展需要跨越该用地的难度。结论与讨论：²强调生态安全格局在空间结构上的完整性和在生态系统服务上的综合性。作为向城市提供自然服务的生态基础设施，生态安全格局应将生态系统的各种服务，包括旱涝调节、生物多样性保护、体憩与审美启智，以及遗产保护等整合在一个完整的景观格局中，落实在土地上。²本研究在景观安全格局和生态基础设施理论指导下，提出了城市生态安全格局的研究框架。运用GIS空间分析等技术，对区域关键的生态过程(包括非生物自然过程、生物过程和人文过程)进行垂直和水平分析，判别维护生态过程安全的关键性空间格局，并整合为具有综合功能的生态安全格局。本文的生态安全格局包含了其他相关景观过程的安全格局，目的是强调生态安全格局的重要性和作为其他景观过程和格局的基础。而通常情况下，生态安全格局可以被看作是整体景观安全格局的一部分。²生态安全格局的研究成果可直接指导城乡空间布局和生态建设。将生态安全格局与城市总体规划、土地利用规划、限建区规划、城市“绿线”规划相结合，作为它们的科学基础和核心内容，是生态安全格局理论对城市规划的重要贡献。²生态安全格局途径是实现“精明的保护”与“精明的增长的有效途径。城市扩张的预景揭示了如何在有限土地资源条件下，实现保护与发展和谐同步的可能性。研究证明进行生态环境保护并不在于必须牺牲很多或更多的建设用地，也不必以牺牲土地利用的经济价值为代价，而是可以通过科学合理的空间格局的设计，用尽可能少的土地，来获得尽量好的生态效益;这一预景还揭示了城市的空间格局是土地的生态过程和格局所界定的，而不应该用一个意象的城市空间形态来规划。这正是城市“反规划”的核心理念，即:城市的发展建设规划必须以生命土地的过程和格局为依据和基础，先做不建设规划，再根据社会经济发展需要进行建设用地规划和布局。科学发展观下的土地利用规划方法_北京市东三乡之”反规划”案例一、 用科学发展观审视现行土地利用规划科学发展观的提出和可持续发展战略的全面实施，促使中国土地利用规划的目标从“服务于经济发展”和“耕地保护”转变为“促进人日、资源、环境和社会经济巨调发展”。土地利用规划必须担负起从空间战略上解决社会发展、资源利用和生态保护之间矛盾的社会责任。现行土地利用规划中还存在一些问题，特别是生态问题和土地的综合功能不能充分发挥的问题，无法满足新时期土地可持续利用的要求，主要表现在以下几点:（1）在土地伦理和价值观上，传统的土地价值观是将土地作为可利用的资源，土地利用规划类似于杀猪解肉、分类下锅的方式，而忽视了土地是一个生命系统，它能提供的生态服务(包括生产、调节、生命载体、文化等)远远比单一的资源利用更有价值。（2）在规划目的上，中国前两轮规划基本上都是从满足当时社会、经济发展的需要编制的，优先考虑社会发展的用地需求，而忽视土地生态保护和土地生命系统的健康。土地资源的有限性和土地生态系统的复杂性，决定了单一目标导向的土地利用规划的终结。（3）在空间布局上，现行土地利用规划以基本农田保护和土地利用结构调整为主，轻视土地利用的空间布局和区域统筹，没有充分发挥土地生态系统的综合效益，因此没能在空间上做到对土地的节约、集约利用。（4）在方法上，现行规划方法主要基于垂直过程(以单位土地的物理属性和经济价值为依据，即最底层是地质特征，继而是水文和土壤，再上层是地表植被和生物群落，最上层是人为活动，并体现为经济价值)，而缺乏水平生态过程的分析，尤其是对土地单元之间的过程和功能关系认识不足，如水平的水文过程，水平的物质与物种流。其结果导致土地利用常以土地表象属性为依据，以显而易见的单一经济目标为指引，忽视对土地系统功能和系统生态过程综合效益的发挥，这既是对土地资源的浪费，更是导致土地利用过程中带来诸多生态环境问题的直接原因。二、 基于“反规划”的土地利用规划方法(一) “反规划”、景观安全格局和生态基础设施(二) “反规划”思想下的土地利用规划理念“反规划”思想下的土地利用规划是从维护土地生态安全和促进可持续发展的目的出发，而不是从短期发展需要甚至开发商的利益出发来做规划;同时，它不过分依赖人口预测作为城市建设用地的依据，而是以维护生态系统服务为前提，进行土地利用的数量控制和空间布局，它与传统土地利用规划之间在理念和方法上有根本的区别。(三) 基于“反规划”思想的土地利用规划框架首先进行EI规划，然后以EI为依据，进行土地利用结构调整、土地利用空间布局和土地利用分区，使生态规划的思想贯穿于规划整个过程中。