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海子中学八年级期末测试（总分150分 测试时间：150分钟）一、积累与运用（39分）1.下面加点的字注音不正确的一项是（ ）（3分）人生的历程，其意义不只是生命的流逝sh（A），还在于要从生命的长河中获得丰富的体验。刘心武对“错过”的体悟w（B），散步所表达的浓浓亲情，有的人对生与死的哲理阐cn（C）述，都是对崇高境界的解读，都是磊li（D）落坦荡胸怀的展示。倾听这些真诚的道白，我们对生命中的点点滴滴会愈加珍惜。2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）（3分）A那年暑假，我从学校回来，看到特地赶到车站接我的父亲，他黑了许多，瘦了许多，头上也全 白了，我一下望而却步，不能自已。B迪拜，一座在沙漠里规划出来的城市，是够梦幻、够浮华、够美丽的了，但这座海市蜃楼却潜伏着重重危机。C地球上的大片蔚蓝，是生命最初孕育的地方，它博大宽广，带给人类恩惠，与人类朝夕相伴，息息相关。D年仅14岁的四川小将胡亚丹在第17届国际泳联跳水世界杯赛中力压群雄，夺得冠军，一下成为炙手可热的跳水名将。3下列各项中，标点符号使用正确的一项是 ( ) （3分）A没有意思硬要说，那是瞎说；意思没有想清楚随便说，就是乱说；那都是没有把话说好。B查韦斯日前赠给奥巴马的拉丁美洲：被切开的血管一书迅速风靡，目前该书已位列亚马逊在线书店“畅销书排行榜”第二名。C看到张明在带球过人时被撞倒在地，李山走过去问：“伤得严重吗？张明。”D因为道路堵塞，考察组比平常多用了二、三个小时才赶到县城里来。4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A能否保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。B学校没有一个人否认今年能在教学上开创一个新局面不是师生共同努力的结果。C不管气候条件怎样恶劣，我都坚持下来了。D这次两岸经贸论坛以两岸经贸交流和直接通航的主题，必将对深化两岸经贸合作、构建和平稳定发展的两岸关系，产生重要而积极的影响。5.下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ）（3分）A.窗这篇小小说的作者是美国作家泰格特，本文用对比的手法表现了美与丑两种截然不同的心灵。B.敬业与乐业是一篇议论文，中心论点是“我确敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，总体结构是总-分-总。C.核舟记选自清代人张潮编辑的虞初新志，作者是明代的魏学伊。D.白杨礼赞的作者是中国现代作家茅盾，本文是一篇抒情散文。“不平凡”既是作者用来抒发赞美之情的基础，也是用来结构文章的感情线索。6.在下面语段中，依次填入关联词语最恰当的一项是（ ）(3分)分藏于大陆和台湾的元代名画富春山居图首次在台湾“合璧”展出。这幅描绘富春江两岸秀丽景色的画作， 年代久远， 画作的墨迹已有些暗淡， 丝毫掩盖不住它内在的神韵。A因为 所以 但是 B不仅 而且 但是C尽管 但是 所以 D由于 而且 所以7.根据拼音写汉字（3分）让我怎么感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一l（ ）春风，你却给了我整个春天；我原想png（ ）起一朵浪花，你却给了我整个海洋；我原想xi（ ）取一片枫叶，你却给了我整个森林。8.默写（11分） ，小桥流水人家。（天静沙 秋思） ，相伴过年华。（迎燕）只辱于奴隶人之手， ，不以千里称也。（马说）其为人也， ， ，不知老之将至云尔。（论语）陋室铭中以自然环境烘托陋室不陋的句子是 ， 。李商隐无题中的“ ， ” 描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。宋濂在送东阳马生序中点出自己求学时甘于粗食敝衣原因的句子是 ， 。9. 探究与应用（共7分）（1）请根据材料一和材料二的内容，写出你探究的结果。（3分）【材料一】礼记檀弓记载了这样一个故事：春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，这人对一个饥饿的人说：“嗟，来食！”饥饿的人说：“我就是饿死，也不吃这嗟来之食。”这人终于不食而死。【材料二】一个乞丐，他形容枯槁，衣衫褴褛，浑身还散发着一股异味，大家都讨厌他，惟恐避之不及。当乞丐走到一位小孩面前，小孩翻遍身上的口袋，抱歉地说：“叔叔，对不起，我很想帮助你，可是我现在什么都没有呢。”没想到乞丐却对小孩深深地鞠了一躬，连声称谢。小孩不解地问：“我什么都没给你，你为什么要谢我呢？”“不，孩子，”乞丐说，“你给了我最好的东西！”我的探究： （2）“文明”是城市的一张亮丽名片，近年来，扬州市一直为争创“全国文明城市”而努力。