古代西亚北非文明 读书笔记.doc

天津师范大学读史札记刘文鹏先生主编的古代西亚北非文明全书共分为三编，分别阐述了古埃及、两河流域文明以及古伊朗文明。在阅读之后，我大致了解到三个文明各自的起源、兴衰的历史。古代的西亚北非文明作为世界上最古老的文明，从在地理位置上来看，它处于亚、非、欧三大洲的交接处，像一个“十字路口”横卧于此。公元前3500年左右，欧洲大陆还处于蛮荒蒙昧的状态时，古西亚北非人就先后在尼罗河、两河流域定居繁衍，建设城市，发展文化，踏上了文明的道路。在北非，古埃及文明是古代世界发展史上惟一的、也是单一民族历史发展最为久远的文明。古埃及人大约从公元前3500年开始进入文明社会，他们以尼罗河为生存、发展的源泉，创造了许多辉煌的文明成果。在西亚的两河流域也诞生了许多文明，比如苏美尔、古巴比伦、亚述、新巴比伦这一系列的文明体；公元前2千纪，在伊朗高原地区开始出现了被称为雅利安人的部落，由此开始了文明的历程。编者采用了编、章的形式来叙述古西亚北非文明，三编里统一采用前言、章和结束语的格式，其中章又分为各节。在书的最后又做了跋加以总结。总的是以各自文明的起始、发展、鼎盛和灭亡为线索，我认为以这样的体例写作有利于读者清晰且有条理的掌握住一个文明的始终，把握整本书的基本构架。第一编为古代埃及文明，在前言中交代了古埃及文明的发现和埃及学的发展历程，接着依次在各章节中对古埃及的兴衰做了较为仔细的分析。例如：编者分析古埃及文明发展之前，首先介绍了文明发祥地（尼罗河流域）优越的生态环境和地理位置，“尼罗河的泛滥和水位的高低，对于埃及具有重大的作用古典作家希罗多德说，埃及人的土地是河流的赠赐。”而土地是千百年来人类固有的赖以生存的资本，这为解释文明的发生和繁荣作了最重要的一个关于物质基础的铺垫。同样，在写古代两河流域文明和古代伊朗文明时，编者也是首先给读者交代了地理位置和气候条件，也许大家会看到比较多的关于文明史的书籍都会有这样的介绍，因而并不太重视这一节，反而把重心都放在其政治、经济、制度等等的历史演变上去了，然而对于我而言，编者能够很好的交代清楚这个地方的环境特点是最为重要和最基础的，因为不论一个文明有多么的繁荣灿烂，其动力和源泉全都来自文明所处的这片土地。这就是地域差异，也是文明繁荣和落后的一个必要条件；再者，了解这片地域的地理、气候、水文等也是有助于读者去理解这个文明为何繁荣，理解这个文明中所带有的特有文化。比如苏美尔文字之所以是楔形文字、并且它是写在粘土泥板上的，就是因为苏美尔地区是位于两河流域下游的冲积平原，濒临波斯湾，盛产芦苇和粘土但有缺乏木材、金属等原材料，于是苏美尔人就地取材发明了楔形文字。所以，我认为本书把自然地理、生态环境放在首位来介绍是有必要和明智的。对于我们学习历史的入门者来说也是一种很好的思维方式和写作范式。第二编为古代两河流域文明，作者逐一叙述了两河流域从史前时代、苏美尔城邦到帝国、古巴比伦城邦到帝国、阿淑儿城邦到亚述帝国和新巴比伦帝国以及单独列出了古代西亚政权中的民主、共和制度，最后是文化史。而我最喜欢的还是文化史的部分，任何的文化要得以繁荣和发展，我想语言和文字是必须具备的两个先决条件，由语言和文字就可以衍生出神话、寓言和诗歌，继而出现宗教，形成信仰，成文的法律如：汉莫拉比法典，还有科学和艺术。这一切的文化发展都离不开最基本的一个符号，那就是文字。苏美尔文字和阿卡德文字是当时最为重要的两种文字，苏美尔文字是世界当今所知道的最古老的文字之一，阿卡德文字也是使用最广最长的一种。我认为这样书写的才是真正的楔形文字，虽然它的笔画较为繁多但却优美，虽然它不断的革新但也没有阻挡诗歌的诞生。我认为文字最为重要的一个功用就是把法律书写保存了下来，由于法律得以固定和流传，国家的管理就显得更加的有章可循、有法可依了。这对于文明社会的进步是划时代的创举。在我阅读全书之后，基本理清了书内的脉络和构架，但是我感觉在详略上还是有一定问