通过EI确定不可建设用地数量和空间格局;然后根据常规人口预测方法测算建设用地的需求，这样从经济需求和生态限制两方面控制建设用地规模，将对土地建设用地的控制转变为对不可建设用地的控制，从而降低经济发展过程的不确定性对自然生态系统的破坏。三、 北京市东三乡十地利用之“反规划”案例该区土地利用中存在着突出的人地矛盾。一方面，作为城乡过渡地区，外来人口众多、土地利用方式多样且变化迅速，违法用地问题突出。(一) 基于EI工的土地适宜开发强度及控制分区 现有土地利用规划中对土地的控制主要体现是在数量上对土地结构进行规划和调整，缺少在空间上对土地开发强度的控制。本文将不同安全水平的EI作为控制土地开发强度的依据，同时考虑东二乡的社会经济发展与生态环境保护的需求，将全区分为西部城市化地区、中部城市发展缓冲区和东部温榆河生态保护区并提出相应的土地控制导则。土地利用空间布局和结构调整将以上述土地控制分区为基础。(二) 基于EI的基本农田布局基本农田布局是土地利用规划的一项重要内容，但现行规划方法略有不足:（1）规划布局从保护耕地的角度出发，将现状质量较好、规模连片的农用地划为基本农田。这种做法重视农田的生产功能，忽视农田的生态和文化功能，造成了对优质耕地资源的浪费。（2）从保护效果上看，对基本农田的强硬政策保护并不能从根本上解决耕地保护与用地需求之间的矛盾。因此，尽管中国对基本农田有着严格的保护标准和办法，东二乡地区仍然存在着基本农田被侵占、违法用地突出等问题.本研究以综合发挥基本农田的生产、生态和文化功能为目的，布局时充分考虑与EI的结合，体现在以下几个方面：可持续景观一、 引言:可持续环境与发展作为景观设计学的战略主张1993年10月美国景观设计师协会(ASLA)发表了ASLA环境与发展宣言提出了景观设计学视角下的可持续环境和发展理念,呼应了可持续环境与发展宣言中提到的一些普遍性原则.包括:人类的ASLA环境与发展宣言还提出了景观设计学和景观设计师关于实现可持续发展的战略:a. 有责任通过我们的设计、规划、管理和政策制定来实现健康的自然系统和文化社区.以及两者间的和谐、公平和相互平衡。b. 在地方、区域和全球尺度上进行的景观规划设计、管理战略和政策制定必须建立在特定景观所在的文化和生态系统的背景之上。c. 研发和使用满足可持续发展和景观再生要求的产品、材料和技术。d. 努力在教育、职业实践和组织机构中不断增强关于有效地实现可持续发展的知识、能力和技术。e. 积极影响有关支持人类健康、环境保护、景观再生和可持续发展方面的决策制定，价值观和态度的形成。国际景观设计师联盟（ IFLA）与联合国教科文组织于2005年8月发表了最新的国际景观设计教育宪章，申明:面对这个快速世界，我们景观设计师必须对我们未来的景观负责.我们相信任何影响户外环境的创造、使用和管理的行为和事物都将对人类的可持续发展和利益带来重要影响。我们有资任通过改进教育.培养未来景观设计师，使他们在自然和文化遗产背景下创造可持续的环境。有责任通过我们对户外空间的规划设计保护和管理来回归一个可持续的地球：面对人类的生存危机，景观设计更是一门生存的艺术。二、 理解可持续景观及可持续景观设计通过以下几个层面来理解可持续景观： 生命的支持系统：景观是生态系统的载体是生命的支持系统，是各种自然非生物与生物过程发生和相互作用的界面，生物和人类自身的存在和发展有赖于景观中的各种过程的健康状态.如果把人与其他自然过程统一来考虑，那么景观就是一个生态系统.一个人类生态系统 生态服务功能：如果从生命和人的需求来认识景观.那么景观的上述生命支持功能.就可以理解为生态系统的服务功能，诸如提供丰富多样的栖息地食物生产调节局部小气候减缓旱涝灾容，净化环境满足感知需求并成为精神文化的源泉和教育场所等 可再生性与可持续性：无论对自然生命过程还是对人类来说.景观能否持续地提供上述生态服务功能，取决于景观能否自我更新和具有持续的再生能力. 可持续景观设计：本质上是一种基于自然系统自我更新能力的再生设计包括如何尽可能少地干扰和破坏自然系统的自我再生能力，如何尽可能多地使被破坏的景观恢复其自然的再生能力.如何最大限度地借助于自然再生能力而进行最少设计这样设计所实现的景观便是可持续的景观。