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厦门市翔安第一中学20122013学年第一学期高三年历史11月考试题考试时间:2012年11月10日 满分100分第卷 (选择题,共50分)本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持这一观点的是a、儒家 b、道家 c、墨家 d、法家2、培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指a、促进了欧洲社会制度的转型 b、奠定了中国古代文明古国的地位c、推动了欧洲工业革命的发展 d、打破了世界各地彼此隔绝的状态3、中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是 a b c d4、宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现艺术内容世俗化的倾向。其共同根源在于a、商品经济的发展 b、社会思潮的变化 c、社会上层的倡导 d、传统文化的影响5、李贽在谈及藏书时说:(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书a、向封建正统思想提出挑战 b、反映了资本主义萌芽的要求c、指斥封建等级观念 d、抨击男尊女卑的传统观念6、史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于a、第二次鸦片战争后 b、甲午中日战争后c、八国联军侵华战争后 d、抗日战争后7、“主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟孔教与共和乃绝不相容之物,存其一必废其一。”该材料主要揭示了a、儒家思想阻碍了中国资本主义的发展 b、民主和科学应成为潮流c、尊孔思潮和帝制复辟有必然的联系 d、儒家思想是君主立宪制的思想基础8、1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是 a、实业救国论 b、自由恋爱观 c、民主和科学思想 d、马克思主义9、史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动,其共同的主题是 a、君主立宪 b、民主科学 c、废除君主制 d、实行民主政治10、下列著作可以反映毛泽东思想形成发展的历程。其中标志着毛泽东思想走向成熟的是 a、中国社会各阶级的分析 b、星星之火,可以燎原 c、新民主主义论 d、论十大关系 11、“百家争鸣”的局面最早出现于战国时期。中国共产党在建国初期再次提倡“百家争鸣”,旨在a、促进政治民主化 b、调动了知识分子建设社会主义的积极性c、促进文学艺术的繁荣 d、促进科学文化事业的繁荣12、右图是农民在田间进行扫盲学习,这种情形大约出现在a、民国时期 b、建国初期 c、文革时期 d、改革开放时期13、智者学派和苏格拉底都关注 a、教化人 b、自然规律 c、伦理道德 d、人14、西方人文主义思想发展经历了曲折历程,而我们之所以称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为a、希腊最早进入奴隶社会,实行了民主制度 b、古希腊涌现出众多的哲学大师c、希腊先哲最早怀疑宗教神话、强调人的价值 d、希腊出现了智者学派 15、彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了a、反对人们对现世生活的追求 b、重视人的价值,崇尚人性c、反对个人私欲的膨胀、泛滥 d、维护教会的神学和世俗权威16、据说罗马城内有个圣梯, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道:“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。 据此,下列说法错误的是 a、路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼b、路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”c、路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救d、“信仰得救”是马丁路德宗教思想的主要内容17、启蒙思想中的“自由、平等”等要求,实质上反映了a、封建专制统治的腐朽和黑暗 b、封建统治陷入全面危机c、发展商品经济和自由竞争的要求 d、封建教会的权威地位业已动摇18、卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这表明他主张a、以契约保障个人自由 b、以法治保护宗教自由c、废除封建财产私有制 d、建立民主共和政体19、英国科学家达尔文创立了进化论;近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是 a、导致中英两国政治改良 b、开始了民主、科学对民众的启蒙 c、打击了宗教神学世界观 d、改变了一部分知识分子的世界观20、卓别林曾对爱因斯坦开玩笑说:“大家欢迎我是因为他们都能理解我,大家欢迎你是因为他们都不理解你。”卓别林说人们不理解爱因斯坦的原因应该是a、绝大多数人盲目欢迎爱因斯坦 b、相对论与人们日常经验不一致 c、经典力学与人们日常生活很近 d、伟大的科学家不如著名艺术家21、改良蒸汽机投入使用后,在欧洲出现了一大批相对集中的工业城市。所以有人说“蒸汽机是工业城市之母”,这主要是因为蒸汽机a、大大提高了工业生产的效率 b、使工厂摆脱了自然条件的限制c、促进了相关行业机器的发明和改进 d、推动了农业文明向工业文明的转型22、欧亨利(1862-1910 年)是美国著名的短篇小说作家, 他善于描写小人物的不幸命运, 揭示资本主义的不平等与虚伪;在艺术上, 他的小说常常以“带泪的微笑”和辛酸的欢乐打动读者, 这种写法称为“欧亨利笔法”。据此判断,“欧亨利笔法”应该属于a、浪漫主义 b、现实主义 c、印象主义 d、现代主义23、近代文学艺术不同流派的发展变化,从根本上取决于a、政治经济生活的变化 b、作者的天赋与个人的努力 c、不同的阶级利益 d、不同的地域特点24、丹纳说:“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况”。