八年级语文上册 第10课《谈作文》第一课时随堂训练 长版.doc

十 谈作文第一课时随堂训练一积累与运用1.给下列加点字注音。 蹩( )脚 誊清( ) 惭怍( ) 糟粕( ) 迂（ ）腐 咬文嚼( )字 怏怏然( ) 揣摩( )2.多音多义字注音组词。 ( ) ( ) ( ) 读 帖 ( ) 揣 ( ) ( ) 请 ( ) 3.形近字注音组词。 滥( ) 烘( ) 槛( ) 哄( ) 4.解释下列词语。蹩脚： 冬烘： 百孔千疮： 倚马千言： 5.下列句子中加点成语使用的错误，分析不正确的一项是（ ）a王老师不辞辛苦，三顾茅庐去看望生病在家的李晓明同学。三顾茅庐：这个成语讲的是刘备三次到草庐中邀请诸葛亮出山的故事。后用于表示诚心诚意的邀请或拜访。分析：王老师“看望生病在家的李晓明同学”是去关心他，没有“邀请”“拜访”的意思，所以使用有误。b在少年队比赛中，用青年队队员参赛，简直是拔苗助长。拔苗助长：这个成语讲的是宋人用拔苗的方法让禾苗长得更决，结果禾苗都死了的故事。后比喻不顾发展规律，强求速成，结果反将事情弄糟。分析：“用青年队队员参赛”这是违反规定的行为，谈不上“不顾发展规律”, 所以使用有误。c对这件珍藏多年的文物，博物馆要采取亡羊补牢的措施，避免造成损失。亡羊补牢：这个成语讲的是一个人丢了羊以后，及时修补羊圈，从此羊不再丢失的故事。比喻出了差错，设法补救，免得再受损失。分析：“珍藏多年的文物”并未丢失，不存在“出了差错”，也就不存在“设法补救”的问题，所以使用有误。d一味地照搬他人经验，发展本地区经济，无异于守株待兔。守株待兔：这个成语讲的是农夫因偶然捡到触树桩而死的兔子，便守在此处，以期再有所获的故事。后比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。分析：“一味地照搬他人经验”属于靠突发奇想而获得“意外的收获”，含有“侥幸心理”，所以使用有误。 6. 请在“生活、幸福、爱心”中任选一词，并以此为中心，扩展成一段文字，要求运用比喻、排比两种手法。7.填入下文横线处正确的一项是（ ）认真阅读的结果，不但随时会发现晶莹的宝石，_。于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自己才会渐渐地成长起来。a还会发现价值连城的钻石b也随时会发现粗劣的瓦砾c还常常会发现粗糙的砂砾d也不免会发现令人遗憾的败笔8.安徒生是丹麦著名童话作家，尽管受到孩子们的喜爱，但有些人就是不喜欢他。有一次，一个绅士见到安徒生，讥笑他：“安徒生，你脑袋上面的玩意儿，能算个帽子吗？”安徒生只把那绅士的原话的词语稍加移医易，就巧妙地回敬了那位绅士，其回答语气一致，令人为这捧腹。你觉得安徒生的回答应该是： 二、阅读理解（一）谈作文朋友： 我们对于许多事，自己愈不会做，愈望朋友做得好。我生平最大憾事就是对于美术和运动都一无所长。幼时薄视艺事为小技，此时亦偶发宏愿去学习，终苦于心劳力拙，怏怏然废去。所以每遇年幼好友，就劝他趁早学一种音乐，学一项运动。 其次，我极羡慕他人做得好文章。每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者“先获我心”为快，而另一方面也不免心怀惭怍，唯其惭怍，所以每遇年幼好友，也苦口劝他练习作文，虽然明明知道人家会奚落我说：“你这样起劲谈作文，你自己的文章就做得蹩。文章是可以练习的么？迷信天才的人自然嗤着鼻子这样问。但是在一切艺术里，天资和人力都不可偏废。古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练。法国福楼拜尝费三个月的工夫做成一句文章；莫泊桑尝登门请教，福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，从新起首学描实境。我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说，谁想到他的文字也是费工夫作出来的呢？我近来看见两段文章，觉得是青年作者应该悬为座右铭的，写在下面给你看看： 一段是从托尔斯泰的儿子 count iiya tolstoy叶所做的回想录（reminiscences）里面译出来的，这段记载托尔斯泰著安娜卡列尼娜（ann karenina）修稿时的情形。他说：“安娜卡列尼娜初登俄报vyetnik时，底页都须寄吾父亲自己校对。他起初在纸边加印刷符号如删削句读等。继而改字，继而改句，继而又大加增删，到最后，那张底页便成百孔千疮，糊涂得不可辨识。幸吾母尚能认清他的习用符号以及更改增删。她尝终夜不眠替吾父誊清改过底页。次晨，她便把他很整洁的清稿摆在桌上，预备他下来拿去付邮。吾父把这清稿又拿到书房里去看最后一遍，到晚间这清稿又重新涂改过，比原来那张底页要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不安地向吾母道歉：松雅吾爱，真对不起你，我又把你誊的稿子弄糟了。我再不改了。明天一定发出去。但是明天之后又有明天。有时甚至于延迟几礼拜或几月。他总是说，还有一处要再看一下，于是把稿子再拿去改过。再誊清一遍。有时稿子已发出了，吾父忽然想到还要改几个字，便打电报去吩咐报馆替他改。” 你看托尔斯泰对文字多么谨慎，多么不惮烦！此外小泉八云给张伯伦教授（prof. chamberlain）的信也有一段很好的自白。他说：“题目择定，我先不去运思，因为恐怕易生厌倦。我作文只是整理笔记。我不管层次，把最得意的一部分先急忙地信笔写下。写好了，便把稿子丢开，去做其他较适宜的工作。