“可持续性的景观”应该具备基本特征如： 在对非生物的自然过程的影响上可持续景观有助于维持地上和地下水的平衡，能调节和利用雨洪;能充分利用自然的风、阳光;能保持土滚不受侵蚀保留地表有机质;避免有害或有毒材料进入水空气和土壤;优先使用当地可再生和可循环的材料，包括石材、植物材料、木材等尽量减少“生态足迹”和“生命周期耗费”。 在对生物过程的影响上可持续景观有助于维持乡土生物的多样性.包括维持乡土栖息地生境的多样性、维护动物、植物和微生物的多样性使之构成一个健康完整的生物群落避免外来生物种类对本土物种的危害。 在对人文过程的影响上可持续景观体现出对文化遗产的珍重，维护人类历史文化的传承和延续体现出对人类社会资产的节约和珍惜创造出具有归属感和认同感的场所:提供关于可持续景观的教育和解释系统改进人类关于土地和环境的伦理。u 一个可持续的景观是生态上健康、经济上节约、有益于人类的文化体验和人类自身发展的景观(包括教育启智、审美、场所感公平性、人在自然系统中的自我意识)。三、 可持续景观之路景观与城市的生态设计原理和技术，无疑是实现可持续景观的必要且有效的途径。景观及城市生态设计的几条基本原理，包括设计必须遵循地方性，保护与节约自然资本.让自然做功和显露自然等。可持续景观实现的途径：1. 可持续的景观格局：通过判别和设计对景观过程具有关键意义的格局.建立可持续的生态基础设施。2. 可持续的生态系统：利用生态适应性原理利用自然做功维护和完善高效的能源与资源循环和再生系统。3. 可持续的景观材料和工程技术：包括材料和能源的减量、再利用和再生。4. 可持续的景观使用：通过景观的使用和体验教育公众倡导可持续的环境伦理.推动社会走一条可持续发展的道路。1) 可持续的大地景观格局:生态基础设施过程具有至关重要的战略意义它们是维护这些过程的景观安全格局。多个过程的景观安全格局构成了景观的生态基础设施（Ecological Infrastructure,简称EI）.它是维护生命土地的安全和健康的空间格局，是景观能持续地提供自然服务(生态服务)的基本保障。它不仅包括习惯的城市绿地系统的概念.而且更广泛地包含一切能提供上述自然服务的城市绿地系统、林业及农业系统、自然保护地系统。生态基础设施建设的一个核心理念是通过维护整体自然系统的结构和功能的完整和健康以保障景观能提供全面的、持续的生态服务功能。生态基础设施建设的关键战略： 维护和强化整体山水格局的连续性和完整性: 保护和建立多样化的乡土生境系统; 维护和恢复河流和海岸的自然形态; 保护和恢复湿地系统; 将城郊防护林体系与城市绿地系统相结合 建立无机动车绿道 建立绿色文化遗产廊道; 开放专用绿地.完善城市绿地系统: 溶解公园.使其成为城市的生命基质; 溶解城市.保护和利用高产农田作为城市的有机组成部分。“反规划“途径.优先规划和建设生态基础设施并将其作为城市空间扩张的框限。2) 可持续的生态系统：保护和恢复景观的再生能力 景观作为生态系统其可持续性受以下几个方面的影响： 生物物种和生态过程的多样性和复杂性。 生物与环境的适宜性。简单地讲.就是保护和运用乡土物种。 人的干扰和人工物质的可同化和降解的程度。在以下三种情况下人类干扰下的生态系统可以被认为是可持续的： 当人的干扰在自然系统的可承受范围内.不足以导致系统的再生能力衰退的情况下。低做堰.而不是高做坝，拦水大坝却是典型的不可持续的景观.因为它们是杀鸡取卵式的获取水利造成大量鱼类绝种.并给整个河流生态系统带来破坏。 通过人类的干扰使生产力大大提高.同时不破坏自然生态系统的再生能力。有机农业。 通过人的干扰使被破坏的自然系统的再生能力得以恢复。典型的例子包括棕地和采矿区的恢复。3) 可持续的物质和能源使用和工程技术：节约的景观开展节约型园林绿化，促进城市可持续发展就是以最少的用地、最少的用水、最少的财政拨款.选择对周围生态环境最少干扰的绿化模式。所谓节约.最终体现在“3R”原则，即： 减量 (Reduce)。尽可能减少包括能源、土地水生物资源的使用，提高使用效率。 再用(Reuse)。利用废弃的土地.原有材料.包括植被、土壤、砖石等服务于新的功能.可以大大节约资源和能源的耗费。 再生（Recycle）。在自然系统中.物质和能量流动是一个由“源一消费中心一汇”构成的头尾相接的闭合循环流.因此.大自然没有废物。景观设计师可以通过对景观的设计从减，、再用和再生三方面来缓解中国的水危机。