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课 题 二十四、师说 （第二课时） 课 型新授 备课日期 授课日期 大纲有 关要求正确理解课文内容 教 学 目 标1、翻译理解2语段内容，根据思考题进行阅读分析，体会并理解正反对比的论证方法。2、掌握、积累部分文言常用词语，了解古今词义的变化。3、熟读2段，在理解大意的基础上背诵。教学重点根据思考题进行阅读分析，体会并理解正反对比的论证方法。教学难点掌握、积累部分文言常用词语，了解古今词义的变化，教学媒体多媒体教学方法朗读、探究法 教 学 过 程步骤时间 教 学 内 容 教师活动 学生活动一、指导学生自 学（2）明确学习目标及学习方法分两个阶段幻灯展示自学指导一1细读第2段，借住工具书和注释逐句翻译，尽量做到对译，翻译出原文的语言风格，不能准确把握的地方用笔圈点标出。小组同学相互讨论、交流。2你认为本段中那些词语应重点掌握？3概括本段内容明确目标及学习方法二、学生自学教师巡 视（8）翻译理解二段内容针对巡视中发现的问题，及时给予帮助解决结合预习借助注释完成任务三、检查自学效 果10解答自学提示的问题指后进生口答自学需解决的问题重点强调：2段重点词语：师道 犹且 耻师 遗 2段段意：用三组对比方式，反复论证从师学习的重要性，重点批判当时“士大夫之族” 耻于从师的风气 。回答问题四、学生讨论更正教师点 拨8学生之间解决问题学生之间探讨不明白的问题教师发现问题及时点拨讨论明确五、当堂训 练121、 阅读训练2、试背诵分析第二自然段，用原文回答下列问题： 本段对“古之圣人”“从师”与“今之众人”“耻师”相对比后得出了怎样的结论？ （“圣益圣，愚益愚。”或“圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出自于此乎？”） 本段中“今之众人”在从师一事上存在自相矛盾的事实，这是怎样的一个事实？ （“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。” 本段中的“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”在从师问题上分别怎样做的？ (“巫医乐师百工之人”：“不耻相师”。“士大夫之族”：“群聚而笑之，曰：位卑则足羞，官盛则近谀”。) 这样的做法带来怎样的结局？ （“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。”） 通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点？用自己的话回答或用原文回答。 （自己的话：士大夫之族自恃门第高贵，耻于从师是错误的，愚蠢的。注：大意对即可。原文：“学者必有师。”） 是引导学生理清2段写作思路，然后试背诵（开头两句）提出师道长期失传的问题；然后分析这个问题产生的原因人们当中存在着“耻学于师”的坏风气。可分三层对比：1.今之众人“耻学于师”2.“小学而大遗”3.士大夫之族讥笑从师而学者；最后从“呜呼”到结尾归纳本段主旨。思考回答练习背诵六、验测5布置检测题要求各组长下座检查北段写作思路的记忆及本段的背诵情况检查背诵板书设计二十四、师说 重点词语：师道 犹且
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