语文人教版八年级下册五柳先生教学设计.doc

第22课 五柳先生传 陶渊明导入新课我们学习过陶渊明什么作品？归园田居、桃花源记背诵归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。背诵 桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。_南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。第22课 五柳先生传 陶渊明解题：五柳先生是什么意思？陶渊明的号。为什么以五柳先生为号？请看五柳先生传。解读文题自传，传记的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。 本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际上就是作者本人的自传。作者简介陶渊明：名潜，字元亮，自号五柳先生，谥sh号靖节先生，东晋时期我国著名的田园诗人。谥sh号：古代士大夫死后由亲属、 朋友或门人给予的称号。时代背景陶渊明，东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。衣沾不足惜，但使愿无违。不为五斗米折腰陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好好准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。朗读课文 初感内容音频朗读听读课文 读准字音（注意链接有flash朗读）朗读正音先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好ho 读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜sh酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄zh尽，期在必醉。既醉而退，曾cng不吝ln情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐h穿结，箪dn瓢屡空，宴yn如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄qin lu之妻有言：“不戚戚q q于贫贱，不汲汲j j于富贵。”其言，兹z若人之俦chu乎？衔觞shng赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤y？葛天氏之民欤？释读课文 疏通文意要求：在注释里找出加蓝色字词的解释；利用工具书或自己推断加红色字词的解释。逐句，逐段翻译全文。先生不知何许人也，亦不详其姓字，亦：也。 其：代词，他，指五柳先生。姓字：姓名和表字译：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。宅边有五柳树，因以为号焉。因：因而。以为：以之为，把（它）当作。焉：语气助词，无实义，不译。译：住宅旁边有五棵柳树，因而就用它做了自己的号。闲静少言，不慕荣利。闲：闲适。静：沉静。慕：羡慕。译：他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。好：爱好，喜欢；甚：很，非常；会意：指对书中的内容有所领会。会，体会、领会。意，指书中的旨意。欣然：高兴的样子。然，的样子。译：喜欢读书，不过分在字句上作深解，每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。性嗜酒，家贫不能常得。性：天性，天生。嗜：爱好，喜欢。译：他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。置：摆。招：打手势叫人来，这里是邀请的意思。之：代词，他，指五柳先生。饮：喝酒。必：一定。译：亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒邀请他来喝。他一来就要喝个尽兴，希望一定喝醉。既醉而退，曾cng不吝ln情去留。既：已经。退：离开，辞去，指回家。曾：用在“不”前，加强否语气，相当于“竟”。译：喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。 环堵萧然，不蔽风日；环堵：周围都是土墙，形容居室简陋。萧然：空寂。（冷冷清清的样子）环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。蔽：遮蔽。译：简陋的居室里空空荡荡的，遮不住风和阳光。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。褐：粗布衣服。穿：破洞。结：补缀连结。译：粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。常著文章自娱，颇示己志。颇：稍微。“颇受了这样的优待”。 （滕野先生颇：很。示：表达，显示。译：常常写文章来自我娱乐，从文中也稍微表达出自己的志趣。 忘怀得失，以此自终。忘怀：忘却。这里指不在意。忘怀得失：忘却自己的得与失。自终：过完自己的一生。译：他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”赞曰：赞语说。之：助词，的。有言：曾经说过。于：因为。译：赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。” 关于“黔娄”：黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。陶渊明在咏贫士中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”其言 兹若人之俦乎？其言：这句话；她的话。兹：对这个问题争论激烈。老师们基本上同意下面的意见：兹，这；若，此。“兹”与“若”是同义词并用，是同义复合，翻译时只译为一个“这”即可。兹若人：此人（这人），指五柳先生。之：指示代词，这。译：这句话大概说的是五柳先生这一类人吧？衔觞赋诗，以乐其志。觞：洒杯。衔觞：喝酒。赋诗：作诗。衔觞赋诗：一边喝酒一边作诗。以：来。乐：使快乐。译：一边喝酒一边作诗，来使自己的心志快乐。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？无怀氏、葛天氏：传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳朴厚实。之：助词，的。欤：语气助词，无实义，不译。译：他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏时候的百姓吧？精读课文 合作探究文章叙议结合，第一段为叙传：写五柳先生的生活，第二段为议赞：赞扬五柳先生的精神风貌。其中有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，你能从前文中找出与这两句话相呼应的句子吗？不戚戚于贫贱环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。不慕荣利不汲汲于富贵填表：文中第一段写了五柳先生四方面的情况，分别是籍贯姓字，思想性格，志趣爱好，生活状况。仔细读第一段，从文中找出表现五柳先生这几方面的句子。主要方面相 关 内 容籍贯姓字不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。思想性格闲静少言,不慕荣利;曾不吝情去留,忘怀得失。志趣爱好好读书;性嗜酒;常著文章自娱。生活状况环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。从前面的分析，我们可得出五柳先生有三大爱好：好读书，好饮酒，好著文章。讨论：请细细品味文章语句，并结合先生的生平，说说五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？ 好读书而不求甚解。读书不能死抠字眼,而力求真谛,同时还与作者的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受, 所以“每有会意，便欣然忘食。”他读书不为功名利禄，这是他淡泊名利，追求精神自娱的写照。如何理解“不求甚解”？文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分深究。今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。读书目的，不是追求名利，而是求得精神享受和安慰，寄托感思。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到释怀和解脱的一种方法。他饮酒时“期在必醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。 好饮酒而期在必醉。五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得功名利禄,而只是“自娱”,这又是他安贫乐道、不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。 好著文章而自娱。五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？ 淡泊名利、率真自然、安贫乐道。归纳总结 拓展延伸 讨论：本文在写作上除了运用叙议结合的写法，还有一个最大的特点是多用否定句。请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？“不”字为一篇眼目 “不”： “不知何许人也,亦不详其姓氏”；“不慕荣利”；“不求甚解”；“家贫不能常得”；“曾不吝情去留”；“不蔽风日”；“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。总结“多用否定句”的作用：作者言“不”，