乐清中学蔡宗乃特级教师大讲台高二政治课件.ppt

唯物主义和唯心主义 乐清中学蔡宗乃 第二课百舸争流的思想 二 唯物主义与唯心主义 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 意识是本原 物质依赖于意识 意识决定物质 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 自主学习 1 唯物主义有几种基本形态 其合理性和局限性分别有哪些方面 2 区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据是什么 3 你知道哲学史上的 两个对子 吗 百家争鸣 水 火 木 金 土是世界的本原 原子是世界的本原 原子及其属性都是不变的 法国 伽森狄 心外无物 天地万物依赖人的灵明 明朝 王守仁 存在就是被感知 物是观念的集合 英国 贝克莱 自主探究 近代机械唯物主义 辩证唯物主义 观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已 马克思 二 唯物主义哲学的基本形态 否认世界是神创的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 a 具有猜测性 b 没有科学依据 c 把物质归结为物质的具体形态 克服了古代唯物主义的朴素性和直观性 丰富和发展了唯物主义 a 把物质归结为自然科学意义上的原子 b 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 唯物论和辩证法的统一 对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了最广大人们群众的根本利益 是现时代的思想智慧 是无产阶级的科学的世界观和方法论 是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 三种形态 正确性 局限性 辨证唯物主义历史唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 共同点 在物质与意识的关系问题上 都坚持物质决定意识 百家争鸣 原子是世界的本原 原子及其属性都是不变的 法国 伽森狄 心外无物 天地万物依赖人的灵明 明朝 王守仁 存在就是被感知 物是观念的集合 英国 贝克莱 自主探究 主观唯心主义 客观唯心主义 观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已 马克思 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义 主观精神 人的目的 意志 感觉 心灵 客观精神 人之外的上帝 理念 绝对精神 区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据 存在即被感知 英 贝克莱 三 唯心主义哲学的基本形态 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事务以至整个世界 都依赖于人的主观精神 把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 在哲学基本问题上 都认为思维是或意识是第一位 认为思维决定存在 意识决定物质 都坚持唯心主义 进步性 对人们认识的发展具有一定的借鉴意义 局限性 把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的 结合漫画和本框的学习 谈谈你对下列观点的理解 观点一 凡是唯物主义都是科学的 都是我们应该提倡的 观点二 凡是唯心主义都是非科学的 我们应该彻底否定 1 唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别 从本质上说 唯物主义对世界本原问题的回答是科学的 但唯物主义经历了不同的发展形态 对其科学性要作具体的分析 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学 因而具有不同程度的局限性 只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 是科学的世界观和方法论 我们应大力提倡 2 一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的 但从哲学的发展过程看 唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法 对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义 3 唯物主义与唯心主义是相比较而存在 相斗争而发展 因此 既不能对所有的唯物主义一律提倡 也不能对所有唯心主义全盘否定 二元论 如同一人骑二马 四 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 唯心主义 辩证法 形而上学 唯物主义 唯心主义和辩证法 形而上学的关系 辩证法与形而上学从属于唯物主义和唯心主义 世界的本原是什么 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样 辩证法 形而上学 交流与共享 列举唯物主义和唯心主义在我们实际工作 学习和生活中的具体表现并简要评析 不怕做不到