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孔子启发式教学论文 启发式教学是孔子的首创其本意在发挥学生的主体作用今天这一原则仍有其科学性和现实意义有利于改变当前课堂一讲到底学生被动的现状以下是孔子启发式教学论文欢迎阅读 启发式教学是我国春秋末期著名的思想家教育家儒家学派创始人孔子的首创他提出的“不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也”的名言成为“启发”一词的最早来源 一、启发式教学的本意在于发挥学生的主体作用 学生的学习过程是一个积极主动的过程而对学生积极性的调动、主体作用的发挥则是教学过程顺利完成的关键孔子很早就已经认识到了教学中学生积极性的重要提出了启发式教学原则在论语述而中有：“子曰：不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也”的著名论断这“不愤不启、不悱不发”八个字就是“启发”一词的最早来源是启发式教学的高度概括宋代朱熹进一步解释为：“愤者心求通而未得之意；悱者口欲言而未能之貌；启谓开其意；发谓达其辞”这句话完整的意思就是：如果一个人不发愤求知到百思不得其解的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他如果给学生举出一方面的例子他却不能回答出另外的三个方面就不要再教他更多的东西了1 孔子的理论是这样实践中他也是这样做的一次子夏问孔子：“巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮”这三句诗意思孔子启发说：“绘事后素”（这是说在作画时要先有素白质底然后再加上彩色才能完成好作品）子夏就领会到孔子是说“礼”须建立在“仁”的基础上但不确定就再进一步问：“礼后乎”（您的意思是说人要先有内在的仁德然后才可以用礼来修饰和调节）孔子听了子夏的回答后感到非常满意因为子夏经过思考在没办法弄懂时主动问孔子的而且稍加点拨后就能由诗中对美女和绘画的描写联想到“礼”对人的修饰作用这显然已经是举一反三、闻一知十了也正是孔子要求学生学习要有积极性、主动性的表现所以孔子高兴地说：能够准确领会我的意思的就是你子夏啊我可以和你讨论诗经的内容和道理了（论语八佾）2 总之启发式教学的本质精神就是：学习的主动权必须交给学生目的是要促进学生认知更新、思维发展、能力提升和智慧的生长教师在教育中只要发挥好对学生的适时引导和启发即“举一隅”而“以三隅反”则由学生完成如果不厌其烦地把所有知识一一告知就会养成学生的依赖性阻碍其发展 二、启发教学的现实意义在于改变课堂上学生的被动地位 重新认识启发式教学对我们现在课堂变革仍然是有启示作用的这不仅因为好多学校仍被“升学率”的外在力量牵着鼻子走用新课程的教学内容却依然采取“填鸭式”、“题海术”教学方法学生课业负担比原来更重；还在于当前似乎又有注重教师能力体现的倾向这些现象的存在导致在实施启发式教学上困难重重但如此的教学又能培养高质量和富有创新能力的人材呢 当然要改变这一状况关键的是教育评价体制的改革但从教师来讲重新学习和领会孔子的启发式教育思想改变课堂上学生的被动地位注重发挥学生学习主动性和积极性教师启发诱导让学生自主学习自己练习和讨论、自己思考、探索和领悟知识使得学生真正做学习的主人充分享有自主支配自己学习时间、空间的权利让儿童自己的大脑、眼睛、双手和嘴巴的作用发挥出应有的功能应该是必然和可行的选择 三、贯彻启发教学应注意的几个问题 虽然启发教学作为一种教学指导思想和总的教学方法已为广大教师所熟悉但在教学中却常常出现“启而不发”的现象为此我们在运用启发式教学时应注意以下几点： 1.建立民主和谐的师生关系是启发教学成功的前提综观孔子的一生他是把“仁者爱人”的思想贯穿整个教学的始终对学生怀着深厚的感情与学生共同生活接近学生并关心照顾学生接受学生的种种提问而善于解答同时也容许学生反辩养成了师生之间好学的风气和深厚的感情教学常常是自由讨论式的他和学生平等讨论、相互切磋最后达到教学相长的目的所以现代教学中更应发扬民主创造良好的课堂氛围使师生在愉快、平等、和谐的情境中学习进行多种形式的启发 2.创设“问题情境”培养思维能力要通过有的放矢的提问比如用设问、反问、追问的形式引发学生对一些问题的思考或者针对学生思维障碍和思考习惯巧妙地设疑灵活地变换提问方式把新问题呈现在学生面前使学生在新的情景中从多个角度不同层面寻找问题的解答探究钻研真正体验思考的乐趣 3.激发动机诱导学生热爱学习在教学中不断提出新任务以生动有趣的语言激发学生的学习兴趣以及引导学生明确学习的目的端正学习态度比如孔子就用“吾十有五而志于学”的亲身体会和“朝闻道夕死可矣”等名言教育勉励学生使他们“好学”“乐学”始终感到“学如不及犹恐失之”处于“欲罢不能”的状态 总之孔子的启发式教学对改变被动的填鸭式教学具有重大的现实意义它好比开启学生智慧大门的金钥匙能有效激发学生学习兴趣启迪学生思维培养创新思维