湖北省荆州市九年级语文上学期特别测试卷（无答案） 新人教版.doc

2012九年级特别测试卷姓名： 得分：1.下列字形和注音全部正确的一项是（ ）2分a 诅咒（z zhu） 断章取意 一抔（pu）黄土 刹（ch）那间b 凝（nng）望 鄙夷 愕（）然 瑟（s）索c 忐忑（tn t） 萧索 恣睢（z su） 惘（wng）然d 禁锢（g） 微漾 栖（q）息 无可奈（ni）何2.加点成语使用错误的一项是（ ）2分a在这一问题上，个别媒体的报道甚至通过引喻失义、偷换概念等手法来误导读者。b他回到我母亲身旁，是那么神色张皇。c“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已根深蒂固。d他和一伙盗墓贼经过坚持不懈的探索，终于找到了一座古墓。3.下列句子排序正确的一项是（ ）2分 张悟本掀起的所谓“绿豆治病”热，与过去出现的“鸡血”热、“红茶菌”热等，都是骗子利用人们重视保健的心理，以偏概全，以假乱真所制造的种种养生鬼话。对于假冒伪劣的东西，质疑精神是放被骗的利器。比如，说绿豆汤对一切人都具有包治百病的功效，那么，中医赖以立命的“辩证论治”“阴阳平衡”等原理，不统统被推翻了吗？质疑精神，就是不轻信，不盲从，遇事多动脑筋，想一想，是否合乎实际，是否真有道理。戳穿这些鬼话并不难，只要带点质疑精神去考察一下，就会发现它们的破绽，发现它们都是“皇帝的新衣”。 a b c d4.下列各项中的改句与原句相比意思发生了明显变化的一项是（ ）2分a原句：前几天卖你那个人会是你爹？哼，哪有亲爹卖儿子不流泪的？ 改句：前几天你那个人不会是你爹。哼，没有亲爹卖儿子而不流泪的？b原句：重男轻女这种思想自古就有，无数悲剧因此而生。 改句：自古以来，无数悲剧因重男轻女这种思想而产生。c原句：其实，生男生女都一样，女儿也是家族血脉的传承人。改句：其实，生男生女没有什么两样，家族血脉的传承人是女儿。d原句：艺人不愧外号水上漂，弄潮之术极高，迅速救起女孩。 改句：艺人弄潮之术极高，迅速救起女孩，无愧其水上漂的外号。5.下列句子没有语病的一项是（ ）2分 a由于汉字电脑录入技术的广泛运用，使人们用手写汉字的机会越来越少。b这种美胜过天空、太阳、大地、麦田和大自然的景物胜过上帝所创造的一切。c这次在南海举行的联合军演习，中国和俄罗斯都派出了主力作战舰艇参加。d百丈禅师每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子，洗衣服，至少八十岁以上，日日如此。6.对下面语段的语意概括正确的一项是（ ）2分 享有“北上海”美誉的海门，位于长江之畔、黄海之滨，与我国第三大岛崇明岛隔江相望，拥有长江第一渡海太气渡。向西不远处事正在建设中的苏通大桥。清末状元张骞是海门永远的骄傲。他不仅从家乡出发走了实业救国的道路，更把他睿智的目的和开拓的精神留给了海门人民。政治家季方、诗人卞之琳、画家王个移都是海门人民的杰出代表。海门人民用勤劳的双手把家乡建设成了“国家级卫生城市”、“全国综合实力百强县（市）”。a海门享有“北上海”的美誉b海门的历史文化名人很多，可谓人杰地灵c海门是一个交通便利，环境优美，经济繁荣，文化底蕴深厚的城市d海门有优美的环境和强大的经济实力7.综合性学习。有人说：“有钱能使鬼推磨。”有人说：“钱不是万能，没有钱却万万不能。”有人说：“钱是一切罪恶的根源。”也有人说：“钱，生不带来，死不带去，钱乃身外之物。”为了钱，有人不择手段，有人不惜以身试法。钱就像一位魔术师，就像一位高超的导演，在这世界上导演这各式各样的悲欢离合的故事。活动一：说说钱的身影 在生活中，钱因为常见，所以在许多故事中也均能见到它的身影，请摘录有关“钱”的俗语或名言，写在下面。2分活动二：说说钱的功过 任何事情都有两面性，利与弊总是密切关联。在我们生活中，所用的金钱也是如此。有时带来许多好处，有时带来许多坏处；有时带来欢乐，有时带来伤心。有了钱的世界才变得美好，变得现实。某班同学针对钱的利与弊展开辩论，你赞成哪方观点？任选一方写出理由。2分正方：钱的利大于弊。理由：反方：钱的弊大于利。