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中国法制史期末复习资料第一章1，夏代禹刑 夏代是文献所记载的中国第一个奴隶制国家。禹刑的由来“夏有乱政，而作禹刑”。禹刑的性质相当于现代的刑法典。夏书载“昏、墨、贼、杀”。昏，自己做了坏事而窃取他人的美名；墨，贪得无厌，败坏官纪；贼，肆无忌惮的杀人，这三类罪都要处以死刑，故死刑是夏代的主要刑罚。2，商代汤刑商有乱政，而作汤刑。所谓“汤法”“汤之典刑”就是汤刑。汤刑是商代的基本法律，整个商代一直适用，传说商汤制定的汤刑有三百多条，最重的是不孝之罪。第二章1，西周的立法概况 周文王之法“有亡荒阅”（有关搜捕逃亡奴隶的法规)；九刑；吕刑；周公制“礼”。 西周的刑罚体系即吕刑的“五刑”指墨，劓，刖，宫，大辟。前者都是肉刑，大辟是死刑。2， 西周的民事法律制度 契约关系 买卖契约，约称为“质剂”，是当事人双方因买卖而订立的契约关系。质是买卖奴隶，牛马所使用的较长契约，剂是买卖兵器，珍异之物所使用的较短契约。 借贷契约约称“傅别”，为了保证债的履行，要求当事人订立契约“傅别”，傅，是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上；别是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文。 租赁契约3，“六礼” “六礼”是西周礼制所规定的婚姻成立的六道程序。即，纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。4，“七出”“三不去” 周礼规定，丈夫可以以七种理由休妻，故七出。即：无子（妻子年满五十），淫佚，不事姑舅（不孝顺公婆），口舌（挑拨离间亲属关系），盗窃（偷自家东西），妒忌，恶疾。但 是有以下三种情况之一，丈夫不得休妻。有所娶无所归（无娘家可归），与更三年丧（曾为公婆守孝三年），前贫贱后富贵。,5，西周时期的主要诉讼制度 （五听的概念）审理时采用五听的审讯方法，即辞听，听当事人陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当事人的表情，理亏则面红耳赤；气听，观察当事人陈述时的呼吸，无理便紧张喘息；耳听，审查当事人听觉反应，无理紧张听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理则失神。第三章1，公元前536年，子产“铸刑鼎”，将法律条文铸在鼎上，公布于众。史称“铸刑鼎”事件，这是中国古代第一次公布法律，此举遭到晋国大夫叔向的抨击。2，公元前513年，晋国大臣赵鞅、荀寅将该国法典铸在铁鼎上，公布于众。这是新势力在晋国取得政权后采取的一项重大措施，但遭到了孔子的反对。3，公元前5世纪，魏文侯重用李悝为相，实行变法改革。李悝总结了春秋末期以来各诸侯国立法司法的经验，结合魏国的具体情况，制定了中国传统社会第一部系统的法典法经，法经有六篇：盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法。第四章1，秦代的主要法律形式（简答） 律，令，式，廷行事，法律答问。（其他（程，课等），制、诏（，皇帝制度建立后，皇帝的命令为制、诏）)律，秦孝公在变法过程中把“法”改为“律”，律之名由秦始。令，是皇帝的诏令，是单行法规，秦始皇说“命为制，令为诏”。式，是关于案件的调查、勘验及审讯等程序的文书程式，式始于秦国。廷行事，是指法庭的判例。法律答问，是以答问的形式对秦律律文所做的解释。2，秦代刑罚体制中的劳役刑 劳役刑即强制犯人劳动的刑罚，相当于后世的徒刑。秦代劳役刑主要有以下几种城旦、舂：男犯为城旦，从事筑城的劳役，女犯为舂，从事舂米的劳役。鬼薪、白粲：男犯为鬼薪（砍柴供寺庙），女犯为白粲（择米供宗庙祭祀）。司寇、作如司寇：男犯为司寇，即伺察寇贼（这种工作一般在边疆，边劳役边防外寇）。 女犯为作如司寇，在内地从事相当于司寇的劳役。罚作、复作。男犯为罚作（强制去边境地区戍守），女犯为复作（去官府服劳役）。耻辱刑，在秦代主要指：（1）髡刑，即强制剃除鬓发胡须。”（2）耐刑，即强制 剃除鬓毛胡须而保留头发，故轻于髡刑。3，秦代的刑法原则 （1）区分故意（端）与过失（不端） （2）区分有无犯罪意识 （无犯罪意识可免于处罚）（3）自首从轻 （4）规定刑罚时效（罪发时，犯罪者死亡，不追究其刑事责任（5）共犯加重（社会危害性大，共同犯罪指五人以上） （6）合并论罪（数罪并罚） （7）实行连坐 （8）诬告反坐 （9）规定刑事责任年龄：男子身高六尺五，女子身高六尺二(确定是否成年）。4，秦代司法诉讼制度的主要诉讼制度中的“公室告”与“非公室告”（概念）公室告：是指控告主体对其家庭以外的人所犯的杀伤人、偷窃财物之类行为所提出的控告。非公室告：是指控告主体对其家庭内部的犯罪行为向官府提出的控告，对此种控告，官府不予受理。5，秦代的监察制度 秦帝国的中央监察机关为御史台。