(用)江西省赣州一中2013届高三5月热身考语文试题.doc

江西省赣州一中2013届高三5月热身考语文试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分。第一卷1至4页，第II卷5至8页，共150分。考试注意：1、答题前，考试务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2、第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第II卷用黑色墨水签字笔在答题卡书写作答。在试题卷作答，答案无效。3、考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。第卷（选择题共分）本卷共小题，每小题分，共分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。一、（分每小题分）1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)A皈依/龟裂 窗棂/三棱镜 赫然/荷枪实弹B殷红/氤氲 铩羽/煞风景 寿诞/涎皮赖脸 C侍奉/对峙 精湛/颤巍巍 船舷/故弄玄虚D抉择/联袂 信笺/监护人 琐屑/解甲归田2下列词语中没有错别字的一组是（）(3分)A阑珊 条形码 好高骛远 甘之如饴 B妨碍 度假村 桀骜不驯 攻城掠地C讴歌 名信片 暴殄天物 惹是生非D熨帖 行旅包 拾人牙慧 计日程功3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）(3分) A由中国石油化工股份有限公司、中国石油自然气股份有限公司和中国国际商业增进委员会上海市分会配合主办的“第九届中国国际润滑油、脂及协调技巧装备博览会”即将在上海国际展览中心盛大举办，新产品津冠润滑脂将在第九届润滑油展上袍笏登场B在这吴牛喘月的炎热暑假里，记者却经常在一些公共场所听到这样的话：“你给孩子报班上新课了吗？他愿意去吗？” C你看他们带上几年兵船，就都一个个的席丰履厚起来，那里还肯去打仗。D开展调查研究，应当下马看花，只有亲眼看一看才能了解真情；当然，也不能排斥“听”，以耳代目也是必要的。4下列各句中，没有语病的一句是(3分)A习近平的此次访问应当确定中俄之间的新型关系，谋求得到俄罗斯的原料资源。中国一旦与西方关系恶化，俄罗斯即便不伸出援手，也会保持中立。 B5月24日，朝鲜人民军次帅、最高领导人金正恩的特使崔龙海向习近平转达金正恩的问候，郑重转达金正恩致习近平的亲笔信。就信函内容，朝中社说，金正恩在信中说“继承和巩固发展两国老一辈革命家缔造和培育的传统朝中友谊”。C在中国房价高耸的同时，拥有几十套住房的“房爷”、“房姐”不断浮出水面，中国民众的神经被强烈刺激着，除了在网上激烈地宣泄愤怒外，却别无他法。 D目前，我国建立健全了从学前教育到研究生教育的学生资助体系，不断扩大资助范围和标准，基本达到了“不让一个学生因家庭经济困难而失学”的目标。5依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）(3分)中国梦的文化维度是文明进步，文化繁荣。 。 ， ； ， ；也需要贴近群众生活的文化形态，满足民众多样化的精神文化需求。它的提升需要以更加宽广的胸怀包容各种文化思潮的交流交融碰撞传承优秀璀璨的中国文化文明程度是国家的软实力还需要弘扬源远流长的中华文明吸纳一切体现人类先进文化的发展成果A B C D6下列各项中，对名著故事情节的叙述不正确的一项是（ ）(3分)A.“我不知道你这样苦。我不该引你讲起这些话。我太自私了。你的处境比我的苦得太多”这是瑞珏说的话。她为自己逼梅说出与觉新的恋情而感到后悔，她恳求梅原谅，并要梅认她为妹妹。梅被瑞珏的真情感动了，她们的手紧紧地握在一起。（家）B祸不单行，继元妃去世、宝玉失玉之后，王子腾在进京拜相的路上竟因风寒身亡。贾政又升了江西粮道。即将赴任之时，贾母郑重地和他说起宝玉的病只有娶一个金命的人为他冲喜才能好。袭人听说这件事后，深怕一件喜事会伤害三个人。贾母等人也踌躇起来。幸亏王熙凤想出一个“调包计”来解决这个棘手的问题。