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文档简介
孔子世家教学教案 教学目标: 一、教学目标: 1、大致了解孔子的生平主要活动,理解他在中国历史文化过程中所起的作用。 2、深切感受到他的为人,感念他的孜孜不倦,了解他的博学多才,认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。 3、积累文言词汇,各类句式,提高自己的文言文阅读能力。 二、教学重点难点: 1、掌握文言知识,如一词多义、词类活用、特殊句式等。 2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。 三、教学课时:二课时 第一课时 一、介绍文题、背景。 孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家,儒家学派的创始人。 孔子一生都有着极高的政治热情,为了宣传自己的政治主张仁,他不辞劳苦,用了一生的大部分时间,带领弟子周游列国,奔走游说。虽然到处碰壁,但仍执着追求。 孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前,学在官府,孔子兴办私学,广收门徒,把教育对象扩大到了平民,把文化知识传播到民间,这在我国教育史上,实在是个创举,为古代的教育做出了巨大贡献。 孔子有着渊博的知识和高度的修养,在和传播古代文化典籍方面的功绩卓著。他和编纂过诗、易、礼、乐、春秋等古代文化典籍,并且将作为教学内容的重点,从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。 孔子一生的事迹很多,头绪也很纷乱,但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚,有条不紊,而且重点突出,在记述故事的同时,注意人物性格特征的描写,从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。 司马迁写历史人物,暗含爱憎褒贬的的感情,有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰,也在文中处处流露了出来,加之引用了大量孔子的原话,用孔子自己的语言来表现其人,不仅使孔子形象具有真实感,而且也使人觉得亲切感人。 二、学生阅读下面的文字,完成练习。 文言实词:孔子贫且贱(社会地位底下)请与孔子适(去、到)周 好(喜欢、爱好)议人者也与齐太师语(谈论)乐 可以益(增加(新的学习内容)矣齐人称(称赞、称道)之。 未得其数(弹奏的)技艺)也几(同“颀”,长、高)然而长 如王(做王)四国师襄子辟席再(两)拜 军(驻军)于城父陈蔡大夫谋(商量、谋划)曰 诸大夫所设行皆非仲尼之意(心意、想法)所刺讥皆中诸侯之疾(弊病) 子路愠(生气、怨恨)见曰君子固穷(困厄) 良农能稼(种庄稼)而不能为穑君子能修(研究、完善)其道 楚昭王兴师迎孔子,然后得免(脱身)不容何病(担心、担忧) 尔以予为多学而识之者与(同“欤”,吗)欲以(凭借)通乎景公于是乃相与发徒役围孔子于(在)野齐人称之(他) 夫子盖(同“盍”,何不)少贬焉安(哪、怎么)有伯夷、叔齐 夫道之(助词,取消句子独立性)不修也而不能为(被)容 孔子欣然(的样子)而笑曰而(你)志不远矣 文言句子译成现代汉语。 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。(省略句于) 译文:孔子向师襄子学习弹琴,连续十天仍不要求学习新的内容。 吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言。(倒装句介词短语后置) 译文:我听说富贵的人拿财物送给别人,仁人用(有益的)话送给别人。我不是富贵的人,但还虚有“仁人”的称誉,那就送你几句话吧。 子路曰“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾邪?人之不我行也。” 译文:子路回答:“是不是我们没有做到对人仁爱?别人不相信我们。是不是我们还不够聪明?别人不跟我们走。”(倒装句宾语前置) 4今尔不修尔道,而求为容。而志不远矣。(被动句为-所-) 你现在不修你的道,反而求被当世所容。你的志向也太不远大了。 三、新授 本板块的主题为“读其书想见其为人-史记的理想人格”。同学们集体朗读61-64页的文字,体会文中表现的孔子的“理想人格”的具体内容,并说说可以给我们的启发。 文中相关内容:适周问礼学韶乐学鼓琴穷而守道 孔子好学善思的品质: 孔子适周问礼: 从此处可以看出孔子的好学,也是为了通过老子之口说明孔子是“聪明深察”“博辩广大”而正直的人,还用以强调孔子在与老子的交往中得到的提高。 孔子适齐闻韶: 主观感受“三月不知肉味”;社会反响“齐人称之” 孔子在鲁学琴: “习其曲”“得其数”“得其志”“得其为人”;以师襄子的不断催促和后来的折服来衬托孔子的行为和品质。 孔子被困陈蔡之间: 1、孔子循循善诱、因材施教的导师风范 子路坦诚直率、敢于质疑 子路认为孔子的理想和主张中有不仁不智的因素,因而导致众叛亲离。子路质疑孔子之道的内涵,这是对孔子之道的正确性提出了怀疑,孔子没有给予正面的回答,而用伯夷叔齐和王子比干的事实从反面提醒子路思考仁与智的有与否并不是“吾道”是与非、穷与达的要害。 子贡小心谨慎、讲用务实 子贡认为孔子的理想和主张过于迂阔而不切实际,因而无法取得社会的认可和民众的支持。子贡从能否为社会接受、能否为世所用的角度出发,暗示孔子之道不切实际,这是对孔子之道的实用性表示了怀疑,孔子对他进行了直接的批评,告诫子贡应当多考虑如何完善自己的理想和主张,不要急功近利,不要只看眼前利益,否则就会犯眼光短浅的错误,最终会丧失了自己的“道”。 颜回信念坚定、能言善辩 颜回认为孔子的理想和主张是尽善尽美的,不能得到社会认可民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整,颜回却主张坚持,决不改变决不动摇。颜回笃信孔子之道,认为“天下莫能容”恰恰证明孔子之道的先进性和正确性,而且道之“穷”正好可以检验一个人是不是能坚守自己信仰和主张的真君子,孔子对他这种审时知世而又坚守其道、“一以贯之”的君子风范和品质人格十分欣赏,不仅表示赞同,而且感到欣慰,在谈话的最后,还是忍不住开了一个玩笑。 2、孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格 困于陈蔡之间
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