理由：活动三：解读钱的精神 一张纸一样的东西，却蕴含着一种生命。那种生命却蕴含真深邃的内质与精神。请你谈谈有关钱的名人事例，简单阐述一下。2分古诗文积累与运用8分1. 过尽千帆皆不是，2. 千古兴亡多少事？3. ，只有香如故。4. ，村南村北向驴车。5. 商山早行中十字六景，展现早行的画面的诗句是：6. 渔家傲 抒发征夫戍边难归的无奈和家乡眷恋之情的诗句是： 彭蠡湖晚归 白居易 彭蠡湖天晚， 桃花水气春。 鸟飞千白点， 日没半红轮。 何必为迁客， 无劳是病身。 但来临此望， 少有不愁人。注释：彭蠡湖：今鄱阳湖 无劳：不要劳累1.下列对这首诗理解错误的一项是（ ）2分a这首诗钱两联写鄱阳湖的景色，为后两联抒情奠定了基础。b“迁客”、“病身”表现诗人当时的处境，由此我们可以像到白居易被贬九江的经历。c“何必”、“无劳”两个词语，表达诗人的思想已经由“独善其身”转向“兼济天下”。d这首诗尾联由己推人，其实是诗人在向同路人倾诉自己的内心。2.下列对这首诗理解错误的一项是（ ）2分a“鸟飞千白点”中的“白点”，运用了白描的手法，写出了鸟多的特点。b这首诗充分表现了诗人对美好生活的憧憬与向往之情。c诗人白居易是现实主义诗人，有“诗魔”之称。d本诗上写美景，下抒发了作者浓浓的思乡之情。江右右相聚为盗，众至千余人，诏以都督任礼为总兵，公参赞军务，领兵千余人先行招抚。公昼夜兼行，直抵贼巢穴，宣布朝廷宽带之恩，又奋榜编告其党开谕之贼相率降附，取渠魁十四人械送京师，余悉放遣归业。任公至，欲尽取降者杀之，曰：“彼此而复为盗，将若何？”公曰：“此则魏某之罪也！”乃止。注释：江右：江西 公:魏源，字文渊，江南建昌人。 渠魁：首领 械送：加手铐脚镣押送 京师：北京 归业：回家1. 给下面的句子划分节奏（只划一处）1分领 兵 千 余 人 先 行 招 抚2. 解释下列词3分抵： 谕： 止：3用自己的话说说下面句子的意思。2分取渠魁十四人械送京师，余悉放遣归业。4作者写任礼，对表现魏源有何特点？3分2. 用自己的话说说，哪些地方表现魏源智勇双全的特点。3分现代文阅读父亲进城送梨父亲来了几次电话催我回家，说院子里的梨熟了，让我摘些带回城里吃，说要不是他的腿跌伤了，早送梨进城了。每次接到父亲这样的电话，我总是支吾着应付他，说等休息时会抽空回家。可心里却想，特意回家摘些梨带回城里，好像城里没有梨似的。回家一趟，时间浪费了不算，那车票钱足够买几十斤梨。再说今年的雨水多，梨不甜。因而，我未把回家摘梨的事放在心上。谁知，中秋节前的一天，父亲瘸着腿突然出现在家门口，身后背着一只蛇皮袋，像一个行乞的老人。我连忙接过父亲的蛇皮袋，挺沉！父亲紧跟在我身后提醒着，袋里放的是梨，轻点放下，别把梨碰伤了。一听父亲是送梨来的，我有点没好气地埋怨起来：“爸，你腿还伤着呢，大老远送梨来干嘛？要来也不打个电话，我好去车站接你呀！”父亲愣住了，好一会儿才说：“你你们忙，没时间回家摘梨，我总不能看着梨长在树上烂掉呀！就过节了，中秋节也可以用它敬月啊！” 父亲涨红了脸表白着自己进城送梨的理由。妻回来了，一听说父亲特意送梨进城，也埋怨起来：“爸，你以后别这样，知道吗，城里的大街小巷到处都有卖梨的，才几毛钱一斤！”父亲被妻的话呛得没一声言语，一副局促不安的样子，仿佛自己走错了家门。我和妻的话对父亲有着一种无意的伤害。中饭时他很少说话，吃得也很少。饭后，他把那蛇皮袋里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。收拾好蛇皮袋，父亲执意要回乡下。我再三挽留，父亲却执拗得像个孩子。在去车站的路上，父亲耷拉着脑袋，一瘸一拐地走在我的前面。我劝他别把我和妻的话放在心上，父亲只是默默地走路。望着父亲花白的头发，一种不可名状的愧疚感像一块石头重重地压在我心上。回到家中，看到餐桌上一只只青翠的梨，我的眼睛湿润了，眼前出现了十几年前父亲带我们忙着栽梨树苗的情景妻走过来，对我说：“把梨送给邻居吧！”我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬下去，一股甘泉直入心田。妻见我如此神情，抢下我的梨，去厨房清洗、削皮。