（红楼梦）C刘备起兵讨伐曹操，令陈琳起草檄文，文章历数了曹操的罪状，把曹操骂得一无是处，连曹操的祖宗三代也被奚落了一番，并号召各州兵马起来反曹。时逢曹操患头风，陈琳起草的讨曹檄文使得曹操发汗而病愈。（三国演义）D爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着她，误闯入“奇迹王朝”。按“奇迹王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。爱斯梅拉达出人意料地宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后，爱斯梅拉达只供他食宿，不准他近身。(巴黎圣母院)二 、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7-9题重审“有文化” 张振涛当代中国人依然朦朦胧胧地把传统观念中的“识文断字”“饱读诗书”“学富五车”作为一个人“有文化”的标准，这是古代培养精英的教育方式，确切地讲，是钦定的科举标准，而非判断其他行业人才的标准，但却被毫无怀疑地放之四海，套用到所有职业上。判断一个人“有文化”或“没文化”，常以能否出口成章、妙语连珠、落笔成言、著文盈卷来判断，不管是鲁班、庖丁，不管是韩娥、阿炳，只要不“识文断字”，就统统属于“没文化”之列。一刀切下去，传统社会中的大部分技艺传承者，即从事以口头传承的行业，农夫商贾、绣工木匠、操弦乐师、戏曲艺人，总之，除了“士”之外“农工商”的所有“下九流”，就都被隶定在“没文化”之列了。把大范围缩小到音乐界，文字上的“识文断字”与音乐上的“通晓音律”，确认方式如出一辙，音乐界也有另一翻版，是否“认谱”无疑是“识文断字”书面认定的延伸。不识字、不识谱的人，可以背诵大段大段戏文，集“唱念做打”功夫于一身，连续几个晚上演连台大戏，弹着三弦说数十本“平安书”，端着唢呐吹每套不少于一小时的“八大套”，人们还是不认。在手工操作中展示出骄人灵性和技艺，一口气唱数千行、上万行叙事诗玛纳斯、格萨尔王的游吟艺人，用手中剪刀裁出与毕加索图案一般无二剪纸的村妇，制造出精美绝伦的瓷器几乎让世界把“瓷器”与“中国”看作一回事的工匠，通过肢体表现不可重复的整套仪式，集“巫、舞”于一体的傩戏、萨满、释比，全不算数！文字如此高贵，音符如此低贱；行文走笔如此高贵，弹琴舞蹈如此低贱；吟诗作赋如此高贵，唱歌表演如此低贱。毫不客气地说，这种观念至今仍然没有多大改变。面对历史上出现的这类标准，人们常常思索，到底哪种标准更符合技术传承规律？学堂教育与民间传承孰优孰劣，似乎不易回答，某种意义上说，是个只可意会不可言传的问题，很难做出简单判断。今天，“非物质文化遗产”观念的普及和传统价值体系的重新认定，让人跳出了科举式认定模式，看到了传统教育方式的优越性。“文化人”终于开始注重“活态”传承，知道了一个民间艺人的身体，就是一个不可重复的“文本”，如同印度格言所说：“一个诗人的死亡就是一座图书馆的消失。”活态储存与书本知识等价等衡，同样重要！尤其在无法用文字表达的表演领域、声音空间。既然尊重人的价值，为什么只相信书本而不相信人呢？7.下列对传统观念中“有文化”的理解，有误的一项是（ ）(3分)A.在传统观念中，“识文断字”“饱读诗书”是“有文化”的判断标准。B.传统观念认为，出口成章、落笔成言、著文盈卷就是“有文化”。C.按照传统观念的标准，传统社会中的技艺传承者，都不在“有文化”之列。D.按照传统观念的确认方式，在音乐界，“认谱”就是“通晓音律”，就是“有文化”。8.下列对“有文化”的“认定模式”的说法，正确的一项是（ ）(3分)A.以“识文断字”来认定一个人“有文化”，这是封建社会的皇帝定下来的。B.技艺传承是个只可意会不可言传的问题，很难给出一个准确的认定模式。C.“非物质文化遗产”观念的普及告诉我们，活态的传承，更符合技术传承规律。D.活态储存与书本知识等价等衡，既要相信书本知识，又要尊重人的价值。9.下列表述符合原文意思的一项是（ ）(3分)A. 在文字上能够“识文断字”的人，在音乐上就能“通晓音律”。B. 行文走笔、吟诗作赋是高贵的，弹琴舞蹈、唱歌表演是低贱的。C. 在无法用文字表达的表演领域、声音空间，活态传承更为重要。D. 一个民间艺人的死亡，就是一座图书馆的消失。