江苏省盱眙县都梁中学八年级语文上册《陋室铭》教案1 新人教版.doc

陋室铭教学设计教学目标：1、准确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。2、掌握文言词汇，了解“铭”的特点，借助文中注释，疏通文意。3、理解托物言志的写法。4、领悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。教学重难点：理解托物言志的写法。教学方法与手段： 引导学生在读中学，在学中悟，培养学生阅读文言文的语感，引领学生走进文本和文本对话，阅读与理解相结合，充分的调动学生的能动性，开发其学习潜质，小组合作探究，体现训练的整体性。教学准备：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、谈话导入，引出课题。先前我们学习了刘禹锡的诗，你们还记得有哪些吗？我们一起想想，如望洞庭、乌衣巷、浪淘沙等。今天老师要向同学们介绍他的另一篇文章，这种文体叫“铭”，“铭”是一种什么样的文学体裁呢？预习完课文的同学一定知道，谁来说说？1、介绍作者的生平及“铭”这种文体。2、引出课题并板书课题“陋室铭”。二、出示学习目标，自学课文。1出示学习目标，引导学生带着目标用自己喜欢的方式读课文。2检查生字的读音。（多媒体出示）3读顺句子，注意停顿，读出节奏，流利朗读。4难读的句子多读几遍，对照文中的注释并结合自己的理解疏通文意。三、导学，研读课文。 1范读课文，引起学生的阅读兴趣然后激励学生自由读，抽个别学生读。 2学生练说：说文解字。 3多媒体出示句中加点的字词： 斯是陋室，惟吾德馨 苔痕上阶绿，草色入帘青 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 何陋之有 谈笑有鸿儒，往来无白丁4学生提出自己的疑问，查漏补缺。 如：“有仙则名”中的“名” “有龙则灵”中的“灵”5.小组交流：说说文章的大意。6.多媒体出示文中重要句式，如： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形师突出并强调：“乱”和“劳”是形容词使动用法，分别解释为“使扰乱”“使劳累” 孔子云：“何陋之有？”师重点强调句中的“之”是宾语前置的标志，这是倒装句，“何陋之有”就是“有何陋”。7.师生互动后，多媒体出示译文供学生参考。8.师设疑：“铭”这种文体一般是用韵的，常用“对偶”的修辞手法，你们能找出文中的对偶句吗？试试看。如：苔痕上阶绿，草色入帘青等。9.文章不厌百回读，启发学生再读，读出文章的层次来。第一层：点明全文主旨说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”，反而能显出其高雅。第二层：写室居环境、交往人物、日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。第三层：运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤来表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。10.小组交流，体会陋室主人高尚的品质。文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这矛盾吗？（待小组交流后师生共同点评：不矛盾，题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。） 师板书：陋室不陋，再用多媒体出示：引古贤以自况，点明主题。（ 引导学生理解托物言志的手法）11.学到这里，老师觉得同学们已经能背诵了，引导学生尝试背诵全文。四、课内反馈练习。 1找出文章的中心句并说说自己的体会。 2作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话进一步表明了“陋”室不“陋”？3作者借助陋室抒发什么情感？五、课内总结。这节课我们学习了唐代大诗人刘禹锡的名篇陋室铭，从中感受到陋室主人高尚的情操。因陋室的主人品德高尚，所以就不觉其陋了。在我们的身边也有这样的人，只因他们的生活情趣高雅，品质高尚，即使身处陋室，也不觉得居室简陋。学了刘禹锡的这篇文章真让我们豁然开朗啊，课后请同学们继续收集有关刘禹锡的诗文，喜欢的文段可以摘抄下来。板书设计： 陋室铭 景色之雅 交往之雅 陋室不陋（托物言志） 情趣之雅教学设计意图：刘禹锡的陋室铭是苏教版八年级下册第二单元道德修养中的一篇文言文，学生已有一定的阅读文言的基础，针对这一特点，我是这样思考的：引导学生读出文意，读出层次，读出陋室主人高尚的品质。努力达到生本对话的最高境界。首先让学生了解“铭”这种文体的特点，引导学生了解作者的生活经历和当时的社会背景。让学生用自己喜欢方式读，读出节奏，读出韵味，引导学生能对照文中的注释和自己的理解疏通文意，从而培养学生自学文言的能力。其次让学生说说在文中圈点勾画出关键词句的意思后老师再用多媒体出示文中关键词的意思，如：“名”是名词活用为动词，出名；“劳”和“乱”是形容词的使动用法，使劳累，使扰乱以及“之”的用法等。文章以“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”起兴，引出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主题，接着引导学生读出景色之雅、交往之雅、情趣之雅，体会作者借南阳诸葛庐、西蜀子云亭和孔子的话来表明自己的观点：陋