七年级语文上册教案学案及说课稿（共56份）《行道树》教学指导

行道树教学指导指导教师：齐齐哈尔市克东县第四中学 李艳玲在“国培”期间，我深入探究语文阅读教学，曾指导李玮老师执教行道树一课，在赛课中获一等奖。 阅读教学是语文教学的重点，是学生获取知识、培养能力的重要途径。但长期以来，语文阅读教学一直受凯洛夫的“讲解接受”教学模式的影响，教师致力于知识的灌输、技能的训练，学生埋头于知识的记忆和大量的练习，这种传统的阅读教学忽略了学生的心理体验与情感需求，课堂上死气沉沉，根本谈不上学生思维的激活和个性的培养。 新课程改革使语文阅读教学重新焕发了活力,新课程改革的核心理念是“以人为本，关注每一位学生的发展”。笔者从新课程理念出发，在阅读教学中注重体验，突出探究，让学生主动阅读、探究、发现、体验，使学生由传统地被动地接受知识变成积极主动地探索求知，丰富学生的各种情感经历，提高学生的审美、体验、探究、创新能力。行道树一课，设计了 “创设情境整体感知自主、合作、探究朗读、品味、体验迁移、运用、创新”等五个环节。一、创设教学情境孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是一股强大的动力，它能催人奋发，使人对感兴趣的事物不满足于肤浅的了解，总是寻根究底地去追求更深刻的东西，从而走向创造。语文阅读教学中合理的情境创设是激发学生学习兴趣，诱发好奇心、求知欲的有效途径。教师要恰当地运用生活展示、角色扮演和多媒体再现等方法创设情境，诱发学生的学习兴趣，引起学生的好奇与思考。联系生活展现情境就是把教材所写的生活和学生的生活沟通起来，打开学生的生活库藏，调动学生已有的生活体验，使学生的情感和作者的情感产生共鸣。新教材中的绝大多数课文都来自作者的生活体验和心灵感悟，语文教学应尽量还原生活，贴近学生的生活实际，将教学活动置于逼真的生活背景之中，从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望。扮演角色体会情境是指教师指导学生扮演课文中的角色，使教学情境真实地展现在学生面前，从而变旁观者为当事者，变阅读课文为经历生活，变感受人物情感为自我情感的流露，变纯粹的说教为主动地体验人生哲理。由于学生的心理位置换成了课文中的人物，学生思维活跃，会产生很多独到的见解，对于学生独特的思维方式和新奇的见解，教师要善于发现、肯定和引导。多媒体创设情境是结合教学实际，把有关的内容以图文并茂、声色俱全的形式形象地呈现出来，不但为学生创设了生动的学习环境，更好地激发学生的学习兴趣，还能为帮助学生增加表象积累提供有力的支持。行道树一文主要采用多媒体创设情境。多媒体课件播放柳树、松树、梅花的图片，而后出示公路两旁的行道树，伴以好大一棵树的优美、抒情的音乐。教师导入：树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤”的柳的风韵，我们瞻仰过“大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们赞美“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅的倩影，那么，对于行道树，我们又欣赏它的什么美呢，现在就让我们从台湾女作家张晓风的行道树中去找寻答案吧。二、整体感知课文行道树一文主要引导学生理解文章的主要内容和写作的人称。通过放声朗读课文,划出课文中“贪婪、堕落、点缀、自豪、冉冉、苦熬”等词语，对课文形成初步的感知，并落实生字、词。再让学生概括“什么是行道树？课文用第几人称写的？”，并要求学生“从课文中找出介绍行通树的语句，用第一人称的口吻说出来，进行自我表白。” （学法指导：用句式：我们是行道树，我们_如： 我们是行通树，我们立在城市的飞尘里。 我们是行道树，我们在春天勤生绿叶，夏日献出农荫。我们是行道树，我们忧愁而又快乐）通过学生模仿行道树的口吻进行自我表白，使学生对行道树有进一步的理解，为下文探究关键语句、体验文章情感打下基础。三、自主、合作、探究语文课程标准积极倡导“学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”苏霍姆林斯基也说：“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”作为教师，应当尊重学生的这种心灵需要，积极引导学生在阅读时进行自主、合作、探究，并为学生提供充分表达、质疑、讨论问题的机会。1、自读生疑，培养问题意识在行道树一文中，主要指导学生抓关键语句。