三、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成10-12题。刘洁，长乐信都人也。昭成时,慕容氏献女，洁祖父生为公主家臣，乃随入魏。赐以妻妾，生子堤，位乐陵太守，封信都男。卒。洁袭堤爵。数从征讨，进爵会稽公。后与永安侯魏勤及功劳将军元屈等击吐京叛胡，为其所执，送赫连屈丐。洁声气不挠，呼其字而与之言，神色自若。屈丐壮而释之。后得还国，典东部事。明元寝疾，太武监国，洁与古弼等选侍东宫，对综机要。 太武即位，奇其有柱石用，委以大任。及议军国，朝臣咸推其能。迁尚书令，改为钜鹿公。车驾西伐，洁为前锋。沮渠牧犍弟董来距战于城南，洁信卜者之言，以日辰不协，击鼓却阵，故董来得入城。太武微嫌之。洁久在枢密，恃宠自专，帝心稍不平。 时议伐蠕蠕，洁言不如广农积谷，以待其来，群臣皆从其议。帝决行，乃从崔浩议。既出，与诸将期会鹿浑谷。而洁恨其计不用，欲沮诸将，乃矫诏更期，诸将不至。时虏众大乱，景穆欲击之，洁执不可。停鹿浑谷六日，诸将犹不集，贼已远遁，追至石水，不及而还。师次漠中，粮尽，士卒多死。洁阴使人惊军，劝帝弃军轻还，帝不从。洁以军行无功，奏归罪于崔浩。帝曰：“诸将后期，及贼不击，罪在诸将，岂在于浩?”又洁矫诏事遂发，舆驾至五原，收洁幽之。太武之征也，洁私谓亲人曰：“若军出无功，车驾不返，即吾当立乐平王。”洁又使右丞张嵩求图谶，问：“刘氏应王，继国家后，我审有名姓不?”嵩对曰：“有姓而无名。”穷验款引，搜嵩家，果得谶书。洁与南康公秋邻及嵩等皆夷三族，死者百余人。洁既居势要，内外惮之，侧目而视。籍其家，财产钜万。太武追忿，言则切齿。 (节选自北史刘洁传)10下列对句子中粗体字的解释，不正确的一项是 （ ）(3分) A迁尚书令 迁：贬斥、放逐 B太武微嫌之 嫌：讨厌C收洁幽之 幽：幽禁D籍其家，财产钜万 籍：登记、抄拣11下列各组句子中，粗体字的意义和用法相同的一组是 （ ）(3分)A 内外惮之 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B 乃随入魏 乃遂私见樊於期C 洁以军行无功 是以君子远庖厨也 D 奏归罪于崔浩 月出于东山之上12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)A刘洁能文能武，太武帝认为他是国家柱石，朝中大臣也都认为他有才干。正因如此，刘洁得以久居高位，恃宠自专。B刘洁长于征战，在与董来作战时，居然听信占卜者的无稽之谈，鸣金收兵，贻误战机，致使太武帝对他心生不满。C在讨论征伐蠕蠕时，太武帝听从崔浩的建议，刘洁心生怨愤，横生掣肘，导致远征失败，后竟嫁祸崔浩，自食恶果。D太武帝对刘洁的问题早有发现，并心生厌恶，常给予警醒；刘洁充耳不闻，还阴谋篡逆，最终导致祸国败家的结局。第卷（共114分）注意事项：第卷共4页，须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题卷上作答，答案无效。四、（28分）(1) 洁声气不挠，呼其字而与之言，神色自若。屈丐壮而释之。(4分) 译文：_ _ _ （2） 帝日：“诸将后期，及贼不击，罪在诸将，岂在于浩?”（4分） 译文：_ _ （3）欲沮诸将，乃矫诏更期。 （4分） 译文：_ 14、阅读下面两首唐诗，完成后面的题目。（8分）峡口送友人 司空曙峡口花飞欲尽春， 天涯去住泪沾巾。来时万里同为客， 今日翻成送故人。送蜀客 雍陶剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。（1）峡口送友人描写了什么时节的景色？它是通过哪个意象表达出来的？(2分)(2)两首诗在抒发送别之情的同时，还表达了哪一种共同的情感？所用表现手法是否相同，请作简要分析。（6分）15、古诗文填空。（5题限选4题）（8分）（1）帝子降兮北渚， 。袅袅兮秋风， 。（屈原湘夫人）（2）还顾望旧乡，长路漫浩浩。 ， 。（涉江采芙蓉）（3）山寺钟鸣昼已昏， 。人随沙岸向江村， 。（孟浩然夜归鹿门歌）（4）上有六龙回日之高标，。黄鹤之飞尚不得过，。（李白蜀道难）（5）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ，。