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词 汇 空 缺 及 其 翻 译 方 法 杨东杰 江苏技术师范学院 外国语言文学系 江苏 常州2 1 3 0 0 1 收稿日期 2 0 0 6 0 4 2 6 修回日期 2 0 0 6 0 9 2 9 作者简介 杨东杰 1 9 6 6 男 陕西城固人 江苏技术师范学院外国语言文学系副教授 研究方向 翻译理论与实践 多 媒体辅助外语教学 思想与思想的碰撞 文化与文化的交流都离不 开语言 文化的不同几乎自然而然意味着语言的 不同 一种语言表示的文化中最受称道的 往往难 被他种文化接受 1 一种文化中常常出现的某种 事物或概念在另一种文化中可能闻所未闻 例如 清朝末年 在 教会新报 万国公报 等书刊上 随处可见美利坚国 选举皇帝 皇帝四年受代 等字句 2 不同文化对同一事物或概念表达的侧重 点和视角也可能迥然不同 例如 日语中 给 的概 念就有三种表达方式 表达了三种异于汉语思维 的 授受关系 可见 文化的差异和冲突在跨文化 交际中容易导致理解困难和障碍 在翻译过程中 有时就很难找到完全对等的语汇来表达源语的全 部意义 因此 会出现 词汇空缺 的现象 一 词汇空缺产生的原因 在国内讨论翻译中词汇空缺问题的论述不 多 周方珠认为翻译中存在词汇空缺和语义空缺 并用实例分析了产生的原因 但没有归纳翻译的方 法 3 讨论最全面的是谭载喜 他概括分析了词汇空 缺产生的五大原因 1 由于生活环境和生活经 验不同而引起的词汇空缺 2 由于风俗习惯不同 而引起的词汇空缺 3 由于宗教信仰不同而引起 的词汇空缺 4 由于对客观世界认识的不同而引 起的词汇空缺 5 由于语言以及语言方面的原因 而引起的词汇空缺 4 7 6 笔者认为 透过一种语言可以管窥到这个民 族绚丽多彩的历史和文化形态 这在某种程度上 说明并影响着语言使用者对这个世界的理解和认 识 语言系统蕴涵的文化信息会在人们的语言交 际中不时地展示出来 因此 词汇空缺产生的根本 原因可以归纳为各个文化具有的鲜明的民族性 历史性 地域性 特殊性和差异性 二 在翻译中如何处理 词汇空 缺 现象 词汇空缺 会导致沟通障碍和误解 从而导 致误译和翻译困难 使译者在翻译中伤透脑筋 美 国迈阿密大学教授J o h nK n o b l o c k在译 荀子 时 面对这部儒学经典所展示的博大精深的中国传统 文化 感慨地写到 我们缺少一些至关重要的概 念 而没有这些概念 西方人连提出命题都无法措 辞 当我们为了传达一个中国思想家的意思 摘要 文化和历史的相异必然意味着语言的不同 容易产生翻译中词汇空缺现象 并增加理解障碍和翻译困 难 翻译中处理词汇空缺的方法可以概括为 直译 音译或加注释相结合保留原文的比喻形象 对原文的文化及 比喻进行对等处理 借词 意译时注意原语和译文在内涵和文化方面是否对等 意音兼译 生动再现原语的文化 色彩 创造性地灵活处理 关键词 翻译 词汇空缺 文化 中图分类号 H 0 5 9文献标识码 A J O U R N A LO F J I A N G S UT E A C H E R SU N I V E R S I T YO FT E C H N O L O G Y 江苏技术师范学院学报 O c t V o l 1 2 N o 5 2 0 0 62 0 0 6年 1 0月 第 1 2 卷第 5 期 而采用完全西化的术语时 任何敏锐的读者的头脑 中不可避免地出现一些西方式的问题 有些人提 出一种可供选择的方法 即新造术语 但那样一来 就无所谓翻译了 5 中国人翻译反映外国文化的文 字时 遇到的问题也何尝不是如此 因此 如何对 空缺词汇的翻译进行处理就不容置疑地摆在译者 面前 谭载喜概括分析了词汇空缺产生的五大原因 之后认为 如果一种语言缺乏与另一种语言偶合 的词汇 那它就会有并行的表示法 如果偶合 并 行均不存在而出现意义上的空缺现象 那么 人们 就会通过借用 引进外来语的方式 使得两种语言 偶合或并行 他还提出 在翻译中 词汇的借用 和引进可有以下四种形式 音译 直译 改编 意 译 填补语言中的词汇空缺 采用并行法即意 译法是一种常见的有效方法 4 8 2 8 3 笔者认为 处理词汇空缺时 译者要遵循的原 则是 译文不但要流畅 而且要能够完整准确地转 达原文特有的文化信息 面对 词汇空缺 现象 在 翻译中要透过语言表层 了解其深刻的内涵和文 化背景 要考虑语言形式转换中的跨文化交际效 果和文化内涵的传递效果 让以译文为母语的人 能够清晰地领悟到原作的意义 神韵 内涵 就像 以原作为母语的读者在母语中所感受到的一样 如果完全按照谭先生的意译法 译文就可能会丢 失原文的文化韵味 读者可能会感到美中不足 有 时还会给读者留下错误印象 也可能导致误解误 译 大部分误译产生的原因是由于对他国文化中 的观念价值标准不了解造成的 例如 儒家思想中 的 礼 字要用许多英语字才能表达其全部涵义 即r i t u a l 礼仪 c o u r t e s y 礼貌 c e r e m o n y 礼 节 c u s t o m 礼俗 m o r a l i t y 品行 m a n n e r s 举 止 s t y l e 仪态 r e s p e c t 尊敬 c o r r e c t n e s s 端 正 m o d e s t y 谦让 v i r t u e 美德 等等 没有一个 单独的英语字是和它相当的 类似如 君子喻于 义 小人喻于利 君子中庸 小人反中庸 中的 