江苏省滨海县陆集中学九年级语文上册 11 学问和智慧学案（无答案） 新人教版.doc

学问与智慧学习目标: 1、理解学问和智慧的区别及联系,懂得不但需要学问,更需要智慧的道理。2、学习文中运用的多种论证方法,体会文章的语言特色。学习重点:1、了解论点和论据的关系。 2、体会文章的语言特色。班级：- 姓名：-；-学习方法:教师引导学生在讨论中体会,在朗读中领悟.课前预习:朗读课文,扫除字词障碍；了解议论文的相关知识。课时安排: 一课时作者简介罗家伦教育家和思想家，汉族，字志希，祖籍浙江绍兴，生于江西进贤。1914年考入上海复旦公学，1917年进北京大学文科。1920年赴美留学。1922年起，又相继留学英、德、法等国。他曾担任清华大学首任校长，武汉大学教授，国立中央大学校长等。他学贯中西，广涉群籍，才思横溢。著有新人生观新民族观创作背景学问与智慧一文针对把“知识”与“学问”混为一谈，把“学问”与“智慧”混为一谈的错误认识，阐释了“学问”与“智慧”的不同内涵及相互关系，指出 “学问固然离不开智慧，同时智慧也不能离开学问”， “学问与智慧相辅为用，缺一不可”，进而提出“我们不但需要学问，而且更需要智慧，需要量以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”，反对死读书，读死书，主张重视能力培养。名句链接a、智慧胜于知识。【法】帕斯卡b、知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造奇迹，但却无法把它交流和传授。【德】海 塞c、知识越多越骄傲，智慧越高越谦虚。【美】柯珀d、人类的智慧就是快乐的源泉。 薄迦丘e、知识如树叶，它的命运总是从新生到枯黄，蝉联飘坠，再让位给来年春天新的叶芽，而智慧则宛如树干基部一圈圈的年轮。赵金珊f、识能够诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。【 日】池田大作庖丁解牛 【汉语拼音】po dng ji ni 【词语解释】厨师解剖了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 【字词解释】庖丁：庖：厨师。丁是他的名。解：肢解分割。【性质】褒义词 【近义词】得心应手、目无全牛、游刃有余 【反义词】捉襟见肘、一筹莫展课前导学一、给加点的字注音。1、而智慧却是陶冶（ ）原料的熔炉2、学问是寸积铢（ ）累而来的，常是各有疆域独自为政的；3、不知融（ ）会贯通，举一不能反三4、他纵然研究一个极小的问题，也能探骊（ ）得珠5、智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻（ ）6、都如珠玉似的晶莹（ ），斧凿般的犀（ ）锐7、这就是英文中所谓“晦塞（ ）的书”8、“鞭辟入里”“豁（ ）然贯通”，都不是容易的事。9、但往往矻矻（ ）穷年，找不到问题的中心二、你能理解下列词语在文中的意思吗？1、探骊得珠_ 2、融会贯通_ 3、物竞天择_ 4、鞭辟入里_ 5、浮光掠影_ 6、读破五车 三、“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”中的“官知”在这里指 ，“神欲”的意思是 ，“郤”同 ，意思是 。四、根据课文内容填空。1、学问是一种 ，智慧是陶冶原料的熔炉；学问好比是铁，智慧是 ；如果学问是建筑材料，那智慧就是 。2、遗传学的奠基人是 ，进化论的创立者是 ，相对论的创立者是 。五、课前热身学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围却往往甚大。该段论述的中心是什么？（原句回答） 运用了哪些论证方法？ 六、初读课文，加以整理。1、你能依据作者的意思，用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”吗？ _ 、 2、这篇课文语言精炼，生动有趣，有许多句子可以作为警句记诵，相信你对其中的一些一定很感兴趣，摘抄下来并刻在脑海里。_ 学问与智慧课堂巩固 编审：张井冈 2014.10.19.一、根据拼音写出相应汉字。yrnhuuntnl陶探班级：- 姓名：-；-shbhuwjntinz班级：- 姓名：-；-二、阅读。（甲）学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦无关宏旨，这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，但映射的范围却往往很大。譬如孟德尔研究豌豆的杂交，居然悟出遗传的定律，奠定了遗传学和优生学的基础。 （乙）学问固然离不开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问为基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。它好象肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触就破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光掠影，而是像探照灯一样，可以透过云层，照射寥廓天空。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它永远像珍珠泉的泉水一样，一串串不断地从水底往上涌。也惟有这种有根底的智慧，才是靠得住，最为精深，最可宝贵。 1、（甲）文的中心句是 。2、结合甲乙两文来看，作者辩证的论述了学问与智慧的 。（a联系 b区别）3、仔细阅读（乙）文，在论证方法上有什么特别之处，举例阐述其有何作用。_ _ _ _4、第三段中划线的词语“肥皂泡”“探照灯”在文中所表达的意思是什么？（10分） 肥皂泡: 探照灯: 5、你能理解“智慧却必须以学问做基础，才靠得住”这句话吗？_ _ 6、仿照画线的两个句子，在文中横线上再造一个句子来证明智慧必须以学问为基础。_ 学问与智慧课外阅读 编审：张井冈 2014.10.19.读书与做人人生是这样丰富，人生是这样辉煌。作为一个普通人，仅有自己的一点经历是不够的，要想充实大脑，就要靠读书。读书，谁都知道是好事儿，但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿。我喜欢小说。小时候常读中国的小说红楼梦水浒传三国演义等；也爱读外国小说，比如狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰的作品，这些书对我的理解人生有很大帮助。读书最重要的是从中可以学到知识。现在的知识多极了，从计算机一直到航天科学，包括种地都属于知识的范围。记得30年代我在清华大学上学时，有一位教文学的叶教授，他就是什么书都读，那个时候就开始研究宇宙。