（杜甫登岳阳楼）五、（21分） 阅读下面的文字，完成16-19题。陈寅恪：为学术的一生柳 青当年，清华上下都叫他陈寅恪（qu）先生，然而，在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他：“为什么大家都叫你寅恪（qu），你却不予纠正呢？”陈先生笑着反问道：“有这个必要吗？”他更希望人们了解他的学问及其价值，他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难和个人的不幸中，为学问付出了一生。1925年，清华大学成立“清华国学研究院”。国学院的四大导师中，三位是当时大名鼎鼎的人物，其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维，另有戊戌变法的核心人物梁启超，以及哈佛大学归来的语言学家赵元任。四人中陈寅恪最晚到校，且尚未出名，他一无大部头的著作，二无博士学位。只因梁启超一句，“我的著作加到一起，也没有陈先生三百字有价值。”远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书，时年36岁。自复旦公学毕业后，陈寅恪从德国到瑞士，又去法国、美国，最后再回到德国，辗转游学13年。离开故国时，他一心向西学，当他重回故土，带回来的却是东方学。游历西方的岁月里，陈寅恪意识到“中学”必须介入世界学术大潮流，否则将无法和“西学”对话，甚至不能解释自我，他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”。1937年抗战爆发，陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆，父亲放弃了右眼视网膜手术，放弃了复明的希望，因为他只想尽快离开沦陷区。离开北平前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙，后来他未及等到这些藏书，又随清华大学南迁云南。当书到长沙，就悉数毁于战火。陈寅恪做学问是在书上随读随记，眉批上写满思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。藏书被毁，他随身携带的常用书籍，亦在绕道去昆明的路上，大量被盗。他日后的学术研究，将主要依靠记忆了。就在这样几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪完成了两部中古史名著隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿。在四川李庄时，傅斯年为照顾陈寅恪，让邓广铭住他楼下，说陈先生若有事跺地板，你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看，陈寅恪都是躺在床上呻吟，说自己的身体快不行了，快坚持不住了，但是他说，“我不写完这两稿，我不死。”1944年12月12日，陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇元白诗笺证稿完成了。就在这天早上，他起床后痛苦地发现：他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术，手术没有成功。半年后二战结束，牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾，数月奔波，他的双目还是没能复明。57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如炬。1953年，病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词再生缘，听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式，撰写论再生缘，由此开始探索明清历史和文化。当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。