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文档简介

20150420徐长青老师与大家交流互动我以为,教育是个过程,是约定的过程,而不是约束的过程。 教育是个过程,是干预的过程,而不是干涉的过程。约定,即指共同商量。干预-指向心灵,干涉-指向行动可以引导但是不要指导?不可以这样理解教育是心行之育。行育、心育:行育,体现在习惯的养成,行动的规范。心育,体现在心智模式的改善,价值的认同。行育,看得见;心育,看不见。我们既要教给学生看得见的知识,更要教给学生看不见的知识。教师应带领学生在无意识的情境中学会有意识。教师要引导学生在熟悉的环境中学习陌生的知识;教师要指导学生在陌生的环境中学习熟悉的知识;教师应是学生认知矛盾的建立者,认知冲突的引发着。教育是被发现使认同的过程 。看不见的知识才是能带的走得真能力 。把简单的事情搞复杂是一项简单的工作,把复杂的事情变简单是一项极其复杂的工作,教育无疑是复杂的,但教育行动的真谛就在于我们努力把对教育的复杂性思考以更简单的形式呈现并传递孩子,从而激励和唤醒每一个受教育者,使进入学习、享受教育成为每个人的可能的,这种简单是一种接近,是不拒绝,是对生命的呵护、引领和一种尊重!行育-靠“娱”“愉”,心育-靠“喻”“寓”学本课堂正是如此,它更加重视学习者的学习需求和获得过程,这就要求我们要研究学生和课堂,把握教学规律,引领学生把陌生的知识放到学生熟悉的环境中去学习,以接近他们,促进他们自主学习能力的提升;指导学生把熟悉的知识放到陌生的环境中去运用,以锻炼他们,提高他们独立运用与探索能力。第斯多惠说:“教育是激励与唤醒的艺术” 。对学生的尊重,应该表现为:“关注、信任、承认”。陌生知识熟悉环境学,熟悉知识陌生环境用学本课堂,教师依然很重要,他决定学生学习的高度。时代呼唤教育家的涌现,关注教育家的成长。这是对教育的尊重,对教育规律的敬畏,因为只有不断的发现教育的内在规律,并遵循教育规律,才能办好教育,这就是为什么要倡导教育家办学。教育家应在一线。如何唤醒-请看重复中的呼啦圈。不在一线不能称为优秀教育家,对的,因为他没有话语权。专家必须是这个专业的、教育家要立言,敢言,他具有针对时弊的先进性,势必注定他要在非议中成长。他善于坚守,并耐得住寂寞的坚守,他有一个获得成功的最值得信赖的助手,那是时间,他相信时间会给他安慰。教育家要精神独立,不媚求于他人,学会客观的审视与对话,他征服世人的不是头顶上神圣的光环,而是因为它立于时代的前卫思想和召唤力,自己的独特见解和针对时代弊端地批判。教育家要有独特的生活经历,丰富的人生阅历,他的诞生也是时代的催生,他一定属于那个时代,并又超越那个时代,因此,他往往在孤独的行动中前行,常常在身后才为世人所敬仰。教育家要出世更要入世,他在出世中成就自己,在入世中成就教育。在这出入之中,精神的自由成为他脱离束缚、迸发新思想的重要条件,他也似乎是天生的表达者和游说者。教育家不仅有自己独特的观点,更是善于用自己或他人的行动证明自己的观点的人,同时会为人类留下丰富的著作和生动的教育故事引领我们继续前行,有人把他们比喻作灯塔。田野太广阔,还要在畅游。设计一节课要关注十个字“欲”“域”“鱼”“渔”“逾”教育家是了解孩子,又不把孩子看透的人,他的心中总有希望。他希望不懂,那才有故事。他善于用自己的真诚和无比的亲和力去融入故事之中,试图改变原有的结局。行育-靠“娱”“愉”,心育-靠“喻”“寓”前双基-”鱼“,后双基-”渔“喻-类它性迁移,寓-缄默知识,逾-对自己的超越,差异性的发展,让不同的孩子更不同教育家不是简单地去改变他人的行为,而是重在改善他人的心智模式,引领他人在共同愿景的描绘中实现个人愿景。教育家的智慧来源于深刻的思考,教育家的最本质特征是相信和承认,他的典型性格特征是尊重和宽容,他的典型行为特征是简单和等待,简单的从不拒绝与每个孩子的交往。看,乘法分配律中的握手,看,退中的数学中的一片纸,看

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