2019年下半年教师职业资格考试《综合素质(幼儿)》模拟考试试题C卷.doc_第1页
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文档简介

市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年教师职业资格考试综合素质(幼儿)模拟考试试题C卷注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、“活到老,学到老”,要求教师坚持()的职业道德规范。A.为人师表B.关爱学生C.终身学习D.教书育人2、国家中长期教育改革与发展规划纲要(20102020年)提出,要重点发展农村学前教育。下列措施中不正确的是( )。A.扩大农村学前教育资源B.着力保证留守儿童入园C.着力保证农村幼儿园现有规模D.发挥乡镇中心幼儿园示范作用3、被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”的儿童文学作品是( )。 A.安徒生童话 B.格林童话全集 C.伊索寓言 D.天方夜谭4、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出,我们要注重因材施教,关注学生不同特点和个性差异,发展每一个学生的优势潜能,推进分层教学、走班制、学分制、()等教学管理制度改革。A.分组教学B.个别教学C.导生制D.导师制5、王某某是集团公司的老总,举办了一家民办幼儿园。下列关于王某某举办幼儿园的行为的做法,不正确的是( )。A.幼儿园应依法接受监督 B.幼儿园可以以营利为目的 C.幼儿园应维护幼儿的合法权益 D.幼儿园可以自行确定收费标准6、在PowerPoint中,新建演示文稿已选定某特定的应用设计模板,在该文稿中插入一个新幻灯片时,新幻灯片的模板将( )。A.采用默认设计模板B.随机选择任意设计模板C.采用已选设计模板D.需要指定另外设计模板7、一天,陈老师正在组织孩子们踢球,方方总是抢球后抱着跑。陈老师看到后就让他站到一边, 并对带班老师说:“以后都别让他踢球了!“陈老师的做法( )。A. 正确,维护了整个活动的良好秩序B. 正确,保护了其他孩子的人身安全C. 不正确,破坏了同事间的团结协作D. 不正确,打击了方方的参与积极性8、4个杯子上各写着一句话,第一个杯子:每个杯子中都是酸性溶液,第二个杯子:本杯中是矿泉水,第三个杯子:本杯中不是蒸馏水,第四个杯子:有的杯子中不是酸性溶液。如果4句话中只有一句真实,则可以确定的是:( )。A.所有的杯子中都是酸性溶液B.第二个杯子中是矿泉水C.所有杯子中都不是酸性溶液D.第三个杯中是蒸馏水9、教师与幼儿沟通时,不正确的做法是( )。A.注意倾听B.言语专业化C.注意蹲下去与孩子平等对话D.用点头、抚摸鼓励幼儿10、“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”这句话说明儿童是( )。 A.具有生存权利的人 B.具有发展潜能的人 C.具有独特个性的人 D.具有独立人格的人11、幼儿在游戏时总是喜欢争抢玩具。对此,胡老师不合适的做法是( )。A.组织幼儿讨论玩具使用规则B.让幼儿说明争抢玩具的理由C.表扬幼儿的分享及合作行为D.让争抢玩具的幼儿站到墙角12、下列哪一项违背了教育公正的儿童观?( )A.幼儿园小班张老师上班时间玩手机B.某幼儿教师视每个幼儿的家庭条件而区别对待不同幼儿C.某幼儿教师在工作之余还对小学生进行有偿家教D.某幼儿教师认为自己现有的教学技能和知识水平已足够应对幼儿园的学生,不再需要继续探索创新13、吃桔子的时候,岚岚说:“老师,你给我剥皮”,王老师大声说:“咱们来帮小橘子脱衣服吧,看谁做得又快又好”小朋友们争着说:“好,我来!”大家争相动手起来。岚岚在模仿中学会了剥橘子皮。王老师的行为体现在善于( )。A.综合组织各领域教学内容B.创设与教育相适应的物质环境C.维护每一个幼儿的人格与权力D.培养幼儿的初步生活自理适应力14、对课堂上有可能引发争议的问题,高老师总是事先进行实验,检验各种假设并且请教相关学者,这突出体现了高老师具有( )。A求真务实精神B人文关怀精神C独立自主意识D团结协作精神15、下列选项中,与“曹操和曹植是父子”判断类型相同的是( )。A崔健和田震是歌手B王静和李霞是团员C徐超和周楠是战友D樊铃和李捷是医生16、“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自何处( )。A.韩非子B.荀子C.中庸D.诗经17、南丁格尔是现代护理学的奠基人,是全世界护士的典范,她还建立了世界第一所护士学校,她的国籍是( )。A.瑞士B.法国C.瑞典D.英国18、下列朝代中,发生了“义和团”事件的是( )。A元朝B明朝C清朝D宋朝19、“五一”长假期间,杨杨小朋友一家邀请李老师一起去泰国旅游,并预先帮李老师支付了她的所有费用,而且还给她买了不少礼物。李老师的行为( )。 A.不恰当,违背了教师法B.恰当,是家园合作的具体表现C.恰当,是家长自愿支付的D.不恰当,违背了中小学教师职业道德规范20、幼儿园教育指导纲要(试行)中对每个领域进行阐述时,“指导要点”说明了( )和该领域教育教学的特点。A.该领域的价值取向B.教师该做什么、怎么做C.该领域应当注意的普遍性的问题D.该领域教和学的特点21、教育行政部门取缔了一批违反国家规定私自招收未成年学生的私立学校。教育行政部门这一行为的法律依据是( )。A中华人民共和国教育法B中华人民共和国教师法C中华人民共和国未成年人保护法D中华人民共和国预防未成年人犯罪法22、在幼儿园中,幼儿的两餐时间间隔不得少于()小时。A.2B.3C.3.5D.2.523、下面不属于高尔基“自传三部曲”的是( )。A母亲 B童年C在人间 D我的大学24、“度量衡”是中国历史上对“计量”的称谓,其中“街”计量的是( )。A长度 B重量 C容量 D面积25、中华人民共和国义务教育法颁布于( )。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年26、小辉体育课在操场打篮球,被突人校内的装修卡车撞伤。对于小辉所受伤害,应当承担主要责任的是()。A.小辉 B.装修卡车司机 C.体育教师 D.门卫27、春秋战国时期,各诸侯国为富国强兵、增强争霸实力,先后实行变法。下列选项中诸侯国与变法对应不正确的是( )。A.魏国-李悝变法 B.楚国-吴起变法C.秦国-商鞅变法 D.赵国-管仲变法28、古林镇中心幼儿园某天下午放学时,一名家长迟到了半小时去接孩子,发现孩子不见了。经过调查发现.原来教师等不到孩子的家长,就把该幼儿交给同路的学生家长,让其带回家了。下列说法正确的是()。A.家长不配合教师工作,应该给予教训 B.教师不负责任,违背了爱岗敬业的要求C.儿童最终安全到家即可.无需大惊小怪 D.教师为家长考虑,符合爱岗敬业的要求29、下列选项中,关于文档“页码”功能的表达中,不正确的是( )。A.文档中的页眉页脚区域可以插入页码B.文档中左右边距不可以插入页码C.可通过设置“首页显示页码”实现首页不是页码D.可通过设置“奇偶页”不同,实现奇数页和偶数页页码位置不同 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边,顺手戳了亮亮一下,亮亮还手打了明明一 下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道,说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题:请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 坐在办公桌前,不经意地向窗外望去,眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花,那花开得轰轰烈烈,红红火火,而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了,原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树:虽然挺拔,却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此,我总觉得有些沮丧。