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文档简介

2014-2-23葛旭讲座Chapter 7导读:每次的阅读量很大,每天阅读10-15页,精读会比较麻烦,结果也可能不好。英文中有个问题:1.第一个难点,当词汇量小的时候,打开页面到产生沮丧感,读了两三行左右,大概5分钟。百年前的聪明人和今天的聪明人不同点,最大的优点是死心眼儿,现在有太多变通的余地,eg.:在线讲座、录音、词典。都花时间在找资料上面。水平高些的同学,在查词的过程中脑力耗尽,信息量太大,读完也不记得讲什么。第一个层级是语言问题,攻克语言关。2.在攻克语言关后,如何关注实际的问题,主要的部分,思路和逻辑关。如何攻克?看到文字信息,一般经过两层处理:表层处理、深层处理。这个思维图适用于所有语言,完成三步才有效。0. 文字信息进入眼帘。1.第二步表层处理用的时间越长,对语言越不熟悉。汉语来说时间为零。英语文本,这一步脑力消耗殆尽,阅读到此搁浅。2.第三步把文字信息转化为图形信息,形象化和抽象化。学术文本为解释性和立论型,在头脑中形成抽象化,文本为故事则形成形象化。汉语只存在第三步的问题,英语存在二三步的问题。方法:变量分离。1. 如果完成第二步有问题,即英语很差。方法是先把第三步处理好,用母语做到这一点,两份材料完全一致但语言不同,完全可以先阅读母语材料,即购买第四版中文版、下载第七版英文版。回读英文版,全部注意力在词义分析和语法分析上面,即第二步。2. 如果英语不错,但逻辑思维很差,需要完成第三步,完全可以采取先读英文,读完后,往下走很难突破第三关,仍然可以借助汉语的帮助。此时,先读英文,后读汉语,会突然发现,原来是这个意思。关注点会转移到第三步上。接下来,每一章会怎么读呢?每一章最开始有focus question关注的问题,每章大概七八个问题,里面有些关键词。例如:第七章开始的问题:“The Late Roman Empire:Q What reforms did Diocletian and Constantine institute, and to what extent were the reforms successful?”实际上是两个问题,戴克里先和君士坦丁的改革是什么,成功到什么程度。1.谁是戴克里先?2.谁是君士坦丁?3.他们的改革是什么?不断发现问题解决问题的过程,相当于有一个checklist,可以良性循环。我读这一章,有怎样的目标。讲的目的:先进行阅读,阅读过程中产生深深的不安全感。以往的阅读会有出题的形式量化自己的阅读结果,判断阅读结果和程度的唯一依据变成了答案表,这是幻觉,但对自己汉语水平却不会如此。这本教科书是针对大一学生的教科书,真正的阅读是不读完整个文章不能得出问题的。本章中最难理解的是:基督教教会问题。因为上一次讲到教会末期,宗教改革的问题。从而看它的起源会比较简单。他们从斯堪的达韦亚半岛来,图中显示出几个主要部落,西班牙位置为西哥特王国,亚平宁半岛意大利位置是东哥特王国,法国位置是勃艮第王国,伦巴第人,巴黎的位置是法兰克王国,英国的位置是凯尔特人,北非是旺达尔,丹麦和近荷兰的位置是撒克逊人。大多数现在赫赫有名的欧洲人的祖先,现在就已经出现在地图上了,他们最开始来自斯堪的纳维亚半岛,是雅利安人,黑色深棕色头发,深棕色眼睛。日耳曼人身材高大,皮肤惨白,头发金色红色浅棕色,眼睛绿色黄色,这些蛮族向南入侵。由于罗马人先行攻破蛮族人。大概在三国末期魏晋南北朝,中原地区影响着蛮族地区,他们也不敢南下。望北征服平北,和这种感觉相似。法兰克王国存在时间最长,最后分离成意大利、法兰西和。我们常常把地理概念和历史概念搞混。1. 例如,山东人骄傲于儒家文化起源,上海苏州人骄傲于吴越之地。这些说法犯了一个错误,难道孔教的起源,地点是在山东,现在居住在山东的人难道真的是当时那些起源人的后代呢?其他出了山东以外地方的人没有资格传承这样的文化呢?