这是因为 a、艺术创作是时代和环境的产物 b、艺术创作不允许主观虚构c、艺术创作都是内容和形式的统一 d、艺术创作要发挥主观能动性25、美国许多青少年无休止地看电视,日益“发福”,成为“沙发土豆”,说明a、电视改变了人类的生活方式 b、电视丰富了人们的精神生活c、美国的电视事业发达 d、电视引领着文明的发展趋势第卷 (非选择题,50分)26、历史学的基本要素是:史料、史料解释和历史评价等。阅读材料,回答问题。(14分)孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”(摘自孟子尽心上)“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”(摘自孟子离娄上) ,意思是他认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。 请回答:文中属于史料解释的是 a 。属于史料的是 b 。属于历史评价的是 c 。(填代号即可,3分)在史学研究中,通常会接触到考古文物、官修史书;民间记载(野史)、专家著作;文学作品、神话传说等三类材料。你对上述三类材料的可信度及使用上有什么看法?(5分)结合材料和所学知识,谈谈孟子思想产生的时代背景。(6分)27、十七大报告强调,必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生。古今中外历史上,民生问题都备受关注。阅读材料,回答问题。(18分) 材料一 “汝以民为饿也,何不白(告诉)于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈(救济)之,是汝明(显示)君之无惠,而见己之德美矣。” 孔子家语观思(1) 根据材料一,指出孔子在救济问题上的主要观点并加以分析评价(6分)材料二 “建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要,政府当与人民协力,共谋农业之发展,以足民食;共谋织造之发展,以裕民衣;建筑大计划之各式屋舍,以乐民居;修治道路、运河,以利民行。土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。” 摘自1924年孙中山的建国纲领(2) 根据材料二,概括孙中山对民生问题提出了怎样的主张?(不能照抄原文)(6分)材料三 邓小平在1987年指出,党的十一届三中全会以后决定进行农村改革,给农民自主权,给基层自主权,这样一下子就把农民的积极性调动起来了,把基层的积极性调动起来了,面貌就改变了。” 邓小平文选第3卷材料四 2008年10月,十七届三中全会召开,胡锦涛作了重要讲话,指出:“稳定和完善农村基本经营制度。以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制,是适应社会主义市场经济体制、符合农业生产特点的农村基本经营制度,是党的农村政策的基石,必须毫不动摇地坚持。健全严格规范的农村土地管理制度。 加强土地承包经营权流转管理和服务,建立健全土地承包经营权流转市场。土地承包经营权流转,不得改变土地集体所有性质,不得改变土地用途,不得损害农民土地承包权益。” 中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定(3) 根据材料三、四并结合所学知识,指出十一届三中全会以来农村改革的主要内容是什么?(2分)十七届三中全会的报告中在土地经营和管理制度上有何发展?(4分)28、 阅读材料,结合所学知识回答问题。(18分)材料一 欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御 梁启超保教非所以尊孔论梁启超文中的“古学复兴”指的是什么?(2分)简要分析其复兴的历史条件。(4分) 材料二 小说巨人传描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。文艺复兴时期, 人们对文学艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样只是周而复始的重复。 据保罗富尔文艺复兴材料二中的“精神黑暗”指什么?(2分)就材料二所说文学和艺术方面的巨大成就各举一例,并指出他们所表达的思想核心。(4分) 材料三 18世纪的学者费内隆写道,在16世纪 ,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 据保罗富尔文艺复兴 材料二中的“精神的新生”与材料三中的“古代传统”分别是指什么?(4分)你如何看待“复兴”二字?(2分) 厦门市翔安一中20122013学年第一学期高三年历史11月考答案一、单项选择题(本题有25小题,每题2分,共50分)123456789101112131415badaabcddcdbdcb161718192021222324252627282930ccadbbbaaa二、非选择题(本题有3小题,共50分)26、(14分)、文中属于史料解释的是。属于史料的是。属于历史评价的是。(3分)、在这几种类型材料中,可信度最高的是考古文物和官修史书(所谓正史);民间记载(所谓野史)和专家著作的可信度较高;文学作品和神话传说等材料可信度不高。(3分,能反映材料可信度的层次可酌情给分) 看法:使用时要慎重并加以区分。(2分)、政治上社会大变革(诸侯争霸,社会动荡不安);经济上生产力水平提高,新兴地主阶级力量壮大;文化上环境宽松,出现百家争鸣。(6分)27、(18分) (1)、主要观点:主张国君(或政府)组织救济,不主张个人实施救助。(2分)分析评价:孔子的主张一方面体现了“仁”的思想,另一方面孔子将民生问题政治化,担忧个人实施救济会损害到国君的权威,体现了孔子的等级观念。(4分)(2) 、主张:将民生问题摆在国家建设的首位(高度关注民生问题的解决);明确提出了以发展经济来解决民生问题的途径;明确提出了通过政府调节来解决社会福利问题(解决以土地为核心的财富分配问题)。(6分)(3)、实行家庭联产承包责任制。(2分)赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权;建立土地承包经营权流转市场。(4分)28、(18分)、欧洲文艺复兴运动。(2分)历史条件:资本主义经济因素兴起,资产阶级新思潮出现;社会处于变革时期;思想文化十分活跃;基督教长期的思
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