在对科学院的答复一文中，起首便是：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里，陈寅恪表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。他坚持的就是实事求是，他将此视作永恒如日月之光。1961年8月，阔别12年的挚友吴宓来访。午夜时才到达陈宅的吴宓看到，陈寅恪仍端坐着等待他，他在日记里描述：“寅恪兄双目全不能见物，以杖缓步，面容如昔，发白甚少，眉目成八字形”陈寅恪把论再生缘油印本作为礼物送给吴宓，还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲，这就是后来的柳如是别传。书稿完成于1964年，陈寅恪75岁。五年后， 1969年10月7日，陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断流泪。陈寅恪没有留下遗嘱。16.在本文第二段中，作者记述的梁启超的话，有什么作用？(4分)17.文章题目是“陈寅恪，为学术的一生”，请结合全文用简洁凝练的语言概述哪几件事写出了陈寅恪为学术的一生？(6分)18.陈寅恪身为清华四大导师之一，在国学上的成就不可谓不高。傅斯年曾对他进行这样的评价:“陈先生的学问，近三百年来一人而已！”请结合文本谈谈陈寅恪能在学问上取得如此高的成就的原因有哪些？并选择其中一点，结合现实谈谈对你的启示。（7分）19.结合原文，下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（4分）A本文以凝练深沉的笔触，按时间顺序将陈寅恪为学术的一生展现在读者眼前，评传结合，集中体现了陈寅恪是一个将生命和学术紧紧联系在一起的学者。B.文中用大量笔墨渲染了其个人不幸，衬托出陈寅恪对学问的执着追求，对病痛顽强坚韧的意志，突出了其为学问付出一生的主题。C.陈寅恪主张中国学术“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”，这体现了他以本民族学问为基础的治学宗旨。D.文中作者多次对双眼的肖像描写，生动形象地勾勒出一个学者形象：治学专注，不畏病痛，离别之际对学术与生命充满留恋。E.病中的陈寅恪亲自手书论再生缘，开始探索明清历史和文化，说明陈寅恪在治学上孜孜以求不畏病痛的勤勉精神，他的生命与学术密不可分。六、（15分）20、语言综合运用请根据下列情景展开你的想象写一段的文字。五十年后的秋天 ，我来到江边。要求：（1）先用记叙的表达方式交代背景或过程，并运用比喻的手法。（2）再用描写的表达方式写人和写景，并至少引用一句诗词。（3）结尾处用一句话直抒胸臆。（4）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。不少于200字。七、（50分）21、阅读下面的文字，按要求作文。（50分）有一种力量，一直催人奋进；有一种力量，能穿透历史的烟尘；有一种力量，会带来心灵的震颤与震动；有一种力量，能唤起灵魂深处的良知和责任请以“有一种力量，让我 ”为题写一篇文章。要求：（1）在横线上补充合适的内容。（2）必须写议论文。（3）不少于700字。（4）不得透露个人相关信息。（5）不得抄袭，不得套作。参考答案：1.【考点说明】考查识记现代汉语普通话常用字字音的能力。能力层级A。【答案】C 【解析】A.皈(gu)依/龟(jn)裂 窗棂(lng)/三棱（lng）镜 赫(h)然/荷(h)枪实弹 B. 殷（yn）红/氤(yn)氲 铩（sh）羽/煞(sh)风景 寿诞(dn)/涎(xin)皮赖脸 C.侍(sh)奉/对峙(zh) 精湛（zhn）/颤(chn)巍巍 船舷(xin)/故弄玄（xun）虚 D.抉(ju)择/联袂(mi) 信笺(jin)/监(jin)护人 琐屑(xi)/解(ji)甲归田2、【考点说明】考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。能力层级A。【答案】A 【解析】B项，“掠”应为“略”；C项“名”应为“明”；D项，“旅”应为“李”3、【考点说明】考查正确使用词语（包括熟语）的能力。能力层级E。【答案】C。【解析】C形容财产丰厚，生活优裕。A项原指官员打扮，上场演戏，现在比喻新官上任，含讽刺意味。