我很诧异。叶教授说，一个搞文学的人需要具备广泛的知识，通过博览群书，就可以得到你生活之外的一大部分知识。读书一方面要读的广，读的博，另一方面要勇于探索，人家没有看过的书我也要读，还要读得深。中国有种老的说法叫“读书破万卷”。这本书你不仅读过了，而且从中还悟出许多道理。所以，有些书必须细读，并不是要读成什么专家，而是要从中悟出道理，找到动力，从而得到思想上的帮助，这可说是读书的要义。人的灵魂本身不喜欢浅薄、庸俗、无聊，它永远在追求最高尚的东西。鲁迅先生的小说，让你懂得当时社会的残酷、黑暗、卑鄙，给你一种动力，鼓舞你向上，像阳光照进来一样，世界亮了起来。碰到了好书，就会得到一种力量。然而，好书不是所有人都能遇到的，这需要用心去发现。巴金读书就读得有用，巴金是我的老朋友，也是我佩服的老师，我跟他分手了半个世纪以上。巴金从头到底一直都说真话，就是由卢梭的书引起的。忏悔录大家都读过，对有的人影响不大，巴金却得到了大益处，影响了他的一辈子，这好比达到了一种境界。我已经83岁了，现在回想起来，最懊悔的是，读书没有读专，读过之后真正用到的也不多。而对年轻的中学朋友，我希望你们要从中学就开始想：我要做一个什么样的人，对人类、对国家、对社会有怎样的益处。要读书，读好书。要在好书的引导下，做一个大写的人。“人”这个字，就这么一撇一捺，但真正做一个大写的人却不容易。不动笔墨不读书读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢?古今中外很多学者用他们的经验告诉我们：不动笔墨不读书。 “不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次，富兰克林买到一本旁观者的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。 “不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改；几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的日知录也就随之问世了。其他关于读书的书，古的如读书止观录，近的如书香信、耕堂读书记都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。 “不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。他在读水浒传时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏水浒传打开了一扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉!还有朱熹批注的大学、诗经，毛氏批注的三国演义，脂砚斋批注的红楼梦，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。 然而，“动笔墨”也不能随心所欲。它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。这样才能真正吸收作品精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。 总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更远。学问与智慧课后拓展 编审：张井冈 2014.10.19.古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。 唐玄奘的寂寞成就了西天取经的事业，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壮举，司马迁的寂寞成就了史家绝唱史记，曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制红楼梦寂寞是 首歌，是只有一个人的吟唱；:寂寞是一首诗，是来自内心深处的独白。著名学者钱钟书先生甘于寂寞，潜心读书做学问。他不喜欢应酬，也反感客人来访，常以生病为由推辞。他每天呆在书房里做着自己喜欢的事，真可谓“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”。钱钟书声名远播，时常会有世界各地的人慕名造访。有一位外国女士打电话给他，表示非常喜欢他的文章，想登门拜访。钱先生听后，赶紧说道：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？ ”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服，只好作罢。也许，正是有了这种闭门读书做研究的态度，钱先生才写出了谈艺录管锥编等不朽的学术巨著。其实，像钱先生这样的人还有很多。他们既能洞悉这个社会，又能远离这个社会的喧嚣，专心致志做自己的事情。 “芥川奖”是日本最重要、最有影响的文学奖项。获奖者有“登龙门”之称许多作家都因获此奖而名噪一时。最近一届的“齐川奖”获得者田中慎弥却是个“普通人”，他年纪轻轻，也没有什么高学历，为什么能获得如此级别的文学奖呢?媒体对他的描述可能给出了答案：“田中慎弥没有手机，也不用电脑。但他却很执著，甚至有些固执，躲在自己世界里，与寂寞相伴，专心读书和写作。从他身上，人们看到了日本文学新的希望。”田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得住寂寞，埋头写作，终成正果。“板凳需坐十年冷，文章不写半句空。”能坐得了冷板凳，自然能静得了心、做得了学问。 我们的生活本来可以很平静，只是因为内心浮躁，无法平静，所以常常觉得自己很 “忙碌”。若能守住寂寞，不为外界所干扰，一心朝着自己的目标去努力，又怎能做不了学问呢?14、选文的中心论点是什么？（3分）_ _15、选文第段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？（2分）_ _ 16、选文第段加横线句子有什么表达效果？（3分）_ _ 17、选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点？（4分）_ _ 匠人与大师在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？ 匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。 匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。 匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。 这就是大师与匠人的区别。研究这个