然而,冬去春来,这毫不起眼的枯树,竞喷出了“火焰”,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,燃起了新的生命。这突如其来的绽放,似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间,好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树,直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月,木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红,接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果,成熟后果荚开裂,果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中,如下六月雪一般,有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思,“啪”的一声,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里,它是安静的,默默无闻地积蓄着力量,而后这一树的灿烂,迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀,一年的淡定从容,直到此时此刻,满树的红花见证了它的存在,满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上,还是很美。花开花落之间,已向世人展现了最华美的乐章,用心、用情精心谱写。这,就已足够了!古往今来,有多少人,穷其一生,就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫,而在某一场战役中,因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀,他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花,一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己,你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印,脚踏实地,生活所给予每一个生命的尊重都是一样的,所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬,却愿如你默默无闻,始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气,最后给人一种惊喜,生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段,说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文,赏析文章第段。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 有个学生向班主任报告,说他的一支新钢笔丢了,并怀疑他的同桌。这时,老师发现了那位同桌求助和惶恐的眼神,这位老师略微沉思了一下,说:“或许哪位同学无意拿了你的笔,或许是你不小心,但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔。”说着,老师拿出自己的笔,说:“这样吧,我这支笔就送给你。不过我要告诉那位同学,随便乱拿别人的东西,不是好习惯,希望那位同学好好学习,改掉自己的坏毛病。”十多年后,拿笔的同学大学毕业,在参加工作之前,拜访了那位老师,讲述了他那次拿笔的原因:“如果不是老师的宽容,如果老师当场揭开这个秘密,我就无地自容,我就不会有今天。正因为老师的宽容,我才更加勤奋地学习。”要求: 用规范的现代汉语书写。立意自定,题目自拟;观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、C2、【答案】C。3、D4、D5、B6、答案:C7、D8、【答案】D。9、B10、B11、D12、B13、D14、A15、C16、C17、答案:D18、C19、D20、C21、A22、C23、A24、B25、B26、B27、D28、B29、C二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:王老师的教育行为是不恰当的,没有体现“以人为本”的儿童观。首先,王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为,只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释,而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次,王老师没有尊重儿童的独立性,没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”,“大声吼”,说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后,王老师应该考虑到儿童的独特性,意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因,作为老师应该因材施教,找出亮亮行为的原因,帮助亮亮取得进步。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前,作者总认为那是一棵枯老的树,叶子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;终年不见开花、结果,有些沮丧。之后,作者看到木棉树“突然”地绽放,硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着,开得轰轰烈烈,红红火火,很美!(2)文章第段是作者情感的升华,是作者对木棉树的高度赞美。,作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默,用一年的大部分时间积蓄能量,最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花,迸发出无限生机。就像人一样,每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值,不用追求永世的绚烂,也不用斤斤计较,就如木棉花一样,总会在某一刻厚积薄发,实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜,人生才会显得有意义。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:要有海一样的胸怀“大肚能容,容天下难容之事”,是人们给弥勒佛的一副对子的上联,说的是弥勒佛笑口常开,因为他能容人,能容事。一句话,他宽容。学会宽容,是我们今天时代的强音,人们强烈地呼唤宽容。作为以教育下一代为己任的人民教师,首先应该在这方面做人们的表率和楷模,成为学生学习的榜样。但是,在现实的

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