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文档简介
第二十节 成文习作 1、 “铃铛”之议 在路上,清脆的铃铛声引来路人对骡子的啧啧称赞,在菜园,清脆的铃铛声却引来园主人的竹鞭抽打。同一事物在不同场合发挥的作用截然不同。材料告诉我们:任何事物都有两面性,我们要辩证看问题。(论点句) 电脑手机是大家最熟悉的通讯工具,它成就的多少人,它又毁掉了多少人。李想,一位高三学生,由于酷爱电脑,他有了突发奇想,最终放弃高考,在父母的帮助和支持下,建立自己个人的“泡泡”网站,最初是试运营,慢慢经过改进,网站得到发展,一个偶然的机会,他与另一家公司合作,网站经营得到空前的大发展,现在他是泡泡网站的ceo,身价2个亿。相反,在社会上,又有多少成人沉溺游戏之中,业余时间泡在了网吧里,虚度年华。在学校,又有少孩子的学业被电脑手机毁掉,使父母伤心至极,甚至有的孩子由于过度打游戏而猝死,付出生命的代价。在汽车上、火车上,在课间,在等待的各种营业大厅,映入眼帘的是大人小孩,年轻的年长的,人人都拿手机在忙碌着,有的在看新闻,有的在发微博,更多的人在打发时间玩游戏。这些种种现象,不得不引起我们的深思:手机的利弊在于哪里,可以说人生的价值决定于你对手机电脑的认识和态度。它是一把双刃剑,可以送你辉煌的前程,可以把你抛入痛苦的深渊。 鸦片,又名白粉,它可以是药,也可以是毒,决定权在人们手里。当一个人疼痛难忍的时候,他作为药物可以缓解病人的疼痛,反之吸食他的人,就是在吸毒,结果就是上瘾,死路一条。这个道理大家都明白,可是为了利益,多少人铤而走险去贩毒吸毒,危害社会,毁掉家庭,自己痛苦又难以自拔,行尸走肉的活着,被人唾骂歧视;还有部分青年人出于好奇,染上毒瘾,家破人亡。这些惨痛的教训一定要铭记在心。 记得我们学过的课文愚公移山,文中的愚公和智叟在对待移山的问题上看法大相径庭:愚公认为两座大山虽然高大险峻,但是事在人为,只要我们子子孙孙去挖山运土,终究会把大山搬走;而智叟认为愚公的行为是愚蠢的,不可理喻。其实两人只是看问题的眼光不同而已,愚公用发展的眼光看,智叟用静止的眼光看,孰对孰错,学过辩证法的人都应该有个明确的判断。 高分低能现象在中国是屡见不鲜,高分低能的人可是说是当今教育制度的牺牲品。在学校,老师喜欢分数高的学生,只要成绩好了似乎什么都好了;成绩低的学生倍受歧视、讽刺和打击,因为成绩不好,被冠以差学生标签的人似乎就没有闪光的地方。但是事实却并非如此。心理学家做过统计,那些成绩好的人中,有些心理承受能力极差,有些内心敏感,有些嫉妒心强等,相反,从小成绩不好的学生长大后,抗挫折抗击打能力很强,乐观开朗。所以金无足赤,人无完人,事物有利弊,人就有优缺点,关键是要用一分为二的眼光来看。 人生百态,世事无常。生活中我们会遇到形形色色的人,千奇百怪的事,不要大惊小怪,也不要自欺欺人,擦亮自己的眼睛,用辩证头脑去处理,这样你的生活才美好。 2、遵循规律 走向成功 要想学会划船,必先学会游泳 ;要想学会跑步,必须学会走路;要想提高成绩,必须掌握学习方法。世间万物都有它的变化的规律,谁掌握这个规律,运用规律,谁就走向成功,反之违反规律,就会付出代价。 揠苗助长的故事想必大家烂熟于心,楚人为了让庄稼长得快点,把青苗向上拔起,结果事与愿违,青苗不但没有长得快,长得高,反而枯死在田野里,其中的原因就是人们违反植物生长的规律。 同样人类社会的发展也有它的规律。马克思在的论著中指出,人类社会发展由原始社会,到奴隶社会,再到封建社会,再到资本主义社会,再到社会主义社会,最终到达共产主义社会。然而中国,前苏联,阿尔巴尼亚,古巴等国家,通过革命斗争直接建立了社会主义国家,他们跨越了资本主义社会,能有一个好的发展前景吗? 3 0多年过了,实践证明,苏联解体了,国家四分五裂,从经济体制到政治体制,完全倒回到资本主义社会;中国三十年的改革开放,先是经济体制改革,市场经济得到迅速发展,再是政治体制改革,到底我们的社会是姓资还是姓社,曾经进行过大讨论,后来定性为有特色的社会主义,其实就是资本主义和社会主义的融合;古巴步中国后尘,也准备开放经济,打开国门,引进投资,发展本国经济。也就说按照规律,这些跨越资本主义社会的国家是发展不好社会主义的,只有经历资本主义社会,社会主义社会才能成熟发展,最终奔向共产主义。 植物生长要遵循规律,社会发展要遵循规律,孩子成长更是离不开规律。当今社会,家长对孩子的学习过度关注,望子成龙,望女成凤的迫切心情大家也能看得到,家长巴不得自己孩子是神童,即使是神童,他们的成长也离不开规律。否则,神童的人生也会演绎成普通人的人生。 有很多人在羡慕他们,其实不然,这些神童的成长已经违背规律,孩子没有了童年,孩子在身体和心理都未成熟之际,做了很多成年人都做不到的事情,他们的生活被题海淹没,虽然被冠以神童,他们却失去了很多。据后期跟踪调查,百分之九十的神童结果不是前途灿烂,而是泯然众人矣。 老子说:“道法自然”,“道”即规律,规律隐藏于我们的生活,我们只有遵循 ,才能最快成功。 3 、树立正确的面子观 眼睛是心灵的窗户,脸面是尊严的象征。俗语说:“人要脸,树要皮。”可现实生活中的我们却不能过分的看重面子。我们要有正确的面子观。必须正确有度的看待面子,因为这决定着我们的命运与人生。 翻阅历史的华章,有关“面子”的美谈比比皆是。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”,从中我看到的是一位气盖华夏的英雄。他曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者,他曾是一位令各路诸侯匍匐称臣的敬畏王君,他曾经是一位破府沉舟善于激励士兵的智勇将帅,以他的才能和魄力,他有足够的实力去一统天下。然而,垓下一战,他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业,他的志向,他的乡亲父老。为的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的心目中,“面子”是至高无上的,由于这种看法,他完全的消失了,给后世留下了太多的惋惜。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,从中我看到了一位看清官场黑暗,甘愿为了自己的尊严而远离权贵的智者。他心目中“面子”是高贵的尊严。他不轻易丢下“面子”,让自己的尊严在别人的低视中丧失殆尽。他高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,而把那张不谓权势的脸面仰的更高。他的这种看法做法让他成就了自己的伟业。他的诗情豪迈、奔放、洒脱,绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求浪漫主义,这缘自他对面子的理解。 “人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。”从中我看到一位淡薄面子、笔耕不辍的大儒。他淡薄了所谓的面子。保全了性命,成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵离骚史记。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。 “大丈夫生于天地间应当能屈能伸,”从中让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于丢掉那所谓的“面子”,甘受胯下之辱,正是他这种能屈能伸的性格,使他保全了自己,让他成就了汉初三杰的地位。 流水淙淙,流去了历史的年轮,却流不走那真切的教训和智者的选择。今天的我们更要树立正确的面子观,因为那是我们生活的需要,成功的需要。行走于人世间,每个人都要认清自己应该拥有怎样的面子。拥有金钱又如何,繁华过后不过是一场物是人非的梦;拥有美貌又如何,青春也经不起岁月的蹉跎;拥有权势又如何,总也躲不过世俗的诱惑。所以徒有这样的面子又怎能使自己的人生价值得到充分的发挥?得到的也只不过是在虚荣的满足中颓废的自我。 让我们坦诚的去面对每一个珍爱生命的自我。面对误解,过多的辩解并不见得就挣得面子,相反你失去了海阔天空的豁达;面对失意,过多的失落,并不见得就是“面子”的释怀,相反你失去了养精蓄锐的时机,我们要有正确的面子观,去迎接人生中的每道坎。人与面子无处不相逢,我们既要不过分的看重面子,也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我们的面子,以成就我们的事业。 4、小议“错题本” 错题本就是把自己做过的习题、作业、试卷中的错题集中到一起的小本,并把正确的思路、解题过程以及本题的闪光点记录在本上,并要思考下次遇到同样的问题应该如何去想。整理错题本是学习必备的环节,也是我们对学习一个反思的过程,所谓“反思成长”。如何建立错题本,错题本上应该记录什么呢?大体上来说主要记以下几点。 1、分类分科目:每个科目分别建立一个专门的错题本,分门别类地把平时习题、作业、试卷中做错的题进行整理、分析、归类,这样也可以便于以后的复习和翻阅。 2、错题一律记:自己做过的练习题、作业、考试中凡是遇到错题一律记下来,把错题的题目认认真真抄到错题本上,分析出现错误的原因,最重要的是错误原因不能简单的写,或者说马虎写,忘记、马虎都是知识点不牢固的表现。然后用不同颜色的笔(最好是红笔)把正确的思路和解题过程完整地写在错题本上,并把自己的反思、感悟写在过程后面,这是建立错题本最重要、最关键的环节3、“危险”题目也要记:错题本不单只记错题,有些题虽然做对了,但是在做题的过程中拿不准、蒙对的、犹豫或者花了长时间才做出的题也要记录在错题本上,这样的题目也是比较“危险”的,所以也要及时“发送”错题本反思和巩固,以便日后可以直截了当的解决该问题,不再浪费时间。4、积累经典题好题:错题本还要记录一些经典题型、思路巧妙、综合性强的题目,任何你想记录、觉得需要记录的题目都可以写上错题本,日积月累,错题本以后就是自己的“武功秘笈”了。错题本不是把错题漂漂亮亮的整理下来就完了,还需要我们定期回去翻阅查看,它才能达到我们使用错题本的目的,如何使用错题本? 1“欣赏”错题:把错题当新题做最好将错的题目重新再做一遍,然后浏览一下以前做错的原因,对比一下现在的思路和以前的思路有什么区别,看看自己走没走出以前的思维陷阱,从而避免再次犯错。 2定期翻阅错题本回去查看错题本的时间是有讲究的,有的孩子把错题分析完,每隔两分钟就回去看一遍,这是不可取的。错题本在做完以后已经有一个比较深的印象了,隔几分钟就回去看是没什么效果的。应该隔一定时间(如三天或一周)再回去翻阅错题,直到我们对错题完全理解、思路很清晰,确定自己已完全掌握,就可以在那道错题旁边做个标记,提示自己以后不用再去重复看这道题了。 