辽宁省大连市四十四中七年级语文 短文两篇课件1 人教新课标版.ppt

22短文两篇 1 作者介绍刘禹锡 772 840 字梦得 唐代进步的思想家 又是一位有成就的文学家 官至监察御史 他和柳宗元辅佐王叔文执政 采取了一些革新措施 但最终失败 受到达官权贵的排挤 打击 却始终不屈 他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文 受到同时代大诗人白居易的推崇 周敦颐 1017 1073 字茂叔 北宋理学家 文学家 他为人清廉刚正 正直不阿 时人赞为 胸怀洒落 如光风霁月 他的诗文多抒怀之作 陋室 是刘禹锡的室名 意为简陋的房屋 据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的 有一正房 两厢房 坐北朝南 正房中有石碑一方 碑首有篆书 陋室铭 三个字 现保存在安徽和县 2 关于体裁说 古代一种文体 可以说明 议论 也可以记叙事物 但都是用来阐述作者对各种问题的见解 本文就是一篇借物咏志讽世的散文 铭 本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字 后来发展为一种独立的文体 这种文体 形式短小 文字简洁 句式工整而且押韵 内容上有颂扬或鉴戒之意 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 陋室铭 刘禹锡 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人盛爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 爱莲说 周敦颐 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 陋室铭 和 爱莲说 这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处 有异曲同工之妙 下面从两文的层次结构 思想内容和写作特点三个方面进行比较分析 异曲同工托物言志 陋室铭 与 爱莲说 比较阅读 在结构上 两文开头都不是开门见山 而是从别的事物着笔 引出主旨 转入正题 陋室铭 开头两句设两个比喻 引出第三句 以山水引出陋室 爱莲说 开头第一句泛写 水陆草木之花 再特举陶渊明爱菊 世人甚爱牡丹作陪衬 突出 予独爱莲 两文开头以宾衬主 意境高远 耐人寻味 除此之外 两文都从多方面对所描写的事物作了细致而传神的描绘 陋室铭 从室外景色 朋友交往和思想情趣等三个方面刻画了陋室主人的胸襟 气度 由表及里 爱莲说 从七个角度描写莲的可爱之处 比喻君子的品格 两文结尾同样含蓄隽永 陋室铭 引证典故得出 何陋之有 的结论 爱莲说 结尾对人们对菊 牡丹 莲花三种花的不同态度进行评价 不仅肯定了莲花的品质 也点明了莲花的比喻义 表达了作者以莲花君子自勉 不与世俗同流合污的高尚品质 在思想内容上 陋室铭 表现了作者高洁的志行和安贫乐道的意趣 爱莲说 表现了自己不肯与世俗同流合污 洁身自好的态度 两文都表现了作者傲岸清高的思想 在写作特点上的共同之处是托物言志 陋室铭 借陋室表达自己讲究道德修养的思想 爱莲说 则借莲花比喻君子洁身自好的情操 中学语文教学参考 2001 5 有删节 作者 王庆中 1 生字 1 辨识字音蕃 f n 出淤泥 y 濯 zhu 噫 y 隐逸者 y 德馨 x n 苔痕 t i 案牍 d 鸿儒 h ngr 西蜀 sh 何陋 l u 亵 xi 2 辨析多音字 m n 不蔓不枝 w n 瓜蔓 ti o 调素琴 di o 调动 调 蔓 3 辨析字形 淤y 淤泥 游y u 游动 濯zhu 濯清涟 戳chu 戳空 馨x n 德馨 罄q ng 罄竹难书 牍d 案牍 读d 读书 儒r 鸿儒 濡r 相濡以沫 2 词语 1 一词多义濯清涟而不妖却 聚室而谋曰顺接连词 而 水陆草木之花予独爱莲之出淤泥而不染渔人甚异之菊 花之隐逸者也牡丹之爱无丝竹之乱耳 无案牍之劳形孔子云 何陋之有 之 的 表示舒缓语气 它 指桃花林奇景 的 结构助词 表舒缓语气 表舒缓语气 助词 强调前置宾语 2 掌握重点词语可爱者甚蕃 多 亭亭净植 立 不可亵玩焉 亲近而不庄重 苔痕上阶绿 草色入帘青 长到 映入 往来无白丁 平民 这里指没有什么学问的人 无案牍之劳形 官府的公文 使 劳累 匡衡 人名 勤学而无烛 邻居有烛而不逮 烛光透不过来 衡乃穿壁引其光 发书映光而读之 邑人大姓文不识 家富多书 衡乃与佣作而不求偿 主人怪问衡 衡曰 愿得主人书遍读之 主人感叹 资给以书 遂成大学 大学问家 1 解释加点字的意思 发书 穿壁 求偿 邑人大姓 打开 报酬 凿洞 同乡 2 将下面句子译成现代汉语 1 愿得主人书遍读之 2 主人感叹