学生提出了很多问题：为什么说“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”为什么说“我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”为什么说“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”为什么说“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”2、质疑讨论，学会自主探究探究的目的是强调学生对新知识的主动获取，对所学知识的主动建构。教师对学生提出的疑难问题，不必急于解答，可以组织学生以小组形式展开讨论，让学生在互帮互学中，实现学习互补，学会自主探究。“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而生灵光”，组织小组讨论，可以使小组成员仁者见仁，智者见智，各抒己见，相互交流意见和理由，以达到集思广益，开拓思路，以求得问题的解决。如果小组内的成员意见不统一，可以由小组代表陈述自己的观点，全班同学共同进行交流讨论。、引导释疑，掌握方法规律行道树一文中，可用化大为小法、抓文眼法、寻找关键词句等方法帮助学生解决疑难问题。学生对文中“神圣的事业总是痛苦的，但是也唯有这种痛苦把深沉给予我们”等句子难以理解。教师可指导学生采用化大为小，再联小成大的方法解决问题。可以抓住三个关键词：“神圣、痛苦、深沉”，把大问题化为小问题：“A.为什么行道树认定自己的事业是神圣的？B.从事神圣的事业，行道树承受了哪些痛苦？C.为什么说痛苦反而把这种深沉留给我们？从痛苦中能得到快乐吗？”对于这三个小问题，学生就容易解答。再把这三个小问题连成大问题，学生的疑难就迎韧而解了：要从事神圣的事业，必须付出很大的代价，要承受痛苦，甚至要牺牲自己的利益，但是却能从这些痛苦中获得快乐、欣慰和满足，这种幸福与别人相比较而言是更深沉的幸福和快乐。象白岩松的书名痛并快乐着，在痛苦之后感到的是更深沉的幸福和快乐。学生学会这种方法后可以让学生探究“为什么是“悲凉”又是一种“点缀”？“为什么“忧愁”“快乐”？从中体现什么精神？四、朗读、品味、体验行道树是一篇优美的散文，通过朗读，可以让学生感受到行道树的喜怒哀乐，并为之动情。阅读本文时要求学生“自由选取课文中的一个句子或段落，进行声情并茂地朗读，读完了再谈谈为什么这么读，读这个句子，体验到了行道树的什么情感，促进学生对文本的阅读、理解。学生有感情的朗读：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。我把忧愁读延长音，快乐读重音，让我体验到了行道树为了不能改变人类生存的环境而忧愁，为人类制造出清新的空气而快乐的心情”；“是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日里献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。我把悲凉的点缀自己选择痛苦深沉这些词读重音，并延长声音，把春天勤生绿叶、夏日里献出浓阴读成轻快的音，让我体验到了行道树生活的环境很差，而且得不到人们的理解，但是他心甘情愿地选择这种生活，而且努力地献出自己的绿叶和浓阴，让人们能生活的好一些。行道树的这种心甘情愿为人类做贡献的精神让我很感动”通过朗读，学生体会到行道树的无私奉献精神，并批判了人类肆无忌惮的破坏环境的不良行为。教师要紧紧抓住朗读品味这一环节，重视引导学生体验课文中作者的感受，与作品主人公一起爱其所爱，憎其所憎，进而去感受、理解文本。为进一步体验行道树的无私奉献的精神，教师引导学生说说生活中像行道树一样的人。学生举出很多事例：李时珍为了编著本草纲目，不仅拔山涉水，而且还冒着生命危险亲自品尝草药，终于为后人留下了珍贵的著作；诺贝尔为了减轻挖土工人的繁重劳动决心发明炸药，有一次试验，他被炸得浑身是血，但他仍然坚持发明炸药，在成功发明炸药之后，他用赚来的钱去奖励各个领域有突出贡献的人；张海迪为了自学医术，熟悉针灸，熟悉针灸穴位，在自己的身上针灸以体会针感，功夫不负有心人，她掌握了一定的医术，医治了很多人；还有如园丁；清洁工；教师等人。五、迁移、运用、创新学习课文的最终目的不仅仅是解决疑难问题，最重要的是学会运用，能进行拓展迁移。我国古代伟大的教育家孔子早就提出“举一反三”，“闻一知十”和“触类旁通”的教育思想。美国教育学家布鲁纳也指出：“只有能够举一反三，方谈得上理解；只有不断地运用，才能谈得上巩固，教学的目的是不以学生掌握书本知识为终结，而以学生灵活运用知识、迁移能力为目标。”所以教师要创造机会让学生尝试运用，使学生的思维有所启发，能力有所提高。拓展迁移的内容很多，小到