每次考试之前,看看自己的错题本,不仅会增加考试信心,而且会更加明白自己需要重视的环节,更加有把握。 3让错题本互动起来:错题本也可以和其他同学相互交流,每个人做的错题本都不一样,收集的错题、典型题、思路巧妙的题也都不一样,可以从不同的错题本中吸取经验教训,学习到更多的对自己有用的东西。 优秀的孩子都有一个自己的错题本,因为建立错题本是一个对知识反复思考和认真整理的过程,是一个有针对性查缺补漏的过程,也是将解题思路类型化的过程,是对所学知识升华的一个过程。但在建立错题本的初期是一个非常痛苦的阶段,因为这要花费很多时间和精力,同时也很枯燥,但是建立错题本并不是短期的事情,心血来潮做一两天错题本是收不到任何效果的,一定要长期持久的投入,贵在坚持,只有持之以恒才能和错题本成为真正的好朋友,而过了初期之后,这些时间和精力的投入绝对是一本万利,而你也不知不觉养成了成为优秀孩子必备的一个好习惯。 5、论 “天下第一” 当今武林谁是天下第一? 天下第一的头衔,应该是每一个习武之人梦寐以求的称号。终日练习,练习,再练习,而后比武结果呢?始终敌不过他们,谁? 对!当年华山论剑的五位英雄:东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。然而弹指一挥间,几十年过去了,世事又是怎样变化的呢? 东邪为了那部九阴真经,可谓想尽办法,赖其娇妻有过目不忘本领,记住了真经上的内容。然而世事难料,娇妻因这部武功秘籍而丧命,两位得意门生为此秘籍背叛师门。药师对此心冷了,其余门生也因此被逐出师门。昔日的繁华已不再在桃花岛上出现了,他过上了淡泊的生活,武林第一不重要了,这是他的人生境界。 西毒、北丐呢?一个急于搜寻各种秘籍,想要称霸于中原武林,却终究因走火入魔而令世人鄙夷,空有那一身上乘武功又能怎样呢?另一个是丐帮帮主,降龙十八掌和打狗棒法堪称绝世武功,而此人却是一个不在乎功名、头衔,只在意舒适生活的人。 我想,心地善良的丐帮帮主的境界又是什么呢?天下第一的头衔他真的不想要吗?不解困惑之时,我似乎看到那位和蔼可亲的老人在微笑着指向南方,南方有谁? 终于,我想起了南帝。昔日的国君隐居在了南方偏僻的山中,身旁有的是渔樵耕读四个弟子和那优美的环境。 南帝的心是静的,善良的。昔日的不愉快已使得他看破了红尘。王位、名誉对他来讲不重要了。他的境界是什么,他告诉我:“是一份平淡、波澜不惊和感化别人。”不是吗? 纵观天下武林,能够做到这点的又能有几个人呢?天下第一的境界,我想,南帝已经达到了。 由此可知,平淡的人生境界才应该是天下第一的境界吧! 6、入世与出世之我见 梅花在冬日里凌霜傲雪,绽放着自己的美丽,这是一种积极抗争,积极入世的境界,然而它“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这又是何种潇洒超然,超脱于世的境界自古以来,人们就对入世与出世两种不同的境界争论不休。然而,第三种声音出现了,它告诉我们:以入世的态度做事,以出世的态度做人。 想起了居里夫人,这位美丽与智慧并重的女性。她以对科学执著不懈的追求,坚持数年如一日的研究,用她的勇气、智慧摘取了科学殿堂的明珠;美国的“国父”华盛顿,这位至今受人敬仰的总统,以顽强的精神带领人们抗击殖民者,取得了国家的独立。 以入世的态度做事的人们,以非凡的勇气迎接挑战的人们,必然要拥有执著的精神,热情如火地拥抱他们所从事的事业。 然而,能以入世的态度做事的人,却常常陷入世俗的泥潭不可自拔。战国时期的纵横家苏秦,同样拥有超人的智慧,似乎天下形势都要靠他的三寸不烂之舌。然而他却醉心于功名利禄,无所谓道义。这种人只能算是有才无德。 真正成就大事业的人,应该似天空中的明月,既能照亮黑夜,却又纤尘不染;应该似奔腾的黄河,既滋养了中华民族,却又“奔流到海不复回”,无怨无悔。 居里夫人虽然获得了两届诺贝尔奖,她却视名利如粪土;华盛顿虽然带领美国人打赢了独立战争,他却只想回乡下做个老农,当了两届总统就再也不肯连任 这种能够超脱于世,建功立业,只盼望“众人如海一身藏”的人,他们才能真正享受到人生的安详、宁静。 “以入世的态度做事,以出世的态度做人”,这将是我追求的最高境界。 7、采摘生命的果实 我们的生活就像一个弥漫着芳香,清香四溢的水果篮子,里面装满了各种各样新鲜甜蜜的果实,我们只有把握好季节,把握好时节去品尝,才会感到每一颗果子纯美的滋味,正由于这样,生活才让人愉快。 梦是一个人一生的理想,为了逐梦,我们不惜耗尽一生作为代价。而梦的实现,只有靠我们自己。别人,无论谁都无法使我们的梦圆满。所以,我们在成长的历程中,不断的从外界中摄取了丰富的营养。小的时候,爸爸妈妈就会教育我们要懂礼貌,要尊敬别人;再大一些,我们开始努力学习,那是因为我们每一个人都想深深地融入社会中,做一个有用的、实实在在的人。我们每个人都沉浸在自己美丽的梦幻之中:有的人为了生活得更富裕,不辞劳苦地奔波;有的人为了体现自身的价值,著书创作。正是因为人人都这样专注的投入到自我的生活,自我的事业当中去。我们的心灵才变得不再空虚,我们的生命才变得更有色彩,这个世界才变得更加令人惊奇。 可这个世界不是一台独角戏。不是只任我们自娱自乐。为什么我们要学会尊重别人?为什么我们要学会理解别人?那是因为我们想使别人变得更加快乐,这样我们自己也会欣慰。爱因斯坦曾说:“我们每个人都不知道自己在做什么,那么对于别人的生活就不应去打扰。”