第五章1，汉初的主要立法活动（判断辨析题）九章律是参照，借鉴李悝的法经和秦律的基础上加以扩充而成的。除了继承法经及秦律中的盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律6篇外，又增加了户律、兴律，厩律3篇，合为9篇，故称九章律。2，张汤制定了越宫律27篇，赵禹制定了朝律6篇，再加上以前制定的九章律和傍章律18篇，共计60篇。3，汉代的法律形式主要有几种 律，令，比（判例），法律注释著作（司法依据），春秋经。 “律”是国家常规法典，具有相对稳定性和普遍适用性，令是皇帝颁布的诏令，有很强的针对性和灵活性，令的法律效益高于律，它可以替代更改甚至取消律的有关规定，也可弥补律的不足。比是指典型的案例，在律无正条的情况下，采用可以比照判决的典型案例进行司法审判，它也是较为律的一种法律形式。法律注释著作是对律的一种解释，使有关律文合乎儒家的道德精神，通常在得到皇帝认可后才具法律效力。春秋经是汉代的”宪法”，具有凌驾于各种法律形式之上的最高法律效力。4，西汉中期的刑罚改革是怎么改的？（简答，论述）西汉中期的刑罚改革主要是对肉刑的改革。这次的改革无疑是具有很大的进步性的：一、它使刑罚从野蛮走向相对文明；二、在一定程度上保护了劳动力，有利于社会生产力的发展；三、刑罚改革还为后来确定封建制五刑（笞杖徒流死）打下了基础。汉文帝适应形势的需要，于公元前167年下诏废肉刑，进行刑制改革。具体是：把黥（脸上刻墨并服无期刑）改为髡钳kn qin城旦（有期刑附加头发剃光脖子上套铁圈），把 劓刑（割鼻子并服无期刑）改为笞三百（有期徒刑附加打三百板子），把斩左趾（斩去左脚并服无期刑）改为笞五百（有期徒刑附加打五百板子），把斩右趾（斩去右脚并服无期刑）改为弃市（死刑）。这样传统的墨、剕等刑罚制度至此发生了一定的变化。但与此同时也产生了新的问题，即把斩右趾改为弃市，实是扩大了死刑的范围，另外以笞刑代替刑、斩左趾刑，结果导致受刑者多被打死。景帝即位后，在文帝的基础上对肉刑制度作进一步改革，曾两次下诏减少笞ch数，第一次是把笞五百改为笞三百，笞三百改为笞二百；第二次把笞三百改为笞二百，笞二百改为笞一百，并颁布菙chu令，规定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹节，以及行刑不得换人等等。这样减轻了笞刑对身体的伤害程度，也减少了受笞刑而死者的数量。汉文帝刑制改革的另外一项内容就是明确规定了刑期，以前的刑罚均为无期刑，经文帝改革，无期刑终于变为有期刑。此外，文帝还废除了收孥相坐律令以及诽谤罪等。总之，西汉文景帝的刑罚改革在中国法制史上具有比较重大的意义，它使刑罚从野蛮走向相对文明，而且在一定程度上保护了劳动力，从而有利于社会生产力的发展。另外，刑罚改革还为后来确定封建制五刑打下了基础。例1：汉文帝废肉刑包括（ABCD）2001年多选题A 黥刑改髡钳城旦 B劓刑改为笞三百C把斩左趾改为笞五百 D把斩右趾改为弃市例2：汉文帝、景帝的刑制改革没有废止的肉刑有（C）。2009年单选A黥 B斩右趾 C笞 D宫5，汉代法律原则的发展尊老怜幼原则，亲属容隐原则，贵族官僚有罪先请原则。亲属容隐原则，亲属之间互相隐瞒犯罪行为 ，是合乎父子之亲，夫妇之道的，对这种行为，法律不予追究。从中可以看出，该规定正是对儒家所提倡的家族道德的一种维护。6，东汉章帝时还制定了轻侮法，父亲被人侮辱，儿子杀死侮辱者，竟然受到宽贿，未被处刑，此后成为典型判例，这是汉代统治者进一步彰显孝道的表现。7，汉代的司法制度（最高审判机关是廷尉） 中央审判机构是由皇帝、丞相、御史大夫和廷尉构成，皇帝掌握最高审判权和最后裁决权。地方司法机关基本上是郡、县二级、郡守、县令兼理司法。8，司法官对被告宣读判词，这叫“读鞫”，若被告对判决不服，请求复审，这叫“乞鞫”。9，“覆案”又称“覆治”、“覆考”，或单称“覆”，均指复审案件而言。10，春秋决狱（概念）春秋决狱是指用儒家经典春秋中所体现的道德精神指导司法审判，它反映了儒家伦理思想对汉代司法领域的渗透。原则是原心定罪，心是指主观动机。第六章1，曹魏新律 首先在法典体例上，把汉律中规定刑法原则的“具律”改为“刑名”，首次“冠于律首”.其次，首次将“八议”制度写入法律，使贵族官僚的等级特权进一步制度化、法律化。2，西晋的晋律 晋律最突出的表现就是第一次把以往属于“礼”的“五服制”引入法典。晋律是三国两晋南北朝时期唯一颁行全国的法典，也是这一时期影响最大的法典之一。3，北朝的北齐律 在体例上，北齐律把“刑名”、法例”合为一篇，称为“名例”，仍置于全律之首，作为总则统率其余11篇.北齐律首次将危害严重统治秩序的重大犯罪归纳为“重罪十条”，至隋经修改确立为“十恶”。4，三国两晋南北朝时期法律制度的主要变化 这一时期最突出的表现是世族门阀特权的法律化，即“八议”和“官当”制度正式写入法律。其中“八议”和“官当”的内容如下 所谓八议是指法律规定的以下八种人犯罪，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身