具体内容包括通过大量使用乡土和耐旱植被.减少灌溉用水;通过将景观设计与雨洪管理相结合.来实现雨水的收集和再用.减少旱涝灾害通过利用生物和土壤的自净能力.减轻水体污染.恢复水生栖息地.恢复水系统的再生能力等。“节约”反映了一种新的土地伦理、新的景观审美观和价值观.是实现可持续景观的一条根本出路。u 可持续的景观可以定义为具有再生能力的景观，作为一个生态系统它应该是持续进化的.并能为人类提供持续的生态服务。通过保护、设计和管理可持续的景观.实现地球环境的可持续和人类的可持续发展是景观设计学的核心.也是每个景观设计师不可推卸的资任。城市景观之路通向生态与人文理想中国是个正处在边缘上的大国，这个边缘指的是传统与现代化的边缘.经济与社会转刑的边缘，是个蓬勃发展而又充满危机的时代。有过两次文艺复兴，一个是本来意义上的欧洲的文艺复兴，发生在15世纪到17世纪.来源于当时的黑死病的危机、黑死病的恐怖。另一次文艺复兴是发生在20世纪初的美国。美国当时受到的危机是来自德国战争武器的威胁，导致了美国人发明了这么多高科技，包括从雷达开始一直到后来的电脑和网络技术.导致信息时代的到来。中国的复兴可以认为是第三次文艺复兴，真正的中国的文艺复兴。意味着中国的大国时代、平民时代和自由时代的到来。面临两大危机：民族身份与人地关系1. 民族身份危机民族身份就是梁启超所说的中华民族与文化“以界他国而自立于大地”的个性与特性。我们是如何在滥用“景观化妆品”，来伪装我们的身份的? 第一种城市景观的化妆品:古典的西方帝国。古典西方帝国城市景观的历史。它留给我们的形式确实是宏伟的、巨大的、让人激动的、震撼人心的。但是它的背后，却是社会、政治和经济危机的根源。第二种城市景观化妆品：封建的中国古典。那是中国的过去.那是封建的中国古典。前几年，北京曾经兴起“夺回古都风貌”运动。第三种城市景观化妆品:现代西方帝国。模仿了西方的形式.并没有西方现代的精神。2. 人地关系危机第一个景象，放弃祖宗的荫护。城市正在“掠夺”我们的农村。第二个景象，哭泣的母亲河。防洪之道决不在高筑河堤.而在于建立一个滞洪的湿地系统.从区域尺度上解决水资源的蓄留。第三个景象，离开土地的中国。城市在无序地蔓延、扩张。第四个景象，土地的挥霍。在建造一个不属于我们自己的城市，是一个化妆起来的城市。我们失去了对待土地这种敬畏的态度，土地的伦理堕落了，这是最可怕最危险的。它是人地关系危机的根源。3. 危机产生的主观根源封建集权意识、暴发户意识和小农意识。这三种意识的综合作用.是构成这两大危机的最根本的主观根源。 第一种意识：文化积垢封建专制意识。这种封建专制文化积垢反映在两个方面：一个是长官意志.谁官大.谁说了算.唯官是从。长官意识下的一切的衡量标准就是权力。第二个方面是草民意识。即把平民当作无知和不足为道的草民来对待。 第二种意识：时代的局限暴发户意识。在暴发户意识下，一切的价值衡量标准就是金钱。 第三种意识：时代的局限小农意识。农业时代的意识和观念根深蒂固地存在于这个社会的潜层中，我们是带着农业时代的观念来改造建设我们的城市的。要解决这些危机，就是要续唱新文化运动之歌.就需要在思想上有一次比较深刻的革命，只有这样.我们才能真正走向现代化。在城市建设领域.尤其如此。4. “白话”的城市城市化妆运动，都是用死语言来化妆我们的城市。那这个活的城市是什么？就是寻常的景观与白话的城市。这就是我们城市的“白话文”，也是我关于当代人文城市建设的理念。城市化妆运动，都是用死语言来化妆我们的城市。那这个活的城市是什么?就是寻常的景观与白话的城市。这就是我们城市的“白话文”，也是我关于当代人文城市建设的理念。新的白话的城市是什么呢？叫“足下的文化与野草之美”，也就是回到科学与理性，回到人性与公民性，回到土地与地方性。 所谓“足下的文化”，就是回到平常，尊重平常的人和平常的事，平常中国人的生活，当代中国人的生活。 所谓“野草之美”，就是回到土地。尊重和善待适应土地和土地上的自然及人文过程，回到完全意义上的土地，而不是片面意义上的、经济意义上的土地。5. “反规划”与生态基础设施建设所谓“反规划”，就是首先我们应该确定不建设的区域和土地系统。确定我们建设部门真正应该控制、应该保护的东西。“反规划”的思考方法就是排斥法。“反规划”告诉土地使用者不准做什么，而不是告诉他做