等她把去了皮的雪白的梨递给我时，我轻声说：“你也该尝一口，家里的梨真甜！”妻或许听出我的话外之音，也削了一只吃起来。她刚吃一口，便惊讶地叫道：“这梨，怎么这么甜！” 父亲送来的梨，美美地喂足了我们今年因多雨而厌吃水果的胃。我奇怪，父亲是用什么方法种出如此甜津津的梨的。过了几日，我和妻回乡下看望父母。回到家，父亲没在，去了屋后的田里。我和母亲说起父亲送梨的事。母亲说：“对梨树呀，你爸可费神了。他早就从天气预报中听到今年雨水多，一开春，就请人在梨树周围竖起了四根竹篙。梨树挂果后，每逢雨天，他总是扯上塑料布替树遮雨，说这样长熟的梨可以原汁原味。他呀，早把这棵梨树当作自己的命根子了，有虫也不喷农药，宁愿自己站在凳子上，踮着脚捉虫，施的肥也是农家肥，说这样的梨才算是绿色食品。”母亲还说：“你爸看着梨一天天长大成熟，常在嘴边念叨着一句话人老了，不能为孩子们做些什么了，只有这树上的梨，能让他们甜甜心。” 听着母亲的话，我的眼里含满了泪水，透过窗户，望着院子里依然静立在梨树旁的竹篙，感觉那是一束束爱的光柱。（选自时文选粹，有改动）。父亲来了几次电话催“我”回家摘梨，“我” 为什么不把这件事放在心上？（3分）。第段写“我”和妻子对父亲的“埋怨”，在文章中起什么作用？（3分）。结合上下文，品味下列语句的含义。（分）（1）饭后，他把那蛇皮袋里的梨一只只取出来，小心翼翼地平放在餐桌上。（2）我木然地拒绝，默默地拿起一只梨，皮也未削，一口咬下去，一股甘泉直入心田。10.作者写“父亲进城送梨”这件事，引发了读者对什么问题的思考？结合生活实际，谈谈你的感受。（4分） 金钱与道德 佚名一名观众曾怎样问演员：“如果有人请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人，你将如何？”演员脱口而出：“当然做！”这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告已不是什么新闻了，确实也没有什么可加指责的，因为这对企业的产品推销和演员自身的利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬外，是不是还有一个道德问题要考虑？答应为一种自己冲为用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买这种化妆品的观众，无疑是欺骗；而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是自欺。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象。如果推而广之，那么社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当前，“当然做”不仅限于演员做广告，政治、经济、文化等各项事业之中之所以出现了那么多为人民所深恶痛绝的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了向上爬，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家的肩膀上去；为了花花绿绿的钞票，当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的账本；当然可以换上不同的外衣，满街取猎取别人口袋里的东西；当然也可以写写黄书，倒到黄带，干些丧失国格、人格的事。凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，这些给我们的社会带来了多少危害！与这些相比，演员为从未用过的化妆品做广告只是小巫见大巫，但他们本质都一样把金钱看得高于道德。在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱。因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用这就是演员的回答给我们的启示