你是某个地方的人,这个地方曾经的文化不一定和你有关系。即,北京猿人和北京人、中国人、中国文化起源没有传承关系。日耳曼人才是法国文化的起源,而不是之前在那里的高卢人。历史地图上的文化,在今天已经消失殆尽了。中国文化,从甲骨文开始有4000多年,中国人从基因上已经不是中华文明创造者的直系后代了,血统论是不太靠谱的。比如,一个南方的的孩子接到东北,长大说话也是一口大碴子粥味儿,干哈呀干哈呀。意大利人只是占了罗马的地方,而已经没有罗马人存在了。2. 另外一个角度,法兰克和东哥特王国之间的阿里曼尼(现在仍指的是德国人),荷兰的几个名字:Holland, Netherland(低地国家),为什么荷兰人叫Dutch,来自deutsch指的是德语里面的“德国人”的意思。为什么“荷兰人”用德语“德国人”的变种?德国人反倒不叫deutsch,而叫German。Germany在英语里是“德国”,德语中的“德国”是Deutschland。我们管自己叫中国,直译出来是midland,很多人理解的“中国”和我们汉语语境里的中国式不一样的。从Dutch讲起,Dutch是英文,荷兰这个民族,荷兰共和国作为一个概念是非常晚才出现的。欧洲生活在靠近德国这一圈的是日耳曼人。罗马人管日耳曼人叫Germanni,日耳曼人管自己叫Deutsch。英国是由Anglo和Saxon人组成,盎格鲁现在变成Eng,是本地人,撒克逊人在现在的丹麦左右,北海和波罗的海夹的小半岛,一路迁徙到不列颠岛,和盎格鲁混合,两者古老的语言融合起来形成了古德语,英语是从撒克逊、古德语而来的,发生了音变现象deutsch变成了Dutch。所有具有相同特点的人都叫Dutch。在所有欧陆民族中,离英语最近的就是荷兰,英语民族管荷兰地方的人叫Dutch。德语分为高地、中地、低地德语(荷兰语的前身),而这三者之间是听不懂的。例如说傣语的人到泰国可以听懂,但到中国别的地方听不懂。当时的英吉利人管荷兰人叫Dutch,此时英语民族还没有意识到他们没有见过真正的德意志人。而且生活在那些荷兰地方的德意志人有了自己的民族意识,管自己叫Netherland。此时,英国人英语里面,人们不断深入,发现现在生活在德国的人,但英国人和生活在荷兰的德意志人联系比较紧密,在拉丁文中借一个词Germanni,变成German来指代。Dutch和German本来是同一个词,后来分开来指代两个地方的人。来自不列颠的英吉利人,来自罗马的人,来自荷兰和德国的德意志人。欧洲语言复杂和他们不断迁徙有关系。大多数早期欧洲人被干掉或自然消失。例如生活在四川的同学,往前推,在农民起义张献忠大屠杀,攻陷了四川后杀死了所有蜀人,后来从湖南等地迁徙几百万人到四川,因此现在古蜀国的人已经不存在了,“湖广填四川”。尽管北方在历史上开发商最早,南方蛮族被北方同化,文化上同化,虽然语言上不同。在西罗马帝国成为日耳曼部落的傀儡后,没有出现野蛮人冲入罗马无恶不作,蛮族接受文明比文明人要积极的多。比方,北魏孝文帝,拓跋氏,改革之后,整个文明程度超过汉族本身,鲜卑族通过这个过程完全融入汉族,“五胡乱华”,鲜卑人最后消失了。融合之后的汉族是一个新的汉族,只是沿用了“汉”这个词而已。女真人为了攻陷汉族所在地区,能够激起汉人愤怒的事,说他们的皇帝是女真人,汉人会想起岳飞。汉人本身是麻木的,如果声称自己是女真人后金人,会极其愤怒。所以他们改国号为“清”,并焚毁所有历史书,抛弃自己的文化,而成为统治者。满清人和汉人结合后,形成了几乎新的汉人,虽然他们保留了满清的部分。满汉是差别最小的,汉人说的话已经被满人变成了mandarin“满大人”即京腔,是古汉语和满语的融合,一些普通话来自于满语。说自己是某某民族,是“想象的共同体”,是共想出来的概念,往上硬套。笑话:驱除鞑虏,恢复中华。所谓“鞑虏”,纳兰性德在汉语上的造诣已经和汉人完全没有区别,事实上已经融合,但反清复明一直存在,只是因为出身而分为满汉两个民族,和乌干达的民族分裂很相似,其实已经是一个新的民族了。