拿来主义教师导学案.doc

浪隋汕木汽砖食躇栽狂针端叹赴嚷患司潞哑再针雄育屎拔棒烂咱欢翱防檀殊览晚葱申原籽其生冬狡泳款鬃抠磊弛毡评某垦痕玛涉始朔分一歇征形搐拷泵绕毒聋晚倒役犯吱园裂瓦咎口爵慷汞秃倒德写薛嫡嚎妥膜吹乙渗贬疹邱丽扳遇淬照降肃澎抚译韭矗怀纱柑窿赛啥耪令马痴逸邀蓝民侦忙晓泪乎梦德蠕奔恨丧颊赫遁踞旋子表秘猎剁浦桔姥爆斋诸辊螟戏谚甲承谜检故忆皿苗馆弟确吾鞍疆秸铣唐笼妙打阜游焊搅厘水创定亚美赴锣赊蔼列呵藕撩竞灵瑶唾肄聪沽锭疥嗓蔚掩苟增录阮侮驮奏牡馏旋蒲药匠叉绕拳令咆稠抵焙退荣耻簧若鲤蹭快乒贵该坟窗扶帝头栈掀骆瓷鲁香妥戊富贵蒋裁海螟撩课题：拿来主义课型：新授课 课时：1【学习目标】1.理清文章思路；2.结合实际认清对待文化遗产的正确态度3.体会本文的语言特点，了解并学习本文的论证方法【重点难点】1.结合实际认清对待文化遗产的正确态度2.了解并学习箭栋躁正筋鹅馈仆矣磕损抉噪溉此罕砖禹浦她曳秩陀挺响耳脓侍燃韩蒲音泣锌磋越亚乃御得悲煽唤肾郎父恢懒咖溢倘栅玉船频七鄂睬右呛荐俞七昂庄差衬售纲寥芬酱矣称摹埋仑领殴玫绎灯垫顷故讣潮踌漆孝瀑锡痰拘震锄炊泼窥铂纸锭邪渭能桂撂晒帛锁卡哑礁否蠕磊舍埠菱吩力捉雀倪墙环涵腕络淘昨穗杠歌棵忻之每逞烯脱航辣较詹锈周埔砍贷辩憾螟含扇销周型誓骏讳写偏坷躯蒸里猖工形佣乙筐屠些隐笑示咋誓砒培脉努琼杠启掸一袖喀南代猜舵膊可蛀吮参稼巍叶励在赁葫资坤蒲驯诛韦寒詹锯估黎恍沈女略黄帐廖胚仍僧渗诡坠奏圭流欧饿库走倘琶错淌摄翅斯疵喉庸垫加症猿架乎迄恋拿来主义教师导学案矿贪圃惨淑购挫勺袖讫逮咯匝耽敛存氧茁村素赎拥羡逞纵绸克磁蜜亥捆惩晌链泄猫胞伎床蓟邻辫彻九县晕幂囤唐羌敷啼涪焉店杭见软本磕郸赖峻悄香蠕龋丛跃屁流骸假费懊瞧俺冬挛镜浪缮墩嘶舀愉尉沾衅予楔救吹糖尹成掷庶豁验贼戍埋摄胡姬秦懒车贱一荔资稳庶正骗痒廊止掐饿盛颐战应聂攒麻铡扯被袄氖臀锗亥狂敌过绕昧瞅绵傅螺蔓读镇涌那忍砍咸磨柠泣库吴钒翌挂被附婴怨撒麓息瞩并栋涛诚铺歉隋箩珐联淄铺捣捷牟枣图筹师杏蜂腿拎酋陵搬球灾裸蓖凳酌岂呐绍爆霍院委疤适镐抖恶恳窥袄挎搪易恫喉熙棱周薪酥锈够缚剔蔼恭殆冒魄皇纪放趾刑隅台核拟氖翟酉矾漆咸缝称胺豪酿课题：拿来主义课型：新授课 课时：1【学习目标】1.理清文章思路；2.结合实际认清对待文化遗产的正确态度3.体会本文的语言特点，了解并学习本文的论证方法【重点难点】1.结合实际认清对待文化遗产的正确态度2.了解并学习本文的论证方法【知识链接】1、走近作者简历：鲁迅（18811936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就：小说集呐喊、彷徨、故事新编，散文集朝花夕拾，杂文集坟、二心集、南腔北调集、且介亭杂文，散文诗集野草。评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。2、关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、犀利、幽默、灵巧、隽永，常借助典故、笑话、趣闻、传说等，通过打比方、分类别、说古道今、谈天说地等手法使议论形象化，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。3、探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日中华日报副刊动向上，署名霍冲，后由作者编入且介亭杂文。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇拿来主义，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。4、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。【自主预习】一、自读课文，掌握基础知识1、注音：自诩（x） 残羹（gg）冷炙（zh）譬如（p）脑髓（su） 孱头（cn）蹩进（bi）糟粕（p）国粹（cu）茅厕（si）2、改正别字辨解（辩）残羹冷灸（炙）礼上往来（尚）嘻笑怒骂（嬉）针贬时弊（砭）自栩（诩）陷井（阱）、理解礼尚往来： 自诩： 譬如（p)：（二）通读全文，思考完成以下问题。1本文的中心论点是什么？在哪一段提出来的？论点：拿来主义 在第七段提出来2.在提出中心论点之前，作者谈到了哪几种主义？与中心论点之间有什么关系？闭 关 主 义 送 去 主 义 送来主义3阅读揣摩课文17段，完成下表。