是的,在我们的身边有许许多多的人,他们纯洁,善良;他们高傲,自负;他们安静,孤独。可是他们也都是怀着梦在努力啊!我们又有什么权利去指责去打扰别人呢?为什么不给人家留一方乐土去任意飞翔呢?尊重别人的每一个选择,尊重别人的每一个言行,是我们作为尊重生命的一种体现。当我们看见美丽的少女在尽情欢笑,当我们看见失败者在努力奋进的时候,我们自己就会满足。 为什么这个世界上充满了爱,就是人与人之间相互沟通宽容,使这条生命之河清澈明亮。享受爱的人,体验爱的人,是世界上最令人羡慕的人。当热恋中的情人相互拥抱相互鼓励的时候,当朋友之间心心相印的时候,当父母与儿女,长辈与晚辈之间不再有思想鸿沟的时侯,我们被一种让人泪流满面的力量所感动。为什么有那么多的电影,那么多的电视剧,那么多的故事让我们一代又一代的人久久不能忘怀?就是那人与人之间真挚的情感产生了超越时空的效应,也正是我们想要幸福所需要的爱别人,与被别人爱。 这水果篮里的每一颗果子,酸酸甜甜的,就是每一颗使我们快乐的心灵。像看童话一样去营造自己的生活世界;像读圣经一样去捧读别人的心情;像建造宫殿一样去搭建人与人之间的桥梁。这三种人生哲理一定会使我们活得甜美,活得舒心,活得自在,活得高尚。当每一颗果实我们都采摘到的时候,我们会悄然发现,原来那最大最好的就是我们采摘到的一颗愉快的心灵。 8、让鲜花在两边盛开 人生在世,解字当先,然后将觉之;人生在世,如鱼游水,不解水之妙。逝者如斯,不舍昼夜,在我们自己短短的人生旅程中,有多少是我们可以明白的呢?或许当我们明白时,已是风烛残年了。 但是,我们不忍心看到自己的生命犹如小石子一般投入翻腾不息的黄河水中,不见一丝飞溅的水花就溶解了;我们也难以像中流砥柱那样坚定不移,任凭风沙侵袭的伫立在那儿。 在人们的审美观里,有维纳斯那婀娜柔弱的美,也有大卫那刚毅的美。我想,人生亦如此。 月光下,在一片竹席上,一个温柔贤惠的水生嫂,荷塘月色使她像水里的芙蓉,那是一种安逸,清平的生活状态。 月光下,在一片漆黑的树林里,一个手持冲锋枪的认真站岗的水生嫂。杂乱的树影使她像水里倔强的芦苇,那是一种苦难中拼搏的生活状态,它来源于中国人民的爱国心。 没有人愿意将一生铺在生死线上,但是,当我们的家人需要我们,我们的祖国需要我们时,我们不能沉默,我们必须从平凡走向伟大。 华盛顿的故事每每让我感动。他内心挂念的是他和妻子照料的那个小农场。但他同样在危急时刻,带领美国人走向了自由与幸福。戎马奔波的一生令所有人钦佩这位勇敢聪明的领袖;世外桃源的追求同样有着令人感动的平凡。 如果我可以选择,我愿做一朵野花,永远属于无尽奇美的大自然。但是我有选择吗?没有。我有家人,有朋友,有故乡,有祖国,甚至以后还会有子女。生活注定不可平庸。 爷爷在上班工作时,曾有一回站在窗前,紧皱着眉头,手里一根好长的没有弹掉的烟。“有不愉快的事,应该和家里人说吗?”那时的我才5岁,天真的答道“该”。可是至今也没有听爷爷在家里谈过公事。前几年爷爷退休了,在老家附近找了一片空地,盖了几间小瓦房,种了10亩田地,有梨,白薯,玉米,西瓜,萝卜,葱,还有各种各样好看的花。到了夏天,他一呆在那儿就是两三个月,和奶奶两个人下地干那些他们所谓永远也干不完的活。那天我去看爷爷,好家伙!好黑的皮肤,好脏的衣服呀!“ 走!爷爷带你瞧瞧咱们的果实去!”一把大手抱住我的肩膀,将我拢了过来,那种表情是自豪的,喜悦的,不同于那年。 我想,入世与出世是两种人生境界吧,而我想让鲜花在两边盛开。 9、懂得,是一种幸福 爱如手中沙,抓太紧反而会从指缝间流失;情如是水中月,试图捞起反而愈觉虚幻;红尘如镜里花,几场花开花谢就是一片水云。想一个人,就是把水变成泪;爱一个人,就是把泪变成血;恨一个人,就是把血泪凝固成美丽的玫瑰。忘记一个人,是撕开胸膛,打开血管,把玫瑰一朵一朵地从里面掏出来,碾碎,踩烂,还原成血,成泪,成水。随着时光的流逝,有的伤口愈合了,有的永远也无法痊愈,春风秋雨走过,依然会开出大片大片的繁花,长出无边的青草苍苔。 风懂得云的忧伤,云懂得月的寂寞,月懂得水的爱恋,水懂得花的心事,花懂得蝶的呢喃,蝶懂得风的温柔。一个人可以爱恨多次,才可以做到无伤?心可以伤多少次,才能够做到无痕?年少时不懂爱,却那样执着地追逐与被追。年长时懂得了爱,却失去了爱与被爱的自由。失去了,才懂得珍惜;错过了,才懂得一次擦肩,往往就是一生。但错过的,都不是懂你的那个人,懂你的,永远都会默默地为你祝福,为你守候,一辈子。 懂得可遇而不可求,也许你苦苦寻了一辈子也找不到,也许你不经意的一个回眸,便发现了那么一个人。他是那么的懂你,而你也是那么懂他,水乳交融,没有一点罅隙,仿佛就为你单个儿打造的一般。 这世间所有最深的真情,都源自懂得。有缘相知,真心相伴,灵魂便有了交集。懂得,是心灵的交汇,是一种心语;相知的两个人,在彼此默默无语间,因懂得让心有了贴近,那份柔情有了所系,心有灵犀。懂得,是一种牵念,让相遇的两个人心中彼此珍惜。世间成熟的爱情,也需要一种懂得,互相依存。不能相守的人们,心里懂得,有一种爱是看不见的容颜,却深深在脑海里;触不到的爱意,却浓情在两心之中。懂得,默默陪伴,无需海誓山盟,却也能相伴永远;有一种懂得,即使不言不语,却总会暖到落泪。 懂得,是一种幸福。默默相伴,寂然不语,静静温暖,悄悄落泪。人的一生,都在寻找一个知音,一个与自己拥有着一模一样灵魂的人。高山流水,一曲相知。魂交集,心贴近,情相系,爱皈依。看不见,摸不着,却浓浓牵挂。不言不语,即已心灵相通。