福建省厦门市内厝中学七年级语文下册 25《短文两篇》导学案 新人教版.doc

25 短文两篇课题 25 短文两篇【学习目标】1积累一些常用文言词语的意义和用法。（重点）2多角度理解两篇短文的内涵。（难点）3体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。【课时安排】2课时【预习导学】1.知识储备。 （1）山海经，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。（2）淮南子又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。（3）神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。2给下列加点字注音渭（ wi ）颛顼（ zhun ）（ x ） 水潦（ lo ）3重点词语解释。逐走（竞跑，赛跑） 饮于（到）河（黄河） 欲得饮（想要） 大泽（大湖） 未至（到达） 弃其杖（他的） 化为邓林（桃林） 怒触（碰，撞）不周山 昔者（从前） 地维（绳子）绝（断） 水潦（积水）4. 通读课文，并用原文回答。（1）夸父追日这篇神话共分哪四个画面来描述夸父？渴，饮于河渭北饮大泽道渴而死弃杖化邓林（2）从原文中找一找共工怒触不周山的起因、经过和结果。起因：争为帝 经过：怒而触不周之山 结果：日月星辰移焉，水牢尘埃归焉【预习检测】检测预习导学的内容（小测本听写）。小组评分（ ）【探究活动】（一）研读夸父逐日1. 对结尾的“弃其杖，化为邓林”应如何理解?他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 2. 历史发展到今天，人们对夸父这一形象褒贬不一，你心中的夸父是怎样的一个形象？ 积极：不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神等。消极：自不量力。3. 你如何理解夸父逐日这则神话的主题？ 反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。（二）研读共工怒触不周山1.“怒而触不周山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。2. 在你的心目中，共工是一个怎样的人？正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果【文言知识】1古今异义河：古义：黄河；今义：一般江河 走：古义：跑；今义：行走 维：古义：绳子；今义：维持2.词类活用北饮大泽（名词作状语，向北） 道渴而死（名词作状语，在路途上）【拓展延伸】发挥想象与联想，改写：1.夸父“道渴而死”；2.共工“怒而触不周山”（任选其一，从心理、语言、动作、神态方面考虑） 【课文小结】夸父和共工共同的特点：1.他们都是神话传说中,华夏民族的英雄。2.夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。3.夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。【作业布置】1完成第25课校本作