高中语文 5离骚同步练习 新人教版必修2.doc

5离骚一、基础巩固1.下列词语中,加点的字每对读音都不同的一项是()a.涕泣/孝悌修姱/垮塌白芷/趾高气扬b.谣诼/雕琢郁悒/安逸浩荡/皓首穷经c.污垢/诟骂兰皋/圭臬亟请/岌岌可危d.芰荷/桑梓杂糅/猿猱瞌睡/溘然长逝解析:a项,分别读t,ku/ku,zh;b项,分别读zhu,y,ho;c项,分别读gu,go/ni,q/j;d项,分别读j/z,ru/no,k/k。答案:d2.下列诗句中加点词的解释,全部正确的一项是()謇朝谇而夕替谇:谏诤。偭规矩而改错偭:背向,引申为违背。竞周容以为度度:法度、准则。忍尤而攘诟攘:排除。进不入以离尤兮尤:责骂。苟余情其信芳信:相信。唯昭质其犹未亏亏:亏损。岂余心之可惩惩:惩治。a.b.c.d.解析:攘:忍受。信:确实。惩:受创而改变。答案:c3.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()a.长太息以掩涕兮太息:叹息。b.怨灵修之浩荡兮浩荡:盛大的样子。c.宁溘死以流亡兮流亡:随流水而逝。d.长余佩之陆离陆离:修长的样子。解析:b项,浩荡:荒唐,没有准则。答案:b4.下列句中与“吾独穷困乎此时也”中“穷”的含义相同的一项是()a.发图,图穷而匕首见b.欲穷千里目,更上一层楼c.樊将军以穷困来归丹d.复前行,欲穷其林解析:“吾独穷困乎此时也”中“穷”意思是“困厄”“走投无路”,c项与其相同。a、b、d三项中的“穷”意思是“穷尽”。答案:c5.下列句中加点的词,意义和用法均相同的一项是()a.长太息以掩涕兮又申之以揽茝b.怨灵修之浩荡兮鸷鸟之不群兮c.屈心而抑志兮夫孰异道而相安d.吾独穷困乎此时也将往观乎四荒解析:a项,连词,表并列关系;介词,因为。b项,都用在主谓之间,取消句子独立性。c项,表并列的连词;转折连词。d项,都相当于介词“于”,是“在”的意思;表示引进对象。答案:b二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成第68题。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?6.下列加点的词解释不正确的一项是()a.悔相道之不察兮察:观察,了解。b.步余马于兰皋兮步:缓行。c.苟余情其信芳苟:只要。d.岂余心之可惩惩:受创而改变。解析:a项,察:清楚。答案:a7.下列对文段内容的理解和分析完全正确的一项是()a.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”诗人后悔自己从政的人生选择,想一切从头开始。b.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。c.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。d.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”诗人将自己与一般百姓形成对比,表现自己的坚贞。解析:a项,“想一切从头开始”不当,应为产生了退隐的思想。b项,“对偶”错,由于有“兮”字,前后两句字数不相等。d项,不是“将自己与一般百姓形成对比”,没有对比。答案:c8.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。(2)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(3)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?参考答案:(1)赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。(2)不了解我也罢了啊,只要我本心确实是美好的。(3)即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?(二)阅读下面的文言文,完成第913题。屈原列传屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。(选自史记)9.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()a.明于治乱,娴于辞令娴:擅长。b.平伐其功伐:夸耀。c.王怒而疏屈平疏:疏远。d.明道德之广崇明:光明。解析:d项,“明”是形容词活用为动词,阐明。答案:d10.下列句中加点的虚词,意义和用法相同的一项是()a.治乱之条贯上官大夫见而欲夺之b.故忧愁幽思而作离骚信而见疑,忠而被谤c.竭忠尽智,以事其君中述汤、武,以刺世事d.为楚怀王左徒怀王使屈原造为宪令解析:a项,助词,的;代词,它。b项,连词,表修饰关系;连词,表转折关系。c项,均为表目的关系的连词,可译为“来”。d项,动词,担任;动词,写作。答案:c11.下列六句话分别编成四组,全都是屈原写作离骚的原因的一项是()屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之信而见疑,忠而被谤明道德之广崇,治乱之条贯自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽屈平之作离骚,盖自怨生也a.b.c.d.解析:是离骚的内容;是赞美屈原高洁的品行,不是原因。排除这两句即可。答案:a12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()a.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了离骚。b.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。c.屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的离骚当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。d.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作离骚的内在原因。解析:b项理解错误,不是“在楚怀王面前”,应为“在离骚之中”。答案:b13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功。(2)其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。解析:翻译重点是文言实词,要注意以下字的含义:“为”,写作;“莫”,没有谁;“伐”,夸耀;“称”,运用;“容”,被容纳。参考答案:(1)大王让屈原起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳。(2)他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死都不愿苟且取容。参考译文:屈原名平,是楚国王族的同姓。他担任过楚怀王的左徒。他见识广博,记忆力很强,明白国家治乱的道理,擅长应对的辞令。在朝廷内与楚王商量国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。上官大夫与屈原的官位相同,想争夺楚王的宠幸,心里嫉妒屈原的才干。怀王让屈原起草国家的重要法令,这个法令还未定稿时,被上官大夫看见了,上官大夫想要修改,屈原不同意。他就在怀王面前讲屈原的坏话说:“大王让屈原起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳,说,认为除了我,没有人能起草这种法令。”怀王听了很恼怒,从此疏远屈原。屈原痛心怀王不能明辨是非,被谗言媚语蒙蔽了眼睛,以致让邪恶的人陷害公正的人,使端方正直的君子为朝廷所不容,所以屈原忧愁郁闷,写下了长诗离骚。“离骚”就是遭遇忧患的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠诚和智慧,侍奉他的国君,却被小人挑拨离间,可以说是处在了困难穷尽的境地。他诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,怎么能没有怨恨呢?屈原创作离骚正是由这种怨恨所引起的。它称赞远古的帝喾,称述近世的齐桓公,称道中古的商汤和周武王,用他们的史事来讽刺当时的政事。离骚对崇高的道德、国家治乱的描绘,无不生动鲜明。他的文笔简练,他的言词含蓄,他的志向高洁,他的行为清廉。他的作品描写的事物虽然细小,但意义却非常大,写的虽然浅近,但含义极其深远。他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死都不愿苟且取容。他虽出自污泥之中,但就像蝉蜕壳一样,浮游于尘世之外,不受浊世的污垢,清清白白,出污泥而不染。可以断言,他的这种志向,即使与日月争光,也是可以的。三、语言表达14.阅读下面的材料,完成第(1)(2)题。普通人只知道有利害不知有道德,所以孔子、孟子终身没有被君王重用。孔子、孟子谈道德,战国的策士却谈利和害。张仪瓦解六国的联盟,也是从利害关系立论,说得娓娓动听,六国的君主又是言听计从。策士一席游说便能立刻取得封侯拜相的荣耀。苏秦游说六国结成联盟,是利害关系立论,说得娓娓动听,六国的君主言听计从。同样是就利害立论,为什么极端相反的两种游说,都能打动人?原来,苏秦的利害,是就大而远的而言,张仪是就小而近的而言。常人目光短浅,只看到眼前的利害,即使关羽、周瑜、吕蒙和陆逊这样有才智的将领,尚且不免被眼前小的利害迷惑,何况是六国昏庸的国君?所以张仪的话,一说就见效。(1)材料中画横线的句子顺序已经