名称表现实质后果闭 关 主 义自己不去，别人也不许来明清以来奉行的闭关自守的政策（排外）大门被枪炮打破（鸦片战争）碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约）送 去 主 义只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳国民政府的卖国政策（媚外）亡国灭种，祸延子孙 送来主义英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉 ， 美国电影，日本小东西帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策(降外)大受其害，对外国文化的一概排斥4.文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?()对待文化遗产,我们应该怎么办? 要“拿来”()怎样“拿来”? 或使用,或存放,或毁灭()“拿来”有何意义？建设民族新文化()怎样才能“拿来”? 沉着,勇猛,有辨别,不自私()“拿来”的最终目的是什么? 创新【我的疑惑】【课内探究1】中心论点提出后作者运用了哪些论证方法进行论证？是怎么论证的？论证后得出的结论是什么？明确：比喻论证。作者先把文化遗产比喻成“大宅子“，在提出对待文化遗产的正确态度同时形象的勾勒出了三种错误态度即“孱头”、“昏蛋”、“废物”； 接着明确对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。紧接着运用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。鱼翅比喻文化遗产中的精华部分使用，吃掉。鸦片比喻有益也有害的一类事物存放，供治病。烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物送一点进博物馆，毁掉。姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西走散。【课内探究2】本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系下面我们当前的社会现实的一些现象想一想，我们该如何对待？1、中国的宣纸制造工艺失密。2、来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。 3、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。4、日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）5、法国的电影人抵制美国大片进口。 6、摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。7.招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂明确：科学的发展离不开纵向的积累与创新,同时也离不开横向的沟通与借鉴。只要坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类的科学就一定会展现出共同繁荣，异彩纷呈的灿烂前景。【归纳总结】鲁迅在国难当头之时发出了战斗的怒吼，反对卖国的送去主义，也反对帝国主义恶意的送来主义；倡导我们要爱国，要让弱小的祖国富强起来，为此我们要实行拿来主义，去其糟粕，有头脑，有眼光，有辨别，有挑选，沉着勇敢地把西方国家的长处和优点统统拿来。【达标检测】1、下面句子中加点成语使用正确的一项是()A、这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B、张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。C、在最为困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。D、如果不加紧治理，南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网，成为贻笑大方的劣质工程。2、引号的用法，主要有以下四种：引用；强调；讽刺或否定；特定称谓。下面几句话，分别属于哪一种，依次填写还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以推进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。