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关于品德的作文依据 如果说人生是一棵大树才能是其果实功业是其枝干花叶那么道德修养就是它的根本 若使你的人生枝繁叶戎花香果硕你就应加强道德修养加强道德修养要从现在做起从自己身边做起从点滴做起 一、品德议论文写作事实论据 1.于谦一身清白 于谦是明代杰出的军事家、政治家他19岁时写石灰吟：“千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲粉身碎骨浑不怕要留清白在人间”写诗明志激励自己在他数十年的为官生涯中蔑视荣华富贵珍视道德修养 于谦巡抚河南、山西达19年当时封疆大吏进京述职多要向朝中权贵有所馈赠而于谦每次进京部是“空囊以入”好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好”于谦哈哈大笑举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香本资民用反为殃清风两袖朝天去免得闾阎话短长 于谦可谓一生清白两袖清风 2.周恩来照镜自勉 周恩来同志一生严于自律品德高尚为世人所景仰这是他平生注重道德修养的结果他在青年读书时代就在家中大立镜旁边贴着他手书的警句：“面必净发必理衣必整纽必结；头容正肩容平胸容宽背容直；气象勿傲勿怠颜色宜和宜静宜庄”每天早晚都走到大镜面前照一照纵观周恩来同志的一生他就是这样做的 3.溥儒不为名利所动 溥儒字心畲著名书画家清宫宗室为人清室为人清正不慕权势富有民族气节日本帝国主义侵占东北并企图吞并整个中国扶植亲日势力其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱溥仪做了满洲国皇帝成了日本刺刀下的傀儡溥仪为了显示“皇恩浩荡”下诏书召见宗室封爵溥儒当然也在被召之列可他断然加以拒绝隐居于西山为家连字画也不卖周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲都把他看做普通家夫抗战胜利后他辞去gmd的国大代表拒绝参加政治活动以卖书画为生一生保持清白的人品 二、品德议论文写作理论论据 1、君子以反修德易经.寒卦 2、见利不亏其义见死不更其守孔子家语.儒行解 3、土无求于世惟求无愧于世明.何良俊语林.语言下 4、好名好利均为失德宋.俞文豹吹剑录.外集 5、修身以寡欲为要行已以恭俭为先古今图书集成.学行典 6、立德之本莫尚乎正心心正而后身正晋.傅玄傅子.正心篇 7、正心以为本修身以为基宋.司马光交趾献奇兽赋 8、修身者智之府也爱施者仁之端也取予者义之符也耻辱者勇之决也汉书.司马迁传 9、修身不言命谋道不择时唐.元稹元氏长庆集.酬别致用 10、修养的花儿在寂静中开过去成功的果子便要在光明里结实冰心春水 11、养身者忘家养志者志身汉.韩婴韩诗外传 12、欲修其身者先正其心；欲正其心者先诚其意礼记.大学 13、涵养、穷索二者不可废一如车两轮如鸟两翼宋.朱熹朱子语类辑略 14、修身以为弓娇思以为矢立义以为的奠而后发发必中矣汉.杨雄法言.修身篇 15、用道德的示范来造就一个人显然比用法律来约束一个人更有成效希腊谚语 16、养身莫过于养性养性莫过于养德中国谚语 17、君子怀德小人怀宝中国谚语 18、树德莫如滋去疾莫如尽左传.哀公元年 19、才者德之资也德者才之帅也资
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