君子 小人 义 利 和 中庸 均无对等的 英语字汇来表达其完整的涵义 又如 中文里的 推敲 一词出自唐代诗人贾岛诗句 鸟宿池边树 僧敲月下门 表现的文化历史背景很难在英语中 找到相应的字句来表达 只能意译为 t oc h o o s e d i c t i o n 或 t ow o r d 但这样就失去了其文化内 涵 又如 凤凰 一词常被译为 p h o e n i x 是不妥 的 因为呈现给读者的鸟的形象与中国人头脑中 的 凤凰 形象是不同的 根据 高级汉语大字典 的解释 凤凰 是中国古代传说中的百鸟之王 常 用来象征祥瑞 雄的叫凤 雌的叫凰 而英语 p h o e n i x 在 朗文当代高级英语辞典 英英 英汉 双解 2 0 0 4 新版 的解释是一种鸟 p h o e n i x a m a g i c b i r d t h a t i s b o r n f r o ma f i r e a c c o r d i n g t o a n c i e n t s t o r i e s 翻译中对 词汇空缺 现象的处理办法 笔者 概括为以下几种 1 直译 音译或加注释相结合 保留原文的比 喻形象 随着人们之间的文化交流日益频繁 文化隔 阂趋于减少 有些典故和说法已融合到多种文化 中 因此 可以采用直译法和音译法 这种方法在 读者能够接受的前提下保留了原文的生动形象和 洋味 丰富了译入语的语汇 还为译文增加了异 域情调 有时优于意译 例如 英语成语 a ne y e f o ra ne y e at o o t hf o rat o o t h 最早出自 圣经 的 旧约 出埃及记 第二十一章 原文是 A n d i f a n y m i s c h i e f f o l l o w t h e n t h o u s h a l t g i v e l i f e f o r l i f e e y e f o r e y e t o o t h f o r t o o t h h a n d f o r h a n d f o o t f o r f o o t 此 成语被直译为 以眼还眼 以牙还牙 又如 c a n t s e et h ew o o df o rt h et r e e s 直译为 见树不见林 此语已成为人们耳熟能详的语汇 但 新华词典 商务印书馆 2 0 0 1 修订版 和 成语多用词典 金盾出版社 2 0 0 0 均无 见树不见林 条 此成语 很可能来 自 英 语 c a n ts e et h ew o o d f o rt h e t r e e s 音译的例子如 T r o j a nH o r s e 特洛伊木 马 M o d e m 猫 等 如果读者不能理解直译或音 译的文字 译者得加注源语术词 并附注阐释材料 解释专门术语 人物和事件 例如 T h e p r o j e c t w h i c h s e e m s s o p r o m i s i n g t u r n e d o u t t o b e a P a n d o r a s b o x 可以译为 这个工程看起来如此有希望 结果 却是个带来不幸的潘多拉之盒 译文中斜体部分 是为了让读者更好到理解原文 译者加上去的 另 外一种 译 法 就 是 去 掉 上 文 的 斜 体 部 分 而 对 P a n d o r a sb o x 专门附注阐释材料 解释这个典故 的出处和含义 当然 有时刻意追求 洋味 而一味直译也会 适得其反 例如 俗语 一个和尚挑水吃 两个和尚 抬水吃 三个和尚没水吃 曾被译为 Al o n e m o n k b r i n g s h i s o w n b u c k e t o f w a t e r t o d r i n k t w o m o n k s c a r r y t h e i r b u c k e t o f w a t e r j o i n t l y b u t w h e n t h r e e m o n k s a r e t o g e t h e r t h e r e i s n o w a t e r a t a l l 西方人读到此句 江苏技术师范学院学报4 8第1 2 卷 定会费解 为什么三个和尚就不能c a r r yt h e i r b u c k e to fw a t e rj o i n t l y 为什么就一定是n ow a t e r a t a l l 关键是译者没有把 挑 和 抬 精确地译出 来 这里涉及和隐含着汉民族生活中常用的工 具 扁担 对这种民族文化内涵丰富的语言与 其附注大量的阐释材料 解释专门术语 人物 事 件 还不如舍弃原文的比喻形象使译文简洁明了 因 此 上 面 那 句 俗 语 有 人 译 为 英 语 成 语 E v e r y b o d y s b u s i n e s s i s n o b o d y s b u s i n e s s 或 o n e b o y i s a b o y t w o b o y s h a l f a b o y t h r e e b o y s n o b o y 2 对原文的文化及比喻进行对等处理 翻译中 对等只是一个相对的概念 完全对等 是不存在的 不同的民族对一些具有文化内涵的 动植物词汇和表现一些自然现象的词汇的属性和 特征 在认识上往往有异同之处 由这些事物形成 的隐语现象既有共性又有个性 使英汉语中的有 