没有誓言,不要承诺,却日日相伴,静静相守。 人生的缘分,或许是早已注定的。白落梅说:“世界上所有的相遇,都是久别重逢。”也许,每一个红尘路口,都有一个人在等你,默默的,用一生的年华,为你守候,只为一次倾心的相遇。如开满桃花的山野,不早也不晚,就那么遇见了,一个桃花面,猛然惊了心,艳了眼。你的眼,你的眉,你的酒窝,你的下巴,一颦一笑,一喜一乐,深深藏在心底,为你梦牵魂绕,心随你动。茫茫人海,总会有那么一个人,慢慢读懂了你,把你当成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是尘世最美的缘,即使千里万里,心也紧紧贴在一起,天涯咫尺。 你的梦里有她,她的梦里有你,常在梦里相聚,心里便幸福满满,春暖花开。即使独处,即使感觉所有的人都背叛了你,世界上只剩下你一个人,不会感到孤独和寂寞。因为总有一颗心与你在一起,有一双眼默默注视着你,为你牵念,为你祝福,爱你胜过一切。如父亲母亲,如兄长姊妹,比爱人更了解你,比情人更懂得你,比朋友更亲近,比亲人更贴紧心灵。也许你会说,这就是蓝颜红颜吧,有点暧昧,却比世间所有的情感更纯净。如金岳霖与林徽因,一辈子。 你若安好,就是晴天。风雨时,他会在你心头撑一把伞;黑暗时,他会在你心里点一盏灯;难过时,他会不厌其烦安慰你;哭泣时,他会给你一个胸怀;累时,他会把肩膀凑过来。他在的时候,你会感到温暖,体会到深深的爱意。他不在时,你会牵挂,为他担心:“这人怎么了?不会有事儿吧?”过马路,你会嘱咐他:“注意安全!”天冷了,你会叮嘱他“多穿衣!”他也常常这样叮嘱你,一样的深情。 懂得,如一个童话,纯真,清静,不沾尘世半点尘埃。也许你认为它太过唯美,感觉有那么一点儿不现实,甚至有点害怕,怕缘分很浅,幸福很短暂,怕有受伤和遗憾。把这份迟来的缘,深深藏在心底,不与任何人提起,不想任何人知道,只藏在心中最圣洁的地方,生怕有人惊扰了它。常在无人之处,偷偷拿出来独享,感受两颗心交融的幸福和快乐 10、发挥你的最大实力 简米勒27岁时,在中西部一家咨询公司负责监管20名雇员。像许多雄心勃勃的年轻人一样,她认为在管理层拥有一个职位,是唯一的成功之路。米勒说:“在企业界,人们认为如不从事管理工作,就没有成功可言。他们落入了攀爬阶梯的陷阱。”尽管米勒在这个阶梯上已经爬到了较高的层次,可她感到并不满意。因此,她放弃了管理工作。在该公司当了一名咨询员。与顾客一对一地工作,这给了她一种成就感。10年过后,她依然觉得当初的决定是正确的。 我们通过对250000名不同专业人员售货员、经理、教师、医生、飞行员、运动员进行研究后得出结论:人们只有在利用自己的实力从事各项活动时,才能取得最高成就。虽然这个道理听起来浅显明了,但却很少被人们应用。 我们的经验表明:人们不应刻意纠正自己的弱点,而应把精力集中在自己的专长上。试图弥补所有的弱点,将是对精力的巨大浪费,这里是有利于你施展天赋能力的几点忠告。生命是一种渴望感动人间的奔行,人们总爱说,生命是赤条条来,赤条条去。其实不然。如果说,生命是一场奔行,在生命行将垂睫大去之际,检视人生的行囊,固然带不走些许钱财,但若翻阅你人生的册页,若能给人们留下一行行感动,生命便绝不是空奔行一场。母亲就留下了一部令人感动的精神卷帙。 那是一个枝叶扶疏、鸟儿啁啾的春天。在白天劳作了一天,晚上又纺纱织布做衣做鞋到深夜的母亲,每天总要起一个大早,赶在队上出工前到一棵楝树下,用她那最初缠裹了中途又放了的“解放脚”,在地上使劲碾着那些留在树上过了冬、被风儿一吹撒落在地上的金黄色楝籽经母亲一踩一碾,便露出雪梨一般的果肉。做完这些,母亲或是搬起锄头,或是拿起镰刀,匆匆上工去了。我不解:母亲为什么不在早上多睡一会儿,踩碾这些楝籽做什么?后来从祖母口中得知,母亲这样做,只是为了树上那几只喜鹊雏儿。 几年前,有一对喜鹊夫妻就在那树上安了一个家。于是,每年都会有几只小喜鹊诞生,繁衍着喜鹊的家族。那一年,几只喜鹊雏儿一天天长大,刚刚学会飞行时,可不曾想,一场风暴将喜鹊窝掀翻在地。为了让小喜鹊有一个新的家,喜鹊夫妇硬是在一天一夜中新筑起了一个巢。巢成时,喜鹊夫妇生生累死了。喜鹊雏儿最爱食楝籽了,原来母亲用脚踏破楝籽,是担心喜鹊雏儿软软的嘴儿,啄不开那经了冬韧性十足的楝籽的表皮。 我们家住在村头,而且在路边。自从我懂事起,我发现几乎所有的晚上,我们家的厨房门总是敞开着。每天,母亲会是最后一个休息,插门栓自然就是母亲的事儿了。最初,我以为是母亲事多、或太劳累,就将关厨房门的事儿忘记了。又是祖母告诉我,厨房门不关是母亲有意这样做的。夏天,赶路赶晚了的人口渴了,就可到水缸中舀上一瓢水喝一个畅快;冬日,厨房的灶堂前也是夜行人暖脚的地方 居住在沙漠地区的人们,吃完西瓜后,瓜皮从来都是将里面有残瓤的一边朝地的。这样做,水分蒸发得慢,一些小动物们无疑是受益者。而且,不说小动物,即便是夜行人,特别是那些从沙漠深处归来的饥渴难耐的旅人,这样放着的瓜皮也未必不让他派上大用场,或许就此挽救了一个行将熄灭的生命。 还有,在沙漠里行走的人,往往会插上一些树枝作路标,风把树枝刮倒了,或沙将其掩埋了,行路之人就会将其捡了来重新插上,或将树枝向上提一提。也许他们一辈子再也不会重走这条路了,但谁都这样做。 生命是一种渴望感动人间的奔行,无论你是在坚硬的山石间行走,还是在流沙中跋涉,感动都会是一串闪光的足印,这足印宛然一支大笔,书写出你生命奔行的卷帙。