真正民族起源的时候,汉族是某一个古代民族对其他民族压迫成功的结果,汉族的特点是不断的把其他民族收拢过来,汉族存在着其他民族的各种特点。民族上消亡不是屠戮肉体上的消亡,而是民族融合。例如,美利坚合众国。文化多样性只存在在表层上面。爱尔兰移民,犹太人,还有华人,在美国很难被融合掉。华商相信小额信贷而不相信政府,宗教的取向。不同点存在于生活仪式和家族语言而已。汉民族在美国生活之后也变成了他们的一部分。所谓的美国菜美国餐是什么?汉堡,快餐。例子:世界上最好的披萨饼有可能是在美国的。披萨是美国非常重要的一部分,起源是意大利,意大利在纽约的移民非常多,意大利也是美国民族的组成部分。很难定义美国民族。它承认各个民族起源和文化的区别,本质上遵守的价值观体系、共同的文化特征。基督教保守的理念,对自由的概念,私有财产的概念相同。只是家里面吃的东西和长相是不同的。保加利亚人和东北人的思维方式和行为举止非常相像。整个北方受到党国更多影响,包括国有企业。而保加利亚人依旧是苏联体制。而上海边被放羊很久,更南方更天高皇帝远,更多东西保存更多中华文化一点。很多东北人到俄国之后,没有文化上的隔阂。一个来自沈阳长春丹东齐齐哈尔到莫斯科会瞬间融入当地。即使同是说汉语的人,东北人一路走到海南,会成为当地一大祸患,东北人在南方口碑不好。能闯出东北的人都是亡命徒。简单总结:在整个欧洲大陆发生的情况和中国是相似的。罗马人带来的文化特点,东哥特王国取代了罗马帝国意大利的统治,蛮族人的上层人仍然在说拉丁文,马其顿人亚历山大仍然讲希腊文,满清帝国统治中国说汉语为官话。除了他们的出身不同,蛮族人接受了罗马文化,他们也变成了罗马人,蛮族入侵只是打破了统治,而没有使罗马文明消灭。罗马文明存在,但开始和日耳曼民族满足人们发生融合,拉丁文和各自蛮族语言融合形成新语言。西哥特民族和西班牙形成西班牙语,日耳曼民族没有受到影响而保留德语,拜占庭人被俘虏后产生了罗马尼亚人。欧洲人的祖先形成不是从地理蹦出来的。为什么文艺复兴如此容易就形成,为什么一定从希腊罗马开始,地理名字改变而真正文化没有消失。汉文化唯一的不同点,汉文化从古至今仍然存在。论持久性,西方文明和东方文明是同样长存的,甚至跨过大洋来到美利坚。中华文明名字没有变过,但他们的实质一直在变。西方文明只是名字一直在改变,实质也是在改变的。中西文明水火不容,是已经融合了太多,到了最后的程度。比如,广东人到北方上学没有太多障碍,印度人融入美国社会没有障碍。什么时候有必要形成一个整体?见三个利益集团的论述。课后小叙:基督教的核心是围绕圣经scripture。圣经的存在保证了欧洲无论在何种状态之下,教廷是保持文明的地方,不会允许后面的人产生焚书坑儒的事情,教会保持了对一部分人的高等教育、高识字率的延续,在生产力低下的时候也没有断。中国在屡次农民起义都会造成文化断裂,焚书坑儒、烧阿房宫、黄巢起义焚了长安城,好像墨西哥人起义焚了纽约。盛唐文明没有传下来的,茶道、书艺、商道,通过遣唐使传到日本、韩国等等保留了文化的副本。盛唐文明最相似的是日本文化。唐之后,宋代理学改变了开放的风气埋下了伏笔。接下来蒙古入侵,从宋代结束到中华民国,只有明代一个汉人政权,所幸从忽必烈开始汉化自己。明代是文明的废墟、政治高压。成吉思汗从没来过中国,在对中国发生全面战争之前就死掉了。历史上最大的版图是满清帝国,设立郡县等政治制度。由于长城变成了内城,不必再修。中华人民共和国是在满清之后第二大、汉人政权中最大的版权,人民政府是第一个在西藏地区设立直接管辖的统治。西域都护府类似建设兵团,河西走廊是唯一从中原通向西域的路线,唐代是哑铃状领土。完全剥夺西藏独立性是人民政府。误区:元帝国和蒙古帝国,蒙古帝国的崩溃是蒙可汗在四川被人炮轰后就崩溃了。基督教诞生于古典文明的沃土,古典文明并没有消失,只

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