为了响应扬州市的文明创建活动，某校初三（1）班组织了“文明先锋小队进社区”的活动。作为成员之一的你，请完成如下任务：【活动一】设计文明板报（2分）社区请你协办一期以“文明伴我行”为主题的板报，请你根据这一主题设置两个栏目，栏目名称不超过5个字。 ，【活动二】协助文明劝导（2分）从今年5月1日起，卫生部颁布的“禁烟令”已经正式施行。为了禁止在公共场所吸烟这种不文明行为，社区专门配备了“禁烟劝导员”。假如你是“禁烟劝导员”，你会用怎样得体的语言劝导在公共场所吸烟的人？请写一段不超过50个字的禁烟文明劝导语。我的劝导语： 二、阅读理解（51分）（一）诗歌鉴赏（6分）渔家傲 秋思 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。10“塞下秋来风景异”的“异”字表现了边陲之地的 。（2分）11请谈谈你对“人不寐，将军白发征夫泪”一句的理解。（2分） 12由“长烟落日孤城闭”的词句，可以使人联想到王维使至塞上表达塞外奇特壮美景象的诗句“ ， ”。 （2分） (二)阅读下面两段文言文，回答问题。（13分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：请求之。君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”注解：安事：要何用 捐：弃 之：指死马 期年：满一年 诚：真心 致士：纳贤士 见事：被侍奉13.解释下列句中加点字的意思。（4分）1 策之不以其道（ ） 天下必以王为能市马（ ）2 买其首五百金 （） 鸣之不能通其意（）14将下边两个句子译为现代汉语。（4分）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 所求者生马，安事死马而捐五百金？ 15结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。（2分） 16.甲文借伯乐相马的故事，发出了“ ” 的感慨，表达的主题是 ，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是 。（3分）（三）阅读下文，回答问题。(15分)带套袖的孙犁先生我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了小兵张嘎的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说：“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰：“孙犁的书我都读过。”他又问：“你读过铁木前传吗？”我说：“我差不多可以背诵。”一九七九年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。一九七九年秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。 其后不久，我写了一篇名叫灶火的故事的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在天津日报的文艺增刊上发了出来，小说月报也很快作了转载。我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是天津日报那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。 （摘自从梦想出发，原文略有改动）17.“我”三次见到孙犁先生时的情形如何？三次相见，他分别给了“我”什么印象？（3分） 18.作者借助“套袖”想要表达什么？（2分） 19.第段作者为什么用“妄想”“大言不惭”这两个词？（2分） 20.第段画线句优美的原因是什么？（2分） 21.第段画线句的含义是什么？（2分） 22.徐光耀老师为什么先让“我”读孙犁而非他的作品？并谈谈你的感悟。（4分） (四)、阅读下面选文，回答问题。（17分）给最爱的他们安全感 沈奇岚每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生？我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。你想自己做决定，想过自己的人生。但是，在父母的框架里，你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”，等等。那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感你能对自己的选择负责。可以从小事做起，甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。说到这里，你会不会笑给父母安全感？真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全