些词语在不同文化背景下和在不同民族中产生的 意思也有不同 因此 对原文的文化和比喻进行对 等处理时 要尽可能做到真正对等 要让译文读者 能理解 例如 宁为鸡口 无为牛后 与 b e t t e rt o r e i g ni nh e l lt h a ns e r v ei nh e a v e n 和 b e t t e rb e t h eh e a do f a na s st h a nt h et a i l o f ah o r s e 的喻 义基本一致 但是 情人眼里出西施 与英语成语 L o v ei sb l i n d 和 B e a u t yi si nt h ee y eo ft h e b e h o l d e r 并非完全对等 L o v ei sb l i n d 民族色彩 浓厚 爱神C u p i d 是眼盲的 它射出的箭是盲目的 表达了恋爱是盲目的这层意思 此语未能传达 出 西施 的意思 倒有看不出情人缺点的意思 而 B e a u t yi si nt h ee y eo ft h eb e h o l d e r 传达了 出 西施 的意思 主要表达了 美 因人而异 又如出 自 新约 的成语 C a s t p e a r l sb e f o r es w i n e 的意思 是 O f f e r g o o d t h i n g s t o o n e i n c a p a b l e o f a p p r e c i a t i n gi t 在 新英汉词典 中译成 明珠暗 投 在 英华大词典 中被译成 对牛弹琴 这是 否完全对应 请看例句 1 I r e a d s o m e o f m y p o e t r y a l o u dt ot h e m b u t i t w a s c a s t i n gp e a r l s b e f o r es w i n e T h e y o b v i o u s l y d i d n t u n d e r s t a n d a w o r d o f i t 2 Wh e n I l e t t h e u p p e r f l o o r t o C a p e n C u t t l e o h I d o a t h a n k l e s s t h i n g a n d c a s t p e a r l s b e f o r e s w i n e C h a r l e sD i c k e n s D o m b e ya n ds o n 在第一个例句中可译为 对牛弹 琴 指对愚蠢的人讲高深的道理 有些情况下与 C a s t p e a r l sb e f o r es w i n e 对应 但在第二例句中 既不能译为 对牛弹琴 也不能译为 明珠暗 投 3 借词 借词也叫外来语 借词现象主要是由于 词汇 空缺 现象引起的 借词法既保留了 洋味 又简 明扼要 约定俗成之后借词成了译入语的新词汇 丰富了译入语 G a r l a n dC a n n o n在 英语中的汉语 借词 一文中共收录汉语借词9 7 9 个 6 借词主要有 音借词和译借词 常见的音借词有 t o f u 豆腐 k o w t o w 叩头 l i t c h i 荔枝 p i n y i n 拼音 M a n d a r i n 官话 国语 t y p h o o n 台风 w e ny e n 文 言 k u n g f u 功夫 I C h i n g 易经 Z e n 禅宗 等 常见的译借词有d r a g o nb o a t H o n gK o n g f o o t C h i n a t o w n p a p e rt i g e r C u l t u r eR e v o l u t i o n w a r l o r d Y i n Y a n g S c h o o l 阴阳五行学说 等 值得注意的 是 借词如果使用不当也会带来问题 即会出现 f a l s ef r i e n d 而且 一旦借词出现在一种语言和 文化中 人们可能无法预测和控制其意义的演化 可能出现涵义的丧失或叠加 4 意译时注意原语和译文在内涵和文化方面 是否对等 在直译会引起误解或理解障碍时 意译则是 必然的选择 例如 Wa r e h i s g i f t t h a t i s a G r e e k g i f t 直译为 小心他的礼物 那是希腊人的礼物 中国 人读起来便不知所云 最好意译为 小心他的礼 物 那是包藏杀机的礼物 糖衣炮弹 又如 将 资产阶级自由化 直译为英语的 b o u r g e o i sl i b e r a l i z a t i o n 是不妥的 因为 b o u r g e o i s l i b e r a l i z a t i o n 在 西方社会中是褒义的 轻率地将 资产阶级自由 化 译为 b o u r g e o i s l i b e r a l i z a t i o n 显然会丧失或扭曲 原文的文化信息和涵义 会导致中 西方沟通中 的误解 这时只有意译才能解决问题 可译为 b o u r g e o i sl i b e r a l i z a t i o n a i m i n ga tc a p i t a l i s tr e s t
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