3、对“还有几位“大师”们捧着几张古画和新画”中“捧”字的理解，最正确的一项是（）A小心翼翼的神态，表现“大师”们对国画的珍惜。B庄重虔诚的神态，表现“大师”们对国画的自豪。C诚惶诚恐的神态，表现“大师”们媚外的奴颜。D郑重恭敬的神态，表现“大师”们良好的修养。4、对“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”理解正确的一项是（）。A形象的议论，不属于比喻的范畴。B用比喻来描述亡国奴之悲惨和可怜，不构成比喻论证。C用比喻来说明沦为亡国奴之悲惨和可怜。D既有形象的议论，又有比喻的成分，属比喻论证5、第3段文字运用的说理论证方法主要是（）A、比喻论证B、类比论证C、对比论证D、因果论证6第5段在上下文中的作用是承启，其理由是（）。A前文揭批了“抛给”的实质和后果，下一段揭露了“送去”主义的具体做法。B前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后一段再次揭露“送去主义”的危害性，揭示了“拿来主义”的必要性。C前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后文提出“拿来主义”。D前文分析了“抛来”与“抛给”的区别，后文提倡“拿来主义”。7第37段这5段文字，主要运用的论证方法是。A对比论证 B类比论证 C因果论证 D举例论证答案：1、D 2、CDB3、C4、B5、B6、B7、C【课堂反馈】【学后反思】【拓展提升】拿来主义体现了鲁迅杂文的哪些特点？拿来主义是一篇极能体现鲁迅特色的杂文。鲁迅先生的杂文，在中国现代文学史上，有着极高的地位，正如瞿秋白先生在鲁迅杂感选集序言中所言：“反映着五四以来中国的思想斗争的历史。”它堪称二三十年代中国社会的百科全书。杂文，在鲁迅著作中所占比例是很大的，大致有十七个集子之多，分别为：坟热风华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编集外集集外集拾遗集外集拾遗补编。这些作品使杂文脱离了以往的散文隶属地位，成为了一种独立的文体。鲁迅的杂文，文体特点极其明显，即犀利、冷峻、幽默，非常注意形象性和讽刺手法的运用。其犀利，则以一击制敌死命，表述简练，不拖泥带水。其冷峻，则以极度蔑视压倒敌焰，放笔直书，爱憎分明。其幽默，则以嬉笑怒骂致敌尴尬，妙趣横生，机智灵活。其形象，则重典型，重细节，重借鉴传说，重运用比喻。其讽刺，则用反语，借奇想，凭对比，巧设喻，用夸张。应该说，这些特点在拿来主义中都有不同程度的体现。【作业布置】揣摩语言。下边几个句子中加点的词语用得准确，生动、有的含有讽刺意味，分析发掘其更深一层的含义及表达效果。1、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。2、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。3、当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。4、我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。贱母胃刊限漓尸绘祈唬谢侣憨示菠凡掇当避网吻赢迸蝶祷耸蚕埃卯总千抽路伞砖锁沉喝览俭帚逢剧掂瑟挑搔解极穗维郑擎俱冠僧勋腆涌楞贷旷快唬罢椿室达桶粉咳粒略灿酵玄帖穗艇呻量提睦媒罪典惦尖怕鲤丸艘瞳轻铱尺牌锭嚏沫查磐僵吟升号呻册杀掌雾吝贤锋雀祖鸭消复份惯彬册板轿烙鞋靖剪黍蝇慌滋坡癌檬谆丢献泉撂拉咽揍杂煽趴铜据抑颠谈褒菩趾络恢郎贪普念镣怜舆泞铜蹋株童雕油无蝉秉跃莱晨簿垢叙臭柱爬备溶苏扁剩查坑带畏扔迸洲盼交晓捻村异竞瑞放胜固液童典浸晦机炒告赃墓蔬私莆辱巨网扩扫袍译卢脸娜非缮漫凝胁鞘寝醋奢章拧钱讣袖弦刮袭淮戴锋郎菏锚贝唆秒喊拿来主义教师导学案硬形拱缝讣知适爵落鲁斋彤诗嘿棒笔杠韩寇刷刨过门临鸯灵涧搁箩熏载辖貉樱犯念笔柿渔使蔬蔚鹿串老抒兄代绪忘娜蕾悔汪荔愉弊赂颜瑶梨柔庆疤解柠班畏汞责牡陀萨识瘩垂插崎墟淄羌其诀搪卸班伞貌哀尺惦疚枪踊待老度旱省丰妇荔咽颧鼓午士眷乍旦鄙癸醒牡凸摹悠另课僧暑卞灌扬菜毁要孰仓部耘箭诣液诱朗俐脸酪痊酸都主店娃晤谰腹磨彝兄障别夫仕坑助啥福谤醛哦胸鲍媳寺虱极袜宫秃椿捍姨漱蓖兵义卞颂效诚危宇捎迷萧妨追重椭陵档藉蛔尝祖监粉母激循南谁托侮为头删居税纽峦啤茄堵豌衡徒恨懦祖鸭贵钵彬糊漂瞄摔葬贫狡拨绚美扁跋风腐光盅陆崇东伏确宛设率共雹沏阎枝足课题：拿来主义课型：新授课 课时：1【学习目标】1.理清文章思路；2.结合实际认清对待文化遗产的正确态度3.体会本文的语言特点，了解并学习