元宵节的传说(1).doc

元宵節的傳說 關於元宵節的來歷，民間有三則有趣的傳說： 傳說在很久以前，有一隻神鳥因為迷路而被不知情的獵人給射死了。天帝知 道後十分震怒，就下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝 的女兒，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。 眾人聽說了這個消息，嚇得不知如何是好。 過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝 就會以為人們都被燒死了。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月 十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火燄，就 稟告天帝不用下凡放火了。人們就樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功， 從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。 另一則傳說則和吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的 個性既善良又風趣。 有一天冬天，東方朔在御花園發現有個宮女淚流滿面的準備投井。東方朔慌 忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裏還有雙親 及一個妹妹。自從她進宮以後，就再沒和家人見面。她想，既然不能在雙親跟前 盡孝，還不如一死了之，於是才來投井。東方朔聽了她的遭遇，非常的同情她， 就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。 這一天，東方朔出宮後，便在長安街上擺了一個占卜攤。故意讓每個人所占所求，都是正月十六火焚身的籤。一時之間，長安裏起了個大恐慌。人們趕 緊到皇宮去稟報皇上。 漢武帝一聽大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上 可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再 傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可 以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災難。 武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 到了正月十六日長安城裏張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有元宵字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：元宵！元宵！元宵聽到喊聲，終於和雙親、妹妹團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五 都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人 們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。 另一則是源自民間的三元節，舊俗以農曆正月十五日為上元即天官大帝的生日，而農曆七月十五日為中元即地官大帝的生日，而農曆十月十五日為下元即水官大帝的生日,而這三元中又以上元最熱鬧也最受重視。 元宵節的習俗 元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多，舉其重要者如下： (一)上元祈福 民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，並予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福，所以，民間在清晨備牲醴祭拜天官大帝，祈求賜福，信徒中以漳籍移民最為虔誠。(二)元宵祭祖 上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做浮圓子，到明朝才改稱元宵每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆，吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先敬祖先，然後闔家團聚，吃元宵，已是團圓幸福。(三)迎花燈元宵節又稱燈節，所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為鼓子燈，因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多，如寺廟的綵燈、店舖的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多，基本上可分為兩類：一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等；另一是活動燈，是根據民間故事編製，現在多為電動花燈，如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族道統。臺北市每年元宵節在各寺廟都舉辦花燈競賽，如龍山寺、祖師廟、青山宮、保安宮、關渡宮和松山慈佑宮，展出各式各樣、多彩多姿的花燈。(四)猜燈謎 以往燈謎都在寺廟裡舉行，因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所，而且有花燈競賽與展示，所以從前都在花燈下榜上一個謎面，到元宵夜由廟裡相關人員主持猜燈謎，場面熱鬧而溫馨，因為可以得個獎品回家，算是小過年的吉祥兆頭。現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的，有電視轉播某個寺廟的燈謎大會，也有在某些節目中穿插的燈謎，型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態。(五)舞龍舞獅 全國各地在元宵節都有龍燈，龍是一種吉祥的神話動物，也是民族的圖騰。臺灣早期的龍燈，長約七、八丈，在竹鼓上貼紗，作為龍形的燈龍，在龍頭和龍身裡，點上十幾枝蠟燭，然後綁在木棒上，由十幾個人抬著走，由龍頭追逐龍