到第二天，我再把昨天所写的稿子读一遍，仔细改过，再从头至尾誊清一遍，在誊清中，新的意思自然源源而来，错误也呈现了，改正了。于是我又把他搁起，再过一天，我又修改第三遍。这一次是最重要的，结果总比原稿大有进步，可是还不能说完善。我再拿一片干净纸作最后的誊清，有时须誊两遍。经过这四五次修改以后，全篇的意思自然各归其所，而风格也就改定妥帖了。” 小泉八云以美文著名，我们读他这封信，才知道他的成功秘诀。一般人也许以为这样咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，这种训练尤其不合胃口。他们总以为能倚马千言不加点窜的才算好角色。这种念头不知误尽多少苍生！在艺术田地里比在道德田地里，我们尤其要讲良心。稍有苟且，便不忠实。听说印度的甘地主办一种报纸，每逢作文之先，必斋戒静坐沉思一日夜然后动笔。我们以文字骗饭吃的人们对此能不愧死么？文章像其他艺术一样， “神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。不过初学作文也应该认清路径，而这种路径是不难指点的。 学文如学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半全用临帖法。每人总须读过几百篇或几千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。欧洲文人虽亦重读书，而近代第一流作者大半由写生人手。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。霸若因为要描写吉普赛野人生活，便自己去和他们同住，可是这并非说他们完全不临帖。许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪莱。陀思妥耶夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为像一般人说法，临帖和写生都不可偏废。所谓临帖在多读书。中国现当新旧交替时代，一般青年颇苦无书可读。新作品寥寥有数，而旧书又受复古反动影响，为新文学家所不乐道。其实冬烘学究之厌恶新小说和白话诗，和新文学运动者之攻击读经和念古诗文，都是偏见。文学上只有好坏的分别，没有新旧的分别。青年们读新书已成时髦，用不着再提倡，我只劝有闲工夫有好兴致的人对于旧书也不妨去读读看。 读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。中国国文教员们常埋怨学生们不会做议论文。我以为这并不算奇怪。中学生的理解和知识大半都很贫弱，胸中没有议论，何能做得出议论文？许多国文教员们叫学生入手就做议论文，这是没有脱去科举时代的陋习。初学做议论文是容易走人空疏俗滥的路上去。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文做好了，议论文是很容易办的。这封信只就一时见到的几点说说。如果你想对于作文方法还要多知道一点，我劝你看看夏丐尊和刘燕宇两先生合著的文章作法。这本书有许多很精当的实例，对于初学是很有用的。 你的朋友 孟实1.作者在文中就如何作文都提出了哪些见解和主张？2.托尔斯泰和小泉八云对文稿修改的不同之处在哪里？3.同样都是写一流作家对自己文章的推敲揣摩，为什么还要举五个人的例子来加以证明？这是否雷同？从中可看出作者怎样的作文修改观？4. 作者指出了初学作文的途径是临帖和写生，并且声明，二者都不可偏废。可惜，目前对这二者都比较忽视，尤其忽视临帖。同学们不妨讨论一下：作者指出的途径对不对？如果对，应该怎样去实施？5. 学习本文你受到哪些启发？作为一名中学生应如何学做作文？十 谈作文第一课时随堂训练1. 蹩(bi)脚 誊清(tn ) 惭怍(zu) 糟粕(p) 迂（y）腐 咬文嚼(jio)字 怏怏然(yng) 揣摩(chui m)2. (d ) 读书 (ti) 妥帖 (chui ) 揣起 读 帖 (ti) 临帖 揣 (du) 句读 (ti) 请帖 (chui) 揣摩3. 滥 (ln ) 烘(hn) 槛(kn ) 哄(hn) 4.蹩脚：质量不好、本领不强。冬烘：（思想）迂腐，（知识）浅陋（含讽刺意）百孔千疮：比喻破坏的地方很多，或弊病很多。倚马千言：晋朝恒温领兵北伐，命令袁虎靠着马批公文，一会儿就写5. d6.生活是一部大百科书，包罗万象；生活是一把六弦琴，能弹出多重美妙的旋律；生活是一条河，奔腾不息，淘金人间善恶。幸福是禾苗，晃动稚嫩的身躯向天际发出无声的诉说；幸福是蚕宝宝，咀嚼着香脆的桑叶奏出“沙沙沙”的乐曲；幸福是雏燕，展翅穿过鹅黄的柳梢剪出一片春色。爱心是一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生活的希望；爱心是洒落在久旱土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。7. c8.“先生，你帽子下面的玩意儿能算个脑袋吗？”二.（一）1.作者认为，“在一切艺术里，天资和人力都不可偏废”。而且主要还在人力。写文章一定要经过刻苦的推敲揣摩的训练，初学作文的途径是临帖和写生，且二者都不可偏废。另外写生还要从描写文和记叙文练起。2.前者是在文章写完以后的修改， 而后者是在文章写作中进行的修改。3.因为这五个人的侧重点不一样。写福楼拜和莫泊桑是从结果上让人体味出他们对于文章的推敲功夫；而其他三人都是通过再现其过程来表明修改功夫的。这三人中又有不同，甘地的沉思一日就属于写