累积起来卷帙也就成了人类的精神财富,如路标,指引着人们奔行11、传递正能量,美丽你我他 “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”韦唯唱的这首歌,想必是家喻户晓,生活中也确实需要人人有爱心,美丽你我他。 最美世界,需要人与人之间的关爱。曾经被称为“最美妈妈”吴菊萍,这个美丽的称号也让我们感受到了人与人之间的温暖。她走在回家的路上,突然发现高楼上一个玩耍的小孩从楼上掉下来,可是当时没有一个人,她就尽自己所能以最快的速度跑向那幢楼底下,用自己温暖的双臂安全接住了孩子。但最后吴女士双臂骨折。她却用自己温暖的双臂换来了一个孩子的生命和安全,他那份对孩子的关爱,正是我们这个社会所需要的力量,这个世界才能正如她一样美! 最美世界,需要一种敢于担当、负责任的品质。她曾走向过“感动中国”,用自己的生命保护了她的学生们的生命。她“最美教师”张莉莉。在一次下午放学后,她本该和学生们一起出校门回家,可是由于天色晚,校车失灵,瞬间向他们冲来,她将学生们推向了一边,自己却倒在了校车下面。经过医生抢救,终生只能坐在轮椅上,她在恢复后并没有自暴自弃,而是以全新的态度来面对生活,她并不后悔自己所做的一切。她的美换来了学生们的安全。这种责任心在社会上更需要继续传播,使我们的世界变得更美好。 最美世界,需要的是坚守岗位的精神。曾被一群大学生在网络上称为最美司机的吴斌。他是一位公交司机,在一次开车途中被不知名的铁块砸向肚子,他却没有丝毫慌乱,而是将公交车停靠在路上,让乘客安全下车后,自己在拨打电话去医院。他在紧要关头,将自己的职责放到了第一位,他不顾自己的安危保证了乘客的安全。最美世界正需要这些正能量,坚守自己的岗位的信念,他用自己的行动换来了人们的敬佩。 可是,在当今社会上,还存在许多负能量的东西。药家鑫因撞人,害怕负责而将伤者连捅八刀,最后导致死亡;王某因整日想发财,偷电线卖钱而受到了法律的制裁;多少人看到老人摔倒,因害怕被讹诈而视而不见。虽然他们的行为令人不齿,但这个社会还是有责任的人多,有爱心的人多。所以,我们要将我们的正能量传播到各个角落,让它在每个人的心里生根开花结果。 美丽的世界正是因为有这些正能量人的存在才变得美丽,正是因为有了这些正能量人的行为才变得美丽,正是有了正能量人的精神才变得和谐。传递正能量,美丽你我他。 12、红楼梦读后感 春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。 题记一曲红楼,几多叹息。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是红楼梦主线人物,宝黛二人的悲剧贯穿始终。在这个复杂的大观园中薛宝钗是我最为喜欢的人物之一。 宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝,黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,仍无能为力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘的。最后她已怀有身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。 我自始至终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不在人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是佩服她,她说话从不造次,即使是顽皮话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好以波辣形容。她时而劝诫宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强。再拿她与宝玉成亲之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的,宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱。她对何人都是如此,也不轻易向他人倾吐心声,她好似将自己藏起一般,在我看来没人将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。虽然她是个强者,但我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的决定,可最后她却不是真正的赢家。 宝之悲,黛之惨,若说宝钗是识大体,那么黛玉则是灵河畔那一抹降珠草化为人形,名为黛玉。 黛玉性格孤僻,并非与天俱来。她幼年丧母,寄居在外祖母家中。但这并非是一个温暖的家庭最终导致她清高自傲的品性。 一直以来我总喜欢在午夜之后,夜深人静在幽暗的灯光下,翻看着红楼梦灯盏里飘出的是风干的桂花瓣的沉香,索绕在幽蓝昏紫的光边。红楼梦到底还是宝玉和黛玉的凄婉爱情,任谁,都插不进去,包括那识大体的宝钗只怕是伤了宝钗,痛了袭人,怨了金钏,太不公。 佛说,千百世的蓦然回首才会换得今生的擦肩而过。总是想,如若没了那仙石的传说,是否真的可以造就一段金玉良缘呢? 美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,过往如云不可及,正如那观园内的芸芸众生,社会百态。 