B项比喻因疑心而害怕，也比喻遇事过分惧怕而失去了判断力；还形容天气酷热，但在本题中语句中“炎热”重复。D项指用听到的来代替看到的，意为不亲自调查，轻信传言。4【考点说明】本题主要考查学生辨析病句的能力。能力层级E。【答案】B 【解析】A项，关联词位置错误。把“一旦”提到“中国”前面。C项，成分残缺，“除了”前加“中国民众”。 D项，“扩大”与“标准”不搭配。5【A】（3 分）6. C （“刘备”应为“袁绍” )7.C（C项以偏概全，原文是说大部分技艺传承者）8.D（A项皇帝没有制订一个人“有文化”的标准；B项原文“只可意会不可言传”的不是技艺传承，是区别学堂教育与民间传承孰优孰劣的标准；C项没有人说“活态的传承”就比书本知识更符合技术规律。）9.C（A项原文没有这种说法；B项这是传统观念；D项是一个比喻的说法，民间艺人与“图书馆”不完全对应）10A( 升迁)11B( A代词，他；放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。B副词，于是。C介词，把；介词，因为。D介词，在；介词，从。)12D( 太武帝对刘洁既没有敲警钟，也没有采取措施，而是照常重用，只是矫诏事发，才幽禁了他。)13.(1)刘洁不屈不挠，喊着赫连屈丐的名字和他说话，神情脸色毫无异样。屈丐认为他勇敢而释放了他。(“挠”“壮”“释”各1分，句意1分) (2)皇帝说：“诸将在约定日期未到，致使没有打败贼人，罪在他们，怎么在崔浩呢?”(“后”“击”“岂”各1分，句意1分) （3）（刘洁）想阻止诸将，便改动了诏书上所规定的日期。（“沮”“乃”“更”各1 分句意1分）参考译文：刘洁，长乐信都人。昭成帝时，慕容氏向魏进献女儿，刘洁的祖父刘生是侍奉公主的家臣，于是就随公主入魏。测生被赐给妻妾，生了儿子刘堤，刘斑官至乐陵太守，被封为信都男后去世。刘洁继承了刘堤的爵位，他多次跟随皇上出征，晋爵会稽公。后来，他和永安侯魏勤、功劳将军元屈等一起攻打吐京的叛胡，被叛胡抓去，送给赫连屈丐。刘洁不屈不挠，喊着赫连屈丐的名字和他说话，神色自若。屈丐因他的勇敢而释放了他。后来得以回国，主管东部诸事务。明元帝生病期间，太武帝主持国政，刘洁与古弼等人被选派服侍皇太子，帮他处理机要大事。太武帝即位，认为刘洁是个像国家的柱石一样的奇才，委以重任。在议论军国大事时朝中大臣都认为刘洁有能力，他因此而升迁为尚书令，改为钜鹿公。不久，大军征伐西部的沮渠牧犍，刘洁为先锋。沮渠牧犍的弟弟董来在城南接战，刘洁相信了占卜者的无稽之谈，以日月和时辰不合击鼓收兵，使董来得以进城。太武帝因这件事对他有些不满。刘洁因长久主管枢密，自恃皇帝对他的宠幸，办事独断专行，太武帝为此心中也有些不安。在商议征伐蠕蠕时，刘洁提出不如广积粮食，等待蠕蠕前来，大臣都赞成他的意见，但太武帝坚持出征，采用了崔浩的意见。出征时，皇帝和诸将约定了日期在鹿浑谷会集。刘洁因自己的计策未被采用，想阻止诸将，便改动了诏书上所规定的日期。到了约定的日期，各位大将都没到鹿浑谷。这时候，敌兵大乱，景穆帝打算带兵去袭击敌兵，刘洁不让他去。军队在鹿浑谷停留了六天，诸将还未到达，贼兵已逃远了，他们追到石水，没追上就回兵了。部队到达大漠中间，粮食已尽，士兵死了很多。刘沽暗地里派人骚扰部队，趁机劝皇帝抛弃军队，带少数人轻装而回。皇帝不接受刘洁的建议。刘洁把这次军队出征失利的原因上奏皇帝，把罪过归于崔浩。皇帝说：“诸将在约定日期未到，罪在他们，怎么在崔浩呢?”后来刘洁更改诏书上的日期的事被揭发出来，当皇帝到五原时，就把刘洁幽禁起来。太武帝这次出征时，刘洁曾私下对他的亲信说：“如果这次出师不利，太武帝不能回来，我应当立为乐平王。”刘洁又向右丞张嵩询问谶书，他问：“刘氏应当统治天下，以继魏国，不知有我名姓没有?”张嵩回答说：“有姓而无名。”(皇上)于是穷追查证，搜查张嵩的家，找到了那本谶书。刘洁和南康公秋邻、张嵩等都被夷灭三族，死的有一百多人。刘洁身居要职，朝廷内外都怕他，对他侧目而视。刘洁的家被抄没，抄出家产巨万。太武帝十分后悔和气愤，每次说起刘洁便咬牙切齿。14.（1）暮春 飞花 （每一点1分）(2)思念故乡之情。（1分）不相同：第一首用伤春之景正面烘托离别之情（2分）；第二首用早春清新之景反衬离别之情（2分），以乐写哀（1分）。15目眇眇兮愁予洞庭波兮木叶下