正所谓:可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉黛林中挂,金簪雪里埋。 13、 红绿灯 守规行 红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等。人人必须遵守交通规则,可就有人丝毫不放在心上。十字路口,红绿灯下,常能看到如此众生相: 视死如归型。飞车一族,十字路口,无视红绿灯的存在,大路朝天,红灯靠边,勇往直前。眨眼功夫,“嗖”一下子飞车而过,“闯王”消失得无影无踪,受惊的人腿脚还在发抖。 机会主义型。黄灯亮,应停下来等候,有“头脑机灵”者打擦边球,抢着黄灯的当儿冲过去,冒着生命危险也要冲过去。红灯亮起,警察在场,有“老实”者,中规中矩,等警察转身,车轮便飞速转动起来,此种人老练油滑,日常生活中的表现是见风使舵。 红绿灯下众生相,上述行为让人鄙视,但众多的人是让人愉悦的。 放松身心型。工作劳累,路途疲乏,于是就有人把红绿灯亮起的瞬间当成放松身心的机会,不失时机地转动脖颈,伸伸胳膊。 品味观赏型。上轮没有通过有人心里觉得恼丧,而有人就把它当成了运气-此次最末不知下次第一。何不趁此空隙放眼眺望,或许还能观赏到平时看不到的风景。在我们的人生中会有许多失落和许多遗憾,如果大家都能调整心态,失望时仍然盼望,生活才会处处有惊喜。生活中,红灯亮起,憧憬绿灯,遇绿灯时,不忘红灯。这样人生就能宠辱不惊。 深受教育型。牵老人过马路已经是过去的故事,小学生给大人示范却是前不久刚发生的事-有小学生与大人一起过马路时,恰好黄灯亮起,大人示意抓紧时间过,但孩子拉着大人的手,站在原地就是不挪地。今天,孩子能遵守交通规则,明天,他就不会在诱惑面前迷失自我。 红绿灯下众生相,折射的是市民素质,透视的是城市的文明程度。 14、情有独钟 美国石油大王洛克菲勒曾经说过:“天堂和地狱比邻。如果你视工作为恶魔,那么人生就是地狱,所以,让我们用积极的态度去面对工作,去享受工作吧!” 他说的对,一个人如果一辈子能够专心对待自己的工作,享受工作带给自己的快乐,这是多么幸福美好的事啊。人的一辈子有二分之一的时间在工作,如果总是在烦恼抱怨,不专心对待自己的工作,就不会有快乐幸福。最好的办法就是从工作中寻求快乐,对工作情有独钟。 巫溪县乡村教师赵世术,20年独守讲台,13年用残体支撑,在大山深处点燃知识的火把,照亮小山村里的一代代渴求知识的眼睛。他在33年间延展自己的爱心,让希望在深山中发芽成长,他因“师魂灿烂”而被评为2010年“感动重庆”十大人物之一。在很多人眼中,赵世术可能只是一个宣传的榜样,觉得他很苦。实际上并不是这样,子非鱼,安之鱼之乐乎?赵世术很幸福,他用必生的心血去灌溉边远山区的一个个嫩芽。他并不觉得苦,他热爱他的工作,他尊重他的工作,他感谢他的工作,是工作让他在另一个区域中寻找到一片静谧之地。所以,钟情于所爱,也是钟情于幸福。 同样在平凡的岗位上坚守的还有“一片痴情守小岛”的钟杏菊。35年。钟杏菊独自坚守卫生站,为下岛的居民们服务。从一个风华正茂的卫校毕业生到如今的满头银发,在她的眼中,一批批来了,又因为岛上的环境艰苦而离开了,岛上的房子空了,年轻人都走了,钟杏菊说:“自己也曾经几次想要离开,和丈夫过过舒心的日子,可是岛上还在的老人实在是让她放心不下,所以。最终选择了留下。” 那种帮助病人康复的幸福我们是无法体会的。钟杏菊说:“只要他们都健健康康的,我也就觉得挺幸福的。”很多人都在寻找幸福,殊不知。幸福就在我们身边,只要我们对工作投入一点点热情并坚持下来,就会感觉到。 所有人都认为像赵世术、钟杏菊那样的人一定很辛苦,那么多年坚持下来真的不容易,这都是误解,真正的感情投入不是牵强的,不是被逼迫的,而是心甘情愿并享受无私奉献的,那是发自内心的一种热爱,执着,沉醉。 其实,看看我们的周围,有很多这样的人。数十年如一日的清洁工,快乐的邮递员,呕心沥血的老师,大爱无疆的志愿者,他们都是普通人,他们懂得只有把自己放在平凡的岗位上,用爱去打造幸福,才会获得真正的幸福感。 是学生,就要热爱学习,在学习中寻找超越的快乐;是工人,就要热爱自己的岗位,在创造中与快乐亲密接触;是农民,就要热爱脚下的土地,让快乐随着庄稼一起成长。只有这样的情有独钟,才能真正到达幸福的港湾。幸福并不遥远,在你手中,在你脚下,在你心里。 15、 拒绝诱惑 走向成功 诱惑,就像是一个糖衣的炮弹,人人都只看到表面的香甜,殊不知,它随时都有可能爆炸,就像材料中的老鼠,由于跳进米缸,抵挡不住白花花的大米的诱惑,最终葬送了生命。材料告诉我们:拒绝诱惑,走向成功。 拒绝诱惑,守住本心。柳下惠坐怀不乱的故事想必家喻户晓。柳下惠,鲁国人,一次出远门的晚上,住在都城门外,当时天气非常寒冷,忽然有一位女子来投宿,柳下惠怕她冻死,就让她坐在自己怀中,用衣服盖住她,一直到第二天天亮也没有发生越轨之事。柳下惠面对诱惑,他一直坚守自己做人的道德原则,其美名流传古今。 拒绝诱惑,毫不动摇。苏武牧羊的故事想必也人人皆知。苏武,西汉人,曾经出使匈奴,副手谋杀番王,阴谋泄露,但苏武并不知情,却无辜遭连坐,被流放北边。然而他面对匈奴三番五次的诱惑,苏武果断拒绝。苏武迁到北海后,粮食运不到,只能挖野鼠所藏的野生果实吃,他挂着符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牛尾毛全部脱尽。等到十九年后终于回到汉朝,头发胡须都白了。很显然,苏武在穷生明志与高官厚禄之间,选择了前者。他拒绝了诱惑,坚持了自己对国家的忠诚,为了国家民族的尊严,他毅然选择了拒绝诱惑。 拒绝诱惑,宁死不屈。朱自清,文学家,在四十年代的中国,经济萧条,物价飞涨,就任清华大学中文系主任的朱自清一家几口仅仅每天以稀粥度日。当局有发面粉配给证,凭证可以买当时美国援助的面粉。由于当时美国人攻击中国人不知好歹,恩将仇报,于是当时的一些学者签订了一份拒绝购买美国面粉的声明书,朱自清虽然长期过着困苦的生活再加上工作的劳累,胃病严重复发,卧床不起,此时他的日子过得特别艰难,但还是毅然在声明书上工工整整的写下了三个字“朱自清”。宁愿饿死也不愿意购买美国人的救济粮,朱自清面对那些抨击中国人的美国人的粮食,可以说是宁死不屈。在他临死之前还不忘叮嘱妻子要拒绝美国救济粮,他的伟大精神让我们敬佩。正是有了像朱自清这样的学者,才能使国家民族的精神得以延续。柳下惠,苏武和朱自清,他们拒绝了诱惑,留下了美名。 有人说拒绝诱惑是件很困难的事,我却不这么认为,一个人,总会遇到许许多多能够诱惑你的事情,但只要守住本心,忍住诱惑,就能成功。 16、读兰亭集序有感轻轻地打开书本,我的心跃入了文字中,来到了另一个世界。兰亭,置身于崇山峻岭之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而过,“叮咚叮咚”它在和我说一个故事。一代书圣王羲之,在这里写下了美好的序文,仿佛有了生命。我想,王羲之是一个“怕死”之人。因此,他更加珍惜生命,珍惜眼前的美好事物,为了使自己的生命更加充实,他“尝极东方,寄情于山水之间,”创造出了“天质自然”的行书,王羲之陶醉于山水、书法之时,定是十分快活,忘记了时间的流逝。那么,短暂的一生,不是更加迫近死亡了吗?不是这样的,对他来说,虽然时间匆匆而逝,但并不是什么也没有留下,正如流星一般,很快便消逝了,却擦出极其夺目的光芒!珍惜时间,并不是珍惜时间本身,把时间当作宝贝一样,而是珍惜生命,怜惜如何度过的时间。无所事事的人感到漫长的,他们似乎有了更长的生命,但是,他们就像纸上的一条长长的线,单薄而苍白!司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡,而看了兰亭集序后,我明白了自己该如何活着,正如泰戈尔所说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”想想自己以前,不知道蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑边,几个小时不停地玩着游戏:还津津有味,吃喝打闹,还以为年轻便是如此;曾经坐在桌子旁,对着书本一筹莫展,还觉得时间是如此漫长。我真为自己感到羞愧! 人生无常,时我不待!清晨的阳光洒进窗子,请不要用昨夜的梦拒绝她,我们应用朗朗的书声来回报她灿烂的笑容;五彩缤纷的网络世界向你招手时,请不要轻易的把整个身心投入她的怀抱,我们应该友好的和她握握手;当你想亲近大自然的时候,请不要带着喧哗的同行,静静的一个人,大自然才会向你展示她的全部魅力。 “花开堪折直须折,莫待无花空折枝,”时间如白驹过隙,在时间的长河里,我们是激起千层大浪,还是默默无闻,随之而逝?美好的生命是易逝的,我们应该珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。一条单薄而苍老的线已成为了过去,我们要用生命描绘出一幅唯美的画卷。 17、书,使一切皆浮云 我喜欢书,我喜欢品味书香。 在困难面前,我选择了书。古人仁曰:“书是人类进步的阶梯。”而我却说:“书皆人间之理想,奋斗之目标。”生活在这个愈挫愈奋的环境中,你是否能坚信生活是公平的,你是否能相信事情的虚假,你是否又相信品德的优良。当一个朋友被好友欺骗感情时,你是否又能为她选出一本书呢?当她细细品味的时候也许她已经把忧虑抛到九霄云外去了,这不就是一个好的方法吗?你是否能尝试着去做呢? 在成功面前,我选择了书。诗人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”而我却说:“书是良好的调味剂。”一个有知识才华的人乃活在书的海洋里,品尝着书中的诗情画意,体味着书中的韵味以及书里所阐述的哲学道理,使我们的内心世界渐渐丰富起来,这样积少成多,不久的将来你将绘出湛蓝的画面,那其中更是展现你真实的一面。那时你就会骄傲地说:“成功不过如此。”可蓦然回首,自己花费了多少时间在书中,成功面前需要镇定手捧一本书皆一种调味剂。 在失败面前,我选择了书。老实说:“没有书,你的内心世界是空虚的。”而我却说:“书是通往成功的桥梁。”难道不是吗?无数人都是从失败中悟出了人生的哲理,然后汲取经历,汲取教训,在一次尝试,在一次又一次的失败当中提拔出来,一个人要想成功,必须经得起失败的考验,在竞争中唯有不恐惧才有可能战胜,如果你一开始就被气势吓倒了,还谈何成功,成功并不是一句口头禅,不是说成功就成功的,是必须付出代价的,付出失败的代价。这才是最重要的,失败并不可怕,可怕的是你一而再,再而三的失败,手捧一本书,让书授予你才华。 余秋雨说:“感谢生命给我勇气,让我有力量行向远方,去看朝阳的喷薄和梦的彩衣。” 而我却说:“感谢书给我动力。”让我有信心接受挑战,去迎接充满希望的明天。 梦想